摘 要：立德樹人作為教育的根本任務(wù)，一直是貫穿于所有大學(xué)課程中的一項工作。將思政元素潛移默化地融合在各類專業(yè)課程教學(xué)中，并在知識傳授過程中對學(xué)生進行價值引領(lǐng)是實現(xiàn)“三全”育人目標的重要渠道。該文剖析了草業(yè)機械課程開展思政教學(xué)的必要性和尚存在的主要問題，并從我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明發(fā)展史的歷史唯物主義角度和現(xiàn)代科技與綠色發(fā)展理念等方面著手，進行梳理可以開展思政教學(xué)的專業(yè)知識點，深入挖掘與之對應(yīng)的思政元素，精心設(shè)計教學(xué)策略，構(gòu)建可實施的專業(yè)與思政體系，旨在為專業(yè)課程中思政元素的挖掘與教學(xué)提供一定的參考。

關(guān)鍵詞：草業(yè)機械；專業(yè)課；課程思政；體系構(gòu)建；教學(xué)改革

中圖分類號：G642 文獻標志碼：A 文章編號：2096-9902（2024）18-0130-04

Abstract： As the fundamental task of education， moral integrity and cultivating people has always been a work that runs through all university courses. Subtly integrating ideological and political elements into the teaching of various professional courses and providing value guidance to students in the process of knowledge transfer are important channels to achieve the "three-sphere complete" education goals. This paper analyzes the necessity and main existing problems in carrying out ideological and political teaching in the grass industry machinery course， and starts from the perspective of historical materialism in the development history of China's traditional agricultccc669c2edfb1dbba7d9509b873c82b5d44f9449b1be14bf629d0cee7efa29d4ural civilization and the concept of modern science and technology and green development to sort out the professional knowledge points that can be carried out in ideological and political teaching， deeply explore the corresponding ideological and political elements， carefully design teaching strategies， and build an implementable professional and ideological and political system. The purpose is to provide certain reference for the excavation and teaching of ideological and political elements in professional courses.

Keywords： grass industry machinery; professional course; ideological and political education; system construction; teaching reform

高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過程，實現(xiàn)全程育人、全方位育人[1]，這是新形勢下黨中央對高校育人工作提出的基本要求。高校思想政治工作不僅在于團委和黨支部，更是貫穿到所有大學(xué)課程中的一項工作。專業(yè)課的主要任務(wù)是傳授專業(yè)知識，但也應(yīng)承擔(dān)起培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、社會責(zé)任、科學(xué)精神等方面的任務(wù)[2]。因此，立德樹人不是某一門或某幾門思政課的特定任務(wù)，而是以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式，將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念[3]。高校在教學(xué)過程中，應(yīng)以各類專業(yè)課程為載體，深入挖掘?qū)I(yè)課程中的思政元素，并將這些思政元素潛移默化地融合在各類專業(yè)知識中，強調(diào)在知識傳授過程中對學(xué)生進行一定程度的價值引領(lǐng)，提升專業(yè)課程的育人廣度和深度[4]。

1 草業(yè)機械課程開展思政教學(xué)的必要性

1.1 學(xué)生綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成需要在專業(yè)課程中貫穿育人理念

學(xué)生自身的專業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、道德品質(zhì)和人生觀、世界觀、價值觀共同構(gòu)成了一個人的綜合素養(yǎng)，對學(xué)生的就業(yè)和從業(yè)過程中個人價值和社會價值的實現(xiàn)有重要的影響。草業(yè)科學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，多數(shù)在草業(yè)、園林綠化、畜牧業(yè)等相關(guān)領(lǐng)域從事技術(shù)與設(shè)計、經(jīng)營與管理、推廣與應(yīng)用等工作[5]。將學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的草業(yè)專門人才，不能僅僅依靠幾門政治理論課的日常教育，而是應(yīng)該將育人過程融合到每一門專業(yè)課中，發(fā)揮所有課堂的育人功能，因事而化、因時而進、因勢而新，遵循思想政治工作規(guī)律，遵循教書育人規(guī)律，遵循學(xué)生成長規(guī)律，不斷提高工作能力和水平。

