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      中國式現(xiàn)代化視域下中華民族共同體意識培育鑄牢的邏輯理路

      2024-09-24 00:00:00蔣永發(fā)
      廣西民族研究 2024年2期

      【摘 要】“中國式現(xiàn)代化”與“鑄牢中華民族共同體意識”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容,二者在邏輯上貫通、價值上契合、歸旨上一致。中華民族偉大復興的美好愿景框定了共同奮斗目標,為維護各族人民的根本利益指明了共同價值關切,為堅持中國共產(chǎn)黨的領導提供了共同政治保障。以中國式現(xiàn)代化推進中華民族共同體建設是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要求,需推動經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)“五個文明”協(xié)調一體發(fā)展。要在實現(xiàn)高質量發(fā)展中打牢各族人民幸福生活的物質基礎;在發(fā)展全過程人民民主中夯實各族人民團結進步的政治根基;在推進文化自信自強中賡續(xù)各族人民共同擁有的文化血脈;在增進民生福祉中鞏固各族人民團結和睦的社會基礎;在實現(xiàn)人與自然和諧共生中建設各族人民共同生活的綠色家園。

      【關鍵詞】中國式現(xiàn)代化;中華民族共同體意識;中華民族偉大復興;中國共產(chǎn)黨

      【中圖分類號】D633 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004-454X(2024)02-0051-0008

      【作 者】蔣永發(fā),法學博士,北京航空航天大學馬克思主義學院助理教授,首都高校黨建研究基地研究員。北京,100191。

      以中國式現(xiàn)代化推進中華民族共同體建設是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根本要求。2023年10月27日,習近平在中共中央政治局第九次集體學習時強調,要“把鑄牢中華民族共同體意識作為黨的民族工作和民族地區(qū)各項工作的主線,不斷加強和改進黨的民族工作……為強國建設、民族復興凝聚磅礴力量”[1]。在邁向全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程中,如何把握中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識的內在關聯(lián)與耦合機理,對于加強和改進新時代黨的民族工作,推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化具有重要理論價值和現(xiàn)實意義。

      一、中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識的耦合機理

      沒有中華民族的現(xiàn)代性塑造就沒有嶄新形態(tài)的現(xiàn)代化中國。作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要構成部分,中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識在“目標指向”“價值立場”“領導力量”維度邏輯貫通、價值契合。

      (一)目標指向聚同:以實現(xiàn)中華民族偉大復興為最終目標

      中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識共同指向中華民族偉大復興。具體來看,中國式現(xiàn)代化的呈現(xiàn)形態(tài)深刻凸顯國家富強的奮斗目標、民族復興的根本利益以及人民幸福的價值皈依,與鑄牢中華民族共同體意識的核心要義內在貫通。如鑄牢中華民族共同體意識與中國式現(xiàn)代化在共同愿景框定下協(xié)同推進,歷史地形成追求民族復興夢想的強大合力,這一合力是全國各族人民根本力量的匯聚,源于各族人民對共同奮斗目標的自覺認知,對自我身份歸屬的高度確認,對自身承載使命的主動承擔。即實現(xiàn)中華民族偉大復興作為各族人民的共同目標,既是鑄牢中華民族共同體意識的價值旨歸,也是中國式現(xiàn)代化事業(yè)的終極歸宿。這是順應時代潮流發(fā)展與推進民族歷史形塑的必然選擇,是民族復興夢想在現(xiàn)代化事業(yè)維度與民族工作場域的建構性升華。在歸旨共意敘事邏輯下,各族人民堅持“兩個共同”的民族工作主題,牢記“三個離不開”的命運同構關系,樹立“四個與共”的共同體理念,深化“五個認同”的情感性共鳴,構建石榴籽式的美好家園,手足相親、守望相助,自覺把民運與族運相連,將族運與國運相牽,使社會主義現(xiàn)代化強國建設邁出更加堅定的步伐。

      中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識在階段目標上也達致了聚同。從國家發(fā)展的歷史進步性看,各族人民在黨的領導下打贏了脫貧攻堅戰(zhàn),全面建成小康社會,實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,創(chuàng)造了中華民族的發(fā)展奇跡。從民族發(fā)展的邏輯看,中華民族從“站起來”到“富起來”“強起來”的飛躍,無不彰顯中華民族發(fā)展道路的正確與中國式現(xiàn)代化成就的巨大。民族復興目標是激發(fā)中華民族共同體意識與拓展中國式現(xiàn)代化的最大動力,是實現(xiàn)二者發(fā)展軌跡重合背后的關鍵要素。當前,中華民族新的歷史方位對民族團結工作與中國式現(xiàn)代化提出了更高要求,我們必須從民族復興這一終極性指向來深刻把握二者間的耦合關系,即民族復興夢想既指涉了中國式現(xiàn)代化的奮斗方向,也規(guī)約了中華民族共同體意識的培育向度,表征著各族人民的最高價值位階。

