摘 要：在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的宏偉藍圖中，非物質文化遺產的保護與傳承被賦予了新的歷史使命和時代價值。宜春戲曲，作為地方文化的瑰寶，承載著豐富的歷史記憶和深厚的文化內涵，是連接過去與未來的重要橋梁。然而，在現(xiàn)代化進程的沖擊下，傳統(tǒng)戲曲文化面臨著前所未有的挑戰(zhàn)，傳承與發(fā)展成為亟待解決的問題。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，為宜春戲曲非遺傳承帶來了新的機遇。通過文化振興推動鄉(xiāng)村全面發(fā)展，不僅有助于提升鄉(xiāng)村的文化軟實力，還能為鄉(xiāng)村經濟的多元化發(fā)展注入新的活力。因此，探索宜春戲曲非遺傳承的新路徑，成為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下的一項重要任務。本文旨在深入探究宜春戲曲在鄉(xiāng)村振興大潮中的傳承與發(fā)展問題，分析當前面臨的挑戰(zhàn)與機遇，并提出創(chuàng)新性的傳承路徑。通過政府引導、社會參與和民眾傳承的協(xié)同作用，我們期望為宜春戲曲這一非物質文化遺產注入新的生命力，使其在鄉(xiāng)村振興的舞臺上綻放出更加絢麗的光彩。

關鍵詞：非遺傳承；宜春戲曲；路徑探索；政策支持

宜春，這座歷史悠久的文化名城，自古以來便是歌舞與戲劇的搖籃。其戲曲藝術的歷史淵源，可追溯至遙遠的古代，承載著厚重的文化積淀與獨特的藝術魅力。

一、宜春戲曲非遺概述

（一）歷史淵源與種類介紹

宜春的戲曲藝術，根植于深厚的民間土壤中。早在漢代，這里便是歌舞升平之地。漢武帝元光四年（公元前131年），長沙定王第八子建成侯劉拾在宜春縣城東金沙劉家修建的“金沙臺”，便是當時宴集歌舞的重要場所。這一歷史遺跡，見證了宜春戲曲藝術的早期萌芽。

隨著時間的推移，宜春的戲曲藝術逐漸發(fā)展壯大。明初，木偶戲在宜春盛行，其聲腔和劇目多源自弋陽腔，故被稱為“戈陽戲”。此后，瑞河戲、鑼鼓戲等地方劇種相繼興起，為宜春戲曲的多元化發(fā)展奠定了堅實基礎。清代，宜春的戲曲演出場所日益增多，古戲臺遍布城鄉(xiāng)，幾乎月月都有戲演，足見當時戲劇之盛行。

宜春戲曲種類繁多，各具特色。其中，宜春采茶戲作為江西省省級非物質文化遺產之一，以其獨特的藝術魅力贏得了廣泛贊譽。采茶戲起源于民間燈歌，吸收了明清時期本地的瑞河戲、鑼鼓戲等劇種的有益成分，形成了語言通俗生動、行腔淳婉清越、氣韻剛柔交錯、表演質樸優(yōu)雅的藝術風格。其代表劇目如《割肝記》《破鏡記》《蕎麥記》等，不僅內容豐富多樣，而且深刻反映了民間生活的悲歡離合與善惡報應[1]。

此外，宜春評話作為一種介于評話與道情之間的民間曲藝形式，也深受群眾喜愛。它源于隋唐說唱文藝，形成于清乾隆年間，以袁州方言為主，旋律明快，充滿濃郁的地方特色。代表劇目如《烏金記》《金釵記》等，以其通俗易懂、引人入勝的講述方式，深受聽眾歡迎。

除了采茶戲和評話外，宜春還有許多其他獨具特色的戲曲種類。如袁河鑼鼓戲（又稱“三角班”），明末已有演出，盛行于清同治年間；豐城采茶戲則起源于南宋時期，受京劇和花鼓戲影響而逐漸發(fā)展成熟；上高道情則是流傳于上高縣的民間曲藝之一，最早可追溯到明末清初。這些戲曲種類各具特色、異彩紛呈，共同構成了宜春戲曲藝術的豐富畫卷。