1.2 專業(yè)課程蘊含的思政元素是立德樹人教育的優(yōu)勢資源

通過2014—2024年的教學(xué)實踐，草業(yè)機械課程形成了較為完善的專業(yè)知識體系，即按照牧草種植管理與收獲的農(nóng)作時序，逐一對不同生產(chǎn)階段所使用到的典型農(nóng)機具進行講解，讓學(xué)生掌握其主要結(jié)構(gòu)和工作原理。細致分析發(fā)現(xiàn)，該課程內(nèi)容中蘊含著豐富的思政元素，比如，農(nóng)機具的更新?lián)Q代反映了古代勞動人民偉大的創(chuàng)造力和高超的智慧，牧草種植凸顯了勞動人民改造自然和世界方面的超強能力等等。將這些積極元素融入到專業(yè)課教學(xué)中，可以增強學(xué)生的文化自信、民族自信和勇于創(chuàng)新的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)審美意識和熱愛傳統(tǒng)文化、熱愛國家的家國情懷?，F(xiàn)代科技的發(fā)展及在草業(yè)機械方面的應(yīng)用，體現(xiàn)了我國由制造大國向“智造”強國的轉(zhuǎn)變，這些思政元素則有助于培養(yǎng)學(xué)生的精益求精、開拓創(chuàng)新的大國工匠精神和良好的職業(yè)素養(yǎng)與道德操守以及社會責(zé)任感。我國提出的綠色發(fā)展理念和生態(tài)文明發(fā)展觀，則有助于培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展與環(huán)境保護之間的思辨意識。諸如此類，從國家對立德樹人的育人要求和草業(yè)機械課程蘊含的豐富的思政元素，以及學(xué)生未來從業(yè)要求3個方面來看，該課程既有開展思政教學(xué)的豐富資源，同時能夠在專業(yè)知識傳授過程中，進一步樹立學(xué)生的社會主義核心價值觀，因此，開展思政教學(xué)具有非常大的必要性。

2 草業(yè)機械課程思政教學(xué)存在的問題

2.1 專業(yè)教師思政教學(xué)意識不強

盡管思政教學(xué)已列為專業(yè)教學(xué)過程中必須的元素，但對于專業(yè)課而言，教師更注重的是專業(yè)知識和技能的傳授與培養(yǎng)，對專業(yè)課教學(xué)的育人功能重視不夠。雖然在培養(yǎng)方案修訂過程中，要求每一門專業(yè)課的每一章都要融入思政教學(xué)元素，并在教學(xué)大綱中明確體現(xiàn)，但編寫過程中，由于時間緊迫和教師思政教學(xué)意識不強等諸多因素的影響，容易將這一要求作為硬性任務(wù)來完成，工作中多少帶有應(yīng)付的色彩，因此，專業(yè)教師如果不能把協(xié)同育人的理念植入腦中，很難將此轉(zhuǎn)化為自身的自覺行動，那么，對專業(yè)課中思政元素挖掘就很難做到全面和深入。

2.2 思政元素挖掘不精準、不充分

專業(yè)課教師在思政元素挖掘方面思考不足，對課程思政的重要性和內(nèi)涵理解不夠透徹，導(dǎo)致思政元素的精準度、深度和廣度不夠。有些課程是迫于學(xué)校要求，只是草草地找出幾個思政元素，生拉硬拽地貼到幾個知識點上，無法與專業(yè)知識體系之間形成精準映射，“兩張皮”現(xiàn)象明顯。更有甚者，講課時，念幾句政策口號就認為是思政教學(xué)了，顯得極其生硬、空洞，課堂育人的目的顯然未能被正確理解。此外，專業(yè)教師在教學(xué)上投入精力有限，多注重專業(yè)知識的講授，沒有太多精力用于梳理和挖掘與之相應(yīng)的思政元素，這也是客觀存在的現(xiàn)實問題。

2.3 專業(yè)課思政教學(xué)考核評價機制尚未形成

在“以生為本”教學(xué)理念引導(dǎo)下，現(xiàn)在專業(yè)課程的考核雖然更注重過程考核了，但在德育考核方面尚未形式一套行之有效的方案。專業(yè)課過程考核多以課程作業(yè)或測試、課堂研討、期中測試、課堂互動和考勤等按一定比例進行綜合評價[6-7]，德育考核明顯欠缺。加入思政元素后該如何考核德育教學(xué)效果？在以課堂考核為主的形式下，德育考核顯然是比較難于操作的。這就容易導(dǎo)致專業(yè)課教學(xué)過程中思政教學(xué)不注重實效而流于形式的現(xiàn)象發(fā)生。

