摘 要：道德與法治作為培養(yǎng)學(xué)生思想品德、提高學(xué)生責(zé)任意識(shí)的重要課程，具有不可替代的育人價(jià)值。作業(yè)作為教育環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是連接課本和學(xué)生的重要方式。學(xué)生可以通過作業(yè)來檢驗(yàn)自己的學(xué)習(xí)成果，將課本知識(shí)靈活運(yùn)用，培養(yǎng)自己的學(xué)科核心素養(yǎng)。教師通過確定作業(yè)內(nèi)容，創(chuàng)新作業(yè)形式，探索優(yōu)化道德與法治學(xué)科育人的新路徑，可實(shí)現(xiàn)學(xué)生作業(yè)的提質(zhì)增效。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治；作業(yè)設(shè)計(jì)；學(xué)科育人

作者簡介：唐麗娟（1982—），女，江蘇省南通市海門區(qū)東洲中學(xué)。

立德樹人是學(xué)校教育的重要任務(wù)，而道德與法治作為立德樹人的主陣地，要充分發(fā)揮思政育人理念［1］。目前，部分教師對道德與法治課后作業(yè)布置把握不準(zhǔn)，導(dǎo)致作業(yè)形式單一，學(xué)生完成作業(yè)興致不高，思政育人的理念無法滲入教學(xué)活動(dòng)中。通過優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，可以提升學(xué)生的民族認(rèn)同感、法制意識(shí)、責(zé)任意識(shí)，讓學(xué)生成為講文明、懂禮貌、遵紀(jì)守法的社會(huì)好青年。

一、立足熱點(diǎn)，設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)性作業(yè)

道德與法治是一門與當(dāng)下熱點(diǎn)緊密聯(lián)系的學(xué)科，教師在完成課堂教學(xué)之后，要及時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生對知識(shí)的掌握程度［2］。教師可以組織學(xué)生針對當(dāng)下的社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行研究，讓學(xué)生用自己學(xué)過的知識(shí)去看待社會(huì)熱點(diǎn)問題，將生活實(shí)際與課本知識(shí)結(jié)合起來，這樣學(xué)生可以在解決問題的時(shí)候樹立起正確的價(jià)值觀。

以部編版《道德與法治》九年級(jí)下冊第一單元

“我們共同的世界”的教學(xué)為例。教師在上課之前可以布置這類作業(yè)：聊一聊你了解到的世界各國之間的聯(lián)系。在應(yīng)試教育理念的影響下，學(xué)生對于社會(huì)熱點(diǎn)的了解較少，對于目前世界各國之間的聯(lián)系和全球政策等的認(rèn)知大多源于課本，沒有真正了解到中國作為一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國在國際社會(huì)中扮演的角色，也沒有真正了解到當(dāng)今世界的局勢。所以，道德與法治作業(yè)的布置應(yīng)該立足社會(huì)熱點(diǎn)，讓學(xué)生將自己學(xué)到的知識(shí)帶入到現(xiàn)實(shí)生活中去，讓學(xué)生在對社會(huì)熱點(diǎn)問題的研究中樹立正確的價(jià)值觀，利用自己所學(xué)到的知識(shí)正確評(píng)價(jià)社會(huì)問題。這一單元的作業(yè)目標(biāo)主要圍繞中國在世界舞臺(tái)上的作為。針對“全球化”這一話題，教師可以設(shè)計(jì)一項(xiàng)辯論任務(wù)，讓學(xué)生分成兩組，一組支持全球化，另一組反對全球化。每個(gè)小組需要就全球化對政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的影響展開辯論，同時(shí)，需要提供事實(shí)依據(jù)和邏輯推理支持自己的立場，并且在辯論中展示團(tuán)隊(duì)協(xié)作和個(gè)人表達(dá)能力。教師可以辯論內(nèi)容的合理性和說服力、邏輯思維和事實(shí)依據(jù)的準(zhǔn)確性、團(tuán)隊(duì)合作和個(gè)人表達(dá)能力的展示以及學(xué)生對辯論中提出的問題進(jìn)行深入思考和回答的能力為依據(jù)進(jìn)行評(píng)價(jià)。通過這樣的評(píng)價(jià)性作業(yè)，教師可以幫助學(xué)生在實(shí)際辯論中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)其批判性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力，同時(shí)也能讓學(xué)生更深入地理解全球化對世界的影響。此外，教師可以根據(jù)學(xué)生的作業(yè)內(nèi)容和表現(xiàn)，對他們的綜合能力和批判性思維進(jìn)行評(píng)價(jià)和指導(dǎo)，幫助他們更好地理解和運(yùn)用課堂所學(xué)知識(shí)。