      (二)價值立場相同:以維護各族人民根本利益為核心關切

      作為國家發(fā)展戰(zhàn)略的不同呈現(xiàn),鑄牢中華民族共同體意識與中國式現(xiàn)代化價值立場相同,始終以維護各族人民根本利益為核心關切。中國式現(xiàn)代化是現(xiàn)代化版本的中國形態(tài),以社會主義為鮮明底色,將“以人民為中心”作為價值依歸,在創(chuàng)造具有人類文明新形態(tài)意義的現(xiàn)代化征程中,始終做到發(fā)展為了人民,多維度滿足人民群眾的美好生活需要;始終做到發(fā)展依靠人民,充分發(fā)揮人民群眾作為社會歷史創(chuàng)造者的主體力量;始終做到發(fā)展成果由人民群眾共享,不斷提升人民群眾的幸福感、獲得感與安全感?!拔沂钦l”“依靠誰”“為了誰”這三重向度生動詮釋了中國式現(xiàn)代化的人民性之維,內在賦予了人民主體地位的身份性確證,為中華民族多元一體格局實現(xiàn)新發(fā)展夯實了良好基礎,為各族人民形塑民族認同與國家認同的心理意境構建了穩(wěn)定歸屬機制。

      鑄牢中華民族共同體意識是一項增進民族團結、凝聚人心力量的工作。這一工作立足于各民族共同繁榮發(fā)展,奠基于各族人民安居樂業(yè)。“在古代,每一個民族都由于物質關系和物質利益(如各個部落的敵視等等)而團結在一起?!保?]169物質關系是推動民族發(fā)展的重要因素,只有筑牢各民族物質根基,實現(xiàn)各民族協(xié)調發(fā)展,維護各民族利益,我們才能從多元的民族性中抽象出聯(lián)結的關鍵點,才能達致各民族人心齊聚與靈魂歸依,進而有效解決現(xiàn)代化進程中的各類民族問題。習近平強調:“解決好民族問題,物質方面的問題要解決好?!保?]這是黨的宗旨在民族場域的價值外化,也是黨的使命在復興征程的現(xiàn)實表征。

      實踐不斷證明,以人民為中心是貫穿于新時代黨的民族工作與中國式現(xiàn)代化的價值主線。這條線既規(guī)定了中國式現(xiàn)代化的根本衡量標準,又內蘊著鑄牢中華民族共同體意識的實質性底色,是實現(xiàn)國家統(tǒng)一與民族團結,社會和諧與人民幸福的價值契合點。正是在這樣一種維度上,中國式現(xiàn)代化以人本邏輯成功書寫了中華民族發(fā)展的絢麗篇章,成功塑造了現(xiàn)代化的中國版本,成功打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,為人類探索更好社會制度提供了中國方案,點燃了希望之光。

      (三)領導力量共同:以堅持中國共產(chǎn)黨領導為根本保障

      中國共產(chǎn)黨領導是中國式現(xiàn)代化的最大優(yōu)勢,是鑄牢中華民族共同體意識的政治保障。從近代以來中華民族的發(fā)展歷程看,堅持黨對民族工作的領導始終是我們取得成就的重要法寶??谷諔?zhàn)爭時期,中華民族到了最危險的時候,各族人民在中國共產(chǎn)黨的號召與組織下結成最廣泛的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,為抗日戰(zhàn)爭勝利奠定了堅實基礎。新中國成立后,在中國共產(chǎn)黨的領導下我們堅持民族區(qū)域自治制度,民族團結進步事業(yè)穩(wěn)步推進,民族地區(qū)發(fā)展水平穩(wěn)步提高。改革開放以來,針對民族工作的新境況黨中央提出“三個離不開”的重要思想,明確“兩個共同”的民族工作主題,推進中華民族實現(xiàn)“富起來”等等,都是中國共產(chǎn)黨領導各族人民創(chuàng)造的偉大成就。新時代,黨中央出臺系列助推民族地區(qū)發(fā)展的路線方針政策,堅持黨對民族工作的全面領導,推動民族團結進步事業(yè)再上新臺階再創(chuàng)新局面。如甘肅臨夏回族自治州東鄉(xiāng)族自治縣布楞溝村面貌的歷史巨變,云南獨龍族實現(xiàn)“一步千年”的偉大跨越,四川涼山彝族自治州昭覺縣“懸崖村”阿土列爾村村民生活的穩(wěn)步提高等等,充分彰顯了黨的領導是做好新時代民族工作的根本政治保證。

