摘 要：項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式作為契合現(xiàn)代化教育理念的教學(xué)模式，目前已被廣泛應(yīng)用于高中語(yǔ)文課堂，而如何優(yōu)化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式，提高高中語(yǔ)文課堂教學(xué)質(zhì)量已成為當(dāng)下高中語(yǔ)文教師研究和思考的重點(diǎn)。全文利用文獻(xiàn)研究法等方法，首先從學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程三方面分析高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用影響，隨后從精心選題、情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題支架、創(chuàng)新活動(dòng)四方面提出實(shí)施策略，并以部編版高中語(yǔ)文教材內(nèi)容為例做出示范。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；核心素養(yǎng)

隨著教育改革的不斷深入，高中語(yǔ)文教學(xué)面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。傳統(tǒng)的以教師為中心、以知識(shí)傳授為主要方式的教學(xué)模式已難以滿足學(xué)生全面發(fā)展的需求，所以探索新的教學(xué)模式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力，成為當(dāng)前高中語(yǔ)文教學(xué)亟待解決的問(wèn)題。項(xiàng)目式學(xué)習(xí)作為一種以學(xué)生為中心的探究性學(xué)習(xí)模式，近年來(lái)在國(guó)內(nèi)外教育領(lǐng)域得到了廣泛關(guān)注和應(yīng)用。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中應(yīng)用在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程三方面能夠產(chǎn)生明顯影響。希望通過(guò)此次研究，結(jié)合教情學(xué)情提出可行性強(qiáng)的高中語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式開(kāi)展建議，為高中語(yǔ)文教學(xué)的改革和創(chuàng)新提供新的思路和方法。

一、高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用影響

《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2017年版，2020年修訂，以下簡(jiǎn)稱《課標(biāo)》）不斷強(qiáng)調(diào)教學(xué)模式創(chuàng)新的重要性，并鼓勵(lì)教師發(fā)揮自己的創(chuàng)新精神和實(shí)踐勇氣應(yīng)用現(xiàn)代化教學(xué)模式，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式作為現(xiàn)代化教學(xué)模式，不僅契合素質(zhì)教育理念，更加契合《課標(biāo)》要求[1]。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的影響主要體現(xiàn)在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)過(guò)程三方面。

（一）學(xué)習(xí)內(nèi)容：由局部到整體

高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用能夠在學(xué)習(xí)內(nèi)容方面體現(xiàn)由局部到整體的轉(zhuǎn)變，這主要得益于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。首先，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)往往以小組形式進(jìn)行，學(xué)生在小組中擔(dān)任不同的角色，通過(guò)共同合作完成一個(gè)具體的項(xiàng)目或任務(wù)。在該學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生需要從整體上把握項(xiàng)目的要求和目標(biāo)，然后根據(jù)項(xiàng)目的需求，分工合作，深入研究相關(guān)的局部?jī)?nèi)容。此種學(xué)習(xí)方式鼓勵(lì)學(xué)生從全局出發(fā)，先對(duì)整體有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，再深入到各個(gè)局部進(jìn)行細(xì)致的研究。此外，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)還強(qiáng)調(diào)知識(shí)的整合和遷移。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要將不同領(lǐng)域、不同學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行整合，以解決實(shí)際問(wèn)題，所以項(xiàng)目式學(xué)習(xí)也強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科學(xué)習(xí)理念。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過(guò)程中，跨學(xué)科的整合過(guò)程有助于學(xué)生形成對(duì)知識(shí)的整體認(rèn)識(shí)，理解知識(shí)之間的聯(lián)系和相互影響。同時(shí)，學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中，還需要將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行遷移應(yīng)用，進(jìn)一步促進(jìn)了學(xué)生對(duì)知識(shí)的整體把握和運(yùn)用能力。

（二）學(xué)習(xí)方式：由結(jié)果到過(guò)程

高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用能夠在學(xué)習(xí)方式方面體現(xiàn)由結(jié)果到過(guò)程的轉(zhuǎn)變，主要是因?yàn)轫?xiàng)目式學(xué)習(xí)理念和方法論的核心特點(diǎn)。首先，在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是成為主動(dòng)的知識(shí)探索者，需要學(xué)生在項(xiàng)目的驅(qū)動(dòng)下，經(jīng)歷問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決的全過(guò)程。該學(xué)習(xí)方式鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重自己在項(xiàng)目中的思考、探索和實(shí)踐，而非僅僅追求最終的學(xué)習(xí)成果；其次，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)更為重視學(xué)生的參與和體驗(yàn)。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，學(xué)生需要親自參與項(xiàng)目的規(guī)劃、實(shí)施和總結(jié)等各個(gè)環(huán)節(jié)，通過(guò)親身體驗(yàn)和實(shí)踐來(lái)加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解和應(yīng)用。此種學(xué)習(xí)方式使學(xué)生能夠更深入地了解學(xué)習(xí)的過(guò)程，理解知識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展過(guò)程，更加突出學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程感受。

