［摘 要］進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，史學(xué)界對(duì)環(huán)境變遷研究的意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)，而歷史動(dòng)物又是環(huán)境變遷諸要素中的重要部分，理應(yīng)受到關(guān)注。2005年，歷史地理學(xué)者侯甬堅(jiān)教授組織創(chuàng)建了陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院“歷史動(dòng)物研究小組”。該小組由多名具有不同學(xué)科背景的青年學(xué)者及博士、碩士研究生組成，一方面從歷史自然地理視角探討歷史時(shí)期動(dòng)物的地理分布及其空間變遷等問題，另一方面從環(huán)境史學(xué)視角探討歷史時(shí)期人與動(dòng)物的互動(dòng)關(guān)系及其社會(huì)效應(yīng)與環(huán)境效應(yīng)。研究者選取歷史時(shí)期特定動(dòng)物類群和特定區(qū)域的獸類以及某些區(qū)域的漁業(yè)資源進(jìn)行研究，取得了一些新的進(jìn)展和較可觀的學(xué)術(shù)成果，培養(yǎng)了若干從事歷史動(dòng)物相關(guān)研究的“新生代”學(xué)者，從而為探索歷史動(dòng)物研究的方法和路徑提供了一些啟發(fā)和鏡鑒。

［關(guān)鍵詞］歷史動(dòng)物；歷史地理學(xué)；環(huán)境史學(xué)

21世紀(jì)，環(huán)境史研究趨勢(shì)日益顯著，劍橋大學(xué)伊懋可（Mark Elvin）教授對(duì)環(huán)境史“透過歷史時(shí)間來(lái)研究特定的人類系統(tǒng)與其他自然系統(tǒng)間的界面”的定義，《積漸所至：中國(guó)環(huán)境史論文集》中英文本的廣為流傳，都提示學(xué)者們?cè)跉v史地理學(xué)方法之外，還有一條環(huán)境史研究路徑。2000年，在教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地的申報(bào)中，陜西師范大學(xué)西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究中心（后改稱“研究院”，其前身是陜西師范大學(xué)中國(guó)歷史地理研究所）獲批成立。在當(dāng)時(shí)，許多歷史地理學(xué)者都有強(qiáng)烈的研究環(huán)境變遷的意識(shí)和想法，該中心最初上報(bào)的基地名稱就用了“西北環(huán)境變遷”這一表述，后來(lái)經(jīng)過校內(nèi)外專家的建議，改成了內(nèi)涵更合理一些的“西北歷史環(huán)境”。

也正是這個(gè)時(shí)候，侯甬堅(jiān)教授由陜西師范大學(xué)歷史系調(diào)入該中心，并繼續(xù)招收和培養(yǎng)歷史地理學(xué)專業(yè)的研究生。侯甬堅(jiān)教授是繼文煥然、何業(yè)恒之后關(guān)注動(dòng)物問題較多的歷史地理學(xué)者，他在碩士、博士研究生培養(yǎng)方案中擬出了“歷史環(huán)境變遷與重建”這一研究方向，但在具體的選題中卻不贊同如此大而化之。他認(rèn)為，環(huán)境變遷諸多要素一起研究的做法容易造成時(shí)間和精力的分散，從而導(dǎo)致難以展開精到的研究，也難以保證研究生的培養(yǎng)質(zhì)量。2001年入學(xué)的碩士研究生曹志紅經(jīng)過3年的努力，在畢業(yè)前完成了題為《唐宋時(shí)期黃土高原地區(qū)的獸類資源》的學(xué)位論文，她在此基礎(chǔ)上修改的論文《唐宋時(shí)期黃土高原的獸類與生態(tài)環(huán)境初步探討》于2004年10月在《歷史地理》第20輯發(fā)表，這給當(dāng)時(shí)該中心師生帶來(lái)了不小的鼓舞。可以說(shuō)，曹志紅碩士學(xué)位論文的修改發(fā)表，在一定程度上推進(jìn)了侯甬堅(jiān)教授繼續(xù)組織新生們開展歷史動(dòng)物研究的想法。

2005年，西北歷史環(huán)境與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究院“歷史動(dòng)物研究小組”以陜西師范大學(xué)國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科——?dú)v史地理學(xué)為依托正式成立。該小組以歷史上的野生動(dòng)物為研究對(duì)象，主要復(fù)原歷史時(shí)期多種獸類動(dòng)物的地理分布、數(shù)量變化及生存狀態(tài)，并結(jié)合環(huán)境史學(xué)的視角，梳理人類對(duì)動(dòng)物的認(rèn)知過程、利用情況，探討人與動(dòng)物的關(guān)系演變史，部分揭示了中國(guó)歷史上動(dòng)物與人、動(dòng)物與歷史、動(dòng)物與社會(huì)的關(guān)系，最終探討了歷史時(shí)期人類與環(huán)境的關(guān)系，從而有助于增進(jìn)從古動(dòng)物（地質(zhì)+03kGDx+U56/Zv3TC+Y0Tq4s2myxlt52tU0OZGbdnD8=時(shí)期）到現(xiàn)代動(dòng)物之間某些歷史動(dòng)物的研究。迄今為止，該小組選取歷史時(shí)期的老虎（tiger）、獅子（lion）、熊（bear）、大熊貓（panda）、亞洲象（Asia elephant）、犀牛（rhinoceros）、鹿（deer）、海東青（Falcon）、狼（wolf）、羚牛（takin）、牦牛（yak）等11個(gè)特定動(dòng)物類群，1個(gè)特定區(qū)域（黃土高原， Loess Plateau）的獸類以及某些區(qū)域的漁業(yè)資源進(jìn)行研究，取得了可觀的學(xué)術(shù)成果，培養(yǎng)了若干從事歷史動(dòng)物相關(guān)研究的“新生代”學(xué)者。