      回顧百年歷程,中國共產(chǎn)黨始終致力中國式現(xiàn)代化的偉大事業(yè),不斷加強中華民族的主體性建設,在克服各種艱難險阻中校準了中國式現(xiàn)代化的前進方向,在與“資本邏輯”博弈中指明了中國式現(xiàn)代化的價值遵循,第一次創(chuàng)造了以社會主義為鮮明底色的人類文明新形態(tài),實現(xiàn)了中華文明的賡續(xù)發(fā)展。習近平明確指出:“中國最大的國情就是中國共產(chǎn)黨的領導?!保?]190正是有了黨的領導,社會主義現(xiàn)代化建設規(guī)律與黨的民族工作規(guī)律在實踐指向、內核把握、價值旨歸等維度實現(xiàn)了有機結合,二者在同頻共振、聯(lián)動協(xié)同中為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供了堅實物質基礎與強大精神動力。這是從中國式現(xiàn)代化發(fā)展演化的歷史敘事中得出的重要結論。

      二、中國式現(xiàn)代化進程中鑄牢中華民族共同體意識的價值意蘊

      作為新時代民族工作的主線和“綱”,鑄牢中華民族共同體意識的歷史出場有其獨特意蘊,為中國式現(xiàn)代化的深化拓展提供了多維補給。

      (一)為中國式現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進夯實思想基礎

      團結統(tǒng)一的思想基礎是謀事創(chuàng)業(yè)的根本前提。毛澤東曾指出:“國家的統(tǒng)一,人民的團結,國內各民族的團結,這是我們的事業(yè)必定要勝利的基本保證。”[5]204中國式現(xiàn)代化是一項艱巨而偉大的事業(yè),在發(fā)展進程中必然會遇見諸多風險、面臨各種挑戰(zhàn)。如各種分裂思想的滲透、“三股勢力”的危害、民族工作“五個并存”新特征的挑戰(zhàn)等等。因而,必須要引導各族人民牢固樹立“四個與共”的共同體理念,堅持正確的中華民族歷史觀,以構建維護國家統(tǒng)一、增進民族團結牢不可摧的思想長城。這是緩解“一”與“多”現(xiàn)實張力的關鍵秘鑰,是中華民族共同體意識內聚各族人民力量的效能所在。統(tǒng)一的思想基礎對一個民族來說往往發(fā)揮著至關重要的作用??v觀世界文明發(fā)展史,許多文明都已衰退或湮滅在歷史的塵埃之中,如兩河流域的蘇美爾文明在繁榮一千年左右后就被阿卡德王國打敗,結束了具有自我創(chuàng)造性的城邦歷史;印度河流域文明、米諾斯文明、奧爾梅克文明等等,或由于外敵入侵或由于自然環(huán)境災害都沒有實現(xiàn)民族文明的發(fā)展延續(xù),一一退出了歷史舞臺。數(shù)千年來,中華文明之所以能夠歷經(jīng)滄桑卻綿延不絕,一個重要原因就在于中華民族擁有牢固的思想根基與強大的文明韌性。即“大一統(tǒng)”思想作為貫穿中華民族歷史發(fā)展的主線,始終是各族人民所共同遵奉的文明價值,是維系國家穩(wěn)定的重要紐帶。近代,我們能夠取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,其中一個重要原因就在于中華民族共同體意識的全面覺醒,中華民族凝聚力的顯著提升。無論歷史還是現(xiàn)實,都告訴我們中國作為一個統(tǒng)一的多民族國家必須要擁有牢固的民族共同體意識,這是推進中國式現(xiàn)代化的前提條件。

      新時代黨的民族工作始終以鑄牢中華民族共同體意識為主線,不斷凝聚推進中國式現(xiàn)代化的強大合力。在這一進程中,我們正確處理好差異性與共同性的關系,既沒有一味強調“共同性”,忽略各民族客觀存在的差別與特色,也沒有過分放大“差異性”,遺忘各民族之間的共同紐帶和中華民族的整體利益,而是以增進共同性為方向,既充分尊重和包容差異,也聚焦共性、增進一體。始終堅持鑄牢中華民族共同體意識的根本方向,在反對“兩種民族主義”中構筑中華民族共有精神家園;在清除“認同危機”思想根源中增強各族人民的民族國家認同;在處理“統(tǒng)一”與“多民族”的內在張力中協(xié)調良好族際關系。從而確證了各民族命運與共的整體意識,鞏固了平等團結互助和諧的社會主義民族關系,為中國現(xiàn)代化事業(yè)發(fā)展夯實了思想基礎。

