“拉婚故里”看拉婚,阿哥阿妹結(jié)良緣。
2024年8月3日,一年一度的“拉婚故里”苗場節(jié)(亦名趕苗場、民族團(tuán)結(jié)場)在四川省敘永縣麻城鎮(zhèn)寨和村苗寨隆重舉行。苗場節(jié)活動豐富多彩,民族風(fēng)情濃郁,從暢飲苗族攔門酒開始,有趕苗場游街、苗族拉婚習(xí)俗展示,還有苗家蘆笙歌舞、苗族竹竿舞和獅燈舞表演,另有寨和村村史講解、農(nóng)產(chǎn)品展銷、“啤王”爭霸比賽、雜技演出,更有相親說媒和篝火晚會等豐富多彩的活動,將苗族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游體驗(yàn)相結(jié)合,為游客帶來一場沉浸式、互動式的非遺盛宴。
游人參與苗場節(jié)活動,在高山苗寨避暑游玩,在趕場隊(duì)伍里體驗(yàn)苗族風(fēng)情;在熊熊篝火旁燃燒熱情,在夏日星空下舉杯暢飲。眾多游人在這里避暑休閑,欣賞苗族拉婚表演,觀看苗家蘆笙歌舞表演,品味苗家美食,學(xué)跳苗族竹竿舞,選購苗家土特產(chǎn)品,圍著篝火狂歡熱舞。在夏日星空下,大家在悠悠涼風(fēng)中,吃著燒烤,喝著夜啤酒,與苗族同胞一起度過一個歡樂祥和的苗場節(jié)。
位于川、滇、黔三省交界的敘永縣是四川省有名的歷史文化名城和革命老區(qū),民族風(fēng)情多姿多彩,文化底蘊(yùn)深厚。全縣有3個苗族鄉(xiāng)、2個彝族鄉(xiāng),共有少數(shù)民族7萬多人,其中苗族有5萬多人。苗場節(jié)是生活在敘永縣的苗族同胞的傳統(tǒng)節(jié)日,已有300多年的歷史。每年農(nóng)歷二月、七月兩個月的初二至初五,敘永縣的苗族群眾都要到麻城、震東、摩尼、赤水河、合樂、枧槽和白臘等場鎮(zhèn)歡度苗場節(jié)。節(jié)日期間,整個苗鄉(xiāng)山寨都沸騰起來,苗族同胞身著節(jié)日盛裝,喜氣洋洋地涌向舉辦苗場節(jié)的場鎮(zhèn)盡情歡樂。其中還會有大量來自云南、貴州的苗族同胞,大的場鎮(zhèn)趕場人數(shù)一天可達(dá)上萬人。如今,“拉婚故里”的苗場節(jié)拉婚習(xí)俗,也以獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美好的愛情寓意吸引著人們越來越多的關(guān)注。
說到敘永的苗族婚俗,一直都有著自由戀愛的特色。清末徐心余《蜀游聞見錄》載:“苗人舊俗,凡遇婚喪,均以唱歌為酬應(yīng)之具。漢人之諳習(xí)苗歌者,謂節(jié)奏鏗鏘,較漢音尤委婉動聽。藺俗以二五八為趕場期……凡苗家及婚之少年男女,均于是日齊集藺場各自擇配。如雙方許可,身束之彩帶,即取而交換之。帶以彩線織成,花樣繁多,各有記認(rèn),一經(jīng)交換,永無改更。回家后男據(jù)情稟告家長,延媒向女家告婚,即可擇期行禮?!鼻骞饩w三十四年(1908)《續(xù)修敘永永寧廳縣合志·風(fēng)俗》中也有對苗族婚俗的描述:“每于正月上旬,椎牛釃酒,約會高阜,名曰踩山,夜聚曰跳月。未婚嫁者,男吹蘆笙,女彈口琴,彼此對歌,相悅則引帶為婚。”1935年版《敘永縣志》卷四記載:“跳月者,苗人之婚禮也。每歲陰歷正月初八聚,未婚男女于郊,跳月跳舞聯(lián)袂,宛轉(zhuǎn)以為節(jié),情中意合自相配偶,父母不禁。”由此可見,敘永苗族自由戀愛的婚俗由來已久。
