摘 要：幼兒時(shí)期是價(jià)值觀形成的重要時(shí)期，這個(gè)階段的思想品德教育必須引起重視。無(wú)論是家庭環(huán)境還是幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境都是幼兒成長(zhǎng)的重要空間。在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中，幼兒園與家庭是相互補(bǔ)充、互相促進(jìn)的。在目前的家園協(xié)作中，唯有將幼兒園教育和家庭教育的協(xié)同作用充分地發(fā)揮出來(lái)，才能讓孩子們養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的行為準(zhǔn)則，從而推動(dòng)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。文章就幼兒品德培養(yǎng)的家園共育進(jìn)行了實(shí)踐探討。

關(guān)鍵詞：家園共育；幼兒品德培養(yǎng)；德育教育；實(shí)踐探討

【中圖分類號(hào)】G611 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2539（2024）12-0161-03

進(jìn)入新世紀(jì)，人類面臨的首要挑戰(zhàn)不在于科技革命或經(jīng)濟(jì)發(fā)展而在于道德問(wèn)題。德是為人之本，是人一生的基礎(chǔ)。一個(gè)人要成才首先要具備健全的人格和優(yōu)秀的品質(zhì)。而良好的道德品質(zhì)和生活行為是確保兒童身心健康發(fā)展的重要因素，也是他們今后走向成功的基石。而當(dāng)前部分家長(zhǎng)因?yàn)橛變盒闹沁€沒(méi)有完全成熟，對(duì)他們過(guò)分寵溺，沒(méi)有正確引導(dǎo)，讓他們的行為和道德培養(yǎng)都受到了影響。孩子養(yǎng)成好的道德品質(zhì)，單是教師的力量是不夠的，更多的是需要家庭與幼兒園的合作，教育與教學(xué)同步，這樣才能起到事半功倍的作用。對(duì)孩子品德的培養(yǎng)和教育，也非一朝一夕就能完成的，它應(yīng)該如同春雨潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，一點(diǎn)一滴，細(xì)致入微，需要老師和父母長(zhǎng)時(shí)間的努力?？偠灾彝⑴c可以促進(jìn)兒童良好道德品質(zhì)的發(fā)展，更新父母的教育觀念，為家園共育奠定基礎(chǔ)。目前，家庭和幼兒園在合作過(guò)程中存在一些問(wèn)題，對(duì)此，文章分析了幼兒良好品德行為的培養(yǎng)策略，以便在家園協(xié)作中更好地培養(yǎng)幼兒的良好行為習(xí)慣，提升兒童的綜合素質(zhì)。

一、幼兒道德品質(zhì)培養(yǎng)的重要性

（一）幼兒品德培養(yǎng)教育是國(guó)家教育的根本

道德是個(gè)體的靈魂，是人類生存的基礎(chǔ)。兒童期是人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期，兒童在幼年時(shí)期，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，樹立起正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，對(duì)于孩子一生而言都是極其重要的。幼兒教育不僅可以為個(gè)人發(fā)展提供機(jī)會(huì)，也促進(jìn)了國(guó)家整體教育水平的提高。

（二）良好的幼兒品德教育是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的需求

兒童是祖國(guó)的花朵，家庭的希望。道德發(fā)展是社會(huì)性發(fā)展的原動(dòng)力，也是社會(huì)發(fā)展的必要條件。在幼兒教育的發(fā)展過(guò)程中，僅僅關(guān)注兒童的智力和體質(zhì)的發(fā)展，而忽略兒童的道德教育，這將會(huì)對(duì)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生不利的影響，不利于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成與發(fā)展。在促進(jìn)幼兒道德品質(zhì)、身心健康、協(xié)調(diào)發(fā)展的進(jìn)程中，幼兒園要把道德品質(zhì)教育擺在第一位。良好的品德品格，對(duì)于祖國(guó)的建設(shè)和發(fā)展起著無(wú)可替代的作用，對(duì)未來(lái)綜合國(guó)力提升、國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的增強(qiáng)均提供重要的價(jià)值，為社會(huì)發(fā)展提供動(dòng)力。

（三）品德教育培養(yǎng)是孩子健康成長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的需要

古諺有云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃?！庇變浩谑巧諠u染的開端，幼兒的行為在一定程度上影響了其社交適應(yīng)性，因此，道德教育對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)是十分必要的。道德品質(zhì)的發(fā)展在人的全面發(fā)展中發(fā)揮著舉足輕重的作用。