      (二)為中國式現(xiàn)代化的前進方向提供價值遵循

      作為新時代黨的民族工作主線,鑄牢中華民族共同體意識始終將實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展作為奮斗目標,在實現(xiàn)民族跨越式發(fā)展的同時助推中國式現(xiàn)代化,為其提供了價值遵循。其一,發(fā)展為了人民。中國式現(xiàn)代化歸根到底是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,是實現(xiàn)“一個民族都不能少”的現(xiàn)代化。在鑄牢中華民族共同體意識進程中,中國共產(chǎn)黨始終牢記初心擔負使命,將實現(xiàn)好、維護好各族人民的切身利益作為一切工作的出發(fā)點與落腳點,大力推進民族地區(qū)現(xiàn)代化事業(yè),努力滿足各族人民美好生活需要,極力實現(xiàn)各族人民全面發(fā)展。如不斷加大民族地區(qū)的財政傾斜力度,持續(xù)增強民族地區(qū)的基本公共服務保障能力,連續(xù)助力民族地區(qū)的基礎設施建設,積極發(fā)揮民族地區(qū)的稟賦優(yōu)勢等等,生動呈現(xiàn)了“中華民族一家親,同心共筑中國夢”的美好圖景。其二,發(fā)展依靠人民。中國式現(xiàn)代化是各族人民的共同事業(yè),離開各族人民的團結奮斗無法實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化,沒有各民族的共同繁榮發(fā)展也不是中國式現(xiàn)代化。新時代黨的民族工作以鑄牢中華民族共同體意識為“綱”,本質上就是要以各族人民為國家發(fā)展的主人、民族振興的主力、社會進步的主體、幸福生活的主角。在凝聚價值共識,構筑共有精神家園中找到了穩(wěn)步推進中國式現(xiàn)代化的根本力量。其三,發(fā)展成果由人民共享。共享發(fā)展是鑄牢中華民族共同體意識與中國式現(xiàn)代化的根本要求。在中國式現(xiàn)代化的時空場域中,“共享”既是對“以人民為中心”價值立場的高度遵循,也是對中華民族“多元一體”民族實情的深刻關照。中國式現(xiàn)代化是各族人民共同創(chuàng)造、共同享有的現(xiàn)代化,并不是漢族的現(xiàn)代化,也不是某個少數(shù)民族或者某個民族區(qū)域的現(xiàn)代化。因此,現(xiàn)代化的寶貴成果,中華民族復興的夢想榮光也應由各族人民所共同享有。

      (三)為中國式現(xiàn)代化的圖景描繪增強歷史主動

      鑄牢中華民族共同體意識是實現(xiàn)民族復興的重要舉措,為中國式現(xiàn)代化的圖景描繪增強了歷史主動。其一,自覺認知歷史任務。對于中華民族來說,當前最重大的歷史任務就是要實現(xiàn)民族復興,重現(xiàn)民族的昨日榮光。習近平明確指出:“實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量。這就是中國各族人民大團結的力量?!保?]48各族人民在鑄牢中華民族共同體意識中共同建設社會主義現(xiàn)代化強國,創(chuàng)造了現(xiàn)代化版本的中國形態(tài)。這一具有人類文明新形態(tài)意義現(xiàn)代化版本的歷史出場,其中一個重要原因就在于各族人民對自身承載任務的自覺認知,對全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的孜孜以求。其二,主動承擔歷史使命。鑄牢中華民族共同體意識與中國式現(xiàn)代化如鳥之兩翼、車之兩輪,表征在國家發(fā)展的不同側面,統(tǒng)一于實現(xiàn)中華民族偉大復興的實踐進程。不論是中華民族共同體意識的培育鑄牢還是中國式現(xiàn)代化的穩(wěn)步推進都不是輕輕松松、敲鑼打鼓可以實現(xiàn)的。各族人民在個人發(fā)展與民族進步,個人利益與整體利益的統(tǒng)籌協(xié)調中深刻意識到,實現(xiàn)民族復興必須自覺遵循黨的民族工作主線,穩(wěn)步推進民族團結進步事業(yè)。這種主動擔當精神在中華民族共同體意識的培育鑄牢中不斷豐富升華,成為中華民族自立于世界民族之林的精神底氣。其三,深刻洞察歷史大勢。任何一個國家或民族要實現(xiàn)復興,就必須在順應時代潮流中積極主動有所作為。鑄牢中華民族共同體意識是習近平提出的原創(chuàng)性命題,它的出場是中華民族存在之歷史邏輯、實踐邏輯和發(fā)展邏輯的辯證延伸,是各族人民構筑民族共有精神家園的實踐指向。在推進中國式現(xiàn)代化過程中,我們始終“堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上,堅持把中國發(fā)展進步的命運牢牢掌握在自己手中”[4]22,在順應歷史大勢,把握歷史方位,掌握歷史主動中有效防范和化解民族領域的各類風險隱患,在回應時代呼喚中不斷增加各族人民對中華民族的想象與認同。