通過設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)性作業(yè)，教師對學(xué)生在辯論中的表現(xiàn)提出評(píng)價(jià)，表揚(yáng)他們合理的觀點(diǎn)，指出他們的不正確之處并引導(dǎo)他們加以改正，能讓學(xué)生在自主思考中，辯證地看待問題，從而更新他們的價(jià)值觀念，讓他們樹立起正確的價(jià)值觀、人生觀、世界觀。

二、基于興趣，設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)

目前，道德與法治作業(yè)設(shè)計(jì)模式單一，教師在布置作業(yè)時(shí)，形式一般都為讀、背、寫，作業(yè)總體而言缺乏趣味性。教師在布置課后作業(yè)時(shí)習(xí)慣性地以知識(shí)鞏固、培養(yǎng)答題技能為目的，這類作業(yè)無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也無法培養(yǎng)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的能力。在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)，教師應(yīng)充分考慮學(xué)生的興趣，設(shè)計(jì)趣味性作業(yè)，并通過這一類作業(yè)來達(dá)到鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力的目的。

以部編版《道德與法治》七年級(jí)上冊第三單元第七課“親情之愛”的教學(xué)為例。在這一課中，學(xué)生要能領(lǐng)悟“家”的內(nèi)涵，并用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)孝敬之心，能在家里做一些力所能及的小事，促進(jìn)家庭關(guān)系的和睦。在上課之前，教師可以要求學(xué)生尋找一些含有“家”的句子，并摘抄下來帶到課堂上。通過名人對“家”的論述，讓學(xué)生初步了解到良好的家庭關(guān)系的重要性。同時(shí)，教師可以讓學(xué)生尋找“家”字的演變情況，并將收集到的知識(shí)帶到課堂中，與同學(xué)一起分享。學(xué)生通過“家”在甲骨文、金文、楷書等各種字形的演變中加深對家庭的理解。此外，教師可以讓學(xué)生在課前仔細(xì)觀察自己與家人的相處方式，在課堂教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行情景演繹，并對學(xué)生的演繹做出評(píng)價(jià)。教師在教學(xué)完成后，可以設(shè)計(jì)一個(gè)家庭和睦的情景劇，并讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演，讓學(xué)生體會(huì)到一個(gè)和諧的家庭環(huán)境是什么樣的。相同地，教師可以設(shè)計(jì)一個(gè)家庭不和諧的情景劇，并讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演。教師先讓學(xué)生自主選擇自己喜歡的劇本并表演，在觀看完兩類情景劇表演后，對學(xué)生進(jìn)行提問：“大家喜歡哪一種家庭環(huán)境？”并且提出和諧的家庭環(huán)境帶給人們的積極作用，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的家庭觀，塑造和諧的家庭氛圍。授課結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生回到家時(shí)為辛勞工作一天的父母做一些力所能及的事情，并讓學(xué)生在課堂上將自己為家長做的事情講述出來，與同學(xué)一同分享［3］。這樣不僅能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也可以將勞動(dòng)教育與道德與法治學(xué)科教育結(jié)合起來，鍛煉學(xué)生的勞動(dòng)能力，讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的樂趣。

通過具有趣味性和靈活性的課后作業(yè)，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)的積極性，學(xué)生能更好地參與進(jìn)課堂學(xué)習(xí)中。教師通過設(shè)計(jì)合理的情景劇，讓學(xué)生在課后進(jìn)行表演，能促使學(xué)生在完成課后作業(yè)時(shí)也能玩得開心、學(xué)得開心，將課堂上的內(nèi)容內(nèi)化于心，從而達(dá)到寓教于樂的效果。

三、尊重差異，設(shè)計(jì)層次性作業(yè)

每一個(gè)班級(jí)都有著各種各樣的學(xué)生，每一個(gè)學(xué)生的性格都不相同。為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，更好地優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，教師要改變原有的“一對多”“大鍋飯”式的作業(yè)，根據(jù)學(xué)生不同的特點(diǎn)布置不一樣的作業(yè)，給予各個(gè)層次的學(xué)生選擇適合自己的作業(yè)的機(jī)會(huì)。

