“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。”唐代著名詩人李白在《早發(fā)白帝城》一詩中，所言的“江陵”，即現(xiàn)在的荊州。荊州，又稱江陵城，為上古九州之一，是楚文化的發(fā)祥地和三國文化的繁衍勝地，今天依然是國家級歷史文化名城，我國南方保存最為完好、規(guī)模最大的一座古代城垣。山色迷人眼，波光映畫圖，荊州楚地，南臨浩浩長江，北有悠悠漢水，西靠三峽崇嶺，東接百里洞庭。荊州，穿越千年歷史云煙，閃耀著中華傳統(tǒng)文化的燦爛光芒。

荊州古城池 時光越千年

帶著對古代文明的敬畏與好奇，我踏上了探訪荊州古城的旅程。薄霧繚繞，古城朦朧，陽光透過云層灑落在城墻之上，那斑駁的磚石閃爍著金色的光芒，仿佛是被歲月磨礪出的光輝。城墻下，河水緩緩流淌，波光粼粼，與古城相映成趣，構(gòu)成了一幅美妙的和諧畫卷。

荊州古城墻，始建于三國時期，初為土城。公元208 年，赤壁之戰(zhàn)后，劉備、諸葛亮西進(jìn)巴蜀，以圖鼎立之勢，留下關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州。關(guān)羽鎮(zhèn)守此地達(dá)十年之久，修筑城墻以拒東吳。之后荊州城墻歷朝歷代均有維修或重建，明清兩代在宋朝砌筑磚城墻的基礎(chǔ)上，構(gòu)筑了條石筑基、城磚為墻的磚城，成為今天一面磚墻一面土墻的模樣。因為荊州處在長江邊上，再加上戰(zhàn)爭的原因，荊州城屢建屢毀，現(xiàn)存的荊州古城墻建于清朝順治三年，也已有近四百年的歷史，因其墻體保持完整，形制完備，又是我國延續(xù)時間最長、跨越朝代最多、由土城發(fā)展演變?yōu)榇u城的唯一古城墻，因而也被譽(yù)為我國南方不可多得的“完壁”。

踏入古城的那一刻，仿佛穿越了時空隧道，回到了那個金戈鐵馬、英雄輩出的年代。荊州古城的東城門門樓保存完好，名為賓陽樓，氣勢恢宏，古樸莊嚴(yán)，它不僅是古城的地標(biāo)，更是歷史的見證者，仿佛一位歷經(jīng)滄桑的老者，靜靜地俯瞰著腳下的這片土地。城門設(shè)“雙保險”，前后兩道門，二門之間建有甕城，以便“甕中捉鱉”。樓體以青磚砌成，飛檐翹角，雕梁畫棟，每一處細(xì)節(jié)都透露出匠人的精湛技藝和歷史的沉淀。登上賓陽樓，視野開闊起來，閉上眼睛深深吸氣，空氣中彌漫著淡淡的歷史氣息和古城特有的韻味，讓人感到一種莫名的寧靜與安詳，仿佛能聽到耳邊歲月的回聲。站在樓上，可以俯瞰整個荊州古城的壯麗景色，遠(yuǎn)處的長江如一條玉帶般蜿蜒流淌，近處的古建筑群錯落有致，仿佛一幅精美的畫卷展現(xiàn)在眼前。

賓陽樓樓內(nèi)設(shè)有展覽廳，展示著荊州古城的歷史沿革、文化遺存以及名人故事。作為歷史名城，荊州歷代名人眾多，春秋五霸之一的楚莊王熊侶，打敗越王無疆盡取吳地的楚威王熊商，春秋末期吳國大夫、軍事家、謀略家伍子胥，唐代詩人岑參、戎昱，明代萬歷首輔張居正，明代文學(xué)家、“公安派”的發(fā)起者和領(lǐng)袖，號稱“三袁”的袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟等，通過一件件珍貴的文物和生動的圖片資料，我仿佛穿越了時空，與這些歷史人物進(jìn)行著跨越千年的對話，深切地感受到他們對這片土地的熱愛與堅守，也體會到了荊州古城深厚的文化底蘊(yùn)和獨特的歷史魅力。這一刻，我被這座古城打動，也被它所承載的歷史和文化所震撼。