3&UViGQCG+G24wp/t1InaJd1Xk2gwfqAj1a5+5MrEnjug=nbsp; 草業(yè)機械課程中挖掘蘊含的思政元素

3.1 在中華傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明史與農(nóng)機具發(fā)展史中植入文化自信和民族自信的思政元素

我國自古便是農(nóng)業(yè)大國，華夏文明很大程度上就是農(nóng)耕文明。在中華文明燦爛的歷史長河中，古人先后編撰了《氾勝之書》《齊民要術(shù)》《農(nóng)書》《農(nóng)政全書》4部農(nóng)學(xué)著作，也被譽為中國古代四大農(nóng)書，是幾千年中華民族農(nóng)業(yè)思想的集大成者[8]。其中對于古代農(nóng)業(yè)技術(shù)和農(nóng)機具結(jié)構(gòu)和使用的記載，反映了當(dāng)時勞動人民的偉大創(chuàng)造力和驚人的智慧，對后世農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也產(chǎn)生了巨大的影響。

草業(yè)機械課程雖然是草業(yè)科學(xué)系的一門專業(yè)課，但這門課程的內(nèi)容與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)息息相關(guān)。結(jié)合我國燦爛的中華文化遺產(chǎn)，認真梳理后就會發(fā)現(xiàn)該課程所蘊含的思想政治教育元素極其豐富。比如，牧草種植過程使用到的犁，就是由古代耒耜逐漸演變發(fā)展而來的。據(jù)《周易·系辭下》載：“（神農(nóng)）斵木為耜，揉木為耒，耒耜之利，以教天下。[9]”耒耜是我國古代用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的翻整土地、播種莊稼的農(nóng)具。耒耜的出現(xiàn)，更是表明在神農(nóng)時代，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)與農(nóng)業(yè)工具已得到了完善[10]，這充分體現(xiàn)出我國古代勞動人民的勤勞和偉大智慧?，F(xiàn)在使用的“耙”，在徐光啟著的《農(nóng)政全書》中也有記載：耘耙，以木為柄，以鐵為齒，用耘稻禾?！犊滴踝值洹穼Α鞍摇币沧隽私忉專喊抑?，有方耙，有八字耙。如犂，亦用牛駕，但橫闊多齒，犂後用之。蓋犂以起土，惟深為功耙以破塊，惟細為功。古代勞動人民充分利用自然資源，割下柳條、荊條，配合木框等制成“耢”，可以在播種后進行覆土和輕微鎮(zhèn)壓。現(xiàn)代草業(yè)生產(chǎn)必不可少的播種機，其前身稱作“耬”，是一種前邊牽引，后邊人扶的播種用的農(nóng)具，可同時完成開溝和播種兩項工作?？梢?，牧草種植階段所用的農(nóng)機具，主要結(jié)構(gòu)的設(shè)計上都有古人發(fā)明創(chuàng)造的影子，是古代勞動人民聰明才智和無限創(chuàng)造力的集中體現(xiàn)和智慧結(jié)晶。這些思政元素對培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計美學(xué)、文化自信、民族自信和愛國情懷具有極高的思想教育意義。將這些思政元素巧妙地融合到專業(yè)知識的教學(xué)過程中，可以起到良好的育人效果。

3.2 在現(xiàn)代科技發(fā)展中切入培養(yǎng)學(xué)生勇于創(chuàng)新和大國工匠精神的思政元素

草業(yè)與農(nóng)業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)等產(chǎn)業(yè)密不可分，與國家生態(tài)文明建設(shè)、草牧業(yè)生產(chǎn)、草原文化傳承等緊密相關(guān)[11]。草業(yè)機械是一門多學(xué)科交叉的課程，涉及畜牧業(yè)機械化、生態(tài)環(huán)境建設(shè)、機械制造技術(shù)和智能化技術(shù)等多個學(xué)科和領(lǐng)域。隨著現(xiàn)代科技的飛速進步，新的農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷突破，我國草業(yè)機械水平取得了不小的進步，但總體還處于中等水平[12]，與國外頂尖的農(nóng)業(yè)機械在關(guān)鍵核心技術(shù)上還存在較大的差距。通過肯定已取得的成就，樹立民族自信，培養(yǎng)大國工匠的精神，同時，找差距讓學(xué)生認識到既有的不足，激發(fā)學(xué)習(xí)動力，培養(yǎng)服務(wù)“三農(nóng)”的內(nèi)驅(qū)力。

