摘 要：近三十年來持續(xù)進行的遼金時期田野發(fā)掘極大豐富了考古學資料，推動了遼金考古學研究的不斷深入，并呈現(xiàn)出多學科視角影響下的融合發(fā)展態(tài)勢。這清晰展現(xiàn)遼金考古研究的既往成果和前沿熱點能夠突顯遼金考古領域的重要價值，同時為下一步研究提供指導。為此，文章運用CiteSpace工具對中國學術期刊全文數(shù)據(jù)庫（下文簡稱“CNKI數(shù)據(jù)庫”）內(nèi)1992—2023年收錄的985篇遼金考古研究論文進行了知識圖譜分析，按照突現(xiàn)詞起止時間將其劃分為三個階段：發(fā)展期、穩(wěn)定期和融合期。這三個時期的文獻特征存在演進關系，不同時期的研究熱點具有差異又相互關聯(lián)。

關鍵詞：知識圖譜；遼金考古；CiteSpace；熱點分析

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2024.17.029

中國考古學誕生已超過百年，而遼金考古作為我國邊疆考古的重要組成獲得了眾多關注。特別是近年來隨著遼金時期考古學資料日漸豐厚，學者們采用更加多元化的視角對其進行剖析。因此，對遼金考古現(xiàn)有成果進行梳理是十分必要且意義重大的。在此前已有多位學者對遼金考古研究做出綜述，如陳相偉①、彭善國②、黃小鈺③、董新林④從不同角度對遼金時期的考古研究成果進行了總結(jié)，為后續(xù)研究提供了理論基礎和發(fā)展方向。本文旨在利用CiteSpace工具對近30年的遼金考古研究成果進行可視化分析，以窺探現(xiàn)有發(fā)展情況并為未來研究提供借鑒。

1 數(shù)據(jù)來源與研究方法

1.1 數(shù)據(jù)來源

本文使用CNKI數(shù)據(jù)庫作為文獻檢索源，以檢索主題“遼”或“金”或“遼金”對學術期刊進行檢索。因部分期刊僅以契丹或女真為主題，為保證文獻來源的完整性，以檢索主題“契丹”或“女真”再次對學術期刊進行檢索。此外，中文核心期刊（即北大核心）1992年開始評選，CSSCI中文社會科學引文索引（即南大核心）1998年開始評選，為統(tǒng)一標準、保證文獻分析的合理性，將檢索時間跨度設置為1992年1月1日至2023年8月31日，將“學科”類別設定為考古，并在“來源類別”為北大核心和CSSCI的前提下檢索獲得1773篇期刊。在遼金時期考古學研究的框架下進行手動篩選和降重后，得到有效期刊樣本985篇。

1.2 研究方法

知識圖譜是以知識域為對象，顯示科學知識的發(fā)展進程與結(jié)構(gòu)關系的一種圖像。它顯示了知識單元或知識群之間網(wǎng)絡、結(jié)構(gòu)、互動、交叉、演化或衍生等諸多隱含的復雜關系，而這些復雜的知識關系正孕育著新的知識的產(chǎn)生⑤。而CiteSpace工具實現(xiàn)了文獻的可視化表達，能夠繪制出要點突出的知識圖譜。本文運用CiteSpace 6.2 R5（64—bit）高級版對數(shù)據(jù)樣本進行了可視化分析。其中，時間跨度設置為1992年1月至2023年8月，時間切片設置為1年，分別選擇Author、Institution、Keyword為分析對象，G指數(shù)設置為25。

2 文獻主要特征分析

2.1 年度發(fā)文量分析

將985篇期刊樣本按照發(fā)刊年份進行整合后，發(fā)現(xiàn)以遼金考古為研究主題的論文年發(fā)表量呈現(xiàn)出一定的階段性，按照突現(xiàn)詞起止時間將32年間分為三個階段（見表1）：發(fā)展期、穩(wěn)定期和融合期。第一個階段，發(fā)展期（1992—2007）年平均發(fā)文量為20.75篇，大部分期刊為考古挖掘簡報和對新發(fā)現(xiàn)文物的說明。第二個階段，穩(wěn)定期（2008—2014）年平均發(fā)文量為33.43篇，整體內(nèi)部差異不顯著。第三個階段，融合期（2015—2023）年平均發(fā)文量約為46.56篇，其中2022年的發(fā)文量最高，占據(jù)總發(fā)文量的7.61%?？傮w看來，年度發(fā)文量的提高證明遼金考古研究呈向好趨勢。