張居正故居 探訪名相府

在歷史的長河中，總有一些名字和地方，以其獨特的魅力，吸引著后人前去探尋與緬懷。賓陽樓下的青石板路兩旁，古色古香的建筑井然有序，每一塊磚石都似乎在訴說著往昔的故事。一條以張居正命名的街巷由來已久，顧名思義，張居正故居就在這條街道上。張居正故居——這位明代重臣的生前居所，如今已成為后人了解他生平事跡與思想的重要窗口。

張居正故居的大門并不張揚(yáng)，卻透露出一種沉穩(wěn)與莊重?？邕^門檻，一股歷史的厚重感撲面而來。整座建筑為仿明代四重院落，按照明代官宦府邸的風(fēng)格建造，院內(nèi)綠樹成蔭，假山流水，與周圍的古建筑相得益彰，營造出一種寧靜而雅致的氛圍。映入眼簾的一座座精美的建筑，有仿明清四重院落、西花園、照壁、張文忠公祠、文昌閣、神龜池、捧日樓、純忠堂、南門廣場等景觀，還有大學(xué)士府、九鳥苑、陳列館、文化藝術(shù)碑廊、首輔論證群雕等附屬建筑，既有北方的雄渾大氣，又不失南方的細(xì)膩溫婉。院內(nèi)主體建筑高低錯落，以中軸對稱，布局嚴(yán)整；小花園內(nèi)小橋、流水、假山等園林景觀，靈動精致。游于院內(nèi)既能了解歷史先賢的傳奇人生，憑吊先賢的豐功偉績，又能飽覽南國古典園林的無限秀色，恍然置身于世外桃源，流連忘返。

對荊州而言，真正驕傲的，恐怕要數(shù)這塊土地上孕育出的著名政治家張居正。他是荊州第一歷史名人，萬歷皇帝曾御書賜張居正“捧日精忠”?！芭跞铡钡囊馑际侵倚妮o佐帝王，可見皇帝給予了他多大的信任。當(dāng)年張居正為表示對萬歷皇帝的忠心和擁戴，特在荊州老家恭建堂樓，以供奉萬歷賜給他的御筆大書。由于歷史原因，其故居毀于戰(zhàn)亂，為了給后人提供緬懷、紀(jì)念張居正的場所，荊州重建了張居正故居。除了捧日樓，純忠堂內(nèi)所立“元輔良臣”碑，也是萬歷皇帝親自手書賜的。堂前是張居正立像，看上去，一臉正氣、滿腹經(jīng)綸，正傲視著前方。純忠堂南，就是太岳堂了，太岳堂門上有一副楹聯(lián)：“一人而為帝王師，雙肩能擔(dān)天下事”，門口上方有一塊匾額“千古一相”，堂內(nèi)有明朝著名思想家、文學(xué)家李贄對張居正的評價“宰相之杰”。太岳堂是張居正生平事跡陳列室，堂內(nèi)四周墻上的圖文，再現(xiàn)了張居正的一生經(jīng)歷，分為荊州神童、初涉政壇、休假三年、步步高升、榮膺首輔、銳意改革、選任名將、治理水患、恪守節(jié)操、鞠躬盡瘁等板塊。在故居內(nèi)的各個展廳，我通過圖文、實物等多種形式，詳細(xì)了解了張居正的一生。從他年少時的勤奮好學(xué)，到中年時的權(quán)傾朝野，再到晚年時的力推改革，每一個階段都充滿了傳奇色彩?；赝@座充滿歷史氣息的宅院，不禁感慨萬千，張居正故居是一座展示歷史文化的博物館，更是一座傳承厚重歷史與文化魅力的精神殿堂。

