人工智能，向善而行

21世紀(jì)，科技浪潮以前所未有的速度席卷全球。人工智能作為這場(chǎng)變革的領(lǐng)軍者，重塑著人們的生活、工作乃至整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)。從智能家居到自動(dòng)駕駛，從醫(yī)療診斷到教育服務(wù)，人工智能的觸角已經(jīng)延伸到社會(huì)的各個(gè)角落，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量。

7月10日，第十屆尼山世界文明論壇舉行“人工智能與人類文明”分議題對(duì)話會(huì)，吸引了來自不同領(lǐng)域的專家學(xué)者紛紛發(fā)聲。他們齊聚一堂，共同探討如何在數(shù)字化時(shí)代中趨利避害，引導(dǎo)人工智能向善發(fā)展，以期為人類文明的未來發(fā)展貢獻(xiàn)智慧與力量。

仁者愛人，構(gòu)建人工智能倫理

在第十屆尼山世界文明論壇的主會(huì)場(chǎng)門前一側(cè)，兩位國(guó)產(chǎn)智能機(jī)器人“咖啡師”嫻熟地運(yùn)用機(jī)械雙臂精準(zhǔn)復(fù)刻咖啡大師的拉花技藝，為與會(huì)嘉賓獻(xiàn)上一杯杯香醇的咖啡?！翱Х群苊牢?，這臺(tái)機(jī)器很出色?！敝猩酱髮W(xué)哲學(xué)系特聘研究員漢伊理邊品嘗咖啡邊預(yù)告道：“我將在‘人工智能與人類文明’對(duì)話會(huì)上，以這臺(tái)咖啡機(jī)器人為例，闡述我的觀點(diǎn)。”

漢伊理認(rèn)為，盡管當(dāng)前人工智能在技術(shù)和能力上已取得了顯著飛躍，但在感知與自我意識(shí)方面仍存在局限。鑒于人工智能的迅猛發(fā)展態(tài)勢(shì)，人類社會(huì)亟需構(gòu)建一套道德與倫理準(zhǔn)則，以引導(dǎo)其設(shè)計(jì)與應(yīng)用的方向，確保人工智能的發(fā)展以負(fù)責(zé)任的態(tài)度服務(wù)于人類的整體福祉。

針對(duì)這一方向，尼山世界儒學(xué)中心副主任、中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系教授溫海明提出了一個(gè)富有創(chuàng)意的構(gòu)想——人工智能儒家化，即將儒家思想融入人工智能之中，以培養(yǎng)其倫理道德感，使之成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的正面力量。這一構(gòu)想為人工智能倫理的發(fā)展提供了寶貴的道德指引。

儒家思想所倡導(dǎo)的“仁者愛人”，強(qiáng)調(diào)在行動(dòng)與決策中，應(yīng)將對(duì)他人的關(guān)愛、尊重與同情置于核心地位。這一理念在人工智能的研發(fā)與應(yīng)用中尤為重要。例如，在自動(dòng)駕駛技術(shù)的研發(fā)中，算法不應(yīng)僅僅追求效率與經(jīng)濟(jì)效益的最大化，而應(yīng)更加重視對(duì)生命的尊重與保護(hù)。

新加坡國(guó)立大學(xué)教授勞悅強(qiáng)進(jìn)一步指出，人工智能作為一種技術(shù)工具，其本質(zhì)并無善惡之分，關(guān)鍵在于人類如何駕馭它。人類應(yīng)憑借自主意識(shí)與選擇能力，確保在道德與法律的框架內(nèi)合理使用人工智能，以實(shí)現(xiàn)科技向善、技術(shù)為民的美好愿景。

此外，儒家的“和而不同”思想為解決人工智能發(fā)展中的多樣性與包容性問題提供了有益啟示。在全球化的背景下，人工智能技術(shù)的發(fā)展應(yīng)充分考慮不同文化、不同價(jià)值觀的差異與融合，促進(jìn)多元文化的和諧共生。在開發(fā)面向全球的人工智能應(yīng)用時(shí)，應(yīng)尊重并融入各地的文化傳統(tǒng)與社會(huì)習(xí)俗，避免文化沖突導(dǎo)致的技術(shù)誤用與濫用。

