• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看

      ?

      從肖似性角度探索世博會場館中的表意性設(shè)計

      2024-09-25 00:00:00張雨卉
      上海工藝美術(shù) 2024年3期

      世博會作為世界上規(guī)模最大的國際博覽會,承載著向全世界人民展現(xiàn)世界經(jīng)濟(jì)、科技、文化發(fā)展的使命。隨著時代的進(jìn)步、展示方式的多元化與大眾文化素質(zhì)的普遍提高,世博會對其展會設(shè)計提出了更高的要求,豐富多樣的形式設(shè)計在世博會場館中運用廣泛,具體體現(xiàn)在建筑外觀、展覽空間、核心展項等的各式造型上。通過形式不一的表意性設(shè)計,使展覽信息傳遞有效,同時也能加深觀眾對展項、展覽、國家再到世博思想的循序漸進(jìn)的理解。

      一、世博會的全民性

      從1851年起至今,世博會已舉辦超過40屆,2020年的迪拜世博會是第43屆世博會。早期的世博會總是以各參展國宣傳其先進(jìn)科學(xué)技術(shù)為目的,通過簡單陳列展示展品,展示形式單一。枯燥的陳列方式導(dǎo)致了來自不同國家、地區(qū),且語言與生活習(xí)慣各不相同的普通觀眾很難與造型新穎的展品產(chǎn)生共鳴,且不乏觀眾看不懂文字解說,導(dǎo)致展品與觀眾的交流受阻,也直接影響了世博會的主題表達(dá)與信息傳遞。

      隨著信息時代的到來,世博會逐漸以“開放交流會”的姿態(tài),強(qiáng)調(diào)講述“人類與美好未來”。與此同時,新博物館學(xué)的提出,博物館的關(guān)注點由“物”到“人”,會展策劃與設(shè)計的重點也隨之轉(zhuǎn)變。世博會的發(fā)展與博物館的發(fā)展相輔相成,也愈發(fā)注重展品與觀眾之間的雙向互動,在設(shè)計構(gòu)思上,設(shè)計師們不斷創(chuàng)新思路,采取多樣化演繹方式,以增強(qiáng)與觀眾之間的紐帶聯(lián)系。

      二、從肖似性角度看世博館表意性特征

      1.世博會場館中的表意性特征

      “表意性”原是出自漢字研究,漢字起源于圖形符號,是世界上最典型的象形文字之一,其表意特點不言而喻。在語義學(xué)體系中,“表意”主要是指用來表現(xiàn)概念或事物的語言符號與它所表現(xiàn)的概念或事物之間的關(guān)系,表意的過程是一種建立“象”而傳達(dá)“意”的過程,世博會場館的表意性也就是指表現(xiàn)主題思想和內(nèi)涵的藝術(shù)形象與其所表現(xiàn)的主題思想和內(nèi)涵之間的關(guān)系。

      世博會是全世界人類文化溝通與傳遞精神的公共場所,為了促進(jìn)交流,世博館設(shè)計師會把更多的關(guān)注點放在展館造型、展示內(nèi)部空間的表意性設(shè)計上,通過便于觀眾理解的視覺形態(tài)傳遞世博精神,升華展示主題。優(yōu)秀的展覽設(shè)計,能讓大眾不被寥寥無幾的文字所困,從視覺化與表意性造型中獲取豐富的有效信息,理解展覽空間欲詮釋的中心思想。2020迪拜世博會阿聯(lián)酋館其建筑外觀設(shè)計的靈感源自阿聯(lián)酋國鳥——翱翔的游隼,qpbLfX/+xuxWcR5JhpOyCbQ5+xcMXTLZmGCT1sCocqs=翅膀羽毛一樣的建筑造型從屋頂垂至地面(圖1),看上去輕盈透氣。更值得一提的是,“翅膀”利用先進(jìn)科技手段,可以達(dá)到完全展開的狀態(tài)(圖2),展開的過程就像游隼即將展翅高飛,極具動態(tài)感。阿聯(lián)酋館在外觀設(shè)計上用了大眾熟悉的鳥類翅膀元素,張開的翅翼,與蓄勢待發(fā)的游隼互相映襯,在歡迎觀眾前來的同時,也象征著阿聯(lián)酋以極具開放與包容的姿態(tài)迎接未來新挑戰(zhàn)。

      2.肖似性在世博館中的體現(xiàn)

      肖似性記號取相似特征指代對象,美國語言學(xué)家皮爾士將肖似性記號定義為以本身特征作為符號而指代另一事物,換句話說,就是強(qiáng)調(diào)“像”與“義”之間感覺的相似性。在視覺設(shè)計領(lǐng)域,肖似性視覺符號的設(shè)計作為一種慣用手法,通過視覺形態(tài)的感受來實現(xiàn)對某一事物的指稱,建立起視覺形態(tài)與表達(dá)對象之間的意義關(guān)聯(lián)。世博館中存在著大量的相似性特征,不少都是以再現(xiàn)對象的某些視覺特征來指稱對象的。

