特色鄉(xiāng)村校園環(huán)境設計研究

摘 要：推動鄉(xiāng)村振興，是我國建設社會主義現(xiàn)代化國家的重點任務和關鍵環(huán)節(jié)。鄉(xiāng)村振興必然離不開高質量的教育。因此，鄉(xiāng)村校園作為鄉(xiāng)村傳播文化的場所，其功能性值得深入探討。如今，鄉(xiāng)村校園面臨著諸多問題，例如校園環(huán)境簡陋、師資力量不充分、鄉(xiāng)村兒童心理壓力較大等，實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育城市化仍有不小的壓力。然而鄉(xiāng)村獨有的自然環(huán)境與文化可以轉化為特色辦學理念，因此可以通過創(chuàng)辦特色鄉(xiāng)村校園，將地域文化融入課堂，以文化潤人心。這樣有助于在給予鄉(xiāng)村兒童關懷與自信心的同時，做到文化的可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：鄉(xiāng)村兒童；鄉(xiāng)村振興；鄉(xiāng)村校園；特色辦學

隨著時代的發(fā)展，教育已然成為社會各界關注的熱點話題。政府將更多的目光投射到了鄉(xiāng)村教育，對于教育事業(yè)的高度投入，使得城市化教育逐漸走向成熟。鄉(xiāng)村振興，關鍵在人。如果不能實現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的高質量發(fā)展，就無法實現(xiàn)鄉(xiāng)村人才素質的全面提升。學校作為傳播與教育的重要場所，其面對教育者與受教育者，不僅要滿足教育需求，還需要提供優(yōu)質的校園環(huán)境、良好的教育氛圍、健康的心理引導等，從而為國家培養(yǎng)棟梁之材。就鄉(xiāng)村校園而言，城市現(xiàn)代化的教育環(huán)境與教育資源是鄉(xiāng)村很難在短時間內獲得的，并且面臨應試教育的痛點，多方面的競爭使得本就處于落后的鄉(xiāng)村校園更加喪失競爭力。許多鄉(xiāng)村兒童籠罩在自卑的心理當中，缺少關愛、缺乏生活目標等問題突出。盡管社會各界對于鄉(xiāng)村兒童的關注度逐漸增高，也有不少社會機構與愛心人士伸出了援助之手，但終究不能一直貫穿其生活的方方面面。鄉(xiāng)村學校作為鄉(xiāng)村兒童的生活空間，是其得到溫暖關懷、正確引導的重要途徑之一。因此，本文立足于鄉(xiāng)村獨有的自然環(huán)境與文化因素，提出鄉(xiāng)村“自育化”育人理念，打造“自育化”特色校園，將地域性文化融入校園課堂，堅持走文化可持續(xù)發(fā)展路線，以文化潤人心，消除鄉(xiāng)村兒童的自卑感，使其看到更多家鄉(xiāng)獨特的閃光點，以特色辦學理念開辦特色鄉(xiāng)村校園。

一、目前鄉(xiāng)村校園存在的問題

鄉(xiāng)村學校指所有坐落在農村的學校，包括隸屬于中央和地方的學校。與城市相比，其所處的地理位置較為偏僻，大都延續(xù)了農耕文明與傳統(tǒng)習俗，更偏向于自然化，相對落后一些，并且?guī)熧Y力量也較薄弱。因此，鄉(xiāng)村學生所接觸的環(huán)境也間接導致了信息差的產生。

（一）鄉(xiāng)村校園環(huán)境存在不足

學校不單單是一個教育場所，其更是學生的生活空間。就鄉(xiāng)村兒童而言，他們的心智尚處于發(fā)展階段，由于所處地理位置等因素，學校是能為他們縮短與城市信息差和提供正確引導的主要途徑，是孩子們發(fā)揮自由天性的場所。而放眼鄉(xiāng)村學校，目前一大部分的校園環(huán)境仍然存在環(huán)境欠佳、功能單一、體育設施配置不足、文化價值缺失等問題，缺少與鄉(xiāng)村相照應的獨特性與創(chuàng)造性。

