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      以心靈之溫,育人性之美

      2024-09-17 00:00:00薛麗清
      新教育·科研 2024年8期

      【摘要】學(xué)生閱讀《老王》需要經(jīng)歷一個漸進的認(rèn)知過程,文中人物“老王”形象丑陋,地位低下,生活拮據(jù),但其身上卻折射諸多人性之美。教師從這個角度展開教學(xué)設(shè)計,通過形象鑒賞分析、情節(jié)內(nèi)容梳理,讓學(xué)生逐步了解這個人物的命運走向,進而感知人物內(nèi)心世界。作者刻意表現(xiàn)“老王”這個人物,其寫作用意極為鮮明,通過這樣的“小人物”來展示人性之美的“大視界”。

      【關(guān)鍵詞】《老王》;文本解讀;人性美

      楊絳筆下的《老王》,這是典型的敘事散文,但文中人物“老王”形象塑造卻非常成功,給讀者留下難以磨滅的印象。“老王”與眾人相處關(guān)系融洽,“老王”為人和善待人真誠,“老王”處處為他人著想不賺他人便宜,這些細(xì)節(jié)描寫彰顯人性之美。“老王”是鮮活的生活之中的真人,不是小說虛構(gòu)的形象,在讀者看來,卻如小說典型形象般具有感染力,這是他的人格魅力造成的。雖然“老王”的外貌是丑陋的,但其心靈之美,深深感染著眾人。教師組織教學(xué)時,從人性美這個點展開設(shè)計,組織學(xué)生從人物形象分析進行研學(xué),都可以形成一些學(xué)習(xí)新起點。

      一、物質(zhì)交往,以誠相待

      這篇散文關(guān)涉人物比較多,“老王”和作者兩個人的交往比較多,全文圍繞兩個人的交往展開設(shè)計,作者要突出的自然是“老王”這個人物?!袄贤酢笔且粋€殘疾人,一只眼睛瞎了,還有夜盲癥。因為個人能力所限,“老王”的生活是窘迫的,生活條件是艱苦的,其精神方面更是極度孤獨寂寞的。從作者介紹中可以看出,“老王”這個人物不僅能力差,社會經(jīng)驗方面也不行,本來可以進入“組織”的,卻因為“腦子慢”,錯過了時機,從這里可以看出“老王”的憨厚。人物鑒賞分析有多種方法,學(xué)生學(xué)法積累有限,教師需要作出積極引導(dǎo),讓學(xué)生順利進入到鑒賞環(huán)節(jié),在深度研究中達成學(xué)習(xí)共識。

      教師組織學(xué)生閱讀文本時,要求學(xué)生圍繞“老王”這個人物進行材料梳理,找到“老王”與他人交往的事例,分析其以誠相待的思想品質(zhì)。學(xué)生深入閱讀文本內(nèi)容,很快就有閱讀發(fā)現(xiàn)?!袄贤酢笔且粋€最底層的勞動者,也沒有太多能力,甚至都不能加入蹬三輪車的組織,但他與他人交往時,還是能夠表現(xiàn)出他的真誠?!霸敢饨o我們家代送,車費減半”“他送的冰比他前任送的大一倍,冰價相等”,通過這些細(xì)節(jié)可以看出“老王”雖然人很貧窮,但沒有貪欲,比其他人更寬厚,不計較物質(zhì)利益的得失。學(xué)生在閱讀討論中找出更多細(xì)節(jié)案例,教師組織學(xué)生進行集體討論,學(xué)生在學(xué)習(xí)交互中達成學(xué)習(xí)共識。在觀點展評環(huán)節(jié),學(xué)生積極發(fā)言,對老王人物性格特點進行重點分析和評價。教師對學(xué)生個性分析基于積極評價,肯定學(xué)生的正面理解。誠實的老王,這是閱讀學(xué)習(xí)需要重點關(guān)注的點,教師引導(dǎo)學(xué)生解讀老王的憨厚和誠實,讓人物更豐滿,使讀者有身臨其境,如見其人的感覺,這是最有價值的學(xué)習(xí)活動組織,學(xué)生感知體驗更為立體和多元。