（三）學(xué)習(xí)過(guò)程：由預(yù)設(shè)到生成

高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程方面體現(xiàn)由預(yù)設(shè)到生成的轉(zhuǎn)變，主要緣于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的動(dòng)態(tài)性和創(chuàng)新性特點(diǎn)。首先，傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)往往側(cè)重預(yù)設(shè)的教學(xué)內(nèi)容和方法，教師按照既定的教學(xué)計(jì)劃進(jìn)行授課，學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程相對(duì)固定和預(yù)設(shè)。然而，在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)中，教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程打破了傳統(tǒng)教學(xué)模式的桎梏，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求和項(xiàng)目的進(jìn)展情況進(jìn)行動(dòng)態(tài)調(diào)整，由此意味著學(xué)生可以在項(xiàng)目的推進(jìn)過(guò)程中，根據(jù)自己的興趣、經(jīng)驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)來(lái)生成新的學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方向。其次，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)更加鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主探索和合作學(xué)習(xí)。在項(xiàng)目的實(shí)施過(guò)程中，學(xué)生需要主動(dòng)尋找資料、分析問(wèn)題、提出解決方案，并與小組成員進(jìn)行交流和合作。此種學(xué)習(xí)方式使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程不再是被動(dòng)接受的過(guò)程，而是主動(dòng)生成的過(guò)程。學(xué)生通過(guò)親身參與和實(shí)踐，不斷產(chǎn)生新的想法和見(jiàn)解，從而推動(dòng)項(xiàng)目的進(jìn)展和深化對(duì)知識(shí)的理解，感受學(xué)習(xí)成果生成的過(guò)程。

二、高中語(yǔ)文課堂中項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式應(yīng)用策略

結(jié)合各位優(yōu)秀學(xué)者的研究成果，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)用項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的重點(diǎn)需要從精心選題、情境創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題支架、創(chuàng)新活動(dòng)四方面思考開(kāi)展路徑，在此以部編版高中語(yǔ)文必修（下）第七單元《紅樓夢(mèng)》項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例做出具體示范。

（一）精心選題：解讀文本，尋找支點(diǎn)

在高中語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)過(guò)程中，確定選題是該學(xué)習(xí)模式的起點(diǎn)與基礎(chǔ)。結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，確定選題可從以下兩方面入手思考：第一，以教材本身主題確定選題；第二，以課文分析與教材為基礎(chǔ)確定選題。前者是教師在教學(xué)過(guò)程中結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)中獲得靈感，將選題回歸到對(duì)應(yīng)的單元或內(nèi)容之中；后者則是結(jié)合課文分析，教師可選擇具有代表性的說(shuō)法，將不同分析視角與課文相結(jié)合，從而尋找教學(xué)支點(diǎn)[2]。

在此以部編版高中語(yǔ)文必修（下）第七單元《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀教學(xué)為例，結(jié)合上述選題策略，可將選題確定為“《紅樓夢(mèng)》中家族興衰與命運(yùn)無(wú)常的探討”“《紅樓夢(mèng)》中的女性形象與地位研究”，前者要求學(xué)生從《紅樓夢(mèng)》中賈、史、王、薛四大家族的興衰歷程入手，探討命運(yùn)的無(wú)常、家族的興衰與人物命運(yùn)的關(guān)系，進(jìn)而理解作品所蘊(yùn)含的深刻社會(huì)意義和人生哲理；后者則可通過(guò)分析《紅樓夢(mèng)》中眾多女性角色的形象特點(diǎn)、性格特征及其在家族、社會(huì)中的地位，探討作品所反映的女性命運(yùn)與社會(huì)觀念。

（二）情境教學(xué)：聚焦生活，烘托氛圍

情境是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的“鑰匙”，在開(kāi)啟項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，高中語(yǔ)文教師可通過(guò)創(chuàng)設(shè)引入入勝的情境幫助學(xué)生代入自身，思考自己與文本內(nèi)容的聯(lián)系[3]。在項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式情境教學(xué)中，教師可選擇如下兩種情境創(chuàng)設(shè)策略：第一，選擇貼近學(xué)生生活的內(nèi)容；第二，創(chuàng)設(shè)理想學(xué)習(xí)環(huán)境增強(qiáng)情境真實(shí)性。前者要求高中語(yǔ)文教師結(jié)合教情、學(xué)情選擇貼近學(xué)生生活的內(nèi)容，通過(guò)多媒體等技術(shù)創(chuàng)設(shè)情境，幫助學(xué)生獲得直觀立體的感受；后者則可通過(guò)改變教室布置，優(yōu)化環(huán)境氛圍等提升情境真實(shí)性，提高學(xué)生的代入感[4]。