首先，鄉(xiāng)村校園綠化景觀單一。鄉(xiāng)村校園所處環(huán)境具有得天獨厚的優(yōu)勢，但大多數(shù)都采用封閉式校園進行管理，形成了“教育圍籠”。學校內部與外部的環(huán)境差異巨大，校園內的操場大多都由砂石或水泥鋪砌而成，很難見到塑膠跑道的身影。在校園內，沒有充分運用其自然景觀優(yōu)勢，人造景觀也相對單一，缺乏美感，給學生一種“畫地為牢”的感覺，他們也就很難產生對于自然的親切感和對于學校的歸屬感。而村內卻有鳥語花香、綠樹成蔭的自然美景。

其次，鄉(xiāng)村校園空間構造缺乏生機。大部分鄉(xiāng)村校園布局較為簡陋，功能分區(qū)及區(qū)域功能多樣性成為大人普遍關注的問題。例如學校能否開設校園活動區(qū)、合理掌控食堂與垃圾處理區(qū)的距離、打造多功能教室等，而不只用于教學。

再次，大部分鄉(xiāng)村校園只設有公告欄、表揚榜、批評榜等，導致學生面對的只有成績上的高低之分，缺乏對其興趣愛好的引導。同時，鄉(xiāng)村校園顏色過于單一。水泥墻或者白墻構成了學生每天面對的學習環(huán)境，應當為其注入更多較為活潑的色彩，或者增添一些充滿趣味性又不失教育意義的涂鴉。

最后，鄉(xiāng)村校園寄宿環(huán)境較差。部分鄉(xiāng)村校園為鄉(xiāng)村兒童設立了寄宿制度，為他們提供了新的生活空間與成長空間，成為鄉(xiāng)村兒童的第二個“家”。學校所提供的宿舍是否安全直接成為鄉(xiāng)村兒童能否健康發(fā)展的關鍵。他們對生活充滿著探索欲望，并且沒有獨自解決突發(fā)事件的應變能力，因此，學校在安全問題上應當著重考慮，例如學生所使用的生活用品是否有尖銳物，是否選擇了四角圓滑的課桌，窗戶、走廊等是否設置了圍欄，盡可能消除其中存在的極大的安全隱患。管理者應當對校園環(huán)境安全提高重視，在降低學生安全隱患的同時，也要營造一種如回家般的溫暖氛圍。例如，安排教師每周不定時問候，組織裝扮宿舍的活動，了解每個孩子的喜好，在不逾越寄宿制度的基礎上，滿足孩子的個性發(fā)展需求。

（二）鄉(xiāng)村校園課程開展不夠豐富

與現(xiàn)代化城市相比，鄉(xiāng)村的優(yōu)勢在于其獨有的地域文化，甚至是許多中國非物質文化遺產的發(fā)源地。這些地域文化往往具有深厚歷史積淀，極具地方文化特色。而這些文化往往都面臨著一個問題，那就是它們失去了原有的鮮活的文化生命力，即將失傳。就鄉(xiāng)村學校而言，盲目追求向城市化教育發(fā)展看齊，短時間內很難做到在師資、環(huán)境、經濟等多方面達到相關要求，也會在無形之中帶給孩子太多壓力，影響孩子的探索欲與好奇心，甚至導致孩子對校園產生更多的抵觸情緒。然而如果將地域文化融入課程中，從小培養(yǎng)孩子對地域文化的興趣，既能充分利用豐富的鄉(xiāng)土教育資源，又有利于實現(xiàn)鄉(xiāng)村優(yōu)秀地域文化的傳承發(fā)展。

在大部分鄉(xiāng)村校園中，美術、體育與音樂等課程的開展不夠理想。如今的育人理念是需要德、智、體、美、勞共同發(fā)展，在全面發(fā)展的同時也允許孩子的個性發(fā)展得到滿足，但鄉(xiāng)村校園所開設的美術課、體育課與音樂課往往過于膚淺。對于鄉(xiāng)村校園的學生來說，他們很少能夠有參觀博物館、藝術館的機會，去感受藝術之美，所以往往需要教師依靠網絡去引導孩子們去尋找美、認識美。可見，鄉(xiāng)村校園課程開展的豐富性與城市校園存在一定差距。

