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      當(dāng)代水彩畫的裝飾性語言應(yīng)用

      2024-09-18 00:00:00張慧瑩譚崑

      摘 要:時代的變遷激發(fā)著藝術(shù)創(chuàng)作者不斷思考,藝術(shù)家的審美能力不斷提高,開始探索尋找新的表達(dá)方式和藝術(shù)語言。秉持著時代精神、創(chuàng)新精神,不再拘泥于物體本身的客觀形態(tài),藝術(shù)家尋找新的觀念、廣泛的主題、更多的表現(xiàn)形式,追求更加主觀形式美的提煉,將強(qiáng)烈的色彩及夸張的變形作為裝飾性語言融入藝術(shù)作品中作為現(xiàn)代創(chuàng)作的切入點,促使裝飾性語言成為現(xiàn)代創(chuàng)作的重要源泉。

      關(guān)鍵詞:水彩畫;裝飾性語言;藝術(shù)創(chuàng)作

      一、裝飾性語言在水彩畫中的發(fā)展

      水彩畫起源于歐洲,最初作為一種繪畫技法在歐洲藝術(shù)界占據(jù)一席之地。隨著中西方文化交流的日益加深,中國藝術(shù)家開始關(guān)注并探索這一畫種。中西方文化的交流與融合,讓水彩畫在中國找到了自己的土壤,中國傳統(tǒng)繪畫的精髓與水彩畫技法相融合,形成了別具一格的藝術(shù)表達(dá)方式。

      18至19世紀(jì),隨著英國藝術(shù)家對水彩畫的熱衷和推崇,這一藝術(shù)在英國達(dá)到了鼎盛時期,并逐漸發(fā)展為與油畫并駕齊驅(qū)的重要繪畫種類。到了19世紀(jì)末20世紀(jì)初,中國社會的開放和對外交流的增多,使得水彩畫逐漸受到中國藝術(shù)家的青睞。為了推動水彩畫在國內(nèi)更好地發(fā)展,中國藝術(shù)家紛紛赴英國學(xué)習(xí)深造,回國后積極推廣和發(fā)揚(yáng)水彩畫,為中國水彩藝術(shù)的發(fā)展注入嶄新的活力。直到當(dāng)代,藝術(shù)逐漸多元化,畫家不再僅關(guān)注對物體簡單的描摹和客觀的再現(xiàn),而是注入了新的形式,其中裝飾性語言表現(xiàn)得更加鮮活有形式感。在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,畫家更加傾向于使用概括、簡化以及夸張的手法來強(qiáng)調(diào)繪畫的概念,將個人的主觀感受和藝術(shù)表現(xiàn)手段巧妙地結(jié)合在一起。這種做法在很大程度上推動了裝飾性元素在水彩畫中的應(yīng)用,為水彩畫的創(chuàng)作領(lǐng)域帶來了全新的可能性。

      王維新在《世紀(jì)之交中國水彩畫的現(xiàn)狀和趨勢》中言:“畫種的特性有其時代的相對性,在發(fā)展的過程中,畫種和畫種之間的交融和滲透作用,是隨時代和科學(xué)進(jìn)步,而不斷出現(xiàn)能為畫種拓展新的觀念和媒介材料,并不斷派生出新的畫種來,這發(fā)展的自然規(guī)律不以人們的意志為轉(zhuǎn)移。”緊跟時代的腳步是畫家探索的必然要求,不同畫種之間相互借鑒,突破傳統(tǒng)的作畫觀念,對自然形態(tài)的主觀大膽突破、理解和歸納,強(qiáng)調(diào)畫面構(gòu)成關(guān)系、不限于對物體的客觀表現(xiàn)、不同以往寫實的水彩畫裝飾性語言,這也是水彩畫發(fā)展的必然要求。在藝術(shù)創(chuàng)作過程中,裝飾性語言扮演著至關(guān)重要的角色,它是藝術(shù)家個人藝術(shù)表達(dá)的核心要素。

      二、當(dāng)代水彩畫的裝飾性語言特征

      隨著時代的發(fā)展,我們可以感受到水彩畫的發(fā)展越來越迅速,在題材和繪畫技法上也有了更深層次的研究。水彩畫在創(chuàng)作題材上有了進(jìn)一步的探索,不局限于靜物和風(fēng)景,在技法上也做了大膽突破,超寫實、抽象、裝飾成為繪畫的表現(xiàn)手法。通過不同繪畫手法的表達(dá),水彩畫在題材、內(nèi)容上得到不同呈現(xiàn),強(qiáng)調(diào)畫面上的其他主觀因素,有變化,也有創(chuàng)造。

