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      文史集粹(4則)

      2024-10-17 00:00:00
      鄉(xiāng)音 2024年10期

      【 少年魯迅“憑實(shí)力”調(diào)皮搗蛋 】

      偉大的文學(xué)家、思想家、革命家魯迅(1881-1936),12歲時(shí)離開朝夕玩耍的百草園,進(jìn)了紹興頗具名望的三味書屋。

      當(dāng)時(shí)的魯迅是搗蛋鬼,老師罰他喝涼水,還要打他。因?yàn)樗{(diào)皮了,居然跑到廟會(huì)里去扮小鬼,油彩沒抹干凈,就跑回書房。他還在課堂上舉手提問:“先生,‘怪哉’這蟲,是怎么一回事?”博學(xué)的壽鏡吾先生一時(shí)蒙了,學(xué)生們大樂。

      老師出對課題:“獨(dú)角獸。”魯迅慫恿同學(xué)答:“四眼狗。”老師猝不及防,一連串的對子頓時(shí)冒出來:二頭蛇、三角蟾、八角蟲……

      桂花樹是可以爬的,蠟梅花兒是可以摘的,墻洞是可以來回鉆的,秋千是天天蕩的。12歲的魯迅制作了一款書簽,寫了一行小字:“讀書三到:心到、眼到、口到。”他調(diào)皮搗蛋的一個(gè)原因,是他成績好,有調(diào)皮的本錢。

      老先生又出對課題了:“月中桂?!睂W(xué)生對“風(fēng)前柳”,對“雪里梅”。魯迅脫口而出:“星里麻?!崩蠋熉牪幻靼?,慢慢摘下了眼鏡。魯迅解釋:“星里有牛郎織女,織女星不正是織麻的嗎?”

      少年正是奇思妙想噴涌之時(shí)。壽鏡吾先生不打壓,除非學(xué)生惡搞、裝怪。孩子們自由的思緒就像原野上不羈的風(fēng),創(chuàng)造性的才華在孕育。

      從百草園到三味書屋,魯迅的生活愜意而又活潑。當(dāng)然,他的脾氣也不小,比如一腳踩爛了弟弟的風(fēng)箏。同學(xué)叫他的外號“雨傘”,他要捏拳頭,怒目而視,扔了書包打架。鄰居小子欺負(fù)他,他奮起反抗,包括用畫筆來反抗。這些都構(gòu)成了未來那一位“橫眉冷對”的反抗者的雛形。

      (摘自《魯迅傳:于無聲處聽雷聲》)

      【 辛棄疾花錢買批評 】

      南宋詞人辛棄疾(1140-1207)寫《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》的時(shí)候,他已經(jīng)64歲了。他以復(fù)國為志,功業(yè)自許,卻命運(yùn)多舛,壯志難酬。直到覲見宋寧宗之后,他才得以被重用,獲賜金帶,并出任鎮(zhèn)江知府。1204年,辛棄疾興致勃勃來到鎮(zhèn)江,在登臨京口北固亭時(shí),觸景生情,方才寫下這首詞。

      幾天后,辛棄疾在請人吃飯時(shí),讓歌女演唱了自己創(chuàng)作的這首新詞。在座者無不拍手稱贊,說這首詞完美無缺,至善至美。辛棄疾聽后便自忖:客之美我者,有求于我;下之美我者,有畏于我。我可不能被他們“捧殺”。于是,他站起來說:“人無完人,文無完文。只要是作品,就會(huì)有缺陷。我希望大家能為我找出這首詞的不足。誰要能夠指出其中的毛病,我不僅要親自敬酒三杯,還要贈(zèng)其一百兩文銀。”

      這時(shí),一個(gè)年輕人站了起來,眾人一看,是岳飛的孫子岳珂。岳珂當(dāng)時(shí)只是個(gè)九品官,他說:“我不是為了銀子,但辛棄疾大人非讓大家挑毛病,我就說一點(diǎn)兒這首詞的美中不足,那就是詞中用的典故太多。知道的人還好,而讀書少的人,理解起來會(huì)非常吃力。”辛棄疾一聽,臉立刻就有點(diǎn)兒紅。心里一想,對呀,“不盡長江滾滾流”,化用的是杜甫《登高》中的“不盡長江滾滾來”;天下英雄誰敵手“,化用的是《三國志》中的“今天下英雄,唯使君與操耳”;“生子當(dāng)如孫仲謀”,化用的也是《三國志》中曹操的感慨。

      辛棄疾當(dāng)即表示,岳珂指出的毛病確實(shí)存在。從此以后,自己寫詩作詞,一定要少用典故,盡量做到通俗易懂。說著,他讓人拿出紋銀一百兩,執(zhí)意送給岳珂。在場眾人則拍手叫好,一為岳珂的敢于批評,二為辛棄疾的勇于接受批評。

      (摘自《福建日報(bào)》梁巖/文)

      【 “朋”與“友”原來不是一回事兒 】

      在古代“朋”和“友”并不是一個(gè)意思。《禮記》曰:“同門曰朋,同志曰友?!薄巴T”是指在同一個(gè)老師門下學(xué)習(xí)的人,所以那時(shí)的“朋”就是我們現(xiàn)在所說的同班同學(xué)?!巴尽笔侵钢救は嗤兜娜耍泄餐瑦酆煤土?xí)慣、共同的理想和追求。所以古代的“友”才相當(dāng)于我們現(xiàn)在所說的“朋友”的概念。

      “朋”強(qiáng)調(diào)的是客觀條件上的一致,而“友”說的則是靈魂層面的共振。兩者雖然意思相近,但還是有區(qū)別的。所以古代用“朋黨”來指因利益或人情而糾結(jié)在一起的小集團(tuán),卻把太多美好的寓意都給了“友”字。

      (摘自《科教新報(bào)》孫晉諾/文)

      【 “啟程”與“起程”用法有別 】

      近讀某報(bào),見有這樣一句話:“周日,我?guī)鹤尤ソ紖^(qū)觀賞田園風(fēng)光,早8時(shí)便啟程。”這句話中的“啟程”應(yīng)是“起程”。

      “啟程”和“起程”在辭書中并存,都是不及物動(dòng)詞,皆指“上路”,即行程開始,但用法有別?!皢⒊獭倍嘤糜谳^為正式、隆重的場合,如說:“八路軍一支小分隊(duì),凌晨兩點(diǎn)啟程,開赴敵后抗日根據(jù)地?!倍捌鸪獭倍嘤糜诿癖娙粘I钪械男谐涕_始,上例中正是如此,所以要用“起程”。

      (史介)

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