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      龍荻:“公主該殺死那只青蛙”

      2024-10-08 00:00:00馬儒雅
      VOGUE服飾與美容 2024年10期

      龍荻今年的一些開(kāi)心時(shí)刻,源自一個(gè)女演員采訪成功“老女人”的播客“Wiser Than Me With JuliaLouis-Dreyfus”。節(jié)目受訪者都是七十到九十多歲的女性,睿智,幽默,她們分享犀利的觀點(diǎn),但沒(méi)有說(shuō)教味。比如,一直很憤怒的批評(píng)家Fran Lebowitz會(huì)說(shuō),她從不原諒人,惹了她的人,她總是要報(bào)復(fù)回去,“我也是不原諒,但我不會(huì)再報(bào)復(fù),做了不善良、不地道事情的人,一定會(huì)有Karma(報(bào)應(yīng))的。教人情緒穩(wěn)定,教人‘放下’的人,多少在帶著道德感PUA(精神操控),其實(shí)是狹隘地在定義對(duì)錯(cuò)高低?!?/p>

      龍荻也始終保持著憤怒。在美國(guó)佐治亞大學(xué)完成性別史研究課程后,她在紐約擔(dān)任一家時(shí)髦的中餐館的公關(guān),坐地鐵上班,在狹窄的座位上回復(fù)顧客的投訴郵件。被自帶優(yōu)越感的食客冒犯,寫無(wú)中生有的差評(píng)時(shí),她會(huì)翻著白眼生氣反擊:“你這是無(wú)理取鬧!”回國(guó)后,她在K11藝術(shù)中心上班“謀生”,跟三教九流打交道,從不假清高。經(jīng)歷過(guò)重慶、紐約、北京生活的龍荻,不屬于任何一種文化。她具有典型的離散特質(zhì),擁抱東西方敘事,反對(duì)固化性別觀念——女性也可以咄口出逼人,該發(fā)泄時(shí)絕不忍氣吞聲。

      龍荻出生在重慶的一個(gè)藝術(shù)世家,祖父龍實(shí)是一位革命者,恢復(fù)高考后,擔(dān)任過(guò)四川美術(shù)學(xué)院副書記、副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)。作為老師家庭的孩子,龍荻擅長(zhǎng)學(xué)習(xí),是位專注的藝術(shù)家、譯者和研究者,兼?zhèn)鋰?yán)肅的文史學(xué)術(shù)背景和悠哉的都市街道氣息。她的作品與具體的生活和私人情緒緊密相關(guān):神采奕奕的三五女人,紅酒杯,大只金屬耳環(huán),入時(shí)的裝扮,甚至是頗有優(yōu)越感的中產(chǎn)女性的傲慢。其繪畫有種荒誕的都市幽默,以及鋒銳的女性意識(shí)。

      女性是一種處境。研究女性角色演化的歷史生龍荻認(rèn)為,女性也是一種扮演。波伏娃堅(jiān)信,“女性在不同時(shí)代、地域中扮演的角色和待遇,揭示了其被邊緣化、剝奪和異化的過(guò)程”。龍荻的觀察對(duì)象涵蓋家族史到美國(guó)婚姻史等,對(duì)象的選擇反映著她調(diào)研社會(huì)功能角色的方法論,比如她會(huì)畫時(shí)髦的知識(shí)分子Joan Didion,這位先鋒女作家也曾直言對(duì)虛構(gòu)及表演的沖動(dòng)。龍荻的視覺(jué)圖像,描述歷史觀下全然不同的中國(guó)當(dāng)代都市面孔一一她們曬太陽(yáng),閱讀,聽(tīng)播客,苦惱人際關(guān)系,事業(yè)上野心勃勃,擅長(zhǎng)時(shí)間管理。她們可以是《兔子洞預(yù)言家》中看似尖酸刻薄的樣子,分享圈里八卦,只要她們?cè)敢?,她們可以談?wù)撊魏巍I窠?jīng)質(zhì)、潑婦、妓女,都不該被羞恥化。布面油畫《觀察但不加入》里,一個(gè)女人在旁觀一片有眼睛圖案的梧桐樹(shù)林,詼諧地傳遞出一種sophisticated(練達(dá)的)女性冷眼看戲的理性。

      在我們的專題拍攝現(xiàn)場(chǎng),龍荻拿起筆,根據(jù)創(chuàng)意需求,快速畫出了幾張女性面孔。龍荻筆下的群像具備很強(qiáng)的現(xiàn)代復(fù)雜性,這些面孔是舞者、教授、律師、金融從業(yè)者以及創(chuàng)業(yè)主,讓人聯(lián)想到伍迪·艾倫電影中表里不一,迷失在名利、格調(diào)、高奢品牌中的女子們。她們或許深陷困境,被男人甩,被迫雌競(jìng),失去友誼和忠誠(chéng),戀愛(ài)、抱怨然后崩潰,但一定會(huì)斗爭(zhēng)到底,從不喪失激情。