      三、中國式現(xiàn)代化視域下中華民族共同體意識的鑄牢進路

      在中國式現(xiàn)代化進程中探尋中華民族共同體意識的鑄牢路徑,需明晰中華民族共同體意識在中國式現(xiàn)代化場域中的具象化表達,在實現(xiàn)二者歸旨共意中凝聚民族復興的強大力量。

      (一)在實現(xiàn)高質量發(fā)展中打牢各族人民幸福生活的物質基礎

      夯實各族人民生存發(fā)展的物質基礎是鑄牢中華民族共同體意識的根本前提。馬克思指出:“物質生活的生產(chǎn)方式制約著整個社會生活、政治生活和精神生活的過程?!保?]8中國式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化,只有各民族生存發(fā)展的基礎需要得到有效滿足,各族人民才會在合作共贏、利益共享、優(yōu)勢互補中共同推進民族復興的歷史偉業(yè)。

      筑牢各民族物質根基,促進各民族協(xié)調發(fā)展是黨的宗旨在鮮活實踐的根本體現(xiàn),也是社會主義本質在民族層域的生動彰顯。費孝通先生曾指出:“沒有中國少數(shù)民族的現(xiàn)代化,也就談不到中國的現(xiàn)代化?!保?]因此,無論是回應國情需要還是順應世情發(fā)展,都要求我們必須高度重視民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。具體來看,就是要穩(wěn)步推進東西部合作,持續(xù)深化對口支援,不斷強化定點幫扶,實現(xiàn)邊疆與內地優(yōu)勢互補、長期合作、達致共贏,在高質量推進民族區(qū)域協(xié)調發(fā)展中促進共同富裕。習近平反復強調:“全面建設社會主義現(xiàn)代化國家,一個民族也不能少。”[9]508“十四五規(guī)劃”加大西部地區(qū)基礎設施投入,支持民族特色優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)發(fā)展,努力將民族地區(qū)的資源優(yōu)勢、區(qū)位優(yōu)勢和文化優(yōu)勢有效轉化為經(jīng)濟優(yōu)勢、發(fā)展優(yōu)勢和競爭優(yōu)勢,推進西部大開發(fā)形成新格局,以確保每一個民族在強國建設、民族復興新征程上不掉隊、不落伍。據(jù)統(tǒng)計,從2013年至2021年的短短8年間,我國國內生產(chǎn)總值(GDP)年均增長率達6.6%,人均GDP從2012年的6300美元增長至2021年的12551美元。[10]同時,我國建成了世界上規(guī)模最大的醫(yī)療衛(wèi)生體系、社會保障體系、教育體系,發(fā)展成果惠及全體人民。以上種種,生動彰顯了中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化的鮮明特征,賦予了所有改革發(fā)展以彰顯中華民族共同體意識的意義,兌現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化的莊嚴承諾。

      高質量發(fā)展作為全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務,在黨的二十大報告中多次提及。一方面,在中國式現(xiàn)代化的時空場域中,只有實現(xiàn)高質量發(fā)展,構建各民族經(jīng)濟共同體,我們才能不斷凝聚各族人民為美好生活而奮斗的磅礴力量。同時,高質量發(fā)展也為新時代黨的民族工作瞄定了具體目標,為各族人民在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等領域發(fā)展提出了更高要求,為中國式現(xiàn)代化事業(yè)打好基礎的同時也增強了中華民族的前進動力。另一方面,各族人民生活品質的增強,生活水平的提升又為民族地區(qū)實現(xiàn)高質量發(fā)展提供了推動力量。實踐不斷證明,“增強民族團結的核心問題,就是要積極創(chuàng)造條件,千方百計加快少數(shù)民族和民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,促進各民族共同繁榮發(fā)展”[11]37。黨的十八大以來,黨和國家出臺的系列助力民族地區(qū)脫貧致富的政策方針深刻印證了現(xiàn)代中國國家民族建構是以人民為中心的國家民族建構,為推動中華民族實現(xiàn)新的歷史發(fā)展作出了重要貢獻。

      (二)在發(fā)展全過程人民民主中夯實各族人民團結進步的政治根基

      全過程人民民主是社會主義民主政治的本質屬性,發(fā)展全過程人民民主既是中國式現(xiàn)代化的本質要求,也是中華民族共同體意識得以鑄牢的政治基礎。從本質需要的維度看,全過程人民民主能夠從根本上確保56個民族平等地融入中國式現(xiàn)代化的發(fā)展大局,能夠實現(xiàn)各族人民共同享有中國式現(xiàn)代化的豐碩成果,能夠在新的歷史起點上推進中華民族多元一體民族格局的時代形塑。從實際效能的維度看,全過程人民民主在豐富民主形式、拓寬民主渠道的同時也確保各族人民實行民主選舉、民主協(xié)商、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督的權利,有效強化了各族人民的主人翁意識,內在推進了中國式現(xiàn)代化事業(yè)。從國家治理的維度看,全過程人民民主實現(xiàn)了人民意志與國家意志的有機統(tǒng)一,各族人民既充分平等表達美好生活需要,也切身感受社會主義制度優(yōu)越性,對于生動活潑、安定團結政治局面的鞏固發(fā)展起到了重要作用。

