摘 要：國(guó)畫(huà)中的花鳥(niǎo)畫(huà)是非常重要的藝術(shù)類(lèi)別，以其形神兼?zhèn)涞奶攸c(diǎn)，歷經(jīng)千年發(fā)展至今屹立不倒。作為一門(mén)成熟的藝術(shù)形式，花鳥(niǎo)畫(huà)與其他國(guó)家的畫(huà)作有很大差異，它不僅能夠?qū)崿F(xiàn)寫(xiě)實(shí)，還能體現(xiàn)寫(xiě)意，展現(xiàn)出“形與意”的獨(dú)特特點(diǎn)?；诖?，本文主要分析花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)生概述，深入研究中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)生方法與技巧，突顯其藝術(shù)語(yǔ)言特征與表達(dá)方式，旨在提升花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：中國(guó)；花鳥(niǎo)畫(huà)；寫(xiě)生技巧

中圖分類(lèi)號(hào)：J204 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-0905（2024）19-00-03

花鳥(niǎo)畫(huà)與寫(xiě)生具有緊密的聯(lián)系，寫(xiě)生主要指向?qū)ψ匀粚W(xué)習(xí)。通過(guò)在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中運(yùn)用寫(xiě)生技巧，融入自然景象與內(nèi)涵，全面理解寫(xiě)生在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作中的重要性，進(jìn)而促進(jìn)花鳥(niǎo)畫(huà)在形式和內(nèi)容上的豐富性與多樣性。

一、花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)生概述

中國(guó)畫(huà)歷史悠久，并且具有眾多門(mén)類(lèi)，花鳥(niǎo)畫(huà)作為中國(guó)畫(huà)的一種題材，歷經(jīng)了一千多年的發(fā)展過(guò)程?；B(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作需要繪畫(huà)者通過(guò)細(xì)致的觀察和真實(shí)的感悟，將花鳥(niǎo)借助于豐富的筆墨表現(xiàn)出來(lái)。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)在唐代成為獨(dú)立的畫(huà)科，五代十國(guó)時(shí)期開(kāi)始成熟。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)最大的特征就是，不拘泥于準(zhǔn)確的外形，而是作為中國(guó)人表達(dá)情感的重要載體，所以在花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中，需要注意的問(wèn)題是，花鳥(niǎo)畫(huà)看似簡(jiǎn)單，但其中蘊(yùn)含極高的藝術(shù)境界，需要花費(fèi)大量時(shí)間觀察與研究，才能將生活經(jīng)歷融入花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作中。創(chuàng)作之初，繪畫(huà)者以寫(xiě)生作為主要記錄手法，后期結(jié)合自身經(jīng)歷、精神訴求等，融入藝術(shù)化的處理，形成具有繪畫(huà)者獨(dú)特筆墨語(yǔ)言特色的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。其實(shí)，花鳥(niǎo)畫(huà)的寫(xiě)生就是直接描繪自然中的花鳥(niǎo)事物，可以從“寫(xiě)實(shí)”和“寫(xiě)意”兩個(gè)層面來(lái)理解。其中，“寫(xiě)實(shí)”從自然界中一花一木入手，準(zhǔn)確掌握花、鳥(niǎo)、魚(yú)等的生長(zhǎng)特點(diǎn)，這種方式能夠客觀展現(xiàn)花鳥(niǎo)畫(huà)的自然之美，同時(shí)突出一名優(yōu)秀畫(huà)家的畫(huà)功?！皩?xiě)意”則是在畫(huà)家具備“寫(xiě)實(shí)”功底的基礎(chǔ)上，通過(guò)觀察與分析自然界的景物，思考與研究總結(jié)出的思想與情感，然后抓住景物的本質(zhì)特征，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工與確認(rèn)，最終形成“形神兼?zhèn)洹钡漠?huà)作[1]。

二、花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生方法與技巧

（一）給予物象生命氣質(zhì)

