李少君的詩，我喜歡讀。因?yàn)樗矣泻芏嗤l的因素存在，不僅是同時(shí)代、同環(huán)境、同受武漢大學(xué)的教育和文化熏陶而成長(zhǎng)起來的人，而且有著同樣的性格與愛好，有著相差無幾的寫作體裁。他在新詩的語言應(yīng)用上，遠(yuǎn)比我表達(dá)心靈感受更高、更有意境與水平。我在未讀李少君的詩之前，熱愛寫古體詩，而很少寫新詩；在大量閱讀了他的作品之后，我創(chuàng)作出了上千首的新詩。讀李少君的每一首詩，仿佛都是在讀我自己。我想任何一個(gè)寫詩的人，他不會(huì)連自己寫的詩都不讀吧？何況是讀自己升級(jí)版的詩。

李少君的很多詩，我都愛不釋手，都喜歡反復(fù)地去讀，以至能背誦。如果要說李少君的哪首詩最能打動(dòng)我，我會(huì)脫口而出，是《傍晚》。無事的時(shí)候，我常會(huì)輕輕地吟誦《傍晚》；尤其是傍晚一個(gè)人在校園里、在田野旁、在湖邊、在山林小徑中散步的時(shí)候。《傍晚》陪伴我悠然閑行，陪伴我靜靜沉思，以至我控制不了自己對(duì)《傍晚》這首詩的喜愛，寫出我的感受和體會(huì)。

李少君的《傍晚》，看似以簡(jiǎn)潔的語言、平常的場(chǎng)景來表現(xiàn)平凡的生活。然而，全詩宛如一幅寧靜而生動(dòng)的畫卷，引領(lǐng)讀者走進(jìn)詩人內(nèi)心那片柔軟而又充滿張力的情感世界。

傍晚，吃飯了

詩的開篇平實(shí)，卻巧妙地奠定了整首詩的時(shí)間背景和生活基調(diào)。沒有華麗的辭藻渲染烘托，卻以最真實(shí)、最樸素的方式，勾勒出了生活的原貌。它如同一扇打開的窗戶，瞬間將讀者帶入那個(gè)熟悉而溫馨的傍晚時(shí)分，讓人仿佛能夠聞到家中飯菜的香氣，感受到那份獨(dú)特的家的溫暖和煙火氣息。誠(chéng)如汪曾祺所言：“家人閑坐，燈火可親?！痹诜泵εc喧囂的生活中，這樣簡(jiǎn)單的時(shí)刻顯得尤為珍貴。它不需要華麗的舞臺(tái)或繁復(fù)的儀式，只是家人之間的簡(jiǎn)單呼喚與相聚，就足以讓人感受到生活的美好與真諦。

我出去喊仍在林子里散步的老父親

林子里，設(shè)定了詩意蔓延的空間，也為接下來的展開鋪墊了一個(gè)寧靜而略帶神秘的背景。父親年紀(jì)已大，卻仍在林子里散步，詩人因此出去呼喊，體現(xiàn)了對(duì)父親的關(guān)愛和擔(dān)憂，也隱含著一種想要陪伴和保護(hù)的情感。作為情感與場(chǎng)景交織的起點(diǎn)，這句話迅速將讀者帶入了一個(gè)充滿溫情和關(guān)懷的氛圍中，預(yù)示著接下來的內(nèi)容將圍繞父子關(guān)系和傍晚時(shí)分的感受展開。

夜色正一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透

黑暗如墨汁在宣紙上蔓延

夜色如同雪水浸潤(rùn)泥土，從上往下一點(diǎn)一點(diǎn)地滲透樹林，滲透人的身體；黑暗如同墨汁在宣紙上的蔓延，從前往后一步一步地籠罩樹林，籠罩身后的家。這兩句詩用極其生動(dòng)的比喻，細(xì)膩地將夜色的降臨形象地展現(xiàn)出來，給人一種靜謐而又不可阻擋的感覺，仿佛夜色是一種有生命、有力量的存在，它在悄悄地吞噬著光明。這種對(duì)夜色的描繪，不僅營(yíng)造出了一種寧靜而神秘的氛圍，也暗示著時(shí)間的流逝和生命的無常。