仍以上述《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀項(xiàng)目式學(xué)習(xí)為例，在“《紅樓夢(mèng)》中家族興衰與命運(yùn)無(wú)常的探討”項(xiàng)目中，教師可創(chuàng)設(shè)出如下教學(xué)情境：“在歷史的長(zhǎng)河中，家族的興衰榮辱如同一部波瀾壯闊的史詩(shī)。而在曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》中，賈、史、王、薛四大家族的命運(yùn)起伏，更是將家族的興衰與命運(yùn)的無(wú)常展現(xiàn)得淋漓盡致。假如你以上帝視角看《紅樓夢(mèng)》中四大家族的發(fā)展，需要你對(duì)照四大家族的命運(yùn)發(fā)展探尋家族興衰的軌跡，并分析其中關(guān)聯(lián)，你將如何入手？”在該情境中，教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)出“上帝視角”，為學(xué)生提出項(xiàng)目任務(wù)，同時(shí)可通過(guò)多媒體課件展示家族的譜系圖，或選取賈寶玉、林黛玉等具有代表性的人物，介紹各自的身世背景、性格特點(diǎn)及其在家族興衰中的命運(yùn)變化，引導(dǎo)學(xué)生深入理解項(xiàng)目主題與任務(wù)。同時(shí)，為了提高該單元項(xiàng)目式學(xué)習(xí)質(zhì)量，結(jié)合整本書閱讀要求，教師可重新布置學(xué)習(xí)環(huán)境，將學(xué)生的座位重新編排，以小組為單位安排入座，創(chuàng)設(shè)出小組合作閱讀環(huán)境。

（三）問(wèn)題支架：關(guān)注熱點(diǎn)，提煉問(wèn)題

問(wèn)題是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)的支架，高價(jià)值性的問(wèn)題能夠給予學(xué)生學(xué)習(xí)方向，同時(shí)鍛煉學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。在高中語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式中，教師可采用如下步驟提供問(wèn)題支架：第一，提出高階思維問(wèn)題；第二，提出層遞性思維問(wèn)題。前者要求高中語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)提出貼近學(xué)生生活的問(wèn)題，幫助學(xué)生通過(guò)問(wèn)題反思生活，也能夠通過(guò)生活思考問(wèn)題；后者則要求高中語(yǔ)文教師結(jié)合高中學(xué)生的思維特征，提出具有驅(qū)動(dòng)性的問(wèn)題，此類問(wèn)題通常具有探究性[5]。

仍以上述《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式為例，在“《紅樓夢(mèng)》中家族興衰與命運(yùn)無(wú)常的探討”項(xiàng)目中，教師可確定以下問(wèn)題主題及問(wèn)題內(nèi)容：

1.社會(huì)變革與家族興衰的關(guān)聯(lián)

（1）當(dāng)代社會(huì)快速變革的背景下，如何看待《紅樓夢(mèng)》中四大家族的興衰過(guò)程？這些家族的興衰是否反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的某種深層矛盾或趨勢(shì)？

（2）在現(xiàn)代社會(huì)中，家族企業(yè)、政治世家等也常常面臨興衰的挑戰(zhàn)。這些現(xiàn)實(shí)案例與《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰有何相似之處？又有哪些不同？

2.家族責(zé)任與個(gè)人追求的平衡

（1）在《紅樓夢(mèng)》中，家族責(zé)任往往成為個(gè)人追求的桎梏。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們又如何理解和處理家族責(zé)任與個(gè)人追求之間的關(guān)系？

（2）當(dāng)個(gè)人追求與家族利益發(fā)生沖突時(shí)，我們應(yīng)該如何選擇？這種選擇又是如何影響個(gè)人的命運(yùn)和家族的興衰的？

3.傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀的碰撞

（1）《紅樓夢(mèng)》作為一部反映古代社會(huì)風(fēng)貌的文學(xué)作品，其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化觀念對(duì)當(dāng)代讀者有何啟示？這些觀念與現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀又有何異同？

（2）在家族興衰與命運(yùn)無(wú)常的探討中，我們?nèi)绾纹胶鈧鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代價(jià)值觀之間的沖突或融合？

通過(guò)關(guān)注學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合生活熱點(diǎn)提出上述問(wèn)題，學(xué)生可將《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰與命運(yùn)無(wú)常這一主題與現(xiàn)實(shí)世界相聯(lián)系，從而更深入地理解這部作品所蘊(yùn)含的深刻哲理和文化內(nèi)涵[6]。同時(shí)，上述問(wèn)題也有助于學(xué)生反思當(dāng)代社會(huì)的種種現(xiàn)象和挑戰(zhàn)，為學(xué)生提供有益的啟示和借鑒。