2021年，吳杰華、曹志紅的《中國(guó)歷史動(dòng)物研究的反思與重構(gòu)》一文在回顧相關(guān)學(xué)術(shù)史時(shí)認(rèn)為，“環(huán)境史近二十年在中國(guó)迅速興起，主要關(guān)注歷史上人與自然的互動(dòng)，讓自然進(jìn)入歷史，人類回歸自然。而動(dòng)物屬于自然的一部分，歷史上人與動(dòng)物的關(guān)系自然也就進(jìn)入環(huán)境史研究的范疇”。①?gòu)膶W(xué)理上來(lái)講，這種趨勢(shì)是自然而然的。同時(shí)，對(duì)于少數(shù)缺乏歷史學(xué)或地理學(xué)背景的研究生來(lái)說(shuō)，由于開辟了“新的賽道”，他們得以在歷史動(dòng)物研究的方向上一起學(xué)習(xí)研究并互相鼓勵(lì)、協(xié)同共進(jìn)。下文主要依據(jù)該小組成員研究對(duì)象的不同進(jìn)行大致梳理，簡(jiǎn)要回顧和總結(jié)小組自成立以來(lái)取得的代表性研究成果。

一、歷史時(shí)期野象分布變遷及種屬問題的研究

大量考古證據(jù)及古文獻(xiàn)記錄顯示，現(xiàn)生存于熱帶地區(qū)的大象在先秦時(shí)期曾廣泛分布于中國(guó)北方黃河流域，這是歷史自然地理及環(huán)境史上引人注目的現(xiàn)象。如何科學(xué)解釋這一現(xiàn)象，學(xué)界爭(zhēng)論已久。許多學(xué)者把氣候變冷作為大象從北到南分布范圍縮減的主要原因，或反過來(lái)把大象分布范圍的北界當(dāng)作氣候變化的生物指示標(biāo)志，而忽略了其中的人類因素。也有人懷疑這些大象其實(shí)是家養(yǎng)動(dòng)物或者遠(yuǎn)方貢品，而非野生動(dòng)物?！皻v史動(dòng)物研究小組”對(duì)這些流行已久的成說(shuō)提出質(zhì)疑，認(rèn)為氣候變冷并不構(gòu)成上古時(shí)期的野象后來(lái)從黃河流域消失的主要原因。

侯甬堅(jiān)、張潔在《人類社會(huì)需求導(dǎo)致動(dòng)物減少和滅絕：以象為例》①一文中探討了歷史上中國(guó)境內(nèi)亞洲象數(shù)量減少和在原有地域滅絕的原因，比較了學(xué)界存在的氣候變冷的影響、人類活動(dòng)的影響、多種因素所致三種觀點(diǎn)。該文根據(jù)野象自身的特點(diǎn)和弱點(diǎn)，通過社會(huì)對(duì)野象產(chǎn)品的普遍需求、官府的提倡和獲益、對(duì)野象的捕獵殺戮方式諸方面的考察，認(rèn)為氣候因素難以解釋歷史上野象的減少和滅絕，其主要原因在于人為了逐利和滿足社會(huì)需求的殺戮行為。該文還指出，亞洲象被人殺戮的歷史命運(yùn)不僅影響到該物種及其多樣性的正常演化，而且導(dǎo)致它成為新的瀕危物種。文中特別強(qiáng)調(diào)應(yīng)盡量減少“人類”“人”之類廣義、抽象概念的使用，而應(yīng)對(duì)具體行為的實(shí)施者使用有限定意義的詞語(yǔ)，如捕象人、獵取人、屠宰者、貿(mào)易者等，以區(qū)別角色及其連帶責(zé)任，此種做法尤其值得同類研究借鑒。

長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)界將先秦時(shí)期生存在中國(guó)北方的野象默認(rèn)為現(xiàn)生亞洲象種，且針對(duì)其環(huán)境指示意義有過不少討論。但李冀、侯甬堅(jiān)在《先秦時(shí)期中國(guó)北方野象種類探討》②一文中指出，從動(dòng)物分類學(xué)視角來(lái)看，這些野象究竟是何種類尚存疑點(diǎn)。考慮到亞洲象有限的環(huán)境適應(yīng)能力，尤其是它們對(duì)于低溫的極端敏感，將這種判斷當(dāng)作唯一的可能性并不合理。作者提出，古代中國(guó)北方有無(wú)野生亞洲象生存尚屬可疑，當(dāng)時(shí)華北地區(qū)的野生長(zhǎng)鼻類種群亦可能屬于某種古菱齒象類。