      今年在英國(guó)的首次個(gè)人展覽“RunningUp That Hill”展示了她一批新作,依舊圍繞社會(huì)“劇本”及跨文化女性身份展開(kāi)。柔美、內(nèi)斂、矯情,或是瘋子般的張狂、較勁、感情用事、緊張兮兮,持家有方或是宮斗上位,藝術(shù)家研究“女性在扮演何種角色”的命運(yùn)就是突破一切傳統(tǒng)范式。

      收獲到區(qū)別于傳統(tǒng)敘事的參照,總讓龍荻振奮。今年倫敦的個(gè)展,讓她與這座城市重新鏈接,“這里的世俗生活和政治文化分得很開(kāi),人種的融合更溫和。我打uber常會(huì)遇到巴基斯坦司機(jī)。他們聽(tīng)到我是中國(guó)人后,都會(huì)熱情地說(shuō)句‘good friends’。”在Tate Modern看小野洋子的展覽,龍荻興奮地意識(shí)到,這又是一個(gè)被嚴(yán)重低估的女性藝術(shù)家,“我甚至認(rèn)為約翰·列儂有一些比較極簡(jiǎn)的創(chuàng)作,是跟小野在一起后受她影響的。歷史簿上,女性總是被隱形掉?!?/p>

      展廳里,小野洋子的一件觀念作品,為全白色的國(guó)際象棋棋盤,雙方持續(xù)出棋,一直下到兩人分辨不出哪些棋是自己的為止。“人和人的關(guān)系,就是不斷撕扯、拉鋸,在爭(zhēng)斗中博弈,非要分個(gè)勝負(fù)。但到了最后,都是枉然,你根本分不清誰(shuí)是誰(shuí),哪個(gè)棋子歸屬哪邊了。”現(xiàn)代人的無(wú)力,被龍荻巧妙地以當(dāng)代藝術(shù)的模糊性總結(jié)了。

      去年夏天,龍荻情緒低落,一直在聽(tīng)韓國(guó)女團(tuán)Black Pink的歌曲Tally,然后就畫了張畫,里面熱情似火的紅裙女子,傲嬌地吐出一句“fxxk it?!八囆g(shù)家怎么還需要專門找靈感?”接受新鮮東西,轉(zhuǎn)譯成圖像,對(duì)龍荻來(lái)說(shuō)是本能,“我不是死氣沉沉的中年人?!彼磳嬐阛espa演唱會(huì)里的一個(gè)舞蹈場(chǎng)景,捕捉了屬于2024女團(tuán)文化語(yǔ)境下的時(shí)裝符號(hào)。對(duì)于女性主義,龍荻認(rèn)為省略的語(yǔ)言表達(dá),目的是快速、無(wú)保留地?fù)舻挂黄?。龍荻提倡把事情說(shuō)清楚,反感語(yǔ)言和邏輯的混亂。

      人總是能收獲關(guān)系。龍荻還留有印象的第一部小說(shuō)是《安娜·卡列尼娜》,導(dǎo)致她厭惡深陷感情糾葛的感覺(jué),尤其是女人把感情放在生活中心的時(shí)候。至于愛(ài)情,跟其他一切不能被量化或標(biāo)準(zhǔn)化的主觀判斷一樣,她的態(tài)度是反常規(guī),“我喜歡怪人?!饼堓栋l(fā)現(xiàn)女性小時(shí)候被嚴(yán)重欺騙,“《青蛙王子》不是被公主吻好的。故事原版是青蛙提出要求后,公主很生氣,就把它往墻上狠狠砸了—下,然后青蛙就變成了王子?!敝劣谟颜x,龍荻的社交圈很開(kāi)放,囊括文藝名流和街坊鄰里,她在常去的面包店結(jié)識(shí)了不少熟客,比如一位專業(yè)的財(cái)經(jīng)分析人士。