二、培養(yǎng)幼兒良好品德中存在的問(wèn)題

（一）“重智輕德”忽視幼兒良好品質(zhì)的形成

父母的溺愛(ài)縱容，造成了幼兒的不良品行。伴隨著生活水平的提高，許多父母對(duì)子女的不當(dāng)行為采取遷就、縱容的態(tài)度，沒(méi)有對(duì)他們進(jìn)行適當(dāng)?shù)牡赖陆逃?，忽視了兒童的心理發(fā)展需要，久而久之，就形成了以自我為中心、自私自利等不良性格和行為習(xí)慣。與此同時(shí)，部分父母“重智輕德”，忽略了孩子的素質(zhì)教育。很多父母說(shuō)起把自己的孩子培養(yǎng)成一個(gè)有才能的人，自然而然地就聯(lián)系到智力開發(fā)，談到家庭教育，他們熱衷于“0歲方案”，給孩子各種知識(shí)的學(xué)習(xí)如舞蹈、畫畫等，而忽視了教導(dǎo)孩子為人處世的道理，極少關(guān)心考慮到孩子的美道德教育品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

（二）家校共育模式缺乏創(chuàng)新

因?yàn)閮和男睦?、生理還不成熟，對(duì)其進(jìn)行的思想品德的培養(yǎng)，不能僅僅依靠簡(jiǎn)單的教學(xué)形式，而要根據(jù)兒童的特點(diǎn)尋求科學(xué)的方法。

目前，在我國(guó)幼兒園的道德教育教學(xué)中存在教育方式偏向說(shuō)教、兒童只能被動(dòng)接受等問(wèn)題。此外，教師在道德教育中投入的時(shí)間不夠，缺少必要的環(huán)節(jié)和針對(duì)性，導(dǎo)致幼兒園道德教育效果不明顯，實(shí)效性不高，從而影響到幼兒自身道德品質(zhì)的發(fā)展。

（三）家庭與幼兒園之間存在行為習(xí)慣脫節(jié)

在對(duì)兒童道德品質(zhì)的培養(yǎng)上，也出現(xiàn)了家、園脫節(jié)的現(xiàn)象，德育工作尚未形成合力。在家庭教育的過(guò)程中，很多家長(zhǎng)會(huì)對(duì)兒童的一些壞習(xí)慣視而不見(jiàn)，導(dǎo)致孩子養(yǎng)成以自我為中心、任性、懶散、依賴性強(qiáng)等壞習(xí)慣。家園教育的脫節(jié)使幼兒園對(duì)兒童品德和行為習(xí)慣的培養(yǎng)在某種程度上受到了削弱，甚至是抵消，從而使道德教育的成效受到了極大的影響。

以幼兒進(jìn)餐為例，幼兒在幼兒園用餐時(shí)，獨(dú)立意識(shí)更強(qiáng)，能獨(dú)立進(jìn)食，因?yàn)楹⒆觽冊(cè)谟變簣@里所做的一切都受到了一定的規(guī)范和約束，在幼兒園里的所有活動(dòng)都有了更科學(xué)的流程安排。而在家庭中，孩子對(duì)家長(zhǎng)的依賴性很強(qiáng)，不愿意自己吃飯，父母對(duì)孩子的言行要求也比較寬松，缺乏適當(dāng)?shù)某绦蚝椭贫戎С?，這就使得孩子剛在幼兒園里形成的行為習(xí)慣和品德，在家庭里慢慢被淡化。

三、家園共育模式下幼兒良好品德培養(yǎng)的實(shí)踐策略

（一）利用多種形式指導(dǎo)家長(zhǎng)

第一，父母應(yīng)改變“只重視智力而不重視道德”的傳統(tǒng)觀念，既不能溺愛(ài)兒童，也不能任由孩子自由發(fā)展，在對(duì)孩子進(jìn)行道德品質(zhì)和行為習(xí)慣培養(yǎng)的過(guò)程中，要注意把握好時(shí)機(jī)，給他們正確的示范和引導(dǎo)，幫助他們形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。

第二，以多種方式進(jìn)行家庭教育輔導(dǎo)，使父母了解到養(yǎng)成良好品德的重要性和必要性，從而提升父母的教育素質(zhì)，使他們建立起正確的教育觀。在家庭教育的實(shí)踐中，家長(zhǎng)的思想道德水平對(duì)子女的品德形成和行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用，是孩子品德養(yǎng)成的根本。因此，培養(yǎng)幼兒的良好品德，對(duì)錘煉他們的道德意志以及道德行為的養(yǎng)成都起著決定性的作用，同時(shí)也與“教子女如何做人”“將子女培養(yǎng)成怎樣的人”這一基本問(wèn)題密切相關(guān)。例如，在幼兒園組織的親子活動(dòng)中，會(huì)邀請(qǐng)家長(zhǎng)跟孩子們一起玩，這樣可以讓家長(zhǎng)們對(duì)幼兒的一日生活有更多的了解，也能對(duì)幼兒的成長(zhǎng)和幼兒園的教育目標(biāo)、任務(wù)有更清晰的認(rèn)識(shí)。在家庭中進(jìn)行親子活動(dòng)時(shí)，家長(zhǎng)和孩子要緊密合作，共同努力，才能把事情做好，這更有利于增進(jìn)親子感情，從而實(shí)現(xiàn)家園的同步教育。