2012年李冀、侯甬堅(jiān)、李永項(xiàng)、張潔發(fā)表的英文論文《最后的古菱齒象？3000年前的華北野象種類猜想》（“The latest straight-tusked elephants（Palaeoloxodon）？‘Wild Elephants ’Lived 3，000 Years Ago in North China”）③可以看作是《先秦時(shí)期中國(guó)北方野象種類探討》一文的續(xù)作。作者以相關(guān)象臼齒遺存的特征以及商周青銅器上大象造型的動(dòng)物形態(tài)學(xué)特征為主要依據(jù)，指出當(dāng)時(shí)出現(xiàn)在華北地區(qū)的野生大象因其形態(tài)與亞洲象存在較大差異，而有可能更加接近古菱齒象。

嶺南地區(qū)曾是中國(guó)歷史上一個(gè)十分重要的野生亞洲象分布區(qū)，亦是中國(guó)大陸除云南之外野象最后滅絕的區(qū)域，而如此低緯度地區(qū)野象的滅絕原因顯然很難以氣候變冷來(lái)加以解釋。聶傳平在《唐宋時(shí)期嶺南地區(qū)野象分布與變遷探析》④一文中認(rèn)為，唐宋是嶺南地區(qū)野象分布變遷最為劇烈的時(shí)期之一，由唐代嶺南各區(qū)域相對(duì)普遍的分布，至宋代先后從嶺南東區(qū)的珠江三角洲、東江流域、韓江流域不可逆轉(zhuǎn)地走向滅絕。而在嶺南西區(qū)，野象分布也出現(xiàn)了由東向西的退縮過程。野象分布在嶺南不同區(qū)域漸次退縮的過程與嶺南地區(qū)大規(guī)模農(nóng)業(yè)開發(fā)進(jìn)程是一致的，說(shuō)明人為因素是當(dāng)?shù)匾跋鬁缃^的主導(dǎo)因素。

聶傳平、張潔的《中國(guó)境內(nèi)亞洲象分布變遷研究中的史料特點(diǎn)與解讀——兼與趙志強(qiáng)博士商榷》①一文，主要是為了回應(yīng)太原師范學(xué)院趙志強(qiáng)博士在《秦漢以來(lái)中國(guó)亞洲象的分布與變遷》②一文中提出的顛覆性觀點(diǎn)。后者認(rèn)為，除云南省外，“秦漢以來(lái)，我國(guó)野生亞洲象主要分布在南嶺以南的廣東、廣西兩省和福建省的東南角”，進(jìn)而大致將南嶺定為亞洲象的分布北界，且認(rèn)為中國(guó)的亞洲象與境外種群是季節(jié)性往來(lái)遷徙的，“其于夏季從東南亞的一些國(guó)家和地區(qū)來(lái)到我國(guó)，而在冬季來(lái)臨之前，又遷回原處，但也并不排除在溫暖的冬季野象會(huì)留居我國(guó)”。這一觀點(diǎn)的實(shí)質(zhì)是否定歷史時(shí)期嶺南以北亞洲象的原生分布，我們可將其稱為“嶺南以北無(wú)象說(shuō)”。若這一觀點(diǎn)成立，那么此前學(xué)界所討論的“大象的退卻”——亞洲象在中國(guó)境內(nèi)自北向南的漸次退縮過程，將成為一個(gè)偽命題。聶傳平、張潔認(rèn)為，古代史料中關(guān)于亞洲象的記載內(nèi)容真?zhèn)位祀s，在解讀此類史料時(shí)，依據(jù)史料特點(diǎn)進(jìn)行多角度的考辨是必要的，如果概因史料的虛妄性而否定其合理成分則難免矯枉過正。他們結(jié)合涉及亞洲象之史料的時(shí)代背景與特點(diǎn)，通過對(duì)相關(guān)史料的考辨與解讀，認(rèn)為趙志強(qiáng)所提出的秦漢以來(lái)中國(guó)野生亞洲象的分布區(qū)域大致在南嶺以南，以及亞洲象在嶺南與東南亞之間季節(jié)性往來(lái)遷徙的觀點(diǎn)并不能成立。他們認(rèn)為秦漢至唐末宋初，亞洲象在長(zhǎng)江流域一直有分布，只是其種群數(shù)量與分布區(qū)域均呈減縮趨勢(shì)，而長(zhǎng)江流域與嶺南地區(qū)的亞洲象均為土產(chǎn)，并非由境外季節(jié)性遷徙而來(lái)。

二、象牙制品及其貿(mào)易的研究

從古至今，獲取象牙是人類獵殺大象最主要的動(dòng)機(jī)，如果說(shuō)影響歷史時(shí)期大象種群變遷的主要因素真是人類活動(dòng)的話，那么象牙制品及其貿(mào)易當(dāng)然是不可忽視的一項(xiàng)研究?jī)?nèi)容。

小組成員中張潔重點(diǎn)關(guān)注這一問題，她在《論中國(guó)古代的象牙制品及其文化功能》③一文中指出，象牙飾品是中國(guó)古代社會(huì)生活中一種獨(dú)特的動(dòng)物制品原料，深受上層社會(huì)的推崇。作為一種奢侈品，它不僅是炫耀財(cái)富的手段，也是身份權(quán)利的象征。從先秦時(shí)期至清代，象牙的使用在不同時(shí)期呈現(xiàn)出各自特點(diǎn)，其總的趨勢(shì)是：象牙制品的等級(jí)性弱化，世俗化顯現(xiàn)，且日漸稀有。到元明清時(shí)期，象牙制品的等級(jí)化已趨于模糊，象牙工藝迅速發(fā)展，匠人們不僅繼承了傳統(tǒng)技藝，還創(chuàng)造了具有時(shí)代特色的精品。她在《宋代象牙貿(mào)易及流通過程研究》④一文中又指出，由于宋代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、對(duì)外貿(mào)易的繁榮，象牙逐漸成為商品貿(mào)易中的大宗。作者認(rèn)為，宋代象牙制品突破了前代上層社會(huì)獨(dú)享、甚少流通于市場(chǎng)的窠臼。隨著象牙貿(mào)易的繁榮興盛，其流通途徑和方式也發(fā)生了變化，使臣和蕃商大量參與其中；管理機(jī)構(gòu)、征稅方式及稅率在流通過程中逐漸體系化。政府的介入和管理成為宋代象牙貿(mào)易流通過程中最重要的特點(diǎn)。

