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      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力

      2024-09-25 00:00:00楊鵬
      文化產(chǎn)業(yè) 2024年27期

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)?,F(xiàn)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念進(jìn)行辨析,并指出文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有良好的經(jīng)濟(jì)前景,可提高產(chǎn)品附加值,提供更多就業(yè)崗位,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí),對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)高于傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是處于價(jià)值鏈的高端、可持續(xù)發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè),被公認(rèn)為是21世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)。西方發(fā)達(dá)國(guó)家將其視為國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè),我國(guó)起步稍晚,但發(fā)展勢(shì)頭很好,具有良好的發(fā)展前景。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概念辨析

      文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一組經(jīng)常使用但又經(jīng)?;煊玫母拍?。許多人把它們當(dāng)做同義詞,但它們之間是有一定區(qū)別的。

      文化產(chǎn)業(yè)是20世紀(jì)80年代以后興起的一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè),興起后發(fā)展勢(shì)頭迅猛強(qiáng)勁,逐漸成為一些西方國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)。隨著文化產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展,人們對(duì)該產(chǎn)業(yè)的認(rèn)知也逐漸深化。過去,我國(guó)更重視文化的意識(shí)形態(tài)屬性,未能發(fā)掘文化的產(chǎn)業(yè)功能?!拔幕a(chǎn)業(yè)”一詞于2000年10月在中央文件中正式出現(xiàn),即黨的十五屆五中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十個(gè)五年計(jì)劃的建議》。2018年,國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布《文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)分類(2018)》,將文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)定義為“為社會(huì)公眾提供文化產(chǎn)品和文化相關(guān)產(chǎn)品的生產(chǎn)活動(dòng)的集合”,凸顯其在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的重要地位?!皠?chuàng)意產(chǎn)業(yè)”一詞源于英國(guó)。英國(guó)曾是制造業(yè)強(qiáng)國(guó),二戰(zhàn)后傳統(tǒng)工業(yè)衰退,亟須調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和發(fā)展新興產(chǎn)業(yè)。1993年,英國(guó)頒布《創(chuàng)造性的未來》文化戰(zhàn)略,確立“創(chuàng)造性”為核心思想。1998年,布萊爾政府出臺(tái)《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》,提出以“創(chuàng)造性”為導(dǎo)向的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)國(guó)家政策。此后,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)這個(gè)概念被許多國(guó)家和地區(qū)的政府所采用,并且與文化產(chǎn)業(yè)交替混用。不過,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)還是有一定區(qū)別的,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則與兩者都有交叉重疊。

      具體說來,文化產(chǎn)業(yè)強(qiáng)調(diào)的是產(chǎn)品的文化內(nèi)容和工業(yè)化制造的一種結(jié)合,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)更強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品的創(chuàng)造性和具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)。從分類來說,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)可以大致分為“文化類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與“科技類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”兩部分。文化產(chǎn)業(yè)并不都具備創(chuàng)意。例如,電影放映、書籍印刷、圖書發(fā)行等文化活動(dòng)更多的是一種復(fù)制而不是創(chuàng)新。所以,根據(jù)創(chuàng)新所占比重可分為“傳統(tǒng)類文化產(chǎn)業(yè)”和“創(chuàng)意類文化產(chǎn)業(yè)”兩大類。而“文化類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”與“創(chuàng)意類文化產(chǎn)業(yè)”是很接近和一致的。例如,電影制片、新書出版、電視節(jié)目制作、動(dòng)漫以及游戲制作等均涉及創(chuàng)意與知識(shí)產(chǎn)權(quán)。因此,文化類創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基本等同于創(chuàng)意類文化產(chǎn)業(yè),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)即為此部分所涵蓋的領(lǐng)域。綜上,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)總體上應(yīng)當(dāng)屬于文化產(chǎn)業(yè),它是文化產(chǎn)業(yè)的前端和最有價(jià)值的部分。