花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生并非單純地描寫(xiě)景物，而是通過(guò)對(duì)生命的描寫(xiě)，突顯其本質(zhì)與特征。在寫(xiě)生過(guò)程中，應(yīng)遵循自然法則和寫(xiě)生對(duì)象，并按以下方式進(jìn)行。第一，繪畫(huà)者在選定繪畫(huà)景物后，不要對(duì)全部景物進(jìn)行描寫(xiě)，應(yīng)選擇重點(diǎn)部分開(kāi)展寫(xiě)生。第二，豐富寫(xiě)生景物的內(nèi)涵，將其與生活經(jīng)驗(yàn)結(jié)合，仔細(xì)觀察景物的生長(zhǎng)特點(diǎn)與生活習(xí)性，運(yùn)用多重思維方式進(jìn)行寫(xiě)生，賦予寫(xiě)生景物生命力。在寫(xiě)生過(guò)程中，繪畫(huà)者不僅要借助畫(huà)面感沖擊觀眾的感官，還要注重描寫(xiě)景物精神內(nèi)涵的體會(huì)，賦予物象靈魂與生命氣質(zhì)。例如，八大山人創(chuàng)作的花鳥(niǎo)畫(huà)，其中鳥(niǎo)、魚(yú)、貓等動(dòng)物經(jīng)常以白眼姿態(tài)看人，眼神中透露著神秘色彩，營(yíng)造出一種神秘感。人們通過(guò)對(duì)畫(huà)作內(nèi)容的仔細(xì)研究與分析不難發(fā)現(xiàn)，八大山人的畫(huà)作主要表現(xiàn)出一種從容的精神狀態(tài)，在實(shí)現(xiàn)天人合一思想的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)藝術(shù)精神主觀與客觀境界的融合。古代文人墨客對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)也有自己的見(jiàn)解與觀點(diǎn)，如蘇東坡在討論畫(huà)作時(shí)曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“論畫(huà)以形似，見(jiàn)于兒童鄰”，其實(shí)就是強(qiáng)調(diào)繪畫(huà)不能僅追求外表，而忽略了精神內(nèi)涵的體現(xiàn)。從另一個(gè)角度來(lái)看，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)具有獨(dú)特的表達(dá)方式，它借助特定的紙張筆墨抒發(fā)作者內(nèi)心的情感，增強(qiáng)對(duì)生命的感悟之情。繪畫(huà)就是借助這一載體抒發(fā)情感，但這種方式能夠呈現(xiàn)出的便是繪畫(huà)的語(yǔ)言。運(yùn)用筆墨的聯(lián)合應(yīng)用傳遞出繪畫(huà)精神，筆墨與繪畫(huà)是相輔相成缺一不可的?；B(niǎo)畫(huà)中筆墨不僅僅是一種表現(xiàn)手法與技巧，同樣也是繪畫(huà)者的生命氣質(zhì)與內(nèi)在修養(yǎng)，在不斷刻畫(huà)物象的氣韻和形神中，逐漸完善出來(lái)的表現(xiàn)方式?？傊?，中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)所呈現(xiàn)出來(lái)的外在形象和內(nèi)在精神，都是需要借助筆墨來(lái)完成的，筆墨能夠塑造出畫(huà)作的精神內(nèi)涵[2]。

花鳥(niǎo)畫(huà)與山水畫(huà)的構(gòu)成并不一樣，涉及的要素并不復(fù)雜，構(gòu)圖也十分簡(jiǎn)單，但花鳥(niǎo)畫(huà)在創(chuàng)作中，講究構(gòu)圖方面的傳承和轉(zhuǎn)合，在相互承接過(guò)程中，能夠達(dá)到實(shí)虛結(jié)合，并且要呈現(xiàn)反正相依、順序相應(yīng)等特點(diǎn)。繪畫(huà)者在構(gòu)思花鳥(niǎo)畫(huà)之前，需要做到心中有數(shù)，能夠做好各種準(zhǔn)備工作，整理出繪畫(huà)主題，確保繪畫(huà)思路具有條理性、主次性，切勿出現(xiàn)雜亂無(wú)章的情況。但繪畫(huà)者在構(gòu)圖過(guò)程中，也不能完全依賴(lài)這種固定的思維方式，而是要發(fā)現(xiàn)繪畫(huà)中的原理。也就是說(shuō)，繪畫(huà)構(gòu)圖需要遵循一定的原則與規(guī)律，但也不能完全固定化與模式化，這樣將難以實(shí)現(xiàn)畫(huà)作的創(chuàng)新。所以說(shuō)，在花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生過(guò)程中，借助“自然生發(fā)”的原理構(gòu)思繪畫(huà)思路，這樣一來(lái)，畫(huà)作將更具趣味性，如泥土沾水后便可以長(zhǎng)出植物，水流遇到巖石便會(huì)繞道而行，花開(kāi)時(shí)常吸引蜻蜓和蝴蝶光臨，將這些自然原理與法則應(yīng)用到繪畫(huà)中，會(huì)促使畫(huà)作更加渾然天成，能夠體現(xiàn)出獨(dú)特的一面。