      散文文本解讀關(guān)注人物思想品質(zhì)分析,這是教師教學(xué)的創(chuàng)意設(shè)計。學(xué)生將散文人物與小說形象相提并論,從諸多方面進行細(xì)化分析,不僅對核心人物人格魅力有了更高的認(rèn)同,還能夠培養(yǎng)學(xué)生閱讀思維,以拓寬學(xué)習(xí)視野,接受更多思想方面的教育。“人窮志不窮”,這是散文人物“老王”精神面貌的真實寫照?!袄贤酢鄙钍秦毞Φ?,內(nèi)心是孤獨的,但他活得并不寂寞,因為有一份真誠在、有一顆愛心在,他的生命充滿內(nèi)涵?!袄贤酢睘槿酥液窭蠈?,這個特點最為突出,作者從這個角度展開教學(xué)設(shè)計和組織,給學(xué)生提供深度交流的機會,促使學(xué)生逐漸達成學(xué)習(xí)共識。

      二、人文關(guān)懷,與人為善

      作者楊絳是知識分子,其地位和聲望都是“老王”不可比的,但在那個特定的年代,知識分子是“臭老九”,經(jīng)常被下放勞動,其社會地位并不高,甚至很多人都會避而遠(yuǎn)之。楊絳的丈夫是錢鐘書,也是著名學(xué)者,在那個特殊的年代,楊絳夫妻二人生活不舒心,遭遇更多歧視。當(dāng)時錢鐘書生病,需要去醫(yī)院,其他人都躲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,只有“老王”不厭其煩接送。楊絳要給車錢,“老王”卻說“不要錢”。從這個細(xì)節(jié)中可以看出,“老王”不是為錢才這樣做的,他的本心是善良的,因為他不考慮什么政治問題。

      在閱讀討論環(huán)節(jié),教師設(shè)計話題:“老王”生活窘迫,生活物資極度缺乏,但他卻不收楊絳的錢,這是什么心理呢?是不是有些傻?學(xué)生開始討論相關(guān)問題,教師與學(xué)生一起互動,及時發(fā)布一些個性建議,為學(xué)生順利展開閱讀討論創(chuàng)造條件?!袄贤酢笔堑讓觿趧诱?,沒有什么文化,甚至都沒有一個好身體,我們不能用革命教育之類的話解讀他的行為,卻可以從“人性美”這個角度進行思考。他需要錢,但不會不擇手段去掙錢,不僅講誠信,還講感情重道義,這就是典型的“好人”?!袄贤酢笔墙?jīng)歷新舊社會的人,解放前的生活更為困苦,身心都被損害,解放后生活有好轉(zhuǎn),但因為自身能力所限,加上社會環(huán)境出現(xiàn)一些問題,他的生活還是比較困難。這些經(jīng)歷應(yīng)該讓“老王”“精明”起來,但我們看到的“老王”,好像是沒有受到任何污染的極其淳樸的好人。只有從人性美角度才能解釋他的所作所為,教師要求學(xué)生展開互動交流,逐漸達成學(xué)習(xí)共識。學(xué)生深度思考之后,給出一些個性觀點。教師有意識組織學(xué)生展開集體討論,從人文關(guān)懷角度進行教學(xué)設(shè)計,成功調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)主動性,學(xué)生閱讀思維活躍起來,其感知體驗豐富起來。

      教師組織學(xué)生進行深度對話,圍繞“老王”這個人物展開具體分析,對人物言行展開學(xué)術(shù)探討,逐漸理清社會原因,最終得出一致的結(jié)論:“老王”是人性美的化身,我們要以欽佩的目光看“老王”。一個散文中的典型人物,具有這樣高的鑒賞價值,這是超出一般人認(rèn)知的?!袄贤酢鄙砩险蔑@的氣質(zhì),具有極強的沖擊力,教師以此為教育契機,對學(xué)生進行引導(dǎo)和教育,能夠讓學(xué)生形成一定心理觸動,在對接生活現(xiàn)實之中建立思想認(rèn)知。