我每喊一聲，夜色就被推開推遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)

喊聲一停，夜色又聚集圍攏了過來

通過富有張力的詩句，將“喊聲”與“夜色”之間的關(guān)系描繪得既細(xì)膩又富有詩意，震撼著讀者的心靈，讓讀者無不折服于李少君駕馭文字的能力?！昂耙宦暎股路鸨煌崎_、推遠(yuǎn)”，形象地表達(dá)了聲音的力量和存在，它不僅僅是一種物理現(xiàn)象，更是一種情感的投射和連接。“喊聲”成為與夜色對(duì)抗、突破沉寂的媒介，寓意著親情的力量和溫暖，能夠驅(qū)散黑暗、帶來光明。這種動(dòng)態(tài)的描寫不僅增強(qiáng)了場(chǎng)景的立體感，也反映了作者對(duì)父親的深切依戀和擔(dān)憂，以及對(duì)親情和陪伴的渴望。

我喊父親的聲音

在林子里久久回響

又在風(fēng)中如波紋般蕩漾開來

“久久回響”這一描述，展現(xiàn)了聲音的持久與深遠(yuǎn)，不僅體現(xiàn)了林子的幽靜與深邃，也隱含了作者對(duì)父親的深切呼喚與期盼之情。聲音的回響，如同情感的漣漪，在林間不斷擴(kuò)散，傳遞著兒子對(duì)父親的關(guān)懷與依戀?！坝衷陲L(fēng)中如波紋般蕩漾開來”，進(jìn)一步豐富了這一場(chǎng)景的層次感。風(fēng)作為自然的媒介，將聲音以波紋的形式傳播，形象地比喻了聲音的擴(kuò)散與情感的傳遞；不僅增添了語言的生動(dòng)性，也深化了文本的情感表達(dá)，使讀者能夠感受到那份跨越空間、彌漫于林間的親情溫暖。同時(shí)，這也暗示了盡管夜色漸濃，但親情的紐帶如同風(fēng)中的波紋，無懼黑暗，持續(xù)而溫柔地連接著彼此的心。

父親的答應(yīng)聲

使夜色似乎明亮了一下

父親的回應(yīng)成為了整首詩的情感高潮，這一聲答應(yīng)猶如黑暗中的一道曙光，瞬間照亮了詩人的世界，也讓整個(gè)夜色都變得不再那么沉重和壓抑。這里的“明亮”不僅僅是視覺上的感受，更是心靈上的慰藉和溫暖。它讓我們明白，親情的存在就像一盞明燈，能夠在最黑暗的時(shí)刻為我們指引方向，給予我們勇氣和力量去面對(duì)生活中的種種困難。雖然但丁說“世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚”，但是父親的回應(yīng)也同樣溫暖人心。

從藝術(shù)手法來看，《傍晚》雖然沒有嚴(yán)格遵循傳統(tǒng)詩歌的格律要求，但有著自己獨(dú)特的節(jié)奏和韻律。整首詩語言流暢自然，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落有致，讀起來既有節(jié)奏感又不失靈動(dòng)性。詩人通過巧妙地運(yùn)用重復(fù)、對(duì)比等修辭手法，增強(qiáng)了詩歌的表現(xiàn)力和感染力。例如，“我每喊一聲”和“喊聲一停”的重復(fù)，突出了詩人呼喊的持續(xù)性和與夜色的對(duì)抗；而“夜色被推開推遠(yuǎn)”與“夜色又聚集圍攏”的對(duì)比，則鮮明地展現(xiàn)了黑暗與光明、希望與絕望之間的交替和斗爭(zhēng)。

從畫面與意境來看，《傍晚》具有很強(qiáng)的畫面感和意境美。通過細(xì)膩的筆觸和生動(dòng)的比喻，將傍晚的景色、自己的呼喊以及父親的回應(yīng)等元素有機(jī)地融合在一起，構(gòu)成了一幅充滿詩意和情感的畫面。讀者在閱讀的過程中，仿佛能夠身臨其境，聽到詩人的呼喊聲在林子里回蕩，看到夜色如墨汁般蔓延，感受到親情的溫暖如陽光般穿透黑暗。這種畫面感和意境美不僅增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力，也讓讀者在欣賞詩歌的同時(shí)得到了一次美的享受和心靈的洗禮。