      在創(chuàng)作過程中,畫家極力表現(xiàn)個人感受,注重繪畫中構(gòu)圖形式、色彩運(yùn)用、造型歸納、肌理美感的語言在塑造中所發(fā)揮的重要作用,從而增強(qiáng)畫面的秩序感、形式感、空間感,展現(xiàn)藝術(shù)家的個人思想感情和個人藝術(shù)理念,增強(qiáng)視覺效果和主觀感受,呈現(xiàn)出富有當(dāng)代特色的藝術(shù)作品。

      在構(gòu)圖方面,好的構(gòu)圖更能彰顯畫面的節(jié)奏,使觀者產(chǎn)生興趣,感受藝術(shù)的獨特魅力。藝術(shù)家在面對物體時根據(jù)自身預(yù)想的畫面效果去設(shè)計構(gòu)圖形式,可以運(yùn)用主觀的裝飾性手法來處理畫面,從而在創(chuàng)作與現(xiàn)實世界之間營造距離感,同時強(qiáng)化畫面的主體性和藝術(shù)表現(xiàn)力。

      在色彩運(yùn)用上,水彩畫呈現(xiàn)出多元化、豐富性的特點,因此也出現(xiàn)不同的表現(xiàn)方式。作為情感的載體,不同的色彩會讓人從繪畫中感受到不同的藝術(shù)形象,增強(qiáng)作品的表現(xiàn)效果。其是畫家用來傳達(dá)情感的工具,是水彩畫裝飾性語言重要的組成部分。

      在對形體的塑造上,造型體現(xiàn)的是畫家的基本能力,通過對物體形態(tài)的美化、概括、夸張、平面化來體現(xiàn)畫面特點。藝術(shù)家采用夸大與簡潔并重的處理方式,對畫面的整體或特定局部進(jìn)行主觀的藝術(shù)加工,旨在讓畫面形象更為鮮明、活潑,從而賦予作品更強(qiáng)的情感表達(dá)力和感染力,以滿足藝術(shù)家更為典型和濃烈情感的傳遞。

      肌理美感也為水彩畫創(chuàng)作提供了更為直觀的審美價值和藝術(shù)表現(xiàn)。肌理不僅是畫面的外在表現(xiàn)形式,更是畫家情感與體驗的載體,繪畫者根據(jù)自身對物體產(chǎn)生的感受,在繪畫過程中運(yùn)用多樣化的材質(zhì)和工具,塑造出獨特的表面質(zhì)感和豐富的紋理。質(zhì)地粗糙的肌理給人帶來渾厚壯美之感,柔美的肌理表面光滑柔軟,極為雅致,給欣賞者以柔美的感覺,使作品更具有辨識度和獨特性。

      三、裝飾性語言在當(dāng)代水彩畫中的具體體現(xiàn)

      當(dāng)代水彩畫藝術(shù)有其多樣的形式美感。裝飾性語言為創(chuàng)造者提供了廣闊的表達(dá)空間,創(chuàng)作者在構(gòu)思作品時會結(jié)合創(chuàng)作主題和自身想要傳達(dá)的思想理念,選擇和運(yùn)用裝飾性語言,給予作品更為強(qiáng)大的藝術(shù)表現(xiàn)力。

      以畫家陳勇勁為例,他的水彩作品風(fēng)格獨特,技法嫻熟,畫面細(xì)膩,富有表現(xiàn)力。他的作品構(gòu)圖清新且富有創(chuàng)新性,形成了獨特的視覺風(fēng)格。在陳勇勁的作品中,有現(xiàn)實的景物,有傳統(tǒng)的繪畫圖像,有從具象的“形”到抽象的“點線面”,從而形成了豐富的視覺層次和深度,展現(xiàn)了深厚的藝術(shù)功底。