      目前,國(guó)際上較少有“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一詞匯的表述,更多的是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、內(nèi)容產(chǎn)業(yè)、版權(quán)產(chǎn)業(yè)等提法,只是在內(nèi)涵和外延上有很多相似之處。在我國(guó),“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”這一概念由臺(tái)灣于2002年首提。中國(guó)大陸在2006年發(fā)布的《國(guó)家“十一五”時(shí)期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》中第一次提及。2009年頒布的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了一定規(guī)劃。2012年,《國(guó)家“十二五”時(shí)期文化改革發(fā)展規(guī)劃綱要》明確指出,國(guó)家將通過政策扶持支持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。2016年發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出,大力發(fā)展創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)。這表明文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)家產(chǎn)業(yè)布局中的重點(diǎn)領(lǐng)域。

      需要指出的是,國(guó)家層面迄今并未對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的概念作官方界定,也沒有產(chǎn)業(yè)細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)。地方政府往往會(huì)根據(jù)本地的情況和發(fā)展需要,提出自己的界定和分類標(biāo)準(zhǔn),部分地方的定義比較接近創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),部分地方則比較接近文化產(chǎn)業(yè)。從學(xué)術(shù)角度來看,上海的定義更接近學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)?!渡虾J形幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)分類目錄》(2022)將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界定為“以人的創(chuàng)造力為核心,以文化為元素,以創(chuàng)意為驅(qū)動(dòng),以科技為支撐,以市場(chǎng)為導(dǎo)向,以產(chǎn)品為載體,以品牌為抓手,綜合文化、創(chuàng)意、科技、資本、制造等要素,形成融合型的產(chǎn)業(yè)鏈,體現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新型業(yè)態(tài)”。該定義突出了“文化”和“創(chuàng)意”的交集,是比較可取的。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè):新經(jīng)濟(jì)時(shí)代的增長(zhǎng)引擎

      20世紀(jì)80年代,美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅·羅默等人共同創(chuàng)立了“新經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論”。該理論指出,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的驅(qū)動(dòng)要素可分為四大部分,即非技術(shù)勞動(dòng)力、資本、人力資本以及新思想。其中,新思想作為人類知識(shí)與智慧的象征,具有舉足輕重的地位,被視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的關(guān)鍵因素。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家厲無畏在《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)導(dǎo)論》中指出,創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的核心資源是知識(shí)和創(chuàng)意,而這兩項(xiàng)資源有顯著的邊際收益遞增的趨勢(shì)。因此,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),是較好促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的選擇之一。國(guó)內(nèi)外的發(fā)展實(shí)踐也表明,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)具有許多其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)所不具備的重要特征,如高知識(shí)性、高附加值、強(qiáng)融合性、資源消耗低、環(huán)境污染小、需求潛力大。這些特征使其能夠創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益和良好的社會(huì)效益,具有其他傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)無可比擬的廣闊發(fā)展前景。

      提高產(chǎn)品附加值

      創(chuàng)意,作為人類智力活動(dòng)中最具創(chuàng)新性的一面,涵蓋了諸多領(lǐng)域,如各種新穎的點(diǎn)子、方案、策劃、設(shè)計(jì)、新發(fā)現(xiàn)、新理念、新構(gòu)思、新發(fā)明、新創(chuàng)作等。所以,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的勞動(dòng)是復(fù)雜勞動(dòng),尤其是原創(chuàng)性文化產(chǎn)品的開發(fā)。復(fù)雜勞動(dòng)比簡(jiǎn)單勞動(dòng)耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間更多,產(chǎn)品的附加值也就遠(yuǎn)高于其他傳統(tǒng)行業(yè)。更重要的是,創(chuàng)意具有裂變效應(yīng),一旦點(diǎn)燃便能迅速蔓延,引發(fā)無數(shù)新的想法和靈感,激發(fā)更強(qiáng)大的創(chuàng)造力。在《創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)》一書中,被譽(yù)為世界創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)之父的英國(guó)學(xué)者約翰·霍金斯,提出了關(guān)于創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的公式,即創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)(CE)=創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值(CP)×交易次數(shù)(T)。在文創(chuàng)產(chǎn)品中占據(jù)核心的是人的創(chuàng)意,創(chuàng)意思想可以用于不同的產(chǎn)品開發(fā),并在其中占據(jù)核心地位,這就為文化創(chuàng)意提供了巨大的增值空間,使其能夠以一次投入獲得多種形式的產(chǎn)出和獲利。