張潔在《宋代瑳象雕牙業(yè)及其市場(chǎng)消費(fèi)狀況探究》①一文中還指出，宋代是中國(guó)象牙雕刻業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，官營(yíng)作坊在超經(jīng)濟(jì)體制下規(guī)模不斷擴(kuò)大，其中雇傭工匠的比重逐漸增加，同時(shí)私營(yíng)作坊也獲得較大發(fā)展空間，其原料及產(chǎn)品市場(chǎng)也不再局限于官方控制的場(chǎng)所與行市?？萍嫉陌l(fā)展使從業(yè)者的工藝技法在繼承前代的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新，首創(chuàng)了象牙“鏤空透雕”法。伴隨著城市商業(yè)的繁榮，富民階層開始崛起，成為除皇室貴族及官僚之外另一個(gè)重要的象牙雕刻品消費(fèi)群體。

三、中國(guó)虎歷史變遷的研究

虎是亞洲特有物種之一，它位于食物鏈的頂端，歷史時(shí)期也曾是亞洲的優(yōu)勢(shì)物種之一，其分布廣泛、數(shù)量豐富，在物質(zhì)和精神層面都與人類社會(huì)密切相關(guān)。然而，近代以來(lái)，因虎與人類社會(huì)的廣泛聯(lián)系和接觸，在人類活動(dòng)的影響下，其棲息地喪失、分布隔離，逐漸瀕臨滅絕。若能搶在中國(guó)虎尚未完全滅絕之前，以專題研究的形式對(duì)中國(guó)境內(nèi)虎的歷史進(jìn)行梳理，關(guān)注其不同時(shí)空條件下的生存狀態(tài)（含生活史、地理分布、數(shù)量規(guī)模及其人文影響因素），將具有較大的科學(xué)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

小組成員曹志紅主要進(jìn)行該項(xiàng)研究工作，他和王曉霞在《明清陜南移民開發(fā)狀態(tài)下的人虎沖突》②一文中通過耙梳55部陜南地志文獻(xiàn)（包括一統(tǒng)志、總志和方志），2本碑石集錄和4種相關(guān)叢書、文集，共搜集到83條有關(guān)老虎的記載。盡管資料數(shù)量非常有限，但仍然可以看出明代至清代虎的分布范圍呈明顯縮小的趨勢(shì)。作者指出，明清時(shí)期隨著移民的涌入，土地墾殖幅度劇增、開發(fā)活動(dòng)在更大空間范圍展開、人虎沖突隨之加劇、政府性打虎活動(dòng)的展開可能是導(dǎo)致虎資源階段性萎縮的主因。

曹志紅在《歷史上新疆虎的調(diào)查確認(rèn)與研究》③一文中指出，新疆虎是已滅絕的虎亞種之一。中國(guó)古代巖畫及文獻(xiàn)中不乏關(guān)于新疆地區(qū)存在老虎的記載，西方探險(xiǎn)家普爾熱瓦爾斯基、斯文·赫定等亦在新疆目擊過老虎的活動(dòng)，這說(shuō)明其滅絕時(shí)間是在人類歷史時(shí)期，而非人類文明出現(xiàn)之前的地質(zhì)時(shí)期。1979年2月，在印度新德里召開的保護(hù)老虎國(guó)際討論會(huì)（International Symposium on Tiger）上宣布新疆虎的滅絕年份是1916年，但并未得到中國(guó)學(xué)界的認(rèn)同。作者認(rèn)為，新疆虎基本的空間分布規(guī)律是天山以南多于天山以北；新疆虎至少到清代光緒前期尚多見，且其數(shù)量較為可觀，大約從1899—1916年期間開始銳減，一度甚至趨于消失，但1916年滅絕的說(shuō)法并不能成立。他還指出，人類活動(dòng)疊加的自然環(huán)境演化造成新疆虎棲息地的惡化和消失，這一結(jié)果令人惋惜，后人應(yīng)該從中汲取保護(hù)自然環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

曹志紅在《湖南華南虎的歷史分布變遷與人虎關(guān)系勾勒》④一文中指出，湖南是歷史上華南虎分布的核心地區(qū)之一，然而當(dāng)前華南虎的生存狀況卻不容樂觀。該文采用列表統(tǒng)計(jì)的方法，以明清時(shí)期虎患記錄的虎數(shù)量橫向推算，明清時(shí)期湖南的虎至少有600只左右；縱向回溯推算并順延，則自商周至民國(guó)時(shí)期湖南全境虎的數(shù)量在某一時(shí)間斷面上都至少保持在數(shù)百只之多。研究顯示，在20 世紀(jì)50—70 年代，由于南方人口稠密、經(jīng)濟(jì)開發(fā)、農(nóng)墾活動(dòng)頻繁、森林砍伐量大、國(guó)家對(duì)華南虎的保護(hù)措施出臺(tái)較晚等原因，華南虎分布區(qū)急劇縮小，種群數(shù)量下降很快，最終導(dǎo)致物種走向?yàn)l危的處境。