      例如,陳勇勁“日志”系列作品以日常生活為題材,借助水彩的快捷與概括特點,捕捉生活中的零碎場景與日常的瞬間感悟,將生活場景轉(zhuǎn)換成圖像,形成了獨特的視覺表達(dá)方式。如圖1畫面采用了新穎的構(gòu)圖角度,各元素位置關(guān)系經(jīng)過精心設(shè)計安排,采用簡潔幾何形狀相互連接,展示了自行車的黑白剪影,物體輪廓清晰,主題突出。自行車圖形位于中央偏左的位置,使觀者首先注意到這一主體,引導(dǎo)視覺中心,而自行車前輪部分邊緣稍顯模糊,給畫面增添了一絲動感。在色彩上采取平面化的方式處理,不再追求三維立體空間的營造,而是專注于在二維平面上展示獨特的視覺美感。畫面以藍(lán)色為基調(diào),展現(xiàn)出平靜、穩(wěn)重的效果,增強(qiáng)了色彩對比,通過提煉和簡化顏色來展現(xiàn)畫面的獨特魅力和個性特點,使畫面具有開闊的觀看空間,也有畫面自身的獨特性,營造強(qiáng)烈的空間氛圍。整體來看,這幅作品平和而和諧,既突出了主體,又傳達(dá)了一種靜謐、簡潔的美感,表達(dá)了作者對當(dāng)代社會和藝術(shù)的思考。

      又如陳勇勁作品“東湖石”系列,該系列作品運(yùn)用了形狀的高度概括和歸納,將東湖石的質(zhì)感和色彩表現(xiàn)得淋漓盡致,形成獨特的藝術(shù)氛圍,展示了作者對自然景觀和人文景觀的獨特視角和深刻理解。畫家通過用自己獨特的藝術(shù)語言詮釋了東湖石的韻味和魅力,讓觀者在欣賞作品的同時感受到大自然的魅力和人文情懷。如圖2,在東湖石的塑造上,陳勇勁對石頭的形狀和紋理做了夸張和變形,讓畫面產(chǎn)生獨特的秩序美感,色彩上豐富多樣,通過將白色、灰色、藍(lán)色、橙色混合在一起,營造出朦朧而又神秘的感覺。作者主觀的藝術(shù)處理手法,形成強(qiáng)烈的美感,使畫面更加生動、有趣,富有藝術(shù)感染力。陳勇勁的作品風(fēng)格既傳統(tǒng)又現(xiàn)代,既有東方美學(xué)的韻味又不失西方繪畫的細(xì)膩,以對物體的重新詮釋與簡潔的筆觸形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格,使作品更具有深刻的內(nèi)涵和獨特的魅力。

      肌理語言的運(yùn)用為水彩畫創(chuàng)作提供更多的藝術(shù)空間,為創(chuàng)作者們提供了更多的樂趣。如畫家陳流的作品“紅土石林”系列以紅土石林為題材,通過水彩這一媒介,捕捉并展現(xiàn)了紅土地的獨特魅力,對其獨特地質(zhì)地貌進(jìn)行了深入觀察和藝術(shù)再現(xiàn),展現(xiàn)了紅土地的獨特魅力和深厚的文化內(nèi)涵,表達(dá)了對自然風(fēng)光的熱愛和敬仰,同時也體現(xiàn)了對人類與自然關(guān)系的深刻思考。如圖3中空間形成遠(yuǎn)近、高低、虛實的對比,天空在這幅作品上由橙色漸變?yōu)樗{(lán)色,溫暖而寧靜,遠(yuǎn)處的樹木相對模糊,營造出深遠(yuǎn)的空間感,前景的草地和石頭清晰具體,提供了視覺焦點。畫家在對樹木的處理上運(yùn)用干濕結(jié)合手法,以層次疊加的筆觸體現(xiàn)樹木的層次感,在石頭表現(xiàn)上也體現(xiàn)了肌理獨特的美感,增強(qiáng)了畫面的藝術(shù)效果,將大自然的魅力和寧靜展現(xiàn)得淋漓盡致。