總之，花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生不僅要表現(xiàn)出物象的外在造型特征，還要表現(xiàn)出對(duì)象的生命氣質(zhì)與特征，讓它在有跡可循的過(guò)程中，打破固定方法與模式，直接面對(duì)大千世界的花朵與小草，讓人心靈得到放松，并在畫(huà)作中找尋自己。

（二）創(chuàng)新寫(xiě)生肌理技法

肌理技法是花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生技法的重要組成部分，通過(guò)花鳥(niǎo)畫(huà)肌理紋路效果的表現(xiàn)，能夠增強(qiáng)觀眾的感悟與體會(huì)。所謂肌理主要指畫(huà)面的結(jié)構(gòu)紋理，是美術(shù)作品創(chuàng)作中，借助材料與寫(xiě)生技法融合的一種繪畫(huà)方式，主要目的是打造清晰的紋理，是一種材質(zhì)與技能的結(jié)合體[3]。中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)具有篇幅小、描繪物象小的特點(diǎn)，因此在其繪畫(huà)寫(xiě)生過(guò)程中，會(huì)按照傳統(tǒng)技巧與方法。宋代畫(huà)家臨摹的作品中，通過(guò)觀察可以發(fā)現(xiàn)，由于作品年代久遠(yuǎn)，紙張開(kāi)始泛黃發(fā)舊，甚至有些紙張還出現(xiàn)了臟點(diǎn)，后人在臨摹與創(chuàng)作過(guò)程中，為了更加貼近原版畫(huà)作，會(huì)通過(guò)肌理技法的運(yùn)用，創(chuàng)新寫(xiě)生技巧。肌理運(yùn)用技巧在于色彩的搭配，借助色彩顏料間的相互促進(jìn)作用，增加肌理的制作和調(diào)試，這樣便能提升原畫(huà)臨摹的相似度。

花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作方式相對(duì)豐富，不僅包含繪畫(huà)者自己的創(chuàng)作與構(gòu)思，還可以臨摹著名畫(huà)作，并結(jié)合生活元素與自然特點(diǎn)，提升寫(xiě)生技巧與方法，確保畫(huà)作更加生動(dòng)且充滿靈氣。要實(shí)現(xiàn)這一目的，繪畫(huà)者就要從肌理創(chuàng)作方面入手，通過(guò)對(duì)原來(lái)手稿的借鑒，了解作者構(gòu)圖與繪畫(huà)的新意，在原來(lái)線條的搭配與應(yīng)用下，巧妙處理不同事物之間的位置。繪畫(huà)者在制作底色時(shí)，需要提前思考所畫(huà)植物及植物所在時(shí)節(jié)的特點(diǎn)。例如，在江宏偉老師的作品《立夏》的創(chuàng)作與臨摹過(guò)程中，繪畫(huà)者通過(guò)觀察畫(huà)面中水邊的景色，了解水底泛綠的水色搭配后，選擇恰當(dāng)?shù)募±砼R摹技巧，運(yùn)用傳統(tǒng)的赭石和二綠制作肌理。渲染整張作品后，在水色的處理中添加綠色，采用層層疊加的方式，不斷滲透出底色，減弱原有墨色的沉重感，從而提高畫(huà)面的整體效果。同樣出自江宏偉老師之手的作品《小滿》，畫(huà)面恬靜美好，其中唯一的虞美人讓人過(guò)目不忘。繪畫(huà)者在創(chuàng)作這類(lèi)繪畫(huà)作品時(shí)，在參考原畫(huà)的基礎(chǔ)上，需要注重肌理的設(shè)計(jì)與構(gòu)思，運(yùn)用赭石的色彩原理，避免畫(huà)面出現(xiàn)火氣，從而影響美觀性。同時(shí)，在繪制葉子的過(guò)程中，需注意葉子不采用傳統(tǒng)的綠色紋理，而是通過(guò)藍(lán)灰色與紫灰色小花的相互搭配呈現(xiàn)畫(huà)面效果。由遠(yuǎn)及近觀看時(shí)，能夠體現(xiàn)天空的遼闊感。整幅作品完成后，采取皴洗方式，給人一種表面不均勻的視覺(jué)感受，同時(shí)也展現(xiàn)了畫(huà)中的特殊肌理[4]。

