要說什么是當下的“國風”頂流，融合傳統(tǒng)與時尚的馬面裙正成為大家追捧的“心頭好”。如今，帶有中國元素、傳統(tǒng)特色的服裝不但在各大景區(qū)頻頻亮相，還逐漸成為寫字樓里、街頭巷尾的日常穿搭。

前不久，由上海紡織博物館、清華大學藝術博物館、清華海瀾中國傳統(tǒng)服飾與色彩研究中心、東華大學出版社聯(lián)合舉辦的“衣生萬物傳統(tǒng)重構——五色華彩馬面裙”展覽在上海紡織博物館舉行。

本次展覽按照中國傳統(tǒng)色彩觀念“五行五色”，分為赤、藍、黃、白、黑五個主要板塊，通過近百件馬面裙實物，探尋馬面裙的歷史、制衣工藝和美學風尚。展廳內的傳統(tǒng)馬面裙以平面展示為主，當代創(chuàng)新設計的馬面裙則以人臺的立體展示為主。

馬面裙名稱中的“馬面”原指古代城墻中探出的一種長方形結構，又稱敵臺、墩臺或墻臺。敵臺可與城墻形成夾角，從而消除城墻下的防守。因其外觀狹長，好像馬的面部，因而宋代以后被稱為馬面。馬面裙因為前面的裙門在兩側的裙褶映襯下，形成一個酷似馬面的造型而得名。

馬面裙起源于宋末元初，明清時期趨于流行，是中國傳統(tǒng)服飾的經(jīng)典形制，其衣身開合方式、裙門疊壓、褶裥結構、圖案裝飾和文化內涵等要素，組成了馬面裙運動性、遮蔽性、裝飾性和禮儀性共存的特色。迄今馬面裙不僅受到傳統(tǒng)服飾文化愛好者的喜愛，也在國際時尚舞臺被品牌和設計師們所重視。馬面裙至清代盛極一時，成為女性非常喜歡穿著的日常和標志性服裝款式。相較于前代，清代馬面裙裝飾性愈發(fā)復雜，其保持了明代馬面裙兩片式結構，裙腰既有一整條的，也有二條裙腰的形式。二條裙腰的馬面裙，穿著時需要將裙腰上的扣子或繩系好。清代馬面裙裙腰部分多用白色，取“白頭偕老”之意。馬面裙頭部分的材料選用一般為棉布、亞麻布，因為對圍系之裙而言，腰頭采用此料摩擦力大，不易滑落且更耐磨。清代馬面裙的裙身處多有創(chuàng)新，而衍生出闌干裙、百褶裙、魚鱗百褶裙、月華裙、鳳尾裙、馬面鳳尾裙等多種裙式。

圖必有意，意必吉祥。馬面裙的紋樣都不是隨意的裝飾，其包含著豐富的吉祥含義。比如此次展出的石榴紅色緞繡海水江崖賀歲紋馬面裙，一片式粉色棉布裙腰，兩側有紐襻，系帶穿著。其通身以紅色緞為地，采用各色絲線繡有海水江崖、仙鶴、牡丹花、嘉禾。麥穗飽滿微垂彎曲，呈豐收之態(tài)，稱“嘉禾”；仙鶴展翅昂首，有向上之姿寓意長壽，取“賀歲”“ 富貴長壽”之意；牡丹花雍容華美，花蕊用打籽繡點綴，突出顆粒感，裙兩側散點分布有小花卉紋樣，姿態(tài)多樣，精巧繽紛，底端飾有海水江崖紋。裙門及下擺處采用藍地白花形成緣邊裝飾，白花造型抽象，呈曲線流動感，似為后配。整體為簡化版的馬面裙樣式，外裙門部分的裝飾占比較大，整體紋樣滿布裙子的三分之二，可見其上身的搭配應已較為貼身合體。

明清時期繁榮的經(jīng)濟以及昌盛的海外貿(mào)易之下，許多出口到海外的日用品與工藝品往往會經(jīng)過不同程度的加工改造，以更符合西方人的生活習慣和審美意趣。有的只是稍加修飾，有的則是對原有制式進行結構重組，還有的甚至完全改變了原有的功能和用途，不一而足。如蝦青色緞海水江崖紋改制對襟褂，立領、對襟、平袖、三紐襻，領口、對襟及袖口處飾有玄青色素緞做緣邊裝飾，其兩袖及背面以七條玄青色素緞做間隔裝飾，由領口直線延伸至袖口及下擺處，形成微放射狀裝飾骨架，如闌干條。整體服飾以藍色緞為地，下擺織有海水江崖龍鳳紋裝飾，袖口每兩條闌干間裝飾有同類題材紋樣。根據(jù)服裝整體構造可知，此衣是由馬面裙改造而成的中式風格對襟褂，其下擺處為兩個外裙門，袖口及背面為馬面闌干裙的側面（具體形制可參考“豆綠緞地龍鳳紋闌干馬面裙”）。此裙為美國波士頓的琳達·史蒂文斯（Ly nd a Stevens）女士捐贈給上海紡織博物館的服飾，據(jù)她介紹，這件上衣是她的祖輩于19世紀來中國從事貿(mào)易工作期間所獲，繼而帶回美國，已在家族中傳承了四代。

隨著傳統(tǒng)文化的復興，越來越多的年輕人開始喜歡傳統(tǒng)服飾。希望通過此次展覽，進一步喚醒大眾對中國傳統(tǒng)文化的關注，感悟漢服背后豐富的歷史文化底蘊。