      例如,奇幻小說《哈利·波特》及其衍生產(chǎn)品創(chuàng)造的財(cái)富神話。1997年,英國(guó)女作家J.K.羅琳創(chuàng)作該小說時(shí),是一位領(lǐng)取救濟(jì)金生活的單身母親,小說最初僅發(fā)行了500冊(cè),作者收入僅為3000英鎊。20年后的2017年,《福布斯》雜志公布當(dāng)年全球收入最高作家榜,J.K.羅琳以9500萬美元收入躋身榜首,《哈利·波特》系列小說被譯成79種語言,在200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)出版,銷量超過4.5億冊(cè)。過去20年,與之相關(guān)的電影、DVD、錄像、藍(lán)光碟、唱片、游戲、廣告、玩具、主題公園等衍生品更是創(chuàng)造了不俗的效益。例如,由小說改編的8部電影與前傳作品在全球已攬獲超77億美元票房。通過“小說出版+電影創(chuàng)作+衍生品”的成功運(yùn)作,“哈利·波特”品牌的價(jià)值估值高達(dá)250億美元。

      提供更多的就業(yè)崗位

      發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有助于緩解當(dāng)前勞動(dòng)力就業(yè)市場(chǎng)的壓力。首先,文化創(chuàng)意產(chǎn)品涉及的領(lǐng)域范圍非常廣泛,具體門類五花八門,從創(chuàng)意到產(chǎn)品到營(yíng)銷需要多個(gè)流程,直接和間接創(chuàng)造了大量的工作機(jī)會(huì)和就業(yè)崗位。其次,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與其他制造業(yè)一個(gè)顯著的區(qū)別便是自我雇傭現(xiàn)象的廣泛存在,尤其是在文化制造業(yè)領(lǐng)域,此類現(xiàn)象更為常見。從事內(nèi)容創(chuàng)作和創(chuàng)意設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家等,大多并未直接隸屬于某家企業(yè),而是采取訂單式的工作模式,實(shí)現(xiàn)了“軟性”就業(yè)。

      推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)以其高融合性和滲透性,使得其能與一二三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行信息共享和“無縫嫁接”,極大地延伸了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈,從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型升級(jí)。

      農(nóng)業(yè)是支撐國(guó)民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),是第一產(chǎn)業(yè)。“文化創(chuàng)意+農(nóng)業(yè)”融合發(fā)展是一種隨著消費(fèi)需求升級(jí)而崛起的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展模式。該模式通過創(chuàng)新手段,將文化藝術(shù)、農(nóng)時(shí)農(nóng)耕、農(nóng)業(yè)產(chǎn)品與市場(chǎng)需求有機(jī)整合,形成多元層次的全景產(chǎn)業(yè)鏈,從種植到銷售,在整個(gè)鏈條上提高農(nóng)產(chǎn)品和農(nóng)業(yè)活動(dòng)的觀賞性和附加值,拓展了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全新的空間,形成彼此良性互動(dòng)的產(chǎn)業(yè)價(jià)值體系,如各地猶如雨后春筍興起的農(nóng)業(yè)嘉年華等。

      制造業(yè)是第二產(chǎn)業(yè)的主體,因此,應(yīng)特別重視文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)制造業(yè)的作用。在制造業(yè)的發(fā)展進(jìn)程中,可以將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與工業(yè)相結(jié)合,使二者優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。通過在研發(fā)、生產(chǎn)、銷售環(huán)節(jié)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合,可以全方位提高產(chǎn)品的附加值,并且可以通過富有創(chuàng)意的品牌設(shè)計(jì),吸引消費(fèi)者眼球,有助于樹立自己的品牌。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與第二產(chǎn)業(yè)的結(jié)合還體現(xiàn)在另一方面,即“文化創(chuàng)意+工業(yè)遺存”。對(duì)于工業(yè)生產(chǎn)廢棄的舊廠房而言,通過與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的融合可以變廢為寶。眾多地區(qū)通過改造工業(yè)遺址,成功創(chuàng)建了具有特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū),實(shí)現(xiàn)了雙贏目標(biāo)。以北京798藝術(shù)區(qū)為例,該區(qū)在原北京華北無線電聯(lián)合器材廠的基礎(chǔ)上建成,現(xiàn)已發(fā)展成為聞名遐邇的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)。