花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作啟蒙階段，通常繪畫(huà)者更愿意使用平刷底色和洗去浮色的寫(xiě)生技巧，因此，在后期深入研究花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)方式時(shí)，繪畫(huà)者為了突顯畫(huà)作呈現(xiàn)效果，會(huì)借鑒其他優(yōu)秀畫(huà)作，進(jìn)而完成肌理技法的巧妙應(yīng)用。其實(shí)，肌理寫(xiě)生技巧運(yùn)用的第一步，主要結(jié)合平鋪底色方式，將物象顏色稀釋出來(lái)，在全部肌理做出來(lái)之后，尋找恰當(dāng)位置，將肌理紋路嵌入白色紙張中，通過(guò)這種方式體現(xiàn)出物象的真實(shí)感，借助肌理紋路呈現(xiàn)方式，增加白色花朵的光感，這些方式的運(yùn)用都能展示出肌理的效果。

花鳥(niǎo)畫(huà)繪畫(huà)者經(jīng)過(guò)多次臨摹創(chuàng)作實(shí)踐，對(duì)肌理的理解將更加深刻，在創(chuàng)作過(guò)程中，其結(jié)合自己畫(huà)面所要描繪的景色，從而展現(xiàn)出畫(huà)作的肌理效果，突顯畫(huà)作效果。比如，繪畫(huà)者想創(chuàng)作一幅有關(guān)早晨沐浴陽(yáng)光的花鳥(niǎo)畫(huà)，此時(shí)便可從早晨這一特殊時(shí)間點(diǎn)著手，在底色調(diào)配與平刷過(guò)程中適當(dāng)添加花青，花青是一種傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)顏料，屬于礦物質(zhì)顏料類(lèi)別，其中雜質(zhì)較多，因此，需要經(jīng)過(guò)反復(fù)過(guò)濾之后，才能當(dāng)作底色進(jìn)行平刷。通過(guò)繪畫(huà)實(shí)踐可知，這種肌理調(diào)試方式所呈現(xiàn)的肌理效果，能夠很好地表現(xiàn)出早晨朦朧的景色，花青的藍(lán)色與接近黎明之后的水面顏色十分相似，畫(huà)面肌理平刷的主要位置就是水面的中心陸地，雖然經(jīng)過(guò)底色的區(qū)分，但借助灘涂圖式形成的肌理，能夠?qū)⑺婢跋蟾有蜗蟮乇憩F(xiàn)出來(lái)，在不斷創(chuàng)作中，進(jìn)一步增添了畫(huà)面的肌理效果。

花鳥(niǎo)畫(huà)肌理寫(xiě)生手法盛行且不斷得到應(yīng)用的主要原因是，通過(guò)對(duì)肌理技法的研究，能夠認(rèn)識(shí)到肌理在花鳥(niǎo)畫(huà)中的實(shí)踐價(jià)值與作用，能夠提升花鳥(niǎo)畫(huà)的審美要求，帶給當(dāng)代受眾群體視覺(jué)沖擊感，體會(huì)國(guó)畫(huà)的魅力與精神。

（三）油畫(huà)寫(xiě)生創(chuàng)作方法

第一，白描寫(xiě)生方法?；B(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生方法有很多種，白描寫(xiě)生方法是最為常見(jiàn)，使用最為廣泛的一種寫(xiě)生方法。繪畫(huà)者通過(guò)簡(jiǎn)練的線條勾勒出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的外形和特征。雖然白描寫(xiě)生方法比較簡(jiǎn)單，但借助這種方式描繪出來(lái)的物象，同樣能夠展示出自身形態(tài)與特征。繪畫(huà)者通過(guò)白描寫(xiě)生方法對(duì)物象有了初步認(rèn)識(shí)，結(jié)合自己的精神訴求進(jìn)行進(jìn)一步加工處理，獲得所要表達(dá)的“意”。不同花鳥(niǎo)畫(huà)中所體現(xiàn)的“意”存在較大差異，盡管描繪景物是一樣的，但所要表達(dá)的情感與思想?yún)s是不同的，進(jìn)而形成的“意”也不同。每個(gè)繪畫(huà)者都是獨(dú)立的個(gè)體，擁有獨(dú)一無(wú)二的思維模式與審美能力，在不同藝術(shù)想象力的加持下，創(chuàng)作出來(lái)的畫(huà)作內(nèi)涵也各不相同，所呈現(xiàn)的藝術(shù)內(nèi)涵也存在一定差異。另外，繪畫(huà)者針對(duì)白描寫(xiě)生的初稿進(jìn)行藝術(shù)加工時(shí)，需要遵循花鳥(niǎo)魚(yú)的自然發(fā)展規(guī)律，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要符合客觀條件與因素，如鳥(niǎo)兒生活在樹(shù)上，魚(yú)兒生活在水里，如果將這一內(nèi)容顛倒，即使再好的畫(huà)作也難以推廣出去。在花鳥(niǎo)畫(huà)白描寫(xiě)生時(shí)，只有按照自然生長(zhǎng)規(guī)律，才能保證畫(huà)作在符合生活實(shí)際的基礎(chǔ)上，不斷提升自然美感與效果。也就是說(shuō)，花鳥(niǎo)畫(huà)白描寫(xiě)生時(shí)，要做到仔細(xì)觀察與分析，這樣才能創(chuàng)作出佳作。花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作理念不僅要求像，還要做到栩栩如生，因此，在繪畫(huà)過(guò)程中不僅要注重外形描繪，更要注重內(nèi)在體現(xiàn)。白描寫(xiě)生方式借助簡(jiǎn)單線條搭配，讓廣大欣賞者感受到花鳥(niǎo)的精神氣質(zhì)，達(dá)到形神俱在的效果。