在《人類活動(dòng)影響下福建華南虎種群的歷史分布》①一文中，曹志紅指出，福建省有史以來(lái)就是中國(guó)境內(nèi)華南虎亞種數(shù)量最多、活動(dòng)最頻繁的主要地區(qū)之一，也是現(xiàn)在華南虎最有可能的生存地區(qū)之一?？v貫上杭縣、龍巖市和連城縣三地的梅花山自然保護(hù)區(qū)至今仍被稱為“華南虎的故鄉(xiāng)”和“最理想的棲息地”。該文運(yùn)用考古和歷史文獻(xiàn)資料，采用歷史文獻(xiàn)考證法、統(tǒng)計(jì)法、表格法、GIS 制圖法進(jìn)行研究，探討了福建地區(qū)自古以來(lái)在人類活動(dòng)軌跡映射下的華南虎地理分布情況。作者指出，根據(jù)歷史時(shí)期虎記錄的分布特點(diǎn)可知，在人類活動(dòng)軌跡之內(nèi)，看得見的華南虎分布已遍及當(dāng)前福建省全境，種群頗為繁盛；而近現(xiàn)代以來(lái)由于長(zhǎng)期的濫捕濫獵，以及新中國(guó)成立后“除害獸”運(yùn)動(dòng)將老虎作為消滅對(duì)象等原因，導(dǎo)致該物種瀕危。

《福建地區(qū)人虎關(guān)系演變及社會(huì)應(yīng)對(duì)》②一文可以算作《人類活動(dòng)影響下福建華南虎種群的歷史分布》的姐妹篇。該文由人虎關(guān)系的個(gè)案切入，借助環(huán)境史的視角探索歷史時(shí)期人與動(dòng)物的關(guān)系演變問題。作者指出，歷史上的人虎沖突問題并不只是老虎威脅人的生命安全，從某些角度上說(shuō)，它是一種由于人類摧毀了山地的自然生態(tài)而極大加劇的問題，從而使人類自身陷入生命安全問題的漩渦。今日主流價(jià)值觀所倡導(dǎo)的“人類對(duì)生命的尊重，與動(dòng)物為友，保護(hù)動(dòng)物”的理念，則有待更多的實(shí)際行動(dòng)去踐行。

曹志紅在《虎種中國(guó)起源說(shuō)的學(xué)術(shù)史述略》③一文中通過對(duì)國(guó)內(nèi)外動(dòng)物化石研究和遺傳學(xué)研究，以及對(duì)相關(guān)學(xué)術(shù)史進(jìn)行綜合梳理，認(rèn)為虎這一物種200萬(wàn)年前起源于中國(guó)河南澠池，其證據(jù)為古中華虎（Panthera tigris palaeosinensis）的頭骨、下牙床和第一頸椎化石。虎起源后即向周邊擴(kuò)散，其中北印度支那及中國(guó)南部部分地區(qū)即北印支虎分布區(qū)為現(xiàn)代虎輻射中心，但其分布僅限于亞洲。該文探討的是一個(gè)進(jìn)化生物學(xué)方面的問題，展現(xiàn)出作者寬廣的學(xué)術(shù)視野。

在《隱藏的“檔案”：中國(guó)歷史上的虎產(chǎn)品貿(mào)易》④一文中，曹志紅、葉松從歷史事實(shí)出發(fā)系統(tǒng)梳理了虎產(chǎn)品貿(mào)易史，但并未局限在復(fù)原貿(mào)易細(xì)節(jié)的研究。文章更重要的目的是提醒當(dāng)今社會(huì)的人們，要遵守國(guó)家保護(hù)環(huán)境（包括瀕危珍稀動(dòng)物）的各項(xiàng)法規(guī)法令，善待野生動(dòng)物，以彌補(bǔ)前人在歷史時(shí)期為逐利而過度殺戮大量動(dòng)物的行為過失。此文亦是一篇充滿了反思精神和人文關(guān)懷的佳作。

曹志紅、丁曼旎、趙彥風(fēng)的《虎產(chǎn)品中醫(yī)藥用史的階段特征——基于〈中華醫(yī)典〉數(shù)據(jù)庫(kù)的分析》⑤一文，通過檢索《中華醫(yī)典》收錄的1156部中國(guó)歷代醫(yī)書中的虎產(chǎn)品藥用記錄，對(duì)2996條虎產(chǎn)品藥用信息和2884首虎產(chǎn)品藥用方劑進(jìn)行分析，復(fù)原了歷史時(shí)期虎產(chǎn)品的藥用情況，將動(dòng)物史與醫(yī)藥史的研究結(jié)合起來(lái)，頗有新意。該文總結(jié)到，虎產(chǎn)品藥用方劑的歷史變化與歷史時(shí)期中醫(yī)藥學(xué)發(fā)展的進(jìn)程相一致?；⒎交蚴驾d于東漢，或至遲于東晉已有記錄，其數(shù)量經(jīng)兩晉南北朝至唐快速增長(zhǎng)，到宋代達(dá)到第一個(gè)記錄高峰；金元時(shí)期方劑數(shù)量驟降，明代又轉(zhuǎn)而達(dá)到第二個(gè)高峰，也是歷史時(shí)期虎藥用方劑最多的時(shí)段；清代稍有下降但依然高于宋代的水平，民國(guó)時(shí)期虎方數(shù)量降至近乎與唐代持平。經(jīng)過新中國(guó)初期確證效用的虎方專利化階段，1993年虎產(chǎn)品藥用全面終結(jié)。方劑的數(shù)量變化表明傳統(tǒng)中醫(yī)藥學(xué)中虎產(chǎn)品藥用知識(shí)的不斷推進(jìn)，以及醫(yī)方歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)不斷傳播流變的過程?？傮w而言，虎產(chǎn)品的藥用水平日益精深，且經(jīng)歷持續(xù)的傳承與發(fā)展。