      人民民主是社會主義的生命?!皼]有民主就沒有社會主義,就沒有社會主義的現(xiàn)代化,就沒有中華民族偉大復興?!保?2] 中國式現(xiàn)代化視域下探尋鑄牢中華民族共同體意識的有效路徑,一個重要維度就是要以中國特色社會主義制度框架為依托,讓中華民族共同體意識貫穿于發(fā)展全過程人民民主的偉大實踐,確保各族人民在民族平等中做到真正當家作主。具體來看:首先,要把準民族團結進步事業(yè)的正確方向。方向決定道路,道路決定命運。開展民族工作要牢牢立足我國統(tǒng)一的多民族的基本國情,積極探索符合民族地區(qū)發(fā)展全過程人民民主的有效途徑,確保各族人民平等享有各項權利、充分體現(xiàn)共同意志、共同享有發(fā)展成果。其次,要堅持用法律保障民族團結。依法治理民族事務,把依法促進社會公平正義落實到保障各族人民民主權利和切身利益的方方面面是鑄牢中華民族共同體意識的應有之義。同時,在夯實各族人民團結進步政治根基時,必須要堅持民族平等,保證各民族共同當家作主,保障各族群眾的合法權益。這是保障各族人民切實享用社會主義政治文明建設成果,推進民族事務治理體系和治理能力現(xiàn)代化的根本要求。最后,要保持良好工作作風。黨員領導干部要把優(yōu)良作風貫穿于民族工作的全過程與各方面,牢記為人民服務的初心,用心用情用力辦好民生實事,全力解決群眾的急難愁盼問題,在糾治形式主義、官僚主義上更加主動作為。從而使各族人民進一步增強對黨和政府的信賴,增強對偉大祖國和中華民族的認同。

      (三)在推進文化自信自強中賡續(xù)各族人民共同擁有的文化血脈

      傳承中華文化基因,賡續(xù)中華文化血脈是中國式現(xiàn)代化穩(wěn)步推進的根本要求,是鞏固民族團結進步事業(yè)的長遠之計。中華文明賦予了中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊,中國式現(xiàn)代化賦予中華文明以現(xiàn)代力量。對于中華民族來說,只有實現(xiàn)文化繁榮興盛,才能在傳承中華文明基礎上構筑中華民族共有精神家園,實現(xiàn)民族偉大復興。

      中國式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族5000多年生生不息,中華文化源遠流長歷久彌新。從未中斷的中華文明,兼收并蓄的中華文化積淀著中華民族的基因特質,為鑄牢中華民族共同體意識提供了記憶展演的重要場域,為推進中國式現(xiàn)代化奠定了文化基礎。當前,國際局勢波譎云詭,百年未有之大變局加速推進。中華民族如何掌握歷史主動,堅持“兩個結合”,以在現(xiàn)代化征程中開新局、育先機,續(xù)寫中華文明新篇章,這是時代賦予的重要課題。就此而言,中國式現(xiàn)代化的重要內容之一就是要把中華民族共有精神家園建設作為戰(zhàn)略任務來抓,在挖掘、闡發(fā)和弘揚中華優(yōu)秀統(tǒng)文化基礎上,推動各民族文化交融創(chuàng)新,全方位呈現(xiàn)中華文明基因特色,賦予56個民族以文化共同體的意涵,賡續(xù)各族人民共同擁有的文化血脈。與此同時,必須充分認識到中華文化與各民族文化是共性與個性、一般與個別、普遍與特殊的辯證統(tǒng)一關系,做到既認同中華文化也尊重各民族文化。即要將中華文化作為聯(lián)結各民族發(fā)展的紐帶,在實現(xiàn)中華文化“兩創(chuàng)”中激活中華文化的精神基因,在鑄就社會主義文化新輝煌中提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的浸潤度和滋養(yǎng)度。

      文化關乎國本,文化影響國運。全面推進共有精神家園建設,鑄就社會主義文化新輝煌,是從文化向度增加各族人民身份歸屬的題中之義,是夯實中國式現(xiàn)代化精神基礎的必然要求。加強中華民族大團結,長遠和根本的是增強文化認同。中華文化是根,根深才能葉茂;中華文化是本,本固才能枝榮?!皼]有先進文化的積極引領,沒有人民精神世界的極大豐富,沒有民族精神力量的不斷增強,一個國家、一個民族不可能屹立于世界民族之林?!保?3]5我們不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取智慧力量,就是為了扎牢民族團結的“根”,守護民族和睦的“魂”,進而不斷實現(xiàn)文明更新,避免文明斷裂。