      意大利符號學(xué)家艾柯將圖形符號與其表達(dá)對象之間的關(guān)系總結(jié)為三種肖似性關(guān)系:目睹再現(xiàn)的相似性關(guān)系、主觀虛擬的相似性關(guān)系、范式化的相似性關(guān)系。在研究世博會場館中的視覺形態(tài)的過程中,這幾種肖似性關(guān)系都有跡可循。

      目睹再現(xiàn)的相似性關(guān)系關(guān)鍵在“目睹”,指的是通過圖形反映客觀對象,以視覺再現(xiàn)客觀世界。應(yīng)用到世博館設(shè)計中,除了廣泛應(yīng)用的反映表現(xiàn)對象目睹屬性的圖形、攝影作品之外,更有不少展館選擇將實物搬進(jìn)展示空間,向參觀者再現(xiàn)真實場景,尤其在國家館為展現(xiàn)其特色環(huán)境風(fēng)貌時,這種手法應(yīng)用得尤為多。

      2020迪拜世博會阿聯(lián)酋館在第一展廳的室內(nèi)鋪上真正的沙子(圖3),結(jié)合墻面的圖片與視頻,讓有限的室內(nèi)空間完美地復(fù)原出阿聯(lián)酋的特色沙漠景觀,觀眾不用親身蒞臨阿聯(lián)酋,也能沉浸式體驗在沙漠間穿梭的感覺。展廳內(nèi)還結(jié)合多樣化科技手段,如在沙丘上投影視頻文字、將沙丘與多媒體屏結(jié)合、地面感應(yīng)互動裝置(圖4)等,傳遞阿聯(lián)酋的歷史人文、闡述價值觀與未來愿景,向觀眾講述了一個阿聯(lián)酋人積極向前,勇于追夢的故事。還原的沙漠景觀與圖片、視頻中的阿聯(lián)酋,都是參觀者“目睹”阿聯(lián)酋這個國家的途徑,也是阿聯(lián)酋館再現(xiàn)自身的方式。

      主觀虛擬的相似性關(guān)系是設(shè)計師根據(jù)自己的理解對客觀事物做主觀處理后,以某一符號或某組視覺形態(tài)對客觀事物進(jìn)行表現(xiàn),與目睹再現(xiàn)的強(qiáng)調(diào)瞬時客觀狀態(tài)有較大差異。在世博館設(shè)計中,設(shè)計師為展現(xiàn)本國豐富多彩的文化涵養(yǎng)與日新月異的科學(xué)技術(shù),想方設(shè)法從特色元素著手,做主觀拆分與改造,再重構(gòu)形成展示信息組,改造設(shè)計后的表意形態(tài)與客觀對象在形態(tài)外表上雖不完全相似,但足以讓觀者通過一些特征化的表現(xiàn),完美理解客觀對象,這就是世博館中的主觀虛擬肖似性關(guān)系。世博國家館通常用這一類肖似性關(guān)系傳遞展覽思想內(nèi)核,升華展示主題,因為改造后的視覺形態(tài)既不像目睹再現(xiàn)般直白,又能給觀眾留下發(fā)散與想象空間,深度思考展覽傳遞的價值觀。

      2020迪拜世博會俄羅斯館將主題定為“創(chuàng)新思維,驅(qū)動未來”,館內(nèi)主展廳有一個奇幻美麗的展示裝置——“奇跡的機(jī)理”(圖5)。該裝置的外形取人類大腦為設(shè)計原型,經(jīng)簡化設(shè)計,得到一個酷似云朵的大腦,脊柱造型的支撐柱從大腦下方向下延伸至地面,幫助這顆電子大腦穩(wěn)穩(wěn)地立于展廳中央。這座高達(dá)5.5米的巨型“大腦”裝置,讓俄羅斯館顯得氣勢磅礴?!捌孥E的機(jī)理”并非簡單地取人類大腦的型進(jìn)行還原再現(xiàn),而是以抽象的手法,提取“人腦”主要特征并簡化其客觀形態(tài),再結(jié)合多媒體手段打造的一顆“電子人腦”。這項高科技多媒體展覽借助人腦的意向,輔助多媒體沉浸式表演,向觀眾展示了一代代俄羅斯科研技術(shù)工作者的創(chuàng)新精神,歌頌他們?yōu)橥苿邮澜邕M(jìn)步所作出的貢獻(xiàn),更是致敬了人類大腦及大腦科學(xué)。設(shè)計師將主觀意識賦予這顆人腦裝置,這就是以主觀虛擬的相似性符號處理客觀現(xiàn)實的方式,并最終呈現(xiàn)出的表意性藝術(shù)形式。

      范式化的相似性關(guān)系主要是一種風(fēng)格化或者程式化的屬性,往往與特定文化下的社會約定有關(guān)。在世博國家館的設(shè)計中,有時設(shè)計師為規(guī)避掉被不同文化背景下的觀眾誤讀或者不理解的情況,會減少范式化肖似性符號在展覽裝置中的應(yīng)用。當(dāng)然,不少范式化肖似性符號的風(fēng)格特色明顯,也會被用于展覽中表現(xiàn)某一國家獨有的文化,向大眾展現(xiàn)自身獨一無二的一面。