荊州關(guān)帝廟 景仰忠義魂

“一部三國史，半部在荊州。”說到荊州，一下就想到了“劉備借荊州”“關(guān)羽大意失荊州”等膾炙人口的三國故事。在荊州有眾多與關(guān)公有關(guān)的景點，最出名是荊州關(guān)帝廟。荊州關(guān)帝廟，雄踞在荊州古城南紀(jì)門內(nèi)，與山西解州關(guān)祠、湖北當(dāng)陽關(guān)陵、河南洛陽關(guān)林并列為中國四大關(guān)公紀(jì)念圣地。

古樸的朱紅大門，陽光下顯得格外莊重，兩旁的石獅威嚴(yán)而立，仿佛守護(hù)著這片神圣的土地。門楣上，“關(guān)帝廟”三個大字蒼勁有力，透出一股不凡的氣勢，瞬間將人們帶入了那段英雄輩出的歷史長河。步入儀門，上方高懸清乾隆御匾“澤安南紀(jì)”；大殿正門上方，有清同治皇帝御賜匾額“威震華夏”；殿內(nèi)掛著清雍正御賜的“乾坤正氣”匾額。大殿內(nèi)關(guān)羽塑像純金鍍身，長髯飄飄、威風(fēng)凜凜；關(guān)公兩側(cè)的關(guān)平、周倉，亦顯得粗獷矯健、彪悍勇猛。殿內(nèi)兩旁壁上，有關(guān)羽“鎮(zhèn)守荊州”“迎親救主”“義釋曹操”“單刀赴會”“馳援當(dāng)陽”“水淹七軍”“刮骨療毒”“父子忠魂”等巨幅壁畫，再現(xiàn)了關(guān)羽忠肝義膽、勇武無雙的傳奇人生和荊州人對他的景仰之情。

關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州十年， 其“ 忠、義、仁、勇”的精神品質(zhì)千古流芳，成為華人崇拜的“武圣”“財神”。據(jù)《荊州府志》記載，現(xiàn)關(guān)帝廟原為三國時期蜀漢名將關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州時的府邸故基，明洪武二十九年，荊州城最早、最大的關(guān)廟在這里建成，明萬歷時重建，清順治七年、雍正十年兩次重修并擴(kuò)建。遺憾的是，日軍侵華期間，殿宇遭到了致命一擊，毀失殆盡。現(xiàn)在大家看到的關(guān)帝廟，是1987 年按清乾隆縣志載古關(guān)廟建筑布局圖樣在原關(guān)廟遺址上復(fù)建的。如今的廟宇數(shù)經(jīng)改造，雖早已大非原貌，但廟內(nèi)元末明初所植的銀杏樹，依然枝虬葉茂、蒼勁挺拔。整個廟宇仿原關(guān)廟風(fēng)格，分儀門、正殿、結(jié)義樓、陳列館等。 所有建筑，一律灰瓦紅墻，雕梁畫棟飛檐翹角，氣勢恢弘獨具魅力。

漫步在關(guān)帝廟的每一個角落，深刻感受到了這里濃厚的文化氛圍和歷史底蘊(yùn)。大殿和結(jié)義樓之間的甬道上，有一尊威嚴(yán)的關(guān)公石雕像，身姿挺拔，手持青龍偃月刀，面容威嚴(yán)而不失慈悲，雙目炯炯有神，仿佛能洞察世間的一切。駐足瞻仰，仿佛穿越時空，與這位千古英雄進(jìn)行了一場無聲的對話，心中充滿了感慨。

荊州博物館 五彩漆流光

荊州城建城史長達(dá)2700 多年，是楚文化的發(fā)祥地和三國文化的中心，豐富的歷史文化遺存，盡在荊州博物館中。荊州博物館位于荊州城西門內(nèi)側(cè)，始建于1958 年，是一座融陳列展覽、宣傳教育、文物收藏與保護(hù)、考古發(fā)掘與研究等多種功能于一體的地方性綜合博物館，館藏文物13 萬余件，包括銅器、漆木器、玉器、絲織品、簡牘等。其中古代楚秦漢漆木器，占全國總數(shù)的五分之三，《古代漆木器精品展》中展出了戰(zhàn)國、秦漢時期古墓葬中出土的楚國漆器和秦漢漆器，文物造型優(yōu)美、工藝精湛、色彩瑰麗、圖案華美，是中國古代審美意識的高層次體現(xiàn)。