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“理解權(quán)利義務(wù)”為例。教師在布置作業(yè)時(shí)，可以根據(jù)學(xué)生基礎(chǔ)能力的不同，布置對應(yīng)的作業(yè)。對于成績較為不理想的學(xué)生，教師在布置作業(yè)時(shí)，可以讓他們進(jìn)行基礎(chǔ)性訓(xùn)練。例如，讓學(xué)生背誦公民的基本權(quán)利和義務(wù)，布置一些判斷題讓學(xué)生區(qū)分哪些是權(quán)利，哪些是義務(wù)。學(xué)生在背誦后完成判斷題，能鞏固自己的基礎(chǔ)知識(shí)，跟上課堂節(jié)奏，為后續(xù)的進(jìn)一步學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。對于成績較為優(yōu)秀的學(xué)生，教師可以布置適當(dāng)?shù)奶岣咝宰鳂I(yè)。例如，讓學(xué)生在鞏固自己的基礎(chǔ)知識(shí)之后，做一份課程的思維導(dǎo)圖，以樹狀圖等方式將學(xué)過的知識(shí)以自己的方式表現(xiàn)出來，加深自己對課本知識(shí)的理解。同時(shí)，可以讓這些學(xué)生在學(xué)有余力的情況下，尋找新的社會(huì)熱點(diǎn)，查詢《中華人民共和國憲法》及憲法修正案中對公民的權(quán)利和義務(wù)的描述，查詢從第一部《中華人民共和國憲法》到現(xiàn)行《中華人民共和國憲法》中公民的權(quán)利和義務(wù)是否發(fā)生變化，并讓學(xué)生將自己發(fā)現(xiàn)的變化在課堂上與同學(xué)分享，補(bǔ)充課堂上沒有講到的知識(shí)。教師在布置作業(yè)時(shí)，也可以將班級(jí)里的學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，如可以將性格內(nèi)向的學(xué)生分為一組，將性格相對外向的學(xué)生分為另一組。為了更好地達(dá)到課堂教學(xué)效果，可以讓內(nèi)向的學(xué)生去收集有關(guān)公民權(quán)利和義務(wù)的資料，然后由外向的學(xué)生在課堂上進(jìn)行講述。這樣能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓每一位學(xué)生都能參與到課堂中，都能在課堂上獲得參與感和充實(shí)感。同時(shí)，這樣的方式也可以鍛煉學(xué)生的能力，讓他們完善自己，達(dá)到學(xué)科育人的效果。

在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)尊重每一位學(xué)生的個(gè)體差異，既能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，也能夠鍛煉學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。在階段性檢測之后，針對每一位學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治的狀況，布置層次性作業(yè)，可以促進(jìn)學(xué)生不斷夯實(shí)基礎(chǔ)。教師利用小組學(xué)習(xí)的方式，可以促進(jìn)每一位學(xué)生融入課堂，不斷地完善學(xué)生能力，將因材施教的原則融入學(xué)科教學(xué)。

四、聯(lián)系實(shí)際，設(shè)計(jì)實(shí)踐性作業(yè)

教師在講述課本知識(shí)時(shí)，不應(yīng)該是空虛的，而是要不斷地聯(lián)系實(shí)際，讓學(xué)生在實(shí)踐中真正領(lǐng)悟到學(xué)習(xí)道德與法治的重要性和趣味性，讓學(xué)生通過道德與法治課堂去參與社會(huì)生活，更好地激活他們的主人翁意識(shí)。

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“民主與法治”的教學(xué)為例?！叭嗣衩裰魇巧鐣?huì)主義的生命，是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家的應(yīng)有之義。”在第三課“追求民主價(jià)值”中有這樣一個(gè)小調(diào)查：“你心目中的‘民主’是什么樣的？”針對這一個(gè)問題，教師在教學(xué)開始前，可以讓學(xué)生向父母詢問什么是“民主”，或者讓學(xué)生利用周末時(shí)間去社區(qū)走訪，了解有哪些民主形式。學(xué)生在走訪實(shí)踐中能夠?qū)⒄n本上的知識(shí)與生活實(shí)際結(jié)合，加深對知識(shí)的理解。在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以讓學(xué)生將自己收集到的資料講述給同學(xué)聽，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的共享。這樣的作業(yè)看似簡單，但是對于內(nèi)向的學(xué)生來講，完成這類作業(yè)需要巨大的勇氣。設(shè)計(jì)這樣的作業(yè)，不僅有利于學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)，也有利于鍛煉他們的口語表達(dá)能力，從而讓他們做到悅納自己。教師在授課結(jié)束之后，還可以給學(xué)生布置畫手抄報(bào)的作業(yè)。學(xué)生根據(jù)當(dāng)日所學(xué)的內(nèi)容，制作主題為“攜手共進(jìn)，共同參與民主生活”的手抄報(bào)，并進(jìn)行評(píng)比。教師也可以讓學(xué)生根據(jù)“攜手共進(jìn)，共同參與民主生活”這個(gè)主題制作短視頻，宣傳中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路下人民的幸福生活。在學(xué)習(xí)“建設(shè)法治中國”這一課時(shí)，教師可以在課前給學(xué)生布置“收集前人有關(guān)于法治的名言警句”的作業(yè)，讓學(xué)生在前人對法治的看法中，對法治有一個(gè)初步的了解。在授課結(jié)束后，教師可以讓學(xué)生制作以“我也參與建設(shè)法治中國”為主題的手抄報(bào)，并在班級(jí)內(nèi)部進(jìn)行評(píng)比，選出優(yōu)秀作品，并將優(yōu)秀作品張貼在教室的黑板或是墻上。

