詩(shī)詞作家。中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事，四川省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席，四川省政協(xié)書(shū)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)。曾榮獲2019中國(guó)書(shū)畫(huà)年度人物，國(guó)際和平藝術(shù)家獎(jiǎng)，全國(guó)第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)創(chuàng)新人才等榮譽(yù)。作品被收藏懸掛于中國(guó)駐聯(lián)合國(guó)代表團(tuán)會(huì)議室、中國(guó)駐俄羅斯大使館、北京毛主席紀(jì)念堂、泰王國(guó)欽賜淡浮院、四川省體育館等重要場(chǎng)所。

真正屬于一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)應(yīng)當(dāng)具有時(shí)代精神和時(shí)代審美特征，只有勇立時(shí)代潮頭，做時(shí)代風(fēng)尚的提煉者、倡導(dǎo)者、實(shí)踐者、引領(lǐng)者，才能推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。因此，我一直認(rèn)為：對(duì)于一個(gè)國(guó)畫(huà)家來(lái)講，技法只是基礎(chǔ)和手段，要出精品力作、傳世之作，最重要的是能在作品中展現(xiàn)時(shí)代精神風(fēng)貌、時(shí)代審美取向，從而向世界、世人、后人傳遞當(dāng)代價(jià)值觀和自身藝術(shù)追求。當(dāng)前，世界正發(fā)生著前所未有的歷史性變革，社會(huì)發(fā)展日新月異，就需要我們用真心感悟時(shí)代氣息，用真情記錄時(shí)代變化，用真行回應(yīng)時(shí)代期盼，把真正符合時(shí)代精神風(fēng)貌、符合時(shí)代審美需求的藝術(shù)作品奉獻(xiàn)給社會(huì)、大眾。因此，我在創(chuàng)作雪山畫(huà)時(shí)，不僅力求讓作品能承載高原雪山堅(jiān)韌不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、正直崇高的大國(guó)脊梁風(fēng)貌和偉大民族精神，而且特別注重將雄強(qiáng)無(wú)畏、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)和諧、兼濟(jì)天下等時(shí)代精神作為畫(huà)面的視覺(jué)表征。

藝術(shù)需要不斷超越自然、超越傳統(tǒng)、超越自我，對(duì)物象本身進(jìn)行提煉和萃取，升華出具有時(shí)代精神和審美意義的藝術(shù)形象，超越已有認(rèn)知與水準(zhǔn)，這就離不開(kāi)緊隨時(shí)代的創(chuàng)新和創(chuàng)造。就中國(guó)山水畫(huà)而言，過(guò)去沒(méi)有的技法并非現(xiàn)在也不能有，比如過(guò)去沒(méi)有飛機(jī)，古人無(wú)法從空中不同角度觀察大自然；沒(méi)有折射、反射的概念，也就無(wú)法理解透視和光影現(xiàn)象。時(shí)代不同，觀察自然的條件不同，人的視覺(jué)傳達(dá)內(nèi)容和審美取向也有變化。如果畫(huà)家對(duì)自然物象的藝術(shù)表達(dá)仍停留在傳統(tǒng)技法上，那就無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求。

畫(huà)風(fēng)乃世風(fēng)，畫(huà)格即國(guó)格。當(dāng)代畫(huà)家應(yīng)把對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)，國(guó)家強(qiáng)盛的愿景，時(shí)代精神的光華，人民對(duì)美好生活的向往，在畫(huà)境中自然而然地生發(fā)出來(lái)，創(chuàng)作出屬于時(shí)代、屬于人民的精神山水！日照金山既是雪山奇觀，又是時(shí)代話(huà)語(yǔ)。朝霞讓雪山，銀山變金山，這是自然屬性；自古以來(lái)百姓都希望擁有金山銀山，這是社會(huì)屬性；習(xí)近平總書(shū)記提出“綠水青山就是金山銀山”和“冰天雪地也是金山銀山”，這是可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)思想，是具有新時(shí)代特性的新理念屬性。因此，畫(huà)金山銀山意義重大，既能展示自然之美，又能寓意希望之光，既能表現(xiàn)陽(yáng)光的熱情和生命的壯美，又能昭示宏偉的理想和美好的前景。