溫海明強(qiáng)調(diào)，面對(duì)人工智能帶來的變革與挑戰(zhàn)，人類社會(huì)應(yīng)深化對(duì)數(shù)字時(shí)代文明內(nèi)涵的理解，促進(jìn)開放合作與交流互鑒，引導(dǎo)數(shù)字技術(shù)向善發(fā)展，反對(duì)數(shù)字霸權(quán)與壟斷行為。通過共同努力，推動(dòng)數(shù)字世界成為人類生活的新空間、全球治理的新領(lǐng)域，讓數(shù)字文明為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)力量。

有教無類，培養(yǎng)人工智能人才

隨著人工智能技術(shù)的飛躍發(fā)展，人類能力的邊界被不斷拓寬，昔日遙不可及的夢(mèng)想正逐步照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。然而，這一科技浪潮的洶涌澎湃，對(duì)傳統(tǒng)就業(yè)格局構(gòu)成了沖擊，并對(duì)教育體系提出了前所未有的挑戰(zhàn)。

在自動(dòng)化與智能化的雙重浪潮下，部分傳統(tǒng)崗位不可避免地面臨淘汰危機(jī)，這不僅讓從業(yè)者感受到了轉(zhuǎn)型的緊迫與壓力，也促使社會(huì)整體必須正視并積極應(yīng)對(duì)這一重大議題。

在印度尼西亞儒教總會(huì)主席陳清明看來，面對(duì)人工智能帶來的就業(yè)轉(zhuǎn)型挑戰(zhàn)，人們應(yīng)深切關(guān)懷那些可能受到影響的群體，為他們量身定制轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)、心理支持等多元化幫助，助力他們跨越技術(shù)變革的障礙，實(shí)現(xiàn)職業(yè)生涯的平穩(wěn)轉(zhuǎn)型。這不僅是社會(huì)責(zé)任的彰顯，更是對(duì)儒家“大同社會(huì)”理想的生動(dòng)實(shí)踐。

儒家“有教無類”理念在人工智能時(shí)代更顯價(jià)值。陳清明指出，應(yīng)倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)，促進(jìn)教育資源均衡，縮小數(shù)字鴻溝，尊重個(gè)體成長(zhǎng)權(quán)，驅(qū)動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新。同時(shí)，為了迎接人工智能時(shí)代的全面到來，必須對(duì)現(xiàn)行的教育體系進(jìn)行重新審視與前瞻性的改革。特別是對(duì)于青少年及未來一代，教育體系應(yīng)更加注重培養(yǎng)他們的創(chuàng)新性思維、批判性思維以及解決復(fù)雜問題的能力。通過引入人工智能技術(shù)、科技倫理、數(shù)據(jù)科學(xué)等前沿課程，構(gòu)建起一個(gè)全面而前瞻的知識(shí)體系，為他們應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的多元挑戰(zhàn)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

此外，陳清明認(rèn)為理論與實(shí)踐的緊密結(jié)合也至關(guān)重要。他強(qiáng)調(diào)，人們應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生將人工智能技術(shù)應(yīng)用于實(shí)際生活中，通過項(xiàng)目式學(xué)習(xí)、競(jìng)賽活動(dòng)等形式，親身體驗(yàn)并實(shí)踐人工智能解決方案的設(shè)計(jì)與實(shí)施過程。這樣的實(shí)踐經(jīng)歷不僅能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)人工智能技術(shù)的理解與應(yīng)用能力，還能夠培養(yǎng)他們的動(dòng)手實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作精神以及解決實(shí)際問題的能力，為他們未來的職業(yè)生涯鋪設(shè)道路。

和而不同，探尋人工智能應(yīng)用前景

在探討人工智能如何與傳統(tǒng)文化及學(xué)術(shù)研究交匯融合的議題上，山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院副教授陳嘉禮以其親身實(shí)踐，為人們繪制了一幅人工智能在中國(guó)古典學(xué)教學(xué)與研究中的新圖景。