（二）藝術特色與文化價值

宜春戲曲作為非物質文化遺產的重要組成部分，不僅承載著深厚的歷史文化底蘊，更以其獨特的藝術特色和文化價值在現(xiàn)代社會中煥發(fā)出新的生機。其藝術特色鮮明，文化價值深遠，成為連接過去與未來的重要橋梁。

在藝術特色方面，宜春戲曲以其淳婉清越的行腔、剛柔交錯的氣韻以及質樸優(yōu)雅的表演風格而著稱。以宜春采茶戲為例，其語言通俗生動，唱腔婉轉悠揚，表演形式豐富多樣，既有輕盈歡快的歌舞，又有深情厚意的對白，充分展現(xiàn)了民間生活的喜怒哀樂。這種獨特的藝術風格不僅深受當?shù)厝罕姷南矏?，也吸引了眾多外地游客前來觀賞[2]。

在文化價值方面，宜春戲曲更是不可估量的寶貴財富。它不僅是宜春人民精神文化生活的重要組成部分，更是傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。通過戲曲表演，宜春人民能夠更加深入地了解和感受自己的文化傳統(tǒng)，增強文化自信和認同感。同時，宜春戲曲還以其獨特的藝術魅力促進了不同地域、不同民族之間的文化交流與融合，展現(xiàn)了中華文化的多樣性和包容性。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對宜春戲曲非遺傳承的影響

（一）有效促進宜春各地區(qū)戲曲文化資源整合

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為宜春各地區(qū)戲曲文化資源的整合提供了有利契機和廣闊平臺。這一戰(zhàn)略不僅關注鄉(xiāng)村經濟的振興，更重視鄉(xiāng)村文化的繁榮與發(fā)展，尤其是地方特色戲曲文化的保護與傳承。在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動下，宜春各地區(qū)開始積極挖掘和整理本地的戲曲文化資源，通過系統(tǒng)梳理和深入研究，形成了全面、豐富的戲曲文化資源庫。這一過程不僅有助于保護和傳承戲曲非遺，還為宜春戲曲的創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴的素材和靈感。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略促進了宜春各地區(qū)之間的戲曲文化交流與合作。2021年宜春市袁州區(qū)寨下鎮(zhèn)當?shù)卣ㄟ^搭建平臺、以戲為媒，推動了鄉(xiāng)村文化建設。他們不僅上演了村民自編自演的“新”戲，還通過視頻號等在線平臺進行直播，多平臺傳播我們的傳統(tǒng)。通過這種方式，不同村莊的村民有機會共享文化資源，了解和學習其他地區(qū)的戲曲文化，從而豐富了自身的文化內涵，也推動了戲曲藝術的傳承和發(fā)展。各地區(qū)戲曲團體、研究機構、傳承人等在鄉(xiāng)村振興的旗幟下匯聚一堂，共同探討戲曲文化的傳承與發(fā)展之路。這種跨地區(qū)的交流與合作有助于打破地域限制，推動戲曲文化的多元化發(fā)展。社會各界也紛紛投身到戲曲文化傳承與發(fā)展的事業(yè)中來，為宜春戲曲的繁榮發(fā)展貢獻了自己的力量。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為宜春各地區(qū)戲曲文化資源的整合提供了有利契機和廣闊平臺，不僅有助于保護和傳承戲曲非遺，還為宜春戲曲的創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力[3]。

（二）有利提升宜春各地區(qū)戲曲文化的傳播速度

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施為宜春各地區(qū)之間的戲曲文化交流與合作提供了有利契機，這種交流與合作不僅有助于戲曲文化的傳承與發(fā)展，還有力提升了戲曲文化的傳播速度。

在過去，宜春各地區(qū)的戲曲文化往往因為地域限制、傳承斷層等因素而難以廣泛傳播。然而，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的推動下，各地區(qū)開始積極挖掘和整理本地的戲曲文化資源，并通過搭建平臺、舉辦活動等方式促進戲曲文化的交流與合作。這種跨地區(qū)的互動不僅打破了地域壁壘，還讓宜春的戲曲文化得以更快速地傳播到更廣泛的地域和人群。近些年來，宜春市多地積極開展“送戲下鄉(xiāng)”活動，將戲曲文化直接帶到鄉(xiāng)村，讓村民在家門口就能欣賞到精彩的戲曲表演。宜春市袁州區(qū)三陽鎮(zhèn)、上高縣等地都舉辦了送戲下鄉(xiāng)活動，這些活動不僅豐富了農村文化生活，還提升了農民群眾的文化獲得感。通過送戲下鄉(xiāng)，戲曲文化得以快速傳播到更廣泛的農村地區(qū)，增強了戲曲文化的社會影響力。這些活動不僅有助于戲曲文化的傳承與發(fā)展，還有力提升了戲曲文化的傳播速度，為宜春戲曲文化的繁榮發(fā)展注入了新的活力[4]。