“漆彩流光映古華，楚風(fēng)千載韻猶佳。匠心獨運(yùn)雕工巧，璀璨奪目勝奇葩?！敝袊钠崞鞴に嚁?shù)千前就達(dá)到了極高水平，尤其孕育在湖北荊楚大地上的“楚式漆器髹技藝”，采用純天然原料，通過雕鏤刻畫、鑲拼巧飾，以精致的工藝、奇異的造型、絢爛的色彩、瑰麗的圖案，盡顯楚文化博大精深的獨特魅力和浪漫主義的文化特色，被世界公認(rèn)為“漆器工藝的高峰”。而荊州，這片被歷史浸潤的土地，楚國強(qiáng)盛時期的都城，是楚文化的發(fā)祥地，楚式漆器便是其中一道最亮麗的人文風(fēng)景線。自二十世紀(jì)中葉以來，荊州的土地下，近萬座楚秦漢墓被發(fā)掘，其中出土的逾萬件漆器，虎座飛鳥、虎座鳥架鼓、彩繪鴛鴦豆、針刻紋圓奩、豬形酒具盒、鳳鳥蓮花豆等漆器珍品，如同漆器長河中一顆顆璀璨明珠，閃耀著古代漆器藝術(shù)的光芒，其獨特的魅力與荊州古城的歷史底蘊(yùn)相得益彰，讓這座古老的城市充滿了文化魅力。

漆器在楚文化中占有重要的地位。荊州陰湘城新石器時代遺址中出土的漆木鉞柄，距今約5000 年，是中國已知最早的漆器之一。楚人對漆器情有獨鐘，從漆杯、漆碗、漆豆等生活用具，到漆鼓、漆瑟等娛樂用具，再到漆鹿、漆座屏等飾品，最后到漆木俑、漆棺等喪葬用品，可以說“生死不離漆”，生活在一個漆的王國中，漆器幾乎涵蓋生活的方方面面，已成為楚文化一個鮮明的符號。“虎步生風(fēng)，三楚鏗鏘擂戰(zhàn)鼓。鳳聲疊韻，九天和煦起祥云?！背搜褐械奶煺胬寺崆槁收?，幻化為楚式漆器恣意張揚(yáng)、神秘奇詭的風(fēng)格。楚式漆器的代表作，當(dāng)屬舉世聞名的“虎座鳥架鼓”。

荊州博物館館藏的“虎座鳥架鼓”，1978 年出土于荊州觀音垱天星觀1 號楚墓內(nèi)，是一件距今2300 余年的楚國樂器，這是楚國特有之物，也是迄今發(fā)現(xiàn)最精美的楚式漆器。鳳與虎的組合，別有深意。鳳高大軒昂，傲視蒼穹，虎卻矮小瑟縮，趴伏于地，反映了楚人崇鳳鳥、向往安詳?shù)囊庾R和征服猛獸、不畏強(qiáng)暴的精神。 “虎座鳥架鼓”采用透雕、圓雕、浮雕等工藝，造型精美，活潑靈動，以黑漆為底色，用紅黃金藍(lán)等色繪出虎斑鳳羽，“朱畫其內(nèi)，墨染其外” 呈現(xiàn)強(qiáng)烈的裝飾效果，襯托出漆器的典雅富麗，盡顯穩(wěn)健端莊之美。將猛虎、祥鳳和樂鼓三者融于一身，構(gòu)思新穎，外觀別致，作為一種可“懸而擊之”的鼓，它不僅具有樂器功能，其獨特的造型，穩(wěn)重的虎座與飛揚(yáng)的鳳架結(jié)合，更彰顯了楚文化的浪漫與神奇。無限的想象、夸張的解構(gòu)洋溢著自由生命的情調(diào)，卻又放射出攬闊宇宙的氣魄，呈現(xiàn)出一種遺世獨立的審美格調(diào)。