（二）把握德育培養(yǎng)契機(jī)，創(chuàng)新培養(yǎng)方式

《幼兒園工作規(guī)程（試行）》提出，要把握好孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵階段，教育工作者作為孩子們的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者，要從自身做起，做好表率，做到言傳身教，強(qiáng)化家庭教育。充分合理地利用幼兒園教育教學(xué)資源給孩子們提供潛移默化的道德教育，為孩子們的生命教育打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第一，利用資訊科技，加強(qiáng)親子教育的普及。由于父母受教育程度不一，水平層次也有所不同，一些父母在對(duì)兒童進(jìn)行教育時(shí)缺乏科學(xué)的理論知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，這是“家園共育”背景下培育兒童良好品德方面所面臨的一個(gè)重大課題。所以，要想更好地對(duì)孩子們進(jìn)行良好的道德培養(yǎng)，幼兒園老師需要重視與父母的交流，積極地將育兒知識(shí)傳播給家長(zhǎng)，盡可能地提升幼兒家長(zhǎng)的教育理論素養(yǎng)與能力。在當(dāng)前的教育信息化飛速發(fā)展的大環(huán)境中，老師可以通過(guò)信息技術(shù)來(lái)拓寬和家長(zhǎng)的交流渠道，讓家長(zhǎng)能夠?qū)W習(xí)到各種育兒知識(shí)。

第二，將幼兒園作為活動(dòng)的主體，采用競(jìng)、促、評(píng)、展等多種形式，構(gòu)建一個(gè)向教師、家長(zhǎng)和幼兒展示好習(xí)慣養(yǎng)成成果的平臺(tái)，引起教師、家長(zhǎng)和幼兒對(duì)好習(xí)慣養(yǎng)成的重視，并且愿意堅(jiān)持下去。教師應(yīng)善于運(yùn)用游戲活動(dòng)，使孩子們?cè)谟淇斓姆諊薪邮艿赖陆逃?。比如，在各類?jìng)賽運(yùn)動(dòng)中，教育孩子們要團(tuán)結(jié)合作，齊心協(xié)力，激勵(lì)他們奮發(fā)向上，勝不驕、敗不餒。在跳繩、球類小游戲中，教會(huì)孩子們互相幫助，不要去爭(zhēng)奪其他的活動(dòng)工具，要學(xué)會(huì)合作等。教師把道德教育融入體育活動(dòng)之中，隨時(shí)隨地對(duì)孩子們進(jìn)行潛移默化的道德教育。通過(guò)“寓教于樂(lè)”的方法，將德育內(nèi)容融入游戲教學(xué)中，使孩子們的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性得到最大限度的提高。在游戲進(jìn)行或結(jié)束的時(shí)候，教師要對(duì)孩子的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的行為和幼兒進(jìn)行鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，使他們對(duì)高尚的道德行為產(chǎn)生動(dòng)機(jī)。

（三）消除脫節(jié)現(xiàn)象

學(xué)校在德育工作中應(yīng)根據(jù)所長(zhǎng)各有分工，相互補(bǔ)充，形成合力。家庭成員間應(yīng)該互相溝通，互相配合，形成對(duì)子女品德教育的一致意見(jiàn)，為子女創(chuàng)造一個(gè)和諧的、整體的家庭教育氛圍。其次，建立家長(zhǎng)和幼兒園之間的密切關(guān)系。在幼兒園中，可以舉辦一些活動(dòng)，請(qǐng)家長(zhǎng)來(lái)分享他們的育兒經(jīng)歷，向其他的父母解釋品德在孩子成長(zhǎng)中的重要性，使父母都能認(rèn)識(shí)到良好品格的內(nèi)涵。其次，老師和父母要經(jīng)常進(jìn)行交流，及時(shí)告知彼此幼兒在幼兒園或家里的具體情況，讓雙方都能及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子在培養(yǎng)良好品德行為方面的問(wèn)題，一起討論和提出解決辦法，并及時(shí)反饋教育成果給另一方。

四、結(jié)語(yǔ)

幼兒品德教育是學(xué)前教育的重要組成部分，它關(guān)系到兒童的健康成長(zhǎng)和國(guó)民的整體道德素質(zhì)。在幼兒早期道德教育過(guò)程中，家庭與幼兒園扮演著十分重要的角色，是進(jìn)行幼兒道德教育的兩個(gè)主體，幼兒園與家庭需要共同努力，良好的家園教育與配合，將會(huì)直接影響到幼兒品德教育的效果。家長(zhǎng)和教師都要以身作則，通過(guò)榜樣的作用，潛移默化地影響孩子，使他們成長(zhǎng)為對(duì)家庭和社會(huì)負(fù)責(zé)任的人，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?/p>

（責(zé)任編輯：陳娟）

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