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      綜合性美育:學(xué)校特色發(fā)展的實(shí)踐探索

      2024-10-14 00:00:00陳晨劉慧
      江蘇教育研究 2024年9期

      摘要:張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)致力于推進(jìn)綜合性美育課程品牌建設(shè),堅(jiān)持以美潤(rùn)心、以美致智、以美育人。學(xué)校通過多年實(shí)踐探索,將美育置于特色發(fā)展的核心位置,通過環(huán)境美學(xué)、課程美學(xué)、課堂美學(xué)、活動(dòng)美學(xué)促使美育多維度融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)、課程建設(shè)、課堂教學(xué)、活動(dòng)組織之中。多元文化的滲透提升了藝術(shù)審美能力,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素養(yǎng),進(jìn)而推動(dòng)了學(xué)校特色發(fā)展。

      關(guān)鍵詞:綜合性美育;環(huán)境美學(xué);課程美學(xué);課堂美學(xué);活動(dòng)美學(xué)

      中圖分類號(hào):G47 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-9094(2024)09-0067-05

      美育,能讓學(xué)生在美的浸潤(rùn)、熏陶、濡染中探尋美的精神境界,陶冶活潑敏銳的心靈,形成健康向上的人格?!读x務(wù)教育課程方案(2022年版)》提出將“推進(jìn)綜合學(xué)習(xí)”作為深化教學(xué)改革的關(guān)鍵舉措之一,并特別強(qiáng)調(diào)了“課程綜合性和實(shí)踐性”[1]。習(xí)近平總書記在2018年全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào),“要全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育,堅(jiān)持以美育人、以文化人,提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)”[2]?;邳h和國(guó)家教育方針,結(jié)合張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)多年的實(shí)踐探索,我們認(rèn)為綜合性美育課程能夠開發(fā)學(xué)生的審美潛能,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)、綜合素質(zhì)和知識(shí)視野,以實(shí)現(xiàn)美育的教學(xué)價(jià)值,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

      學(xué)校將綜合性美育作為學(xué)校特色發(fā)展的新方向,構(gòu)建了具有創(chuàng)新性的美育課程體系(見表1)。綜合性美育課程與基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程緊密相連,聚焦“紅色文化、非遺文化、傳統(tǒng)文化、藝術(shù)療愈”等方面,形成了高品質(zhì)的綜合性美育課程體系。從環(huán)境美學(xué)、課程美學(xué)、課堂美學(xué)、活動(dòng)美學(xué)出發(fā),構(gòu)建具有多元文化特色的課程美學(xué)體系,深化高品質(zhì)的藝術(shù)綜合課堂美學(xué)改革,形成了五育并美的活動(dòng)美學(xué)特點(diǎn),打造了具有中國(guó)古典園林風(fēng)格的環(huán)境美學(xué)校園。前瞻性的美育課程設(shè)計(jì)不僅豐富了學(xué)校特色課程,為高質(zhì)量的辦學(xué)提供了有力的保障,更為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      一、構(gòu)建綜合性美育課程體系,弘揚(yáng)美的文化

      學(xué)校的綜合性美育圍繞“紅色文化、非遺文化、傳統(tǒng)文化、藝術(shù)療愈”開展系統(tǒng)構(gòu)建與實(shí)踐研究,促進(jìn)教師的課程建設(shè)能力、教育理念、管理水平的提升,引導(dǎo)學(xué)生在崇高的精神世界中自由自主、審美發(fā)展、智慧成長(zhǎng),在“幸福生活中準(zhǔn)備未來的幸福生活”[3]。

      (一)以美立德,傳播紅色文化

      紅色文化藝術(shù)教育主要是通過藝術(shù)教育的形式,幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀。紅色美育讓學(xué)生在經(jīng)歷、感受、判斷、表現(xiàn)和創(chuàng)造紅色文化之美的過程中陶冶性情、培養(yǎng)高尚情操,提升審美與人文素養(yǎng)。