三、宜春戲曲非遺傳承的新路徑探索

（一）政策引領與資金支持

宜春市政府積極響應國家關于鄉(xiāng)村振興和非遺保護的政策號召，2018年就制定了《關于支持宜春地方戲曲傳承發(fā)展的實施意見》等文件，明確了地方戲曲保護、傳承與創(chuàng)新并重的發(fā)展方針。文件明確提出鼓勵設立戲曲發(fā)展專項資金或基金，用于扶持保障地方戲曲發(fā)展，宜春市據(jù)此設立了戲曲發(fā)展專項資金，對地方戲曲的重點劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、史料搶救與保存等工作給予了大力支持。在有關政策的扶持下，宜春市將高安采茶戲等國家級非物質文化遺產傳承項目作為重點扶持對象，通過設立專項基金、提供項目補貼等方式，推動這些項目做大做強。同時，鼓勵有條件的地區(qū)申報更高級別的非遺項目，提升宜春戲曲的整體影響力，直接促進了宜春地方戲曲的繁榮興盛[5]。

宜春市財政局設立了戲曲發(fā)展專項資金，用于支持地方戲曲重點劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、史料搶救與保存等工作。這些資金的注入為宜春戲曲的傳承提供了堅實的經濟基礎，保障了各項工作的順利開展。以宜春市采茶歌舞劇院為例，在政府政策的引領和資金的支持下，該劇院不僅加強了自身建設和管理，還積極培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的青年演員和編劇人才。同時，通過參加各類演出和比賽活動，該劇院不斷提升了自身的知名度和影響力，為宜春戲曲的傳承與發(fā)展做出了積極貢獻。這些實際例子充分證明了政策引領與資金支持在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中對宜春戲曲非遺傳承的重要作用。

宜春市政府還出臺了一系列獎補措施，對首次審定為市級非遺名錄的項目給予一次性補助，對市級非遺傳承人按年給予生活補貼。這些獎補措施有效激發(fā)了傳承人的積極性，吸引了更多年輕人加入宜春戲曲的傳承隊伍中來。在政府資金的支持下，宜春市還積極引導社會資本投入戲曲傳承事業(yè)。通過政府購買服務、企業(yè)贊助、社會捐贈等多種方式，拓寬了資金來源渠道，高安采茶戲作為國家級非物質文化遺產，其獨特的藝術魅力和深厚的文化底蘊吸引了眾多企業(yè)的關注。一些具有社會責任感和文化情懷的企業(yè)，如江西華偉集團股份有限公司，通過與高安采茶劇團建立合作關系，提供資金贊助，共同推動高安采茶戲的傳承與發(fā)展。這些贊助資金被用于劇目創(chuàng)作、人才培養(yǎng)、市場推廣等多個方面，有效提升了高安采茶戲的藝術水平和社會影響力。

（二）文化整合與平臺搭建

近些年來，高安采茶劇團深入挖掘當?shù)刎S富的文化資源，將采茶戲與本土的歷史文化、民俗風情相結合，創(chuàng)作出具有濃郁地方特色的劇目。高安采茶戲創(chuàng)作出經典作品《西游記之棒掃無底洞》在宜春采茶劇院公演，采茶戲非遺文化首次與四大名著之一《西游記》融合，讓小朋友從另一個角度去感受高安采茶戲的魅力，通過這一戲劇，讓更多的小朋友了解中國的傳統(tǒng)文化。同時，劇團還積極與其他文化機構合作，共享資源，共同舉辦文化活動。通過文化資源的整合利用，高安采茶戲不僅豐富了自身的藝術內涵，還促進了當?shù)匚幕膫鞒信c發(fā)展。劇團與其他文化機構的合作，也拓寬了文化傳播的渠道，讓更多人了解和喜愛高安采茶戲。