3.3 在綠色發(fā)展理念中切入培養(yǎng)學(xué)生節(jié)能減排增效和全生態(tài)世界觀的思政元素

草業(yè)學(xué)科為畜牧業(yè)發(fā)展提供優(yōu)良的飼草資源的同時，還應(yīng)該考慮到節(jié)能減排及對生態(tài)環(huán)境的影響等，這些與國家“碳達峰、碳中和”全新發(fā)展理念[13]以及“山水林田湖草沙”生命共同體的理念和“綠水青山就是金山銀山”綠色發(fā)展理念密切相關(guān)。比如，關(guān)于“牧草干燥機械的設(shè)計與選用”知識點中，就可以融入節(jié)能減排增效的內(nèi)容，在施肥施藥等知識點，可以融入“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展理念。這些都是課程思政元素的關(guān)鍵和亮點，在傳授專業(yè)知識的同時，潛移默化地將這些思政元素融入到培育學(xué)生的綠色發(fā)展觀中，使學(xué)生意識到實現(xiàn)“碳達峰、碳中和”不是某些人的事情，是關(guān)乎所有人的一項艱巨任務(wù)，進而潤物無聲地在學(xué)生頭腦中植入全生態(tài)世界觀的理念。

4 草業(yè)機械課程思政體系構(gòu)建與實施策略

4.1 課程思政教學(xué)設(shè)計思路

在教學(xué)大綱修訂過程中，明確課程教學(xué)總目標和專業(yè)知識教學(xué)目標，理順知識體系之間的邏輯關(guān)系，明確不同專業(yè)知識擬采用的教學(xué)形式與方法以及課時分配。明確思政教學(xué)的宗旨與育人目標，結(jié)合草業(yè)機械課程的性質(zhì)及育才目標，對應(yīng)不同知識點，逐章逐節(jié)梳理其中蘊含的思政元素，研究思政元素融入方法，形成科學(xué)合理的教學(xué)策略，深研技能評價與德育評價相結(jié)合的評價體系，將思政教學(xué)落在實實在在的專業(yè)教學(xué)過程。

4.2 課程思政體系的構(gòu)建與實施策略

在遵循課程本身專業(yè)知識體系完整和系統(tǒng)化的前提下，認真剖析每一章節(jié)的思政切入知識點，挖掘和梳理與之對應(yīng)的思政元素，本著專業(yè)知識與思政育人同向同行的原則，找出相應(yīng)的教學(xué)方法和策略，最終達到潛移默化的育人育才效果。本課程的思政教學(xué)體系構(gòu)建見表1。

5 結(jié)束語

高等教育不僅局限于知識和技能的傳授，同時也承擔(dān)著育人功能。將思政教育融入專業(yè)課教學(xué)中，是中央對高校思想政治工作的基本要求。在草牧業(yè)生產(chǎn)越來越向機械化和智能化方向發(fā)展的今天，草業(yè)機械課程在草學(xué)研究和從業(yè)學(xué)生綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)中占據(jù)不可或缺的重要地位。作為專業(yè)課教師，首先要轉(zhuǎn)變自身的育人育才觀念，不斷學(xué)習(xí)思政教學(xué)技能，投入足夠精力剖析專業(yè)課中蘊含思政元素的知識點，精準挖掘思政元素，巧妙構(gòu)思專業(yè)知識教學(xué)與思政教學(xué)之間的實施路徑與策略，真正實現(xiàn)二者同向同行，起到協(xié)同育人的效果。目前，草業(yè)機械課程在思政元素的挖掘和思政教學(xué)的實施上雖然取得了一些經(jīng)驗，但在思政教學(xué)的深度和廣度方面還有待進一步探索與提升。

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