      三、人情交流,和藹可親

      這篇散文情節(jié)設(shè)計比較零散,卻能夠完整地體現(xiàn)“老王”這個人物的人格魅力。他與人交往是真誠的,與人交流也是小心謹(jǐn)慎的,可以看出一個人的內(nèi)在修養(yǎng),這與其知識能力很不“匹配”。特別是對待作者一家,“老王”心中沒有任何雜念,這一點是最令人欽佩的。作者一家遭遇一些不順,無論從什么角度看,都無法與“老王”這樣的人成為朋友,結(jié)果卻恰恰相反,“老王”心目中沒有其他社會因素,他看重的就是彼此真誠相待,這也是他人格魅力之所在。

      “老王”這個人什么都沒有,但他“有情有義”,當(dāng)他病入膏肓,最后一次站在作者門前,那形象真的是點“恐怖”了?!爸苯┙┑罔偳对陂T框里”“面色死灰”“他簡直像棺材里倒出來的,就像我想象里的僵尸……打上一棍就會散成一堆白骨”,這段肖像描寫可謂經(jīng)典,抓住“老王”外形特點,描寫到位,讓讀者如見其人。教師組織學(xué)生閱讀鑒賞時,不僅要分析方法應(yīng)用和表達效果,更要關(guān)注人物內(nèi)在,這么一個臨近死亡的人,為什么要給作者“送雞蛋和香油”呢?這是要表達幾個意思呢?是訣別,還是感謝?也許沒有人知道這些問題的答案,但我們分明感受到的是:“老王”的真善可以感天動地,這就是作者為什么說“這些雞蛋在我記憶里多得數(shù)不完”的原因了。教師組織學(xué)生搜集一些交流細(xì)節(jié)內(nèi)容,進行閱讀討論學(xué)習(xí)。學(xué)生從心態(tài)角度展開閱讀討論,逐漸形成一些共識。

      教師組織學(xué)生進行閱讀討論,與學(xué)生展開多重交流,解讀學(xué)生存在的一些疑惑問題,幫助學(xué)生理清閱讀思路。“老王”這個人物是學(xué)生閱讀的核心話題,教師從道德品質(zhì)層面進行設(shè)計和引導(dǎo),讓學(xué)生從人性角度進行深度探究,對人物內(nèi)心世界進行感知和分析,都能夠創(chuàng)造一些學(xué)習(xí)動機。學(xué)生對散文人物如此關(guān)注,這本身是極為罕見的,自然是散文人物具有超凡的魅力。教師引導(dǎo)學(xué)生對人物形象進行深度分析,創(chuàng)設(shè)一些思考的問題,這對學(xué)生進行人物分析創(chuàng)造條件。學(xué)生在閱讀中認(rèn)識人物,在人物鑒賞中接受教育。

      “老王”身體殘疾、形象丑陋,但對待他人卻有無比的熱情,而且是以誠相待,不管自己生活多拮據(jù),也能替他人考慮,這里沒有過多的粉飾,卻能夠成功形塑一個令人欽佩的“小人物”形象,以人性美為主題打開文本,給讀者帶來更多受教育的機會。初中學(xué)生對散文背景不熟悉,對人物作為也不是很理解,教師及時給予輔助解讀,能夠讓學(xué)生在深度研學(xué)中感受文本彰顯的人性之美內(nèi)涵。

      【參考文獻】

      [1]李娟娟.文本解讀,如何站穩(wěn)語文立場[J].語文教學(xué)與研究,2020(14).

      [2]楊俊.《老王》文本解讀的問題鏈建構(gòu)[J].中學(xué)語文教學(xué)參考,2021(35).

      [3]吳蕓蕓.反思三重境——楊絳《老王》的文本解讀[J].中學(xué)語文,2023(08).

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