四、野狼的變遷研究

野狼是一種特別狡黠和兇猛的動(dòng)物，溫震軍、趙景波撰寫的《“丁戊奇荒”背景下的陜晉地區(qū)狼群大聚集與社會(huì)影響》①一文，是從環(huán)境史視角研究狼群異常活動(dòng)的最新成果。狼屬于犬科動(dòng)物，是食肉目中的中小型猛獸，在歷史時(shí)期與人類頻繁“交鋒”。狼的棲息范圍廣、適應(yīng)性強(qiáng)，凡山地、林區(qū)、草原、荒漠、半荒漠以至凍原均可生存。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為野生的狼大體是草原型動(dòng)物，正常情況下并不喜歡主動(dòng)與人類為敵。狼群異常活動(dòng)是指狼群在生存環(huán)境受到破壞或食物短缺時(shí)進(jìn)入人類家園，對(duì)人和家禽、家畜等造成危害行為（狼群在野外獵食過路人也屬于狼群異?；顒?dòng)）。該文集中研究了光緒三年至七年（1877—1881年）陜晉等地出現(xiàn)的大規(guī)模狼群聚集與異?；顒?dòng)現(xiàn)象，指出這種聚集與異?；顒?dòng)具有正反兩面的環(huán)境效應(yīng)：一方面，旱災(zāi)期間狼群吃掉了眾多因?yàn)?zāi)喪生的人和動(dòng)物的尸體，減緩了瘟疫流行，加快了生態(tài)恢復(fù)的速度；另一方面，狼在食物短缺的情況下頻繁攻擊人類及牲畜，給人們的生命、生活和生產(chǎn)確實(shí)造成嚴(yán)重危害。作者提示人們需正視狼群所扮演的生態(tài)角色的復(fù)雜性。

張博的《20世紀(jì)50～60年代內(nèi)蒙古“打狼保畜”運(yùn)動(dòng)與新畜牧生產(chǎn)建設(shè)》②一文是他在動(dòng)物研究方面的一篇力作。該文認(rèn)為草原狼作為牧區(qū)家畜環(huán)境中的重要生物，在內(nèi)蒙古畜牧生產(chǎn)中有極大影響。傳統(tǒng)游牧生產(chǎn)模式下民眾對(duì)于家畜生物環(huán)境的干預(yù)較弱，因而狼害長(zhǎng)期成為牧區(qū)畜牧生產(chǎn)的巨大威脅。新中國(guó)成立后，內(nèi)蒙古地區(qū)通過政府統(tǒng)籌計(jì)劃與指導(dǎo)、廣泛發(fā)動(dòng)群眾、總結(jié)推廣地方知識(shí)等途徑，進(jìn)行大規(guī)模、集體化、常規(guī)化的“打狼保畜”運(yùn)動(dòng)，使該地區(qū)的狼害問題基本得到解決，促進(jìn)了牧業(yè)生產(chǎn)發(fā)展。作者認(rèn)為，打狼保畜運(yùn)動(dòng)不僅是針對(duì)狼害的經(jīng)濟(jì)建設(shè)行為，還有著深刻的政治影響和生態(tài)影響。打狼運(yùn)動(dòng)的背后反映了社會(huì)主義畜牧生產(chǎn)模式的建立，以及在此之下政府對(duì)于家畜生物環(huán)境管理的增強(qiáng)。作者認(rèn)為，對(duì)于“打狼保畜”運(yùn)動(dòng)，我們需要結(jié)合特定時(shí)代背景肯定其貢獻(xiàn)，但也需對(duì)其中的一些問題進(jìn)行反思。

五、遼、金時(shí)期海東青的研究

海東青是獵鷹中的珍品，其體態(tài)神俊矯健，在遼金時(shí)期一度成為皇家狩獵的專用獵禽，歷史文獻(xiàn)中也多有關(guān)于海東青的記載和傳聞。在遼金皇帝的“春水”行獵中，海東青扮演了重要的角色，縱放海東青捕天鵝，獲鵝后舉行“頭鵝宴”是帝王們極為熱衷的娛樂活動(dòng)。因海東青在皇家狩獵中的重要地位，它也成為東北地區(qū)某些民族捕捉、馴養(yǎng)的對(duì)象，并且與遼金時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、民族關(guān)系、社會(huì)風(fēng)俗、自然環(huán)境等產(chǎn)生密切關(guān)系。