      (四)在增進民生福祉中鞏固各族人民團結和睦的社會基礎

      讓改革發(fā)展成果更多更好惠及各族人民是中國式現(xiàn)代化的要旨之一,是鑄牢中華民族共同體意識的應有之義。由于歷史、地理、自然環(huán)境等因素影響,個別民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展還相對滯后。中國式現(xiàn)代進程中,如果不同地區(qū)發(fā)展差距過大必然會導致一部分群眾心理失衡,甚至價值扭曲,進而不利于國家穩(wěn)定與民族團結。黨的二十大報告反復強調發(fā)展,對增進各族群眾民生福祉,推動發(fā)展成果惠及民生提出了更高要求。因此,在民族工作開展過程中必須注重健全覆蓋全民、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公平統(tǒng)一、可持續(xù)的民族地區(qū)社會保障體系,把各族人民最關心、最直接、最現(xiàn)實的民生福祉問題解決好。首先,要提高民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展水平。政府要下大氣力補齊民族地區(qū)民生短板,花大功夫推進各族人民生活改善。要通過政策的合理調整,加大民族地區(qū)的財政投入力度,實施多種稅收優(yōu)惠政策,鼓勵民族特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展,培植優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)和龍頭企業(yè),處理好資源開發(fā)與生態(tài)建設關系,最大限度將民族資源優(yōu)勢轉化為經(jīng)濟發(fā)展優(yōu)勢。其次,要多措并舉促進民族地區(qū)就業(yè)。一是聚焦就業(yè)需求,搭設供需對接平臺,加強就業(yè)政策宣傳,提高各族群眾就業(yè)意識,促進勞動者多渠道充分就業(yè);二是通過“線上線下”技能培訓,增強就業(yè)信心,穩(wěn)步促進就業(yè);三是加大創(chuàng)業(yè)支持力度,鼓勵以創(chuàng)業(yè)帶動就業(yè)。同時,各級黨員領導干部要加強調查研究、把準地區(qū)實情,圍繞產(chǎn)業(yè)、人才、文化、生態(tài)、組織,統(tǒng)籌城鄉(xiāng)建設規(guī)劃和公共資源配置,為各族人民就業(yè)提供有力支撐。最后,要健全社會保障體系。政府要時刻關注各族人民現(xiàn)實生活中存在的“急難愁盼”問題,建立與完善事關各族人民的基本養(yǎng)老保險、基本醫(yī)療保險、工傷保險、失業(yè)保險、生育保險等制度,多謀民生之利、多解民生之憂。

      江山就是人民,人民就是江山。沒有民族地區(qū)的現(xiàn)代化,就沒有全國的現(xiàn)代化。中華民族是一個大家庭,一家人都要過上好日子。因此,鑄牢中華民族共同體意識的價值意涵表征在中國式現(xiàn)代化的實踐場域,就是要在滿足教育、醫(yī)療、就業(yè)、住房、環(huán)境、養(yǎng)老等美好生活需要中讓各族人民擁有更可持續(xù)的幸福感、更有保障的安全感、更有成色的幸福感,從而奠定培育鑄牢中華民族共同體意識的民生基礎。

      (五)在實現(xiàn)人與自然和諧共生中建設各族人民共同生活的綠色家園

      人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化的重要特征,內蘊各族人民對中華民族生態(tài)共同體的價值體認。民族地區(qū)生態(tài)資源稟賦突出,能夠為國家經(jīng)濟社會發(fā)展提供重要支持。因此,在推進中國式現(xiàn)代化進程中要明晰生態(tài)環(huán)境保護的場域和坐標,搭設生態(tài)文明建設的合理布局,走具有中國特色、彰顯民族優(yōu)勢的發(fā)展道路。具體來看,必須將新發(fā)展理念貫徹在各民族發(fā)展的全過程,有序推進生態(tài)環(huán)境綜合治理,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)保護關系,像保護眼睛一樣保護生態(tài)環(huán)境,持續(xù)深入打好藍天、碧水、凈土保衛(wèi)戰(zhàn);必須確保民族地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)的功能發(fā)揮與結構完整,加快推動形成綠色發(fā)展健康生活方式;必須摒棄損害甚至破壞生態(tài)環(huán)境的發(fā)展模式,克服先發(fā)展后保護的傳統(tǒng)觀念,促進綠水青山更好轉化為金山銀山,賦予各項事業(yè)發(fā)展以生態(tài)優(yōu)先的價值意蘊。眾所周知,生態(tài)文明建設作為“五位一體”總體布局的重要一環(huán),既是推進中國式現(xiàn)代化的必選選項,也是習近平“最看重的事情之一”。黨的十八大以來,習近平從青藏高原到塞外草原,從天山南北到西南邊陲,無論在哪個省市調研都把生態(tài)環(huán)境保護作為一項重要考察內容。比如,在貴州畢節(jié)調研時察看烏江生態(tài)環(huán)境和水質情況,在福建南平調研時考察武夷山國家公園,在陜西榆林調研時關注能源發(fā)展轉型升級。這系列實踐調研充分體現(xiàn)了以習近平同志為核心的黨中央對生態(tài)環(huán)境保護的戰(zhàn)略定力,有效彰顯了生態(tài)文明建設作為事關中華民族永續(xù)發(fā)展根本大計的戰(zhàn)略位置。