      四、當(dāng)代水彩畫中裝飾性語言表達(dá)的意義與思考

      隨著時代的發(fā)展,藝術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出了多元交融的嶄新態(tài)勢,水彩畫作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)媒介和表現(xiàn)形式,也隨之步入了一個新時代,展現(xiàn)出了與時代適應(yīng)的當(dāng)代性。在當(dāng)今藝術(shù)多元化的背景下,通過借鑒裝飾性語言的藝術(shù)特色,水彩畫的藝術(shù)內(nèi)涵得以深化,作品意義得到升華,進(jìn)一步拓寬了藝術(shù)空間的深度。這種融合不僅讓水彩畫的裝飾性語言得到了更加合理和巧妙的運(yùn)用,還進(jìn)一步提升了其藝術(shù)魅力。首先提升了水彩畫藝術(shù)表現(xiàn)力,裝飾性語言在水彩畫的創(chuàng)作過程中是靈活多變的,隨著畫家的個人修養(yǎng)和創(chuàng)造力而不斷演變。畫家通過發(fā)揮個人才華和創(chuàng)新思維,有效提升畫面的視覺效果,使之更具新穎性和豐富性。這種動態(tài)的發(fā)展使得水彩畫作品在保持傳統(tǒng)魅力的同時不斷展現(xiàn)出新的藝術(shù)風(fēng)貌和時代精神。其次,對裝飾性語言的巧妙運(yùn)用,更能賦予繪畫深層次的思想內(nèi)涵和審美情趣,提升藝術(shù)作品價值。當(dāng)代繪畫作品正是因為有了裝飾性語言,才更富有表現(xiàn)力和感染力,增強(qiáng)了作品的視覺沖擊力和藝術(shù)魅力,為觀眾呈現(xiàn)了一場別具一格的藝術(shù)盛宴。最后,裝飾性語言的運(yùn)用增強(qiáng)了藝術(shù)家審美情感的表達(dá)。裝飾性語言不僅可以美化畫面,更承載著藝術(shù)家的審美情感和個人的情懷。每一幅作品都承載著藝術(shù)家獨特的情感,裝飾性語言的色彩與構(gòu)圖都是藝術(shù)家獨特情感、風(fēng)格和語言的具象化體現(xiàn)。它們不僅構(gòu)成了作品的視覺基礎(chǔ),更是藝術(shù)家內(nèi)心世界的真實寫照,通過深入觀賞作品中的裝飾性語言,我們能夠更好地理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖,感受作品背后的故事和情感。

      好作品并非只是體現(xiàn)自身美感,還是時代、情感、繪畫內(nèi)容和形式等的融合。如何在創(chuàng)作中運(yùn)用裝飾性語言,是非常值得思考的。裝飾性語言的運(yùn)用通過簡練地概括形狀、歸納形體,豐富了水彩畫的畫面語言和形式,但這并不表示畫面呈現(xiàn)效果完全取決于裝飾性語言,在創(chuàng)作中融入作者情感和對技法的掌握也是不可或缺的。畫家要合理運(yùn)用裝飾性語言去配合畫面,不能為裝飾而裝飾?!八囆g(shù)來源于生活”,藝術(shù)家可以從生活中取材,表現(xiàn)此時感受,觀察生活中觸動自身的景象,使裝飾性語言具有象征性,給予畫面更高級的表現(xiàn)力。無意義的裝飾只會讓畫面變得空洞乏味,使作品趨于表象,從而失去靈魂。

      五、結(jié)語

      在當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域,水彩畫作為傳統(tǒng)的繪畫種類,一直占有重要的地位。本文結(jié)合實例講述了裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的具體應(yīng)用,以色彩、造型、構(gòu)圖、肌理等元素為切入點探究了裝飾性語言和水彩畫的融合和統(tǒng)一,并通過對幾位藝術(shù)家的作品分析,總結(jié)了不同裝飾性語言在畫面中的重要地位。在藝術(shù)的道路上,創(chuàng)作者需要不斷汲取前輩們的智慧和經(jīng)驗,同時也需要勇敢地探索和實踐新的藝術(shù)語言。通過不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,逐步拓展自己的藝術(shù)邊界,形成自己獨特的藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)方式,實現(xiàn)自己的藝術(shù)夢想,為水彩畫的發(fā)展帶來更多的豐富性和可行性,為水彩畫創(chuàng)作提供更為廣闊的審美領(lǐng)域。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉馨儀.基于藝術(shù)表現(xiàn)下的水彩作品裝飾性語言研究[J].藝術(shù)品鑒,2023(24):117-120.

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      [5]王露.第十二屆全國美展中水彩畫的裝飾語言研究[D].哈爾濱:哈爾濱師范大學(xué),2020.

      [6]蘇章陽.現(xiàn)代水彩的創(chuàng)新與發(fā)展[J].現(xiàn)代裝飾(理論),2012(4):88.

      作者簡介:

      張慧瑩,佳木斯大學(xué)碩士研究生。研究方向:繪畫(水彩畫)。

      譚崑,碩士,佳木斯大學(xué)副教授。研究方向:繪畫(水彩畫)。

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