開展實(shí)踐類的作業(yè)，可以避免紙質(zhì)作業(yè)的枯燥性，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力、思維創(chuàng)作能力、分析和解決問題的能力。實(shí)踐作業(yè)也能讓學(xué)生將道德與法治知識(shí)運(yùn)用于生活中，從而達(dá)到學(xué)科育人的作用。

五、合理外延，設(shè)計(jì)拓展性作業(yè)

在素質(zhì)教育的背景下，道德與法治教學(xué)不能只局限于傳授知識(shí)和提升學(xué)生的解題能力，教師要盡力破除應(yīng)試教育的弊端，拓展作業(yè)的形式［4］，合理外延，設(shè)計(jì)出與紙質(zhì)作業(yè)形式不同但效果相同的作業(yè)。教師可以通過信息化手段、走訪社區(qū)、深入基層等，為設(shè)計(jì)拓展性作業(yè)提供新的思路。

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“民主與法治”的教學(xué)為例。在第三課“追求民主價(jià)值”“新型的民主”這一部分中提到了全國兩會(huì)。教師可以讓學(xué)生在課后觀看有關(guān)兩會(huì)的視頻，并對兩會(huì)中的各項(xiàng)議案做出自己的評(píng)價(jià)，自主判斷議案是否合理。針對2024年3月兩會(huì)提出的“加強(qiáng)青少年新中國史學(xué)習(xí)教育”，教師可以讓學(xué)生在課后查找有關(guān)議案之后，提出自己的觀點(diǎn)。教師在教學(xué)時(shí)針對兩會(huì)的觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)持贊同意見，即學(xué)生學(xué)習(xí)新中國史有助于提高他們對我國的文化、政治、經(jīng)濟(jì)等的認(rèn)同，同時(shí)也有利于加強(qiáng)對學(xué)生的黨史教育，讓他們體會(huì)到現(xiàn)在美好生活的來之不易。教師還可以布置“我向兩會(huì)代表寫提案”的作業(yè)，讓學(xué)生真正根據(jù)現(xiàn)在已經(jīng)學(xué)習(xí)的知識(shí)，根據(jù)自己在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)的問題，提出自己的議案，參與到政治生活中來。

再以部編版《道德與法治》八年級(jí)下冊第三單元第五課“我國的政治和經(jīng)濟(jì)制度”的教學(xué)為例。基層群眾自治制度是我國一項(xiàng)基本政治制度，是村民和居民自我解決問題的重要形式，也是人民實(shí)現(xiàn)當(dāng)家作主的重要途徑?！皡f(xié)商民主是我國社會(huì)主義民主政治的特有形式和獨(dú)特優(yōu)勢?！苯處熢谡n后可以帶領(lǐng)學(xué)生去村委會(huì)、居委會(huì)走訪了解基層群眾是如何解決發(fā)生在自己身邊的問題。學(xué)生可以參與進(jìn)居民討論中，在居民討論時(shí)闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，發(fā)表自己對于問題的看法。同時(shí)，教師帶領(lǐng)學(xué)生深入基層，也可以開展“憲法宣傳”“法治講壇”“和諧鄰里”等活動(dòng)，讓學(xué)生為群眾宣講自己學(xué)過的知識(shí)，為構(gòu)建一個(gè)良好、向上發(fā)展的生活環(huán)境做出貢獻(xiàn)。

通過合理的外延，設(shè)計(jì)拓展性作業(yè)，能讓學(xué)生將在課堂上學(xué)到的理論知識(shí)充分地運(yùn)用到實(shí)踐中去。拓展性作業(yè)能培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立判斷的能力。學(xué)生通過闡發(fā)自己的觀點(diǎn)，由淺入深地開展拓展實(shí)踐，能鍛煉自己的綜合能力，能更加積極地參與到政治生活中去。

結(jié)語

在學(xué)科育人的大背景下，教師要更加重視對學(xué)生課后作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，充分發(fā)揮作業(yè)培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生知識(shí)內(nèi)化的重要功能。道德與法治作業(yè)的優(yōu)化設(shè)計(jì)，不能只停留在口號(hào)上，而要從作業(yè)的目的、內(nèi)容、形式等幾方面進(jìn)行設(shè)計(jì)，在優(yōu)化原有的作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，教師要根據(jù)學(xué)生已經(jīng)習(xí)得的內(nèi)容和現(xiàn)實(shí)生活，推動(dòng)落實(shí)好思政育人的大目標(biāo)，真正完成立德樹人的任務(wù)。

［參考文獻(xiàn)］

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