      三、世博館中的相似性與表意呈現(xiàn)

      通過對世博館中各類肖似性符號的分析,可以發(fā)現(xiàn),優(yōu)秀的世博館與展示空間設(shè)計作品,通常都有以下特點:

      1.能夠迎合大眾的經(jīng)驗與生活認(rèn)知

      相較于某一個特定的民族文化人群,世博會是開放給全民族、全人類的,來自不同生活場景,有著不同社會經(jīng)驗的人們,對世界的認(rèn)知可能天差地別,他們通常以自己的經(jīng)驗感知世界,從展覽中提取共鳴。因此,世博館中肖似性視覺符號的運用可以很好地平衡大眾認(rèn)知,通過大眾的視覺審美與日常經(jīng)驗,引導(dǎo)參展觀眾,讓觀眾在參觀過程中接觸到這些肖似性視覺符號,從而產(chǎn)生聯(lián)想,展覽信息與大眾認(rèn)知也在此刻產(chǎn)生了鏈接,發(fā)揮語言的作用,傳播了展示思想,也加深了世博精神的傳遞。目睹再現(xiàn)的相似性關(guān)系與主觀虛擬的相似性關(guān)系產(chǎn)生的表意性設(shè)計都與現(xiàn)實事物有共通之處,參展觀眾會用自己的認(rèn)知解讀這些肖似性符號,來感知它們代表的現(xiàn)實世界。通過這些肖似性圖形,甚至還可以表達(dá)展覽的抽象概念、信息、思想和情感,具有象征意義,再現(xiàn)了國家形象。

      2.設(shè)計感的表意呈現(xiàn)使展覽更添趣味

      在展覽中,當(dāng)設(shè)計師通過圖文展示與信息圖表呈現(xiàn)文本時,信息的傳遞往往較為直白抽象,而肖似性視覺符號可以通過圖形語言,運用可感知的物質(zhì)形態(tài),傳遞展覽的概念與主題,這個過程簡化了觀眾的解讀,也更加準(zhǔn)確具象地傳遞了展覽的中心思想。主觀虛擬的相似性關(guān)系在世博展覽中往往具有更大潛能,設(shè)計師可以利用多樣的視覺形態(tài),組合出無限的可能性,在自己的創(chuàng)意下表現(xiàn)世博開放包容的精神。在展覽中,設(shè)計師可以從空間關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系、時間概念等多角度進(jìn)行主觀虛擬的相似性表意設(shè)計,運用不同的新興技術(shù),在表達(dá)客觀世界時融入自己的主觀意向,拓寬了視覺呈現(xiàn)的新形式。相比于目睹再現(xiàn)的相似性關(guān)系,主觀虛擬的相似性關(guān)系更加靈活有趣,也更加貼合現(xiàn)代主義的“語義世界”。

      結(jié)語

      表意性設(shè)計在展示空間中發(fā)揮媒介的作用,是展示信息傳播的載體。當(dāng)展覽規(guī)模擴(kuò)大至世博會,需要面對世界各地不同國家與文化背景的觀眾時,傳統(tǒng)的實物陳列形式有了局限,從肖似性角度出發(fā)的設(shè)計思路便更多地被應(yīng)用到世博設(shè)計中。設(shè)計師抓住肖似性的直接與可感知性,在空間中充分運用與展示主題相關(guān)聯(lián)的視覺形態(tài)進(jìn)行重組與設(shè)計,達(dá)到讓觀眾理解展覽,了解世博的主題與思想的目的,完成符號從“編碼”到“解碼”的傳播使命。世博會作為一個國際性展示舞臺,在展覽展示、技術(shù)應(yīng)用等領(lǐng)域都走在世界的最前沿,像指路標(biāo)一般引領(lǐng)著展示空間不斷向前發(fā)展。通過肖似性設(shè)計,世博館的體驗性與互動性都有了顯著的提升,相信在未來,會有更多優(yōu)秀的相似性表意設(shè)計被運用在世博會,以及世界各地的展覽當(dāng)中。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 董衛(wèi)星.世博會,主題演繹至上[J].創(chuàng)意設(shè)計源,2010(4).

      [2] 董衛(wèi)星.視覺形態(tài)語義[M].上海:上海大學(xué)出版社,2007.

      [3] 烏蒙勃托·艾柯.符號學(xué)理論[M].北京:中國人民大學(xué)出版社,1990.

      [4] 申雪鳳.形象肖似符號:平面廣告新的創(chuàng)意點[J].現(xiàn)代傳播,2011(2).

      芦溪县| 通江县| 黄平县| 凤山县| 安福县| 左云县| 通许县| 金秀| 义乌市| 建平县| 恩施市| 马边| 土默特左旗| 绿春县| 涞源县| 六枝特区| 长子县| 陇南市| 会宁县| 安仁县| 杨浦区| 个旧市| 西藏| 卢氏县| 稷山县| 盐边县| 迁西县| 门源| 阿荣旗| 南昌县| 如东县| 龙南县| 井冈山市| 怀仁县| 永善县| 德兴市| 盐山县| 二手房| 海晏县| 泗洪县| 呼图壁县|