從詩歌結(jié)構(gòu)來看，《傍晚》以“傍晚，吃飯了”這一日常生活場(chǎng)景作為開篇，簡(jiǎn)潔明了地引出了全詩的主題和背景。隨后，通過“我出去喊仍在林子里散步的老父親”一句，自然地過渡到對(duì)父親形象的描繪和情感的抒發(fā)。同時(shí)，通過“我每喊一聲，夜色就被推開推遠(yuǎn)一點(diǎn)點(diǎn)”和“喊聲一停，夜色又聚集圍攏了過來”的對(duì)比，巧妙地表達(dá)了自己對(duì)父親的深切呼喚和依戀之情。最后，以“父親的答應(yīng)聲使夜色似乎明亮了一下”作為結(jié)尾，既呼應(yīng)了前面的描寫，又升華了全詩的情感，使得整首詩結(jié)構(gòu)緊湊、情感真摯、意境深遠(yuǎn)。

從主題表達(dá)來看，表面上看《傍晚》是敘述傍晚兒子到林子里喊父親；實(shí)際上《傍晚》不僅僅是一首關(guān)于親情的詩，更是一首關(guān)于生命、時(shí)間和人類存在的思考之歌。通過對(duì)傍晚這一特定時(shí)刻的描繪，詩人揭示了生命中那些美好而又短暫的瞬間，以及我們?cè)诿鎸?duì)時(shí)間流逝和命運(yùn)無常時(shí)的無奈與抗?fàn)帯Ｍ瑫r(shí)，詩中所展現(xiàn)的父子之間深厚的情感，也讓我們反思親情在人生中的重要性和重要價(jià)值。在這個(gè)快節(jié)奏、物質(zhì)化的社會(huì)中，我們常常忽略了身邊最親近的人，忘記了親情的溫暖和力量。這首詩提醒我們，要珍惜那些與親人相伴的時(shí)光，用心去感受和傳遞愛。

從文化內(nèi)涵來看，《傍晚》蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)家庭、親情的重視以及對(duì)自然的敬畏之情。在中國(guó)文化中，家庭一直被視為社會(huì)的基本單位，親情是維系家庭和睦的重要紐帶。詩中詩人對(duì)父親的呼喊和父親的回應(yīng)，體現(xiàn)了中華民族尊老愛幼、父慈子孝的傳統(tǒng)美德。同時(shí)，詩人對(duì)夜色的描繪也反映了中國(guó)文化中對(duì)自然的敏銳感知和尊重。自然的變化在詩人眼中不僅僅是一種客觀現(xiàn)象，更是與人類情感和命運(yùn)息息相關(guān)的存在。這種將自然與人文情感相融合的表達(dá)方式，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天人合一”思想的一種體現(xiàn)。

總的來說，李少君的《傍晚》是一首構(gòu)思精巧、情感真摯、意境深遠(yuǎn)、富有哲理的優(yōu)秀詩作。它以樸素的語言、獨(dú)特的視角和深刻的思考，展現(xiàn)了中國(guó)文化銘刻在骨髓中的父子之情，展現(xiàn)了親情的偉大和生命的意義。這首詩讓我們重新審視自己的生活，珍惜身邊的親人和那些美好而又易逝的瞬間。它就像一首悠揚(yáng)的旋律，在我們的心中久久回蕩。

余仲廉 湖北石首人。武漢大學(xué)哲學(xué)博士，詩人、作家、書法理論家和批評(píng)家。武漢多所高校教授、校董，湖北高校詩歌工作委員會(huì)顧問，華中師范大學(xué)校園文化發(fā)展基金會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。著有《行悟人生》《六根弦音》《珞珈情詩》《靈魂的解讀》《珞珈山起風(fēng)了》《鄉(xiāng)關(guān)何處尋舊夢(mèng)》《椿萱集》等十余部著作。在《中國(guó)書法》《解放軍美術(shù)》等期刊上發(fā)表了數(shù)篇學(xué)術(shù)論文、數(shù)百篇詩詞、雜文。

（特邀編輯 丁逸楓 278317698@qq.com）