小組成員聶傳平重點(diǎn)從事該項(xiàng)研究。他的《海東青與遼滅金興——以“鷹路斗爭(zhēng)”為中心的考察》①一文指出，12世紀(jì)初女真勃然而興，對(duì)契丹族建立的遼王朝發(fā)動(dòng)了一輪輪迅猛沖擊，貌似強(qiáng)大的遼王朝倏然崩塌。在女真興起及其反遼滅遼的斗爭(zhēng)中，獵鷹海東青扮演了一個(gè)不可忽視的角色。女真作為一個(gè)曾役屬于遼朝而相對(duì)弱小的民族，因何能夠聚集足夠的力量挑戰(zhàn)遼朝的霸權(quán)，并在短時(shí)間內(nèi)取而代之，是一個(gè)值得深思的問題。該研究指出，遼朝在向五國(guó)部及生女真諸部征索海東青的過程中形成了一條具有戰(zhàn)略意義的交通路線——“鷹路”，各方勢(shì)力圍繞鷹路控制權(quán)展開了錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)，并為生女真完顏部崛起及其整合生女真諸部勢(shì)力提供了重要契機(jī)，這一史實(shí)值得學(xué)界加以關(guān)注。

聶傳平在《海東青在唐至清代社會(huì)變遷中的功用和影響》②一文中認(rèn)為，自唐代以降，海東青充當(dāng)了不同政權(quán)（民族）間政治交往的重要媒介物。海東青在遼朝與女真的控制與反控制斗爭(zhēng)中發(fā)揮了微妙作用，成為女真反遼、滅遼的助推劑。海東青因其體態(tài)俊捷、捕獵技巧高超，受到唐至清代皇帝的珍視，逐漸成為皇家狩獵中不可或缺的御用獵鷹，縱放海東青成為身份與權(quán)力的象征。為了捕捉和利用海東青，古代東北地區(qū)的族群掌握了較為專業(yè)的獵捕技術(shù)和馴養(yǎng)方法，但也不可避免地對(duì)海東青種群的延續(xù)造成不利影響。

關(guān)于海東青之“海東”一詞究竟為何義，學(xué)界向來(lái)眾說(shuō)紛紜，未有定論。在《“海東青”之“海東”辨疑》③一文中，聶傳平提出，“海東青”一詞最初應(yīng)該是由《遼史》中記載的“海東青鶻”一詞簡(jiǎn)化而來(lái)，其本義為“來(lái)自海東盛國(guó)——渤海國(guó)進(jìn)貢的青色的鶻”。而《遼史》中所載“海東青鶻”一詞又極可能引自某種唐末史籍。由此推知，此處“海東”并非指“大海以東”，亦非指“宋代高麗”，而應(yīng)是指唐代的“海東盛國(guó)——渤海國(guó)”。該文被2020年第12期《新華文摘》全文轉(zhuǎn)載，引起廣泛關(guān)注。

六、歷史動(dòng)物地理與環(huán)境史理論方面的研究

在歷史動(dòng)物地理的研究領(lǐng)域，各種案例研究不可謂不充分，但理論總結(jié)尚顯薄弱。小組成員張博對(duì)理論問題較為敏感，其探討也較為系統(tǒng)深入，在一定程度上填補(bǔ)了該研究領(lǐng)域的空白。

張博在《歷史動(dòng)物地理研究的他山之石——〈歷史動(dòng)物地理〉評(píng)述》①一文中探討了國(guó)外歷史動(dòng)物地理領(lǐng)域的最新著作——2018 年由莎朗·威爾科克斯（Sharon Wilcox）和斯蒂芬妮·盧瑟福（Stephanie Rutherford）主編的《歷史動(dòng)物地理》（Historical Animal Geographies）一書的內(nèi)容和價(jià)值，認(rèn)為該書集中體現(xiàn)了西方歷史動(dòng)物地理研究的視角、方法、理論等方面的特點(diǎn)與發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)于中國(guó)歷史動(dòng)物地理研究具有一定的啟發(fā)和借鑒意義。

在《從近20年〈歷史地理學(xué)雜志〉的相關(guān)文章看西方歷史動(dòng)物地理研究的新動(dòng)向與啟示》②一文中，張博指出，東西方歷史學(xué)、地理學(xué)的不同特點(diǎn)及其發(fā)展方向，使雙方歷史動(dòng)物地理的研究也有所不同。通過分析 2000—2018 年英國(guó)《歷史地理學(xué)雜志》（Journal of Historical Geography）所刊歷史動(dòng)物地理相關(guān)文章，可以發(fā)現(xiàn)近年來(lái)西方歷史動(dòng)物地理主要有議題與方法的多樣化、關(guān)注與人類密切接觸的常見動(dòng)物、關(guān)注中小尺度具體空間下的動(dòng)物這三個(gè)研究動(dòng)向。作者認(rèn)為，相關(guān)研究成果不僅填補(bǔ)了歷史研究中的一些空白，更對(duì)一些歷史問題提出了新解，在推動(dòng)史學(xué)研究的同時(shí)也進(jìn)一步突破了人類中心主義思想。這些研究的優(yōu)點(diǎn)值得中國(guó)歷史動(dòng)物地理研究在堅(jiān)持自身優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上加以借鑒。