      學(xué)校以課堂教學(xué)、藝術(shù)展覽、歌唱表演等多種創(chuàng)作形式浸潤(rùn)學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神,激發(fā)其愛國(guó)主義情感。在國(guó)家課程體系下,學(xué)校對(duì)藝術(shù)教材中的紅色主題內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)與設(shè)計(jì),形成了“紅色文化藝術(shù)精品課堂系列”。將本土紅色文化資源納入學(xué)生的藝術(shù)表達(dá)中,形成“紅色文化藝術(shù)創(chuàng)作展覽系列”,包括手工制作、書法、繪畫、攝影作品等。學(xué)校以校園文化藝術(shù)節(jié)活動(dòng)為依托,以紅色節(jié)日和歷史紀(jì)念日為時(shí)間節(jié)點(diǎn),開展歌曲聯(lián)唱、器樂演奏、戲劇表演等紅色文化藝術(shù)活動(dòng)。同時(shí),學(xué)校還將紅色文化的元素融入美育課程中,組織學(xué)生參觀革命歷史博物館、紀(jì)念館,使其能夠親身感受革命先輩的英雄事跡和偉大精神。學(xué)生在觀看紅色經(jīng)典電影、閱讀革命文學(xué)作品時(shí),從藝術(shù)的角度去感悟和理解其中的美學(xué)價(jià)值和深層含義。此外,學(xué)校依托寫作、戲劇、舞蹈、演講等課程鼓勵(lì)學(xué)生積極表達(dá)自己對(duì)于紅色文化的理解和感悟,讓學(xué)生在創(chuàng)造性表達(dá)中加深對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)和理解。

      (二)以藝傳承,實(shí)踐非遺文化

      非遺文化是中國(guó)歷史文化中的瑰寶,凝聚著人民的智慧、情感和審美觀念。學(xué)校研究的非遺項(xiàng)目之一——“絨花”,是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。絨花諧音榮華,有吉祥祝福的美好寓意。學(xué)生通過收看網(wǎng)絡(luò)上的專家講座、尋訪非遺傳承人工作坊、實(shí)地考察非遺發(fā)源地等多種形式,直觀地了解非遺絨花項(xiàng)目的歷史背景、藝術(shù)特點(diǎn)及其獨(dú)特的價(jià)值內(nèi)涵,近距離觀察、觸摸、感受非遺文化之美。學(xué)生將色彩多樣、容易造型的扭扭棒代替了絨花的制作原材料——蠶絲,既節(jié)約了成本又提高了制作藝術(shù)品的效率,讓古老的非遺文化呈現(xiàn)出新的生命力?!胺沁z絨花”課程項(xiàng)目榮獲第八屆“全國(guó)跨學(xué)科教育與項(xiàng)目式學(xué)習(xí)國(guó)際研討會(huì)暨2023國(guó)際 StarT項(xiàng)目式學(xué)習(xí)優(yōu)秀項(xiàng)目展評(píng)活動(dòng)”一等獎(jiǎng),有力促進(jìn)了學(xué)生對(duì)非遺文化的研究和傳承。

      (三)以美正學(xué),推行傳統(tǒng)文化

      傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程主要以貫穿古今的多元視角,啟迪學(xué)生體悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美。傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程不僅傳授知識(shí),更培養(yǎng)了學(xué)生的價(jià)值觀,塑造了豐富的精神世界。通過美育的方式將傳統(tǒng)文化融入學(xué)生的日常生活中,學(xué)生能夠在審美和實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化的魅力,提升對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感和自豪感。

      學(xué)校倡導(dǎo)學(xué)生過正常而積極的童年生活,做精神明亮的人。學(xué)生以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“詩書畫印”為主要內(nèi)容開展傳統(tǒng)文化藝術(shù)課程研究,組建了“金薔薇”詩社、“靜心”書法社、“玩·墨”國(guó)畫社和“金石傳拓”拓印社。除此之外,學(xué)校還以“自然美術(shù)”為主線開展探索,將最初零散的作品整合為專題系列的成品,抽取了學(xué)生創(chuàng)作中的蘇州園林的藝術(shù)元素,使學(xué)生與園林環(huán)境進(jìn)行深度精神交流,在與傳統(tǒng)國(guó)風(fēng)藝術(shù)品的對(duì)話中理解了全新的中式美學(xué)。

      (四)以美育心,探索藝術(shù)療愈

      藝術(shù)療愈是引導(dǎo)人們通過繪畫、音樂、舞蹈、戲劇、影視等的創(chuàng)作,表達(dá)自己的想法和感受的心理治療方式[4]。藝術(shù)療愈的核心在于利用藝術(shù)的力量,觸及學(xué)生內(nèi)心深處的情感,促進(jìn)其情感的釋放與調(diào)整。在這個(gè)過程中,多種藝術(shù)形式成了重要的媒介:音樂能夠直接影響人的情緒,聆聽輕松、歡快的歌曲使人感到放松和愉悅,師生們一起欣賞貝多芬的《歡樂頌》,放下了憂傷和煩惱,感受人生的幸福;活力健身操、爵士舞、芭蕾舞等能夠讓學(xué)生舒展身體來釋放壓力;繪畫可以幫助學(xué)生表達(dá)自己的情感和想法,聚焦“大自然最美的風(fēng)景”主題創(chuàng)作,擁有“一股更長(zhǎng)久而且具有療愈性的力量”[5]。