（四）創(chuàng)新活動(dòng)：源于教材，拆分重組

活動(dòng)是項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式的載體，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)建立在學(xué)習(xí)活動(dòng)之中，學(xué)習(xí)活動(dòng)則需要緊扣項(xiàng)目式學(xué)習(xí)理念。在高中語(yǔ)文項(xiàng)目式學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師可圍繞教材指示開(kāi)展創(chuàng)新性活動(dòng)，具體可參照如下依據(jù)：第一，直接套用教材活動(dòng)；第二，挖掘教材“隱藏活動(dòng)”。前者要求高中語(yǔ)文教師結(jié)合教材中的單元導(dǎo)語(yǔ)、課后提示等開(kāi)展活動(dòng)；后者則要求高中語(yǔ)文教師結(jié)合學(xué)習(xí)提示當(dāng)中的信息關(guān)鍵詞，生成創(chuàng)新性活動(dòng)[7]。

在“《紅樓夢(mèng)》中家族興衰與命運(yùn)無(wú)常的探討”項(xiàng)目中，高中語(yǔ)文教師可設(shè)計(jì)不同活動(dòng)內(nèi)容，如“家族興衰時(shí)間線拼圖”“角色扮演與劇本創(chuàng)作”“現(xiàn)代視角下家族興衰辯論”。其中“家族興衰時(shí)間線拼圖”要求學(xué)生將四大家族的興衰歷程拆分為不同的階段，每個(gè)階段制作成一個(gè)時(shí)間線索拼圖塊，該活動(dòng)需要學(xué)生通過(guò)細(xì)讀文本，將拼圖塊按正確的時(shí)間順序排列組合，形成完整的家族興衰時(shí)間線；“角色扮演與劇本創(chuàng)作”則要求學(xué)生選取家族興衰的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，讓學(xué)生分組進(jìn)行角色扮演，通過(guò)即興表演或預(yù)先編排的劇本展現(xiàn)家族成員的命運(yùn)起伏，并且還可以鼓勵(lì)學(xué)生自己創(chuàng)作劇本，以全新的視角展現(xiàn)家族興衰的故事；“現(xiàn)代視角下家族興衰辯論”則要求學(xué)生將《紅樓夢(mèng)》中的家族興衰與現(xiàn)代社會(huì)中的類似現(xiàn)象進(jìn)行對(duì)比分析，并以“傳統(tǒng)家族制度與現(xiàn)代家族企業(yè)的興衰之辯”為主題開(kāi)展辯論活動(dòng)，正方以傳統(tǒng)家族制度中的家族傳承和團(tuán)結(jié)精神有助于家族企業(yè)的興盛為辯論觀點(diǎn)，反方則以現(xiàn)代家族企業(yè)面臨著更為復(fù)雜的市場(chǎng)環(huán)境和公司治理問(wèn)題，家族制度反而成為其衰敗的根源為辯論觀點(diǎn)[8]。

結(jié)束語(yǔ)

在素質(zhì)教育改革深入推進(jìn)過(guò)程中，項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式已被廣泛應(yīng)用于高中語(yǔ)文課堂教學(xué)，并在學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)過(guò)程等方面產(chǎn)生明顯影響，其不僅能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性，提高學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，還能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的全面優(yōu)化和提升。然而PBL模式的實(shí)施也面臨著一些挑戰(zhàn)和困難，如如何設(shè)計(jì)有效的項(xiàng)目任務(wù)、如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入的探究學(xué)習(xí)、如何評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果等，所以如何克服此類困難，在高中語(yǔ)文課堂教學(xué)中優(yōu)化項(xiàng)目式學(xué)習(xí)模式已成為當(dāng)下高中語(yǔ)文教師研究和思考的重點(diǎn)。全文結(jié)合教學(xué)實(shí)踐從選題、情境、問(wèn)題、活動(dòng)四方面提出具體實(shí)踐建議，并配以部編版高中語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容做出示范，希望為廣大高中語(yǔ)文教師提供教學(xué)思路和范式參考。

參考文獻(xiàn)

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[6]譚天俊.基于項(xiàng)目式學(xué)習(xí)的高中語(yǔ)文大單元教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施[J].華夏教師，2024（4）：6-8.

[7]叢文諾，鄭春鳳.項(xiàng)目式學(xué)習(xí)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的策略研究[J].漢字文化，2023（S1）：192-193.

[8]黃小燕.高中語(yǔ)文項(xiàng)目式教學(xué)路徑探析：以史記整本書閱讀為例[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考，2023（36）：75-77.