酉陽尋夢桃花源

少年時，讀到陶淵明的《桃花源記》，心中便縈繞著那樣一個夢境：一處世外桃源，恬淡而寧靜，悠遠而古樸。隨著年齡增長，入世愈深，這個夢境不僅沒有淡漠，反而愈加清晰——與之在真實世界中相逢的愿望，就愈加強烈。那個夢境，就藏在武陵山區(qū)一隅的酉陽?！笆澜缟嫌袃蓚€桃花源，一個在你心中，一個在重慶酉陽”這句極富詩意的廣告語，早已流傳開來。酉陽桃花源，在深山沉睡經(jīng)年后，粲然醒來，笑迎天下來客。

去酉陽桃花源當(dāng)日，與桃花源迎面相逢的那一刻，我默默念叨著：“我來了，這么多年你一直在這里等我嗎？”來時，溪水依舊流淌。我恍若是千年后，又一個“捕魚為業(yè)的武陵人”，依然“緣溪行，忘路之遠近，忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步”——只是，已錯過桃花開，沒有“落英繽紛”，唯有“芳草鮮美”?！皬?fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光……”撲面而來的情景，與陶淵明筆下的“桃花源”竟如此神似，亦與夢境吻合。進入其間，腳邊流水淙淙，耳畔“雞犬之聲相聞”；格外清新的風(fēng)，似從光陰深處吹來，帶著陌生而熟悉的氣息。稍向里走，果真“豁然開朗”，光亮充足，映照著“美池”一面：水色天光，宛若明鏡；照見古今，以及天下人心。水中隱隱可見魚兒游弋。愿學(xué)古人，在此垂釣，釣鮮魚，也釣時光。更有“桑竹”一片，青草綠樹蔚然滿目；蟲鳴鳥啼，天籟盈耳：仿如返歸原生態(tài)鄉(xiāng)野，與攘攘都市遠離。抬眼望，山嶺環(huán)抱；上面白云飄拂，拂過時間，拂過山頭，也拂過一顆顆來客的心——拂去我們心頭的塵埃。

一道道門牌，像一張張秀嘴，溫柔地叫出一個個秦晉村落的芳名：潛村、靖節(jié)村、五柳村……它們一直在我夢境里安放著。我在心底默默呼喚，想要將它們從千年沉睡中喚醒，和我彼此相認(rèn)?！盁o拘無束日出躬耕綠野，有勞有逸夜歸沉醉紅塵”這副古聯(lián)，生動寫出桃花源農(nóng)人曾經(jīng)的悠然與陶然。我這來自現(xiàn)代都市的市民，何曾有過這般心境？我多么想換上袍衣，在此停留些時日，暫時遺忘外面的生活，做一回地道的秦晉農(nóng)人。

我仿佛穿越到秦晉歲月，和散發(fā)舊時光陰氣息的老物相遇。一輛水車，仿佛就要迎風(fēng)飛轉(zhuǎn)，飛轉(zhuǎn)出昔日的水聲轆轆。一盤石磨，可以近前，與之來一場互動，不過，得要拿出渾身的勁兒。圍著它慢悠悠轉(zhuǎn)上幾圈，在汗水涔涔里，欣喜地磨出白花花的米粉，體驗一回從前農(nóng)家人的勞動生活。一間酒坊，數(shù)口酒缸，無不彰顯著秦晉人的灑脫與熱情?！坝嗳烁鲝?fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去?！蔽覀冞@些外面的來客，仿佛是那偶入此中以捕魚為業(yè)的武陵人，要受到主人的盛情款待。那頭草木制作的耕牛，栩栩如生，駕著犁鏵，只差“農(nóng)夫”與之搭檔。不斷有人上前，手扶犁鏵，作趕牛耕田狀。農(nóng)耕文明，源遠流長；桃花源里，一樣“阡陌交通”“往來種作”，一幅農(nóng)耕生活的盛景。

一間舊時學(xué)堂，雅靜莊嚴(yán)，空設(shè)坐墊木桌、桌上文房四寶，以及一方師者講臺。那些手捧四書五經(jīng)，搖頭晃腦朗朗而讀的孩童們哪里去了？想這桃源之中，能有“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”的大和諧，不染纖塵的淳樸民風(fēng)，這學(xué)堂可謂功不可沒。陶淵明先生塑像前，我頷首禮拜：感謝您以一支妙筆，虛構(gòu)出一處如此美好的“桃花源”，并將其永遠安放于我們心中，使我們在不堪忍受現(xiàn)世的諸多煩苦時，可以得到一種精神的慰藉和靈魂的安撫……

編輯|孫夢