      為了使學(xué)生能夠健康成長(zhǎng),學(xué)校還拓展了心理健康教育陣地,與江蘇科技大學(xué)、蘇州理工學(xué)院心理健康教育中心合作,聘請(qǐng)全國(guó)心理咨詢指導(dǎo)專家,成立了學(xué)生心理健康教育研究中心。學(xué)校持續(xù)開發(fā)校本藝術(shù)療愈課程,通過集體美育、個(gè)人美育成果展示等方式,將藝術(shù)與心理健康知識(shí)相結(jié)合。在每周五的“心靈之美”百花社團(tuán)課程中,學(xué)生和教師的情緒得到釋放,每一個(gè)參與者都能成為藝術(shù)家和療愈師。在藝術(shù)療愈的過程中,教師和學(xué)生都得了到鼓舞與支持,釋放壓力,治愈心靈。

      二、形成課堂美學(xué)范式,彰顯審美品質(zhì)

      藝術(shù)教育是美育的重要載體,藝術(shù)綜合美學(xué)課堂以審美教育的總體目標(biāo)為指向,深度整合課程,強(qiáng)化審美性和藝術(shù)性。學(xué)校創(chuàng)建了美學(xué)教學(xué)范式,以“探—玩—展—述”為主要流程,通過跨學(xué)科融合、跨領(lǐng)域整合等多種模式,打造“引人入勝”的藝術(shù)綜合美學(xué)課堂。

      (一)在“探”中提升審美感知能力

      審美感知是指對(duì)自然、社會(huì)、藝術(shù)等方面的美的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識(shí)和反應(yīng)能力。在美學(xué)課的實(shí)施過程中,審美感知能力不僅是學(xué)生對(duì)美的認(rèn)知與理解的體現(xiàn),更是美育浸潤(rùn)行動(dòng)中不可或缺的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過精心設(shè)計(jì)的課堂活動(dòng),教師引導(dǎo)學(xué)生在審美感知中欣賞、觀察、比較和分析,逐步建立起自己的審美觀念,從而探尋、領(lǐng)略藝術(shù)之美。學(xué)生在課堂中通過觀察、觸摸感受視覺材料(紙張、鋁線、木頭等),接觸不同類型的藝術(shù)作品,多角度地感受美,從而培養(yǎng)審美感知力。

      (二)在“玩”中豐富藝術(shù)表現(xiàn)形式

      藝術(shù)表現(xiàn)主要是指在創(chuàng)造美的行動(dòng)中設(shè)計(jì)藝術(shù)形象、表達(dá)思想情感、展現(xiàn)藝術(shù)之美的能力。藝術(shù)表現(xiàn)不僅是課堂教學(xué)中知識(shí)的再傳達(dá),更是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力與想象力的核心環(huán)節(jié)。學(xué)校開展了豐富多樣的藝術(shù)游戲,例如,在“尋找‘春·生’的境界之美”游戲中,一年級(jí)的學(xué)生欣賞了吳冠中的作品《春如線》后,以綠白兩色為主色調(diào)創(chuàng)作抽象派風(fēng)格的春日畫卷,用一支支筆、一把把丙烯顏料噴槍開啟了繪畫之旅。二、三年級(jí)的學(xué)生創(chuàng)作了蜻蜓藝術(shù)品,以線造型,玩出昆蟲造型的新花樣。四年級(jí)學(xué)生進(jìn)行花樣剪紙,通過剪、刻、折、疊等手法,將紙張變成形象靈動(dòng)的蝴蝶圖案。五、六年級(jí)的項(xiàng)目是剪貼畫和詩配畫:剪貼畫融合了剪紙和拼貼兩種藝術(shù)手法,使作品更加富有趣味性;詩配畫的形式讓詩歌與繪畫相互輝映,共同展現(xiàn)藝術(shù)游戲的魅力。