政府在新媒體平臺的搭建上也下足了功夫，積極利用微信、抖音等新媒體平臺，開展線上直播、短視頻制作等活動，讓高安采茶戲以更加生動、直觀的方式呈現(xiàn)在觀眾面前。高安采茶劇團建立了官方網(wǎng)站和社交媒體賬號，及時發(fā)布演出信息、幕后花絮等內容，增強與觀眾的互動。利用微信、抖音等新媒體平臺進行直播，記錄傳播家鄉(xiāng)戲曲；融入現(xiàn)代元素創(chuàng)新發(fā)展，以“扶貧”為主題的采茶小戲《喚醒》、反映農村新面貌創(chuàng)作的《幸福食堂》等備受群眾歡迎，2019年高安采茶戲榮獲央視“年度魅力旅游演藝”大獎，累計送戲下鄉(xiāng)134場，觀眾達10萬人次；積極培養(yǎng)鄉(xiāng)村非遺傳承人，下鄉(xiāng)免費培訓業(yè)余文藝愛好者上百人，盤活鄉(xiāng)土文化人才，推進鄉(xiāng)村振興。

（三）文化旅游與品牌打造

高安市依托豐富的旅游資源，將高安采茶戲融入旅游線路中，打造獨具特色的文旅融合產品。劇團在旅游景區(qū)設立演出場地，為游客提供精彩的采茶戲表演，同時開發(fā)相關文創(chuàng)產品，滿足游客的購物需求。在高安市采茶劇團在瑞州府衙開展“我們的節(jié)日·元宵節(jié)”穿越府衙千年戲妝游園活動，免費為老百姓扮上戲曲妝，貼鬢、修眉、戴鳳冠，一招、一式、亮紅裝，讓百姓體驗百變人生。

品牌形象也是提升宜春戲曲旅游吸引力和競爭力的重要手段。宜春依托其豐富的戲曲非遺資源，打造具有地方特色的戲曲非遺文化旅游品牌。宜春戲曲制定統(tǒng)一的品牌形象設計、宣傳口號和營銷策略，通過線上線下多種渠道進行品牌推廣，提高品牌的知名度和美譽度。如每年一屆的上高縣戲曲文化藝術節(jié)，藝術節(jié)秉承著生生不息的戲曲文化是傳統(tǒng)文化的代表，每一年戲曲的輪番上演，再現(xiàn)經典文化魅力，讓宜春戲迷朋友過足戲癮，極大豐富群眾的精神文化，通過這一品牌的打造不僅豐富了本市居民的文化修養(yǎng)，也提高游客的旅游體驗，通過戲曲節(jié)這一品牌形象提升宜春戲曲非遺文化的知名度和影響力。

四、結束語

在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的宏偉藍圖中，宜春市以其卓越的遠見和堅定的行動，為戲曲非遺傳承探索出了一條充滿希望的新路徑。通過政策引領與資金支持，宜春市為戲曲藝術的保護、傳承與創(chuàng)新提供了堅實的后盾；通過文化整合與平臺搭建，宜春市匯聚了地方戲曲文化的力量，共筑了戲曲藝術的輝煌；通過文化旅游與品牌打造，宜春市實現(xiàn)了文化與旅游的深度融合，為戲曲藝術的傳承與發(fā)展開辟了廣闊的市場空間。這三條路徑的有機結合和相互促進，不僅成功地保護了珍貴的戲曲非遺遺產，還推動了戲曲藝術的繁榮發(fā)展，為宜春市乃至全國的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施貢獻了獨特的文化力量。

參考文獻：

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[5]郭強.傳統(tǒng)藝術與現(xiàn)代元素的有機揉合——大型現(xiàn)代采茶戲《南田印象》觀感[J].影劇新作，2017（04）：12-14.

基金項目：宜春市社會科學研究“十四五”規(guī)劃2024年度課題一般課題“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略視域下宜春戲曲非遺傳承的新路徑探索”（項目編號：24SK166）。

作者簡介：陳冰銳（1992-），男，江西南昌人，本科，助教，從事音樂與舞蹈學類研究。