張博還在《近20年來(lái)西方環(huán)境史視域下動(dòng)物研究的發(fā)展動(dòng)向》③一文中指出，環(huán)境史視域下的動(dòng)物研究以動(dòng)物為歷史發(fā)展的主角，將人與動(dòng)物的互動(dòng)置于緊密聯(lián)系、動(dòng)態(tài)發(fā)展的生態(tài)網(wǎng)絡(luò)中進(jìn)行考察，揭示了動(dòng)物在人類歷史中的重要作用，使人們以新的視角全面認(rèn)識(shí)人類社會(huì)的發(fā)展，并深刻體會(huì)到人類與動(dòng)物是休戚相關(guān)的生命共同體。通過對(duì)近 20 年《環(huán)境史》雜志所刊相關(guān)文章以及部分西方環(huán)境史著作的梳理分析，可以發(fā)現(xiàn)西方環(huán)境史視域下的動(dòng)物研究在時(shí)空范圍上不斷擴(kuò)展，研究對(duì)象日益多元化和細(xì)化，研究方法和路徑則注重多學(xué)科交叉、自然與社會(huì)的結(jié)合以及動(dòng)態(tài)分析，研究議題也有所拓展和加深，且與現(xiàn)實(shí)問題緊密聯(lián)系。他認(rèn)為，雖然西方環(huán)境史視域下的動(dòng)物研究仍存在諸多問題，但它在一定程度上仍值得中國(guó)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者辯證地分析和借鑒。

結(jié) 語(yǔ)

“歷史動(dòng)物研究小組”完成的其他以歷史動(dòng)物為研究對(duì)象的碩士學(xué)位論文，先后有孫欣的《歷史時(shí)期川渝地區(qū)大熊貓的分布及其變遷》、陳海龍的《臺(tái)灣島西部平埔地區(qū)野生鹿類資源分布變遷研究》、黃家芳的《中國(guó)犀演變簡(jiǎn)史》、康蕾的《環(huán)境史視角下的西域貢獅研究》、滕馗的《中國(guó)歷史時(shí)期人們對(duì)熊類的認(rèn)識(shí)和利用》等等，均由侯甬堅(jiān)教授指導(dǎo)。這些研究成果在侯甬堅(jiān)、曹志紅、張潔、李冀編著的《中國(guó)環(huán)境史研究》第3輯《歷史動(dòng)物研究》上有過介紹和摘錄。④值得注意的是，2009年夏季侯甬堅(jiān)教授和曹志紅、康蕾曾前往哥本哈根參加了世界第一屆環(huán)境史大會(huì)，他們?cè)诤?bào)論文環(huán)節(jié)和分會(huì)場(chǎng)報(bào)告中向國(guó)際學(xué)界介紹了中國(guó)的歷史動(dòng)物研究簡(jiǎn)史以及該團(tuán)隊(duì)的研究成果，引起學(xué)界部分學(xué)者的關(guān)注。2021年3月，劉靜完成了博士后出站工作報(bào)告（侯甬堅(jiān)教授為合作導(dǎo)師），又為歷史動(dòng)物研究小組提供了一份有關(guān)中國(guó)西部高原魚類資源演變的詳實(shí)報(bào)告。①

歷史動(dòng)物的研究具有非常明顯的教育意義。侯甬堅(jiān)、張潔在《人類社會(huì)需求導(dǎo)致動(dòng)物減少和滅絕：以象為例》里曾論述道：“人類文明的演進(jìn)是以部分生物的減少或滅絕為代價(jià)的。限于過去的時(shí)代條件和經(jīng)常性的人象沖突，這原本是無(wú)可奈何的。因此，在這個(gè)意義上，身處現(xiàn)今社會(huì)生活中的人們，在服從和遵守國(guó)家保護(hù)環(huán)境的各項(xiàng)法規(guī)法令（包括瀕危珍稀動(dòng)物的保護(hù)）時(shí)，善待野生動(dòng)物，以彌補(bǔ)前人在歷史時(shí)期為逐利而過度殺戮大量動(dòng)物的過錯(cuò)行為，是我們?cè)谧约旱膬?nèi)心世界里可以依據(jù)、堅(jiān)持和重復(fù)的一種理由?！雹诮袢水?dāng)替前人悔過這一點(diǎn)，至今仍然是所有地球人增強(qiáng)自審自省，著力做好愛護(hù)自然環(huán)境的各種事務(wù)所不可缺少的內(nèi)在動(dòng)力。

任何有意義的學(xué)術(shù)研究都需要堅(jiān)持不懈，歷史動(dòng)物的研究也是這樣。近幾年來(lái)，文煥然等著《中國(guó)歷史時(shí)期植物與動(dòng)物變遷研究》③已多次印刷出版，《中國(guó)珍稀野生動(dòng)物分布變遷》系列④、《中華大典·生物學(xué)典·動(dòng)物分典》1—4冊(cè)⑤、《中國(guó)古代動(dòng)物名稱考》⑥、《中國(guó)古代動(dòng)物學(xué)研究》⑦等基礎(chǔ)性工作也以出版物形式問世，國(guó)內(nèi)外關(guān)于動(dòng)物歷史的研究也是議題廣泛、佳作頻出、令人振奮，引起國(guó)人的關(guān)心關(guān)注。中國(guó)境內(nèi)大量過去動(dòng)物實(shí)物證據(jù)和文獻(xiàn)記錄的存在，為研究者作出更多更高質(zhì)量的工作和成績(jī)提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，歷史動(dòng)物研究的未來(lái)值得我們翹首以待。

責(zé)任編輯：王俊暐

特邀編輯：吳杰華