      (三)在“展”中體驗(yàn)創(chuàng)意實(shí)踐樂趣

      創(chuàng)意實(shí)踐是指綜合性運(yùn)用各學(xué)科知識(shí),緊緊聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,進(jìn)行藝術(shù)展覽創(chuàng)新和實(shí)踐應(yīng)用的能力。學(xué)生通過創(chuàng)作、評(píng)價(jià)、合作和完善等環(huán)節(jié),加深了對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。學(xué)生在創(chuàng)作中不僅能夠?qū)嵺`自己的審美觀點(diǎn),還能體驗(yàn)到藝術(shù)創(chuàng)作的樂趣,增強(qiáng)對(duì)美的理解和感悟。

      跨學(xué)科整合是創(chuàng)意實(shí)踐的基礎(chǔ)。例如,詩歌是一種古老的文學(xué)形式,具有高度凝練的語言表達(dá)方式。學(xué)生開展了“菜詩場(chǎng)·展”活動(dòng),將綠白相間的青菜、黃白相間的白菜、橙色的胡蘿卜、紅色的番茄、深紅色的辣椒、淺黃色的土豆等各種蔬菜懸掛在樹上、放置在草坪里、擺放于臺(tái)階上,手寫詩歌作品錯(cuò)落有致地布置在校園樹叢里。各式各樣的蔬菜成為學(xué)生筆下的寫生、觀察對(duì)象。現(xiàn)場(chǎng)背一首唐詩,換一顆糖的創(chuàng)意得到了學(xué)生的贊揚(yáng)。微風(fēng)輕拂、菜香滿場(chǎng),學(xué)生在詩意的“藝術(shù)+語文學(xué)科作業(yè)”展覽中,逐漸掌握創(chuàng)意思維和解決問題的方法,在生命的閑暇中領(lǐng)悟美學(xué)意蘊(yùn),獲得了成長(zhǎng)的力量。

      (四)在“述”中領(lǐng)悟文化理解內(nèi)涵

      文化理解是對(duì)藝術(shù)作品人文內(nèi)涵的領(lǐng)悟闡釋能力。美學(xué)課堂教學(xué)是傳遞文化、提升文化認(rèn)知能力的關(guān)鍵場(chǎng)所。通過深入挖掘和利用藝術(shù)作品資源,教師可以創(chuàng)造豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容,幫助學(xué)生形成正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀,尊重文化多樣性,增強(qiáng)文化自信。

      教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理解不同文化背景下的藝術(shù)審美,讓學(xué)生在欣賞中思考、在學(xué)習(xí)中理解。例如,作品《萬山紅遍層林盡染》體現(xiàn)了畫家李可染融筆墨的深厚與色彩的濃麗于一體的現(xiàn)代詩意山水圖式,其題材、構(gòu)圖、筆墨、意境等方面都達(dá)到一種理想的境界。學(xué)生通過鑒賞,對(duì)作品的構(gòu)圖、構(gòu)思、色彩等方面進(jìn)行深入探究,形成正確的審美判斷。另外,教師通過“百首經(jīng)典名曲”“百幅經(jīng)典名畫”等藝術(shù)欣賞活動(dòng),使學(xué)生從多角度體驗(yàn)和理解文化現(xiàn)象。在作品欣賞結(jié)束后,學(xué)生通過小組討論、角色扮演、書寫感悟等多種互動(dòng)形式,分享對(duì)經(jīng)典名曲、名畫的理解和尊重。這種溝通和交流培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,使他們理解文化變遷在歷史的長(zhǎng)河中對(duì)社會(huì)發(fā)展的深刻影響。

      三、繪制活動(dòng)美學(xué)藍(lán)圖,優(yōu)化美的基因

      豐富的想象是描畫活動(dòng)美學(xué)藍(lán)圖的關(guān)鍵要素,也是美感經(jīng)驗(yàn)生成的關(guān)鍵。學(xué)生通過基于活動(dòng)(項(xiàng)目)的探究性教學(xué),獲得創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力、綜合能力以及美感經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校堅(jiān)持以美育人,始終以美為中心,融合德育、智育、勞育等線索,制定活動(dòng)(項(xiàng)目)美學(xué)內(nèi)容,提高了學(xué)生的規(guī)劃能力、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,優(yōu)化了學(xué)生美的基因培育。