陳嘉禮表示，以ChatGPT為代表的先進(jìn)語言模型，正悄然成為學(xué)術(shù)研究不可或缺的強(qiáng)大工具。隨著ChatGPT版本的不斷迭代升級(jí)，其功能日益精進(jìn)。從早期版本在古文斷句上的捉襟見肘，到如今4.0版本能夠精準(zhǔn)斷句并深入理解古代文獻(xiàn)的深層含義，這一顯著進(jìn)步不僅彰顯了技術(shù)飛躍的輝煌成就，更預(yù)示著人工智能在輔助古典學(xué)研究方面蘊(yùn)藏著不可估量的潛力。

然而，值得注意的是，盡管人工智能在數(shù)據(jù)處理與初步分析方面展現(xiàn)出卓越優(yōu)勢(shì)，但它終究無法完全取代人類學(xué)者在文本內(nèi)在邏輯解析、隱含寓意挖掘以及文化情感體悟等層面的獨(dú)特作用。這些深層次的理解與感悟，依賴于人類學(xué)者深厚的學(xué)術(shù)底蘊(yùn)與豐富的情感體驗(yàn)。因此，在古典學(xué)研究中，人工智能應(yīng)被視為一種高效輔助工具，而非人類智慧的替代品。

將視線轉(zhuǎn)向文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域，人工智能同樣展現(xiàn)出了非凡的應(yīng)用前景。江西師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院副教授王懿清對(duì)此深表認(rèn)同，他強(qiáng)調(diào)了文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的緊迫性，并以白鹿洞書院摩崖石刻的數(shù)字化復(fù)原與保護(hù)項(xiàng)目為例，展示了人工智能在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的成功實(shí)踐。王懿清及其團(tuán)隊(duì)運(yùn)用先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)，對(duì)石碑、石刻進(jìn)行了精細(xì)入微的翻錄與數(shù)字化創(chuàng)新，力求最大限度地保留原始信息，為后世留下寶貴的文化遺產(chǎn)。

然而，王懿清也清醒地指出了當(dāng)前面臨的挑戰(zhàn)：如何確保數(shù)據(jù)的準(zhǔn)確干凈、如何設(shè)置統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和具體的門檻、數(shù)據(jù)如何更好地被調(diào)用、誰來使用這些數(shù)據(jù)等。這些問題的解決不僅關(guān)乎文化遺產(chǎn)保護(hù)的質(zhì)量與成效，也直接影響到人工智能在該領(lǐng)域的進(jìn)一步應(yīng)用與發(fā)展。

展望未來，人工智能的應(yīng)用前景既廣闊又充滿挑戰(zhàn)。我們應(yīng)保持開放包容的心態(tài)，充分挖掘人工智能的潛力與優(yōu)勢(shì)，同時(shí)不忘對(duì)人類智慧與文化情感的尊重與珍視。通過人工智能與人類學(xué)者的緊密合作與共同努力，人工智能必將迎來更加輝煌燦爛的明天。

編輯/魏偉

AI for Social Good

In the 21st century， a wave of technology is sweeping across the globe at an unprecedented rate. Wen Haiming， deputy director of the Nishan World Center for Confucian Studies and professor of philosophy at Renmin University of China， put forward a creative idea – Confucianism-oriented AI， i.e. integrating Confucianism into AI so as to cultivate a sense of ethics， and make it a positive force for promoting social progress.

Lo Yuet Keung， a professor at National University of Singapore， further noted that AI， as a technological tool， was neither good nor evil in nature， and the key lay in how to harness it. With independent consciousness and selective power， humans ensure the rational use of AI in a legal and moral framework so as to realize the fond vision of technology for social good and the people.

Especially for teenagers and future generations， the education system should attach more importance to foster their innovative thinking， critical thinking and ability to solve complex problems. Additionally， students should be encouraged to apply AI technology to practical life， and to ex- perience and practice the design and implementation process of AI solutions in the forms of project-based learning， competitions， and others.

Looking to the future， AI has broad yet challenging application prospects. We should maintain an open and inclusive mind， fully tap the potential and advantages of AI， and never forget to respect and cherish human wisdom and cultural emotions. With close cooperation and concerted efforts between AI and anthropologists， AI will usher in a more brilliant future.