      盡管龍荻從小看童話就困惑——女性當(dāng)然應(yīng)該愛(ài)自己勝過(guò)一切,“小美人魚為什么不殺了王子呢?”但她并非激進(jìn)的獨(dú)身者。年初在倫敦逛展,龍荻看到一個(gè)老太太拿著鉛筆在白墻上畫自己的影子,那是件互動(dòng)式作品。轉(zhuǎn)眼看過(guò)去,她的老公正在旁邊拍老太太的影子?!叭绻且Y(jié)婚,得找著一個(gè)可以和你一起看展覽、偷拍你的人結(jié),堅(jiān)決不能找個(gè)死老頭子在家待成一灘爛泥。”40歲的龍荻沒(méi)丟掉這股挑剔叛逆勁兒,反倒愈發(fā)肯定了自己的價(jià)值判斷。我們總能在北京朝陽(yáng)區(qū)的街道上偶遇穿著Nike,端著杯咖啡剛從健身房出來(lái)的她。11月,她在真寶基金會(huì)位于上海的真寶藝術(shù)空間(Bao Room)舉辦個(gè)展,還畫了一張女巫,以及“干掉王子的小美人魚她姐姐”。

      Q&A

      可以展開(kāi)說(shuō)一下你的研究方向,解釋一下你對(duì)女性角色演化的歷史觀察嗎?

      身份的定義就是扮演的角色。學(xué)了這么久歷史,感覺(jué)就是女性的身份一直是服務(wù)于社會(huì)所需的,這和童話里“好女人要奉獻(xiàn)愛(ài)”可能是一個(gè)道理。學(xué)美國(guó)史,女人屬于home sphere/private space(家庭單位),男的屬于家庭之外和社會(huì)生活:女性的職責(zé),在殖民地時(shí)期就是家里要和諧整潔,本人要純潔美好。二戰(zhàn)的時(shí)候鼓勵(lì)女的外出工作,去軍工廠當(dāng)女工,那個(gè)海報(bào)“Rosie theRiveter”(“女子鉚釘工”,為一個(gè)文化象征)就這么來(lái)的。戰(zhàn)后當(dāng)兵的回來(lái)了,工作崗位要讓出來(lái),50年代初,女的又要回歸家庭,相夫教子,受了再好的教育也不例外。女性在婚姻里的作用一直是被社會(huì)定義的,如何做好母親,如何做好妻子?!昂谩被蛘摺靶腋!倍际峭獠慷x的,沒(méi)人問(wèn)那位好妻子,她快樂(lè)嗎?美國(guó)歷史上的離婚改革很慢,女性主動(dòng)提出離婚曾是不可能的,后來(lái)女人離婚一度不能自己出庭,要家里男性親戚代理,因?yàn)闆](méi)有完整公民權(quán)。

      關(guān)于女性創(chuàng)作者主體性的喪失,你怎么看呢?

      我是一個(gè)懷疑婚姻的人。有的人結(jié)了婚后,她仿佛就跟丈夫成為了某種共同體,會(huì)不由自主地加入一個(gè)婚姻聯(lián)盟,來(lái)defend(守護(hù))跟自己一樣選擇結(jié)婚的人。即使受過(guò)開(kāi)放教育,婚后還是會(huì)變出一種當(dāng)家主母的氣質(zhì)。

      在倫敦看了一個(gè)老太太Sadie Cole的展覽,讓我對(duì)婚姻關(guān)系更加審慎,老公是否會(huì)支持自己的事業(yè)很重要。Sadie Cole很晚成名,九十多歲了也會(huì)化精致的妝,正是好年華。她出生在意大利,是鎮(zhèn)上的大美女,早早就結(jié)了婚,嫁給了開(kāi)高端旅行社的生意人,之后就在家里帶孩子。直到老公去世,她才開(kāi)始畫畫,大器晚成。女性在家庭中,總是有種要take care(安頓好)家庭的責(zé)任感。

      你會(huì)怎么慶祝自己的收獲?

      吃。未必要fine dining(高端餐飲),比如在北京吃個(gè)“雞記”就很舒服,氛圍好。我對(duì)食物還是很敏感。當(dāng)年可能是受《渴望》影響,五六歲時(shí)家里連著幾天吃綠豆稀飯,我就哭了,問(wèn)母親是不是家里沒(méi)錢了。

      在俱樂(lè)部蹦迪像是小時(shí)候干的事,在健身房騎動(dòng)感單車是集體劇烈運(yùn)動(dòng),替代蹦迪。

      有沒(méi)有什么思考進(jìn)程上的新收獲?

      會(huì)持續(xù)在中國(guó)歷史里發(fā)掘?qū)ο蟆V翱吹阶约盒r(shí)候的一張畫,很好笑,五歲左右我就畫了王昭君和她的女兒,估計(jì)是看電視劇看的。和親公主是個(gè)有代表性的女性角色。我研究了一下相關(guān)記載,發(fā)現(xiàn)這些女人在歷史上沒(méi)有任何功勛章;通過(guò)她們來(lái)穩(wěn)固邊疆,在公共政治上承擔(dān)一個(gè)agency(專項(xiàng)機(jī)構(gòu))的作用,卻從未在政治語(yǔ)境里被承認(rèn)。

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