第二，工筆畫(huà)創(chuàng)作方法?；B(niǎo)畫(huà)中，工筆畫(huà)創(chuàng)作手法與白描寫(xiě)生手法具有很大的相似性，通過(guò)工筆畫(huà)這種形式，能夠更好地詮釋白描寫(xiě)生的成果，讓花鳥(niǎo)畫(huà)的“形和神”得到充分體現(xiàn)。工筆畫(huà)技法應(yīng)用之前，繪畫(huà)者需要明確自己所想表達(dá)的主題與情感，根據(jù)主題確定相應(yīng)的表現(xiàn)手法。除此之外，還要選擇恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)角度，是選擇全景表達(dá)還是局部表達(dá)，或者是意向表達(dá)，選取或者提煉出不同角度的白描寫(xiě)生成果，之后優(yōu)化表現(xiàn)對(duì)象，使之與所要表達(dá)的主題和情感相匹配，形成能體現(xiàn)繪畫(huà)者精神氣質(zhì)的花鳥(niǎo)畫(huà)作品。另外，繪畫(huà)者在面對(duì)不同花鳥(niǎo)繪畫(huà)主題時(shí)，可以采取不同的寫(xiě)生方法，借助這種方式最大限度地顯示花鳥(niǎo)的特征。

總之，花鳥(niǎo)畫(huà)注重“形”到“神”的轉(zhuǎn)變。具體來(lái)說(shuō)就是，能畫(huà)出花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)的自然形態(tài)是很容易的，但是花鳥(niǎo)畫(huà)的創(chuàng)作要求不是千篇一律，而是要體現(xiàn)花鳥(niǎo)畫(huà)家的創(chuàng)作意圖和精神世界。運(yùn)用花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生技巧讓花鳥(niǎo)畫(huà)達(dá)到“形”的要求，再通過(guò)繪畫(huà)者藝術(shù)化、個(gè)性化的加工，形成獨(dú)特的筆墨語(yǔ)言，呈現(xiàn)個(gè)性化表達(dá)。要想實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)，首先，對(duì)物象進(jìn)行寫(xiě)實(shí)寫(xiě)生，不要故意夸張與虛構(gòu)。其次，了解創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)作品的“意”。最后，借助自身經(jīng)歷進(jìn)行個(gè)性化抒發(fā)，實(shí)現(xiàn)物象造型的創(chuàng)作。其實(shí)，寫(xiě)生訓(xùn)練過(guò)程，需要充分的認(rèn)知和長(zhǎng)期的創(chuàng)作積累，全神貫注地融入自然，像古人一樣與自然朝夕相處，在自然中體會(huì)人生的生機(jī)意趣。

三、結(jié)束語(yǔ)

中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)寫(xiě)生對(duì)花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作與臨摹來(lái)說(shuō)至關(guān)重要，創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)離不開(kāi)大量的寫(xiě)生，同樣也需要寫(xiě)生技巧助力，從而創(chuàng)作出情感與內(nèi)涵豐富的作品。繪畫(huà)者要認(rèn)真觀察素材與物象，結(jié)合不同寫(xiě)生手法，創(chuàng)新肌理技巧運(yùn)用，進(jìn)一步提升花鳥(niǎo)畫(huà)創(chuàng)作質(zhì)量與效果。

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