“古韻悠悠舞蘆笙,齊鳴管樂曲調(diào)新。未飲先醉攔門酒,斟滿苗家一片情?!币坏秸T,就見寨門兩側(cè)身著盛裝的苗族青年吹奏著悅耳的蘆笙,興高采烈地迎接來賓;身著盛裝的苗族姑娘高唱苗族敬酒歌,端起酒碗熱情地向尊敬的客人獻(xiàn)上“攔門酒”(苗家米酒)。苗族同胞熱情好客,客人不喝三碗“攔門酒”是不能進(jìn)入苗寨大門的。等客人喝了三碗“攔門酒”,進(jìn)入“拉婚故里”寨和村苗寨的寨門,遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見苗族同胞身著艷麗的苗族盛裝載歌載舞,歡度苗場節(jié)。
“阿哥聲聲震山崗,阿妹聲聲繞山梁。阿哥阿妹在一起,卿卿我我話衷腸?!薄袄楣世铩钡拿缂依?,其實(shí)就是阿哥(苗語叫咪哆)和阿妹(苗語叫咪彩)在苗場節(jié)、踩山節(jié)等苗族同胞重大聚會活動的時候,通過“跳蘆笙舞”相識,“對唱情歌”相知,“觸碰蘆笙”達(dá)意,“拉婚定情”“互換腰帶”傳情等過程,尋覓自己終身伴侶的一種方式。所以每到節(jié)慶時,在歡快的蘆笙歌舞中,苗族阿哥會吹奏各種悠揚(yáng)的蘆笙曲調(diào)去吸引自己喜歡的阿妹,若阿妹有意則會去觸碰自己相中的“白馬王子”的蘆笙,而阿哥即會有意用蘆笙去觸碰阿妹的腰帶作為回應(yīng)。接下來,在兩人一番眉目傳情、心領(lǐng)神會之后,阿哥會突然拉住意中人的手,意欲將其“強(qiáng)行”帶走,以一種粗獷豪放的方式向她表達(dá)愛慕之情。這時,害羞的阿妹假意推脫不從,用力向后退縮,而阿妹的母親和姐妹朋友們就會立即出來阻攔,眾人拉著阿妹的手,不讓阿妹被阿哥輕易拉走。最后,在兩情相悅的前提下,苗族阿妹的母親和姐妹們才終于松開手,讓阿哥將阿妹拉走。于是,一對相互愛慕的苗族阿哥阿妹,雙雙離開伙伴,來到山林僻靜處介紹自己的家庭情況,傾吐心聲,并互換腰帶作為定情的信物。定情腰帶一般長約2米,寬約0.2米,是苗家姑娘用10多種彩色絲線精心繡制而成,圖案多為鴛鴦、花卉和美麗的山水等。
在寨和村舉辦的“拉婚故里”苗場節(jié)活動中,熱情好客的苗家兒女會帶著遠(yuǎn)道而來的八方賓客學(xué)苗語、唱苗歌、吹蘆笙、跳苗舞、參加踩山活動、品嘗風(fēng)味獨(dú)特的苗族長桌宴……為增進(jìn)前來參加活動的游客們對拉婚習(xí)俗的了解,主人家還會奉上一臺豐富多彩的民族文化表演大餐,以藝術(shù)的形式展示“拉婚故里”苗族青年男女戀愛的獨(dú)特風(fēng)情。舞臺上,男青年手握蘆笙,邊吹邊跳,或原地疾轉(zhuǎn),或單腿跳躍,或頭肩著地,或地上翻滾,在心儀的姑娘身邊盡情跳著蘆笙舞,用各種方式表達(dá)自己的愛慕之情;姑娘則打著花傘,載歌載舞,不露聲色,仔細(xì)考察身邊的小伙子是不是自己心中的白馬王子。其惟妙惟肖的原生態(tài)表演,使在場的觀眾對拉婚習(xí)俗有了直觀認(rèn)識,贏得了觀眾的熱烈掌聲。
等到夜幕降臨,苗族同胞點(diǎn)燃篝火,吹奏蘆笙,敲響牛皮鼓,引吭高歌,悠揚(yáng)的蘆笙聲、雷鳴般的鼓聲和渾厚的歌聲瞬時傳遍整個苗寨,各族群眾則圍著熊熊燃燒的篝火,手拉著手,盡情歌舞狂歡。
近年來,敘永縣通過開展“苗場節(jié)”等傳統(tǒng)文化活動,傳承和保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),傳承和打造“拉婚故里”的苗家婚俗文化,實(shí)施了文化扶貧和智力扶貧,推動了鄉(xiāng)村旅游和鄉(xiāng)村振興,帶動了苗族地區(qū)群眾脫貧致富奔小康。拉婚習(xí)俗以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式和美好的愛情寓意,正吸引越來越多的游客前往觀光旅游,不僅增加了當(dāng)?shù)孛缱迦罕姷氖杖?,還促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)村振興工作。