      人與自然和諧共生,既高度聚焦中華民族永續(xù)發(fā)展的家園建設,也指向各族人民共同擔當?shù)纳鷳B(tài)責任。黨的二十大報告明確提出,要“堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”[4]19。一方面,以綠色紐帶連接56個民族,是中華民族共同體意識在生態(tài)維度的凝練表達,是中國共產(chǎn)黨民族工作的應有之義。人與自然和諧共生作為中國式現(xiàn)代化的重要特征,也是新時代民族工作的內在規(guī)約。無論是特征使然還是規(guī)約應然,都要求充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生態(tài)文明內核,將“道法自然”“天人合一”“用之有度”等理念貫穿在經(jīng)濟社會發(fā)展的全過程和各方面,從而更好凝聚各族人民的綠色共識。另一方面,必須讓各族人民共享生態(tài)文明建設的可貴成果,為子孫后代留下天藍、地綠、水清的美麗家園。生態(tài)環(huán)境沒有替代品,用之則不覺,失之則難存。新征程上,我們必須牢記生態(tài)文明建設這一“國之大者”,自覺站在人與自然和諧共生的高度,不斷優(yōu)化生態(tài)文明建設布局,形成節(jié)約資源與保護環(huán)境的生活方式、生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結構、空間格局,更好將生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展勢能,走具有中國特色的綠色現(xiàn)代化道路。

      四、結 語

      中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容,二者在實踐中協(xié)同、邏輯上貫通、價值上契合。以習近平同志為核心的黨中央將新時代黨的民族工作統(tǒng)籌于中國式現(xiàn)代化整體布局之下,以維護各族人民根本利益為核心關切,以滿足各族人民美好生活需要為奮斗目標,團結帶領全國各族人民書寫了中國式現(xiàn)代化新篇章,這是中國共產(chǎn)黨對中國與世界的偉大貢獻。同時,我們也必須深刻認識到,推進中國式現(xiàn)代化是一項前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),必然會遇到各種艱難險阻。未來,我們必須一以貫之保持戰(zhàn)略定力,增進文明自覺,彰顯民族自信,準確把握中國式現(xiàn)代化與鑄牢中華民族共同體意識的耦合關聯(lián)、價值通約、實踐指向,用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)各族人民的精神之家,將統(tǒng)一多民族的國情實際轉化成共筑中國夢的優(yōu)勢動能,書寫中華民族新的時代華章!

      參考文獻:

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      [13]習近平.在文藝工作座談會上的講話[M].北京:人民出版社,2015.

      THE LOGICAL MECHANISM OF CULTIVATING AND FORGING A STRONG SENSE OF COMMUNITY FOR THE CHINESE NATION FROM THE PERSPECTIVE OF CHINESE PATH TO MODERNIZATION

      Jiang Yongfa

      Abstract:As important contents of Xi Jinping Thought on Socialism with Chinese Characteristics for the New Era,“Chinese Path to Modernization” and “Forging a Strong Sense of Community for the Chinese nation” are logically connected,compatible in value,and consistent in purpose.The beautiful vision of the great rejuvenation of the Chinese nation defines the common goal of struggle,specifies the common value concern in order to safeguarding the fundamental interests of all ethnic people,and provides the common political guarantee for upholding the leadership of the Communist Party of China.Promoting the construction of the Chinese nation community through Chinese-style modernization is the fundamental requirement for realizing the great rejuvenation of the Chinese nation,and requires to promote the coordinative and united development of “Five Civilizations” regarding economy,politics,culture,society,and ecology.We should consolidate the material foundation of all ethnic people’s happy life in achieving high-quality development,strengthen the political root of ethnic solidarity and progress in developing full-process people’s democracy,inherit the cultural blood shaved by all ethnic people in advancing cultural confidence and self-improvement,solidify the social basis of ethnic unity and harmony in improving people’s wellbeing and welfare,and construct a green home for all ethnic people living together in realizing harmonious coexistence between human and nature.

      Keywords:Chinese-style modernization;a sense of community for the Chinese nation;great rejuvenation of the Chinese nation;the Communist Party of China

      〔責任編輯:廖凌子〕

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