      (一)德育潤(rùn)心,實(shí)現(xiàn)美的悅納

      學(xué)校以“立德樹人”為根本任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生扣好人生的第一??圩樱瑺?zhēng)做美好學(xué)生。美育的開展讓學(xué)生用美的胸懷悅納未來,融入世界,與美互動(dòng),實(shí)現(xiàn)德育潤(rùn)心的功能,引領(lǐng)學(xué)生在未來的審美活動(dòng)中感悟真善美。為了營(yíng)造“上善若水”“潤(rùn)物無聲”的育人境界,學(xué)生將經(jīng)典名畫、校園里的廢舊樹枝、師生定制作品分別進(jìn)行了精心規(guī)劃、擺放和展陳,展示秩序之美、勻稱之美、藝術(shù)設(shè)計(jì)之美。學(xué)生通過藝術(shù)學(xué)習(xí)進(jìn)行德行修養(yǎng),感受真實(shí)世界,體驗(yàn)自然和人生的美感。學(xué)生還通過體驗(yàn)藝術(shù)創(chuàng)作,培養(yǎng)向善尚美的品格,塑造美好人格。

      (二)智育慧學(xué),生長(zhǎng)美的思想

      學(xué)科教學(xué)不僅是智育,還能體現(xiàn)美育。對(duì)國(guó)家教材中的課題內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸,既拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,還加深了對(duì)知識(shí)之美的感受與思考。學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受知識(shí)之美,生長(zhǎng)了智慧。例如,一年級(jí)學(xué)生以“我和機(jī)器人的美麗邂逅”為主題進(jìn)行藝術(shù)、數(shù)學(xué)、體育項(xiàng)目學(xué)習(xí)研究,將廢舊的牙膏盒、鞋盒、牛奶箱、紙杯、礦泉水瓶、筷子、吸管、鋁箔紙等材料組合、拼搭成了一個(gè)個(gè)造型獨(dú)特、色彩搭配合理的機(jī)器人。課間,學(xué)生和機(jī)器人一起“一二一”齊步走,比比高矮,進(jìn)行超級(jí)模仿秀,玩猜拳游戲,大膽的創(chuàng)造帶來了奇妙的學(xué)科思維探索。學(xué)校還發(fā)掘豐富的教育資源,引導(dǎo)學(xué)生以多學(xué)科課程為中心設(shè)計(jì)作業(yè)展,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美,養(yǎng)成獨(dú)立思考的能力,展示智慧之美。

      (三)勞育有道,激發(fā)美的創(chuàng)造

      勞動(dòng)教育與美育有著緊密的聯(lián)系,都具有創(chuàng)造性,學(xué)生能通過藝術(shù)表現(xiàn)來創(chuàng)造未來,實(shí)現(xiàn)更美好的發(fā)展。學(xué)校的“勞動(dòng)之美”課程以秋季的落葉、成熟的瓜果、鳥的制作為創(chuàng)意之源。小小落葉給學(xué)生帶來了勞動(dòng)創(chuàng)造美好的機(jī)會(huì),樹葉、麻繩和樹枝被組合制作成了風(fēng)鈴,黃色的楓葉被拼擺成愛心造型,給予了他人溫暖。學(xué)生采摘成熟的瓜果,將紅色的西瓜切成長(zhǎng)方形,橙色的橘子皮剪出五角星的形狀,最后組合成鮮艷的五星紅旗圖案,表達(dá)了愛國(guó)之情。多種色彩的超輕黏土經(jīng)過學(xué)生的捏、揉、壓、刻,被創(chuàng)造成各種可愛的鳥兒,體現(xiàn)了自然之美。學(xué)生在勞動(dòng)的過程中發(fā)現(xiàn)藝術(shù)蘊(yùn)含的獨(dú)特魅力,引發(fā)觀賞者對(duì)美的神往,從而走向美好人生。

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      [5]德波頓,阿姆斯特朗.藝術(shù)的慰藉[M].陳信宏,譯.武漢:華中科技大學(xué)出版社,2019:132.

      責(zé)任編輯:趙赟

      *本文系江蘇省教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃2023年度重點(diǎn)課題“小學(xué)綜合性美育課程的實(shí)踐探索”(B/2023/03/148)的研究成果。

      收稿日期:2024-07-05

      作者簡(jiǎn)介:陳晨,張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)南校區(qū)副校長(zhǎng),高級(jí)教師,蘇州市美術(shù)學(xué)科帶頭人,港城教育青年拔尖人才,主要研究方向?yàn)樾W(xué)美育、學(xué)校管理;劉慧,張家港市實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育集團(tuán)黨委書記、總校長(zhǎng),高級(jí)教師,江蘇省特級(jí)教師,姑蘇教育領(lǐng)軍人才,主要研究方向?yàn)樾W(xué)美育、學(xué)校管理。

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