      文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)本身屬于第三產(chǎn)業(yè),與第三產(chǎn)業(yè)的聯(lián)系無疑更密切,其以獨(dú)立的產(chǎn)業(yè)形式存在,在發(fā)展壯大自身的同時(shí),也推進(jìn)了第三產(chǎn)業(yè)的擴(kuò)大和發(fā)展。與此同時(shí),通過與傳統(tǒng)第三產(chǎn)業(yè)的融合,可以進(jìn)一步提升傳統(tǒng)第三產(chǎn)業(yè)的附加值,豐富其文化內(nèi)涵,進(jìn)而提高其社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。以2008年成立的故宮博物院文創(chuàng)中心為例,該中心有效結(jié)合了傳統(tǒng)旅游與現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)了互利共贏。通過多年的探索,故宮通過自營(yíng)、合作經(jīng)營(yíng)和品牌授權(quán)等形式,打造了“奉旨旅行”行李牌、“朕就是這樣漢子”折扇、“故宮口紅”等深受人們喜愛的文創(chuàng)爆款。2017年,文創(chuàng)產(chǎn)品的總營(yíng)業(yè)額達(dá)到15億元;2018年,故宮年接待觀眾數(shù)量首次突破1700萬,穩(wěn)居世界博物館榜首。可見,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)等服務(wù)業(yè)的結(jié)合,極大增加了后者的吸引力并帶動(dòng)后者更好地發(fā)展。

      對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率遠(yuǎn)超傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)

      根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn),當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展至特定階段,經(jīng)濟(jì)總量增長(zhǎng)往往會(huì)面臨瓶頸。在此背景下,許多經(jīng)濟(jì)體紛紛將文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)視為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的新動(dòng)力。2015年,聯(lián)合國(guó)教科文組織公布的《文化時(shí)代——首份文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球地圖》報(bào)告指出,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為世界經(jīng)濟(jì)的重要支柱,以及推動(dòng)數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。報(bào)告顯示,全球文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造產(chǎn)值已達(dá)到2.25萬億美元,超過當(dāng)時(shí)的電信業(yè)全球產(chǎn)值(1.57萬億美元),占全球GDP的3%。

      根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者的定量分析研究可知,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的總貢獻(xiàn)率=文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值/GDP總產(chǎn)出。北京市統(tǒng)計(jì)部門有明確的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值數(shù)據(jù),在此以北京市為例作簡(jiǎn)單分析。

      通過上表可以看出,北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值的平均增長(zhǎng)率為15.8%,比GDP的平均增長(zhǎng)率9.0%高6.8個(gè)百分點(diǎn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)率則呈逐年攀升的趨勢(shì),自2008年以來長(zhǎng)期保持兩位數(shù)的高速增長(zhǎng),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)作用明顯,毫無疑問成為北京的支柱產(chǎn)業(yè)之一。據(jù)人民網(wǎng)報(bào)道,2012年,上海文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值增幅高于全市GDP增幅3.3個(gè)百分點(diǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)貢獻(xiàn)率高達(dá)20.2%。據(jù)杭州網(wǎng)的報(bào)道,2007至2017年,杭州文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)增加值從432.78億元增長(zhǎng)到3014億元,增長(zhǎng)量超過6倍,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)占GDP比重從10.5%上升到24.2%,對(duì)GDP的貢獻(xiàn)率不斷提升。

      此外,長(zhǎng)久以來,我國(guó)在全球制造業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈的價(jià)值分工中處于中低端環(huán)節(jié),這一現(xiàn)狀對(duì)制造業(yè)的可持續(xù)發(fā)展構(gòu)成制約,導(dǎo)致“中國(guó)制造”在國(guó)際市場(chǎng)上缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠提高我國(guó)制造業(yè)的技術(shù)水平和創(chuàng)新能力,推動(dòng)制造業(yè)向高端、智能、綠色方向發(fā)展,推動(dòng)“中國(guó)制造”轉(zhuǎn)型為“中國(guó)智造”,培育具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的企業(yè),幫助中國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品走出國(guó)門,提升世界市場(chǎng)份額,在潛移默化中傳播中華文化價(jià)值理念,提升國(guó)家對(duì)外形象,從而增強(qiáng)其綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

      (作者單位:中共荊州市委黨校)

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