（三）鄉(xiāng)村兒童心理壓力較大

首先，鄉(xiāng)村兒童的心理問題主要受到客觀因素的影響。隨著城市現(xiàn)代化建設的深入開展，信息的傳播速度逐漸加快，部分鄉(xiāng)村在此影響下不斷向城市化方向轉型，慢慢與以傳統(tǒng)地域文化和農耕文明為主的環(huán)境產生隔閡。然而由于經濟、地理環(huán)境等因素的制約，鄉(xiāng)村城市化的發(fā)展速度不盡如人意。鄉(xiāng)村兒童在此環(huán)境的影響下，生活目標變得不清晰，他們找不到鄉(xiāng)村的閃光點，并認為自己的鄉(xiāng)村不值得“炫耀”。

其次，在傳統(tǒng)社會刻板印象的影響下，社會部分風氣仍然對鄉(xiāng)村生態(tài)持有不小的偏見，這些處于人們主觀的因素會影響鄉(xiāng)村兒童的心理健康。一方面，鄉(xiāng)村兒童對這個世界的認知尚處于探索階段，對于信息的篩選與辨別能力較弱，心智還未成熟，會產生強烈的社會邊界感；另一方面，大多數(shù)鄉(xiāng)村兒童所受到的教育觀念仍然是“翻過那座大山”，走出鄉(xiāng)村、告別鄉(xiāng)村的理念，這一定程度上成為孩子厭惡出身、產生自卑感的原因之一。

二、鄉(xiāng)村校園環(huán)境改造原則與設計建議

（一）改造原則

鄉(xiāng)村校園在改造時，首先應該遵循保護生態(tài)的原則。鄉(xiāng)村周圍環(huán)境充滿了生機與活力，改建學校時應注意保護周圍生態(tài)，實現(xiàn)人與自然和諧共處，運用綠色設計，走可持續(xù)發(fā)展路線。在綠色設計中，發(fā)展較為全面的綠色建筑代表了以綠色環(huán)保為理念的現(xiàn)代建筑技術及管理水平。因此，學校可以大量利用本土資源，就地取材。一方面，可以節(jié)省資金的開銷；另一方面，學校建設在鄉(xiāng)村之中，應當融入環(huán)境。同時，孩子們面對熟悉的材料也能夠產生相應的歸屬感。

其次，學校在滿足師生正常教學與住宿的前提下，在校園建設中應遵循可持續(xù)性原則，營造綠色校園。例如在住宿區(qū)使用太陽能板，或實現(xiàn)建筑材料的重復利用等。同時，在校園內所建設的綠色景觀需要融入一定的教育意義，為教師提供更多的教學手段。例如，在學生采集樹葉并完成一幅標本畫后，鼓勵他們掛在校園的展示牌上。這樣一來，不僅為學生的課余生活增添了豐富性，也打破了校園乏味的景觀裝飾。并且展板可以做到定期更換，不僅為特色課程的展示提供了空間，還實現(xiàn)了材料的重復利用。

（二）設計建議

1.共建設計

共建設計在此指的是在教師的帶領下，學生根據自己的喜好建設嶄新的校園一角。在很多校園設計中，大多數(shù)都按照設計者本身的意愿進行設計。在這一環(huán)節(jié)中，一些鄉(xiāng)村校園并沒有聽到學生的心聲，導致他們心中所盼望的校園的樣子往往被人們忽略。因此，為了提升學生對校園的歸屬感與熟悉感，學?？梢詥为殑澐殖鲆黄瑓^(qū)域交給學生建設。例如打造校園小菜地，學生可以以小組為單位，甚至是跨年級組合來種植蔬菜、花卉等植物，并且制作觀察表。這樣一來，他們不僅能夠了解植物的生長周期，還能在對校園的付出中收獲到愛的回饋，彼此之間也不再陌生，更提升了團隊合作意識。

此外，還可以設置校園涂鴉墻，讓學生以周、月為單位，依靠自己的想象力去繪制涂鴉墻。學生可以在這里繪制自己心中所想、所愛，盡情釋放獨屬于他們的天性，感受到學校不再是印象中只能獲取知識的場所，也可以是展現(xiàn)自己的地方。

