“我的婚禮就像一個大 party，所有人都玩得很快樂！”山東姑娘小張和愛人辦了一場流程簡單、時間充裕的“三無婚禮”，收獲了意想不到的好評。“三無婚禮”，一般指無車隊、無接親、無伴郎伴娘。

“三無婚禮”，就是將傳統(tǒng)婚俗中的繁文縟節(jié)刪減為輕松愉悅的新式婚禮。這是對繁雜冗余的俗套的遠離，更是對移風易俗、愉悅自我的積極擁抱，旨在不為世俗左右，掌握自己婚禮的主動權(quán)。這并非是要放棄人們曾經(jīng)崇尚的儀式感，而是要一種自我認可的莊重與儀式，側(cè)重新人的精神愉悅。

人們重視婚禮、講求親友的參與，是重視這份寶貴人生的唯一性和獨特性。但如今社會上有不少的婚禮儀式越來越繁瑣，造成新人雙方家庭的婚禮開支越來越大，甚至成了“婚姻不可承受之重”。對此，不少年輕人早有不滿，只是緣于受世俗的裹挾而難有突破。

“三無婚禮”，其省心、省錢、省力的節(jié)約效應顯而易見。但“婚禮”不過是中國傳統(tǒng)婚俗文化中的一個末尾環(huán)節(jié)，而真正帶給人們特別是相關(guān)家庭更大壓力的，是居高不下的“高彩禮”。有網(wǎng)友問，什么時候才能流行“無彩禮”呢？

筆者以為，“彩禮”在中國的婚姻文化中也可謂“源遠流長”，在一些地區(qū)確有其存在的合理性，在現(xiàn)階段恐怕難以禁絕。但應反對的是“彩禮”價碼不斷攀升。越來越離譜的“高價彩禮”，已成為很多農(nóng)村家庭難以逾越的大山。

其實，一對夫妻能不能幸福、能不能白頭偕老，和婚禮有多隆重，“彩禮”是不是達到了38萬、68萬、88萬，并沒有必然的聯(lián)系，個中道理世人皆知。還是為愛減減負吧，婚禮也好、彩禮也罷，新人雙方家庭都應量力而行，也不必在乎外人的說三道四，踏踏實實地開啟新人的幸福生活，才是最重要的。

（本欄編輯 鄭 蔚）