共建設計對于學生來說，是聽取他們的想法并且落實的一個過程。尤其是對鄉(xiāng)村兒童來說，在付出的過程中不斷地看到自我存在的價值，在團隊合作中意識到自己被需要，當作品展現(xiàn)在校園中的時候，又會感受到來自他人的認可。在校園的共同建設下，學生可以感受付出與收獲，感受正確的愛與被愛，相較于傳統(tǒng)的課堂來說，這種方式會更溫暖、更生動。

2.功能復合設計

大多數(shù)鄉(xiāng)村教室通常只是被看作普通的、功能單一的教學場所，學生與教師每天在其中進行教學活動。而如今的趨勢已經逐步從單一化轉向為多元化的教育需求。因此，建設特色鄉(xiāng)村校園，可以在教學樓內設立開放性教室。

與傳統(tǒng)教室不同，開放性教室更看重多樣性功能，并且打破了傳統(tǒng)教室的壁壘。傳統(tǒng)教室的格局大多數(shù)為兩扇房門、三間窗。而開放性教室的占地面積更大，視野更開闊，大量使用玻璃元素，在視野更加開闊的同時，也讓學生感受到自然之美。此外，開放性教室中不再使用傳統(tǒng)的教學桌椅，而是由大圓桌與坐墊代替，學生可以席地而坐。同時，在教室的中間設立投影設備與可移動黑板，將課堂氛圍打造得更為輕松愉悅；可以將塑膠操場、足球場等地面圖案印制在教室中，在遇到特殊天氣時，便可以輕松地完成一場室內體育課；在開拓的空間可以使用書架作為隔斷，不同年齡段的學生可以使用不同顏色區(qū)分各自的區(qū)域，在午休等時間，教室就可以變成一間鄉(xiāng)村校園里的閱覽室。

（三）“自育化”校園特色辦學設計

“自育化”人才是指著重培養(yǎng)可傳承地方性文化的人才。對于鄉(xiāng)村校園來說，一味地追求城市應試教育的理念，一手操辦學生的課業(yè)顯然是不可取的。鄉(xiāng)村與城市的規(guī)劃不同，因此所走的路線也不相同。城市的優(yōu)勢在于信息傳播速度快、現(xiàn)代化程度高、教育資源較多，但這些都是大多數(shù)鄉(xiāng)村學校所不具備的。民族文化與鄉(xiāng)土密不可分，但這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化大多都面臨著傳承人數(shù)較少，甚至有失傳的風險，且推廣度不高。培育“自育化”人才則可成為特色鄉(xiāng)村校園的辦學宗旨。鄉(xiāng)村校園選取具有地方代表性的文化，使其走進校園，在校園內得到推廣，進而成立相對應的文化傳承班。

鄉(xiāng)村培育傳承本土文化的人才，從小培養(yǎng)其興趣愛好，不僅可以鍛煉學生的動手能力，使其了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還可以為這些薄弱的文化命脈注入新的活力。學生在傳承并發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也可以進行相應的創(chuàng)新，促進文化可持續(xù)發(fā)展。學校還可以創(chuàng)辦非遺日、周、月等活動，在著重介紹本土非遺文化或少數(shù)民族文化的同時，也為學生簡單介紹其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開闊他們的視野。

三、結語

全面推進鄉(xiāng)村振興、加快建設農業(yè)強國，是黨中央著眼全面建成社會主義現(xiàn)代化強國作出的戰(zhàn)略部署，而教育在這里起到了至關重要的作用。特色鄉(xiāng)村校園設計的研究便是基于當下大多數(shù)鄉(xiāng)村校園的環(huán)境，從鄉(xiāng)村兒童的角度出發(fā)，為學校校園環(huán)境的改造與辦學理念的轉變提出更多的可能性。一個特色的鄉(xiāng)村校園需要環(huán)境與理念的共同加持，才能夠得到持續(xù)發(fā)展。想要更好地改造校園環(huán)境，應在遵循環(huán)境可持續(xù)的基礎上，盡可能地從一個孩子的視角去探索更多的可能，創(chuàng)造更多的溫暖。以文化潤人心，成為特色鄉(xiāng)村校園的特色辦學理念的重要支撐。

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