2.2 論文作者分析

通過作者及其合作關系進行共現(xiàn)圖譜的分析后可知，985篇期刊共涉及597位作者，作者之間共進行了352次合作，作者合作網(wǎng)絡密度為0.002，整體合作強度較低。

運用普萊斯特定律可以確定核心作者范圍⑥。該定律的計算公式為：M=0.749×√Nmax，其中M表示核心作者的最低發(fā)文量，Nmax表示最高產(chǎn)作者的發(fā)文量⑦。根據(jù)作者發(fā)文情況可知最高產(chǎn)作者發(fā)文量為17，代入公式后可得M≈3.09，所以發(fā)文量為3篇及以上的作者為該領域的核心作者。根據(jù)CiteSpace數(shù)據(jù)分析得出發(fā)文量3篇及以上的作者有48位（圖1），目前大致形成了5個中心作者群體，分別為：①以中國社會科學院考古研究所董新林為核心的科研團隊發(fā)文量居首位；②吉林大學邊疆考古研究中心的馮恩學和吳敬，近年來對吉林乾安縣遼金春捺缽遺址群的關注度明顯提升⑧；③遼寧省文物考古研究所的萬雄飛和司偉偉；④吉林大學邊疆考古研究中心的彭善國對瓷器的研究較為突出；⑤廣州美術學院的李清泉專注于遼金墓葬內(nèi)的壁畫及其相關研究。

2.3 發(fā)文機構(gòu)分析

通過對發(fā)文機構(gòu)的統(tǒng)計、去重和分析可以發(fā)現(xiàn)，110所高校、48家科研院所、81家博物館、90個行政機構(gòu)等三百余個單位主體參與到遼金考古研究中，高校和科研院所的發(fā)文量超過總量的60%，是遼金考古研究的主要力量。

發(fā)文機構(gòu)共現(xiàn)圖譜（圖2）將發(fā)文量大于等于4篇的機構(gòu)名稱展示出來。第一，在發(fā)文量方面，前十名機構(gòu)的總發(fā)文量占整體的25.28%，在遼金考古研究領域具有重要的話語權。具體來看，排在前十的機構(gòu)中僅有吉林大學和北京大學兩所高校。第二，在合作關系方面，發(fā)文量排在前十名的機構(gòu)不僅相互之間的合作頻次較高、合作強度較大，且與其他61所機構(gòu)存在密切的合作關系，但其余大部分機構(gòu)的外部合作關聯(lián)較弱。第三，在地理分區(qū)方面，這十所機構(gòu)均位于我國北方地區(qū)，除機構(gòu)自身對遼金考古遺存的關注度較高之外，遼金時期文化遺產(chǎn)的空間分布為其帶來明顯的地緣優(yōu)勢。

3 遼金考古研究的熱點和演進

3.1 研究熱點分析—基于關鍵詞聚類圖譜

關鍵詞聚類分析是在關鍵詞共現(xiàn)分析的基礎上，以共現(xiàn)詞出現(xiàn)的頻率為分析對象，利用聚類的統(tǒng)計學方法把眾多分析對象之間錯綜復雜的共詞網(wǎng)狀關系簡化為數(shù)目相對較少的若干類群之間的關系并直觀地表示出來的聚類的過程⑨。CiteSpace展現(xiàn)的關鍵詞聚類圖譜中共生成685個節(jié)點和1185條連線。利用LLR算法對關鍵詞進行聚類，并選取聚類大小大于10的聚類，共得到十個聚類標簽（圖3），總結(jié)出遼金考古領域研究內(nèi)容主要有以下四個方面。

①十個聚類中有三個年代標簽，其中#0金代的聚類大小最大，聚類#1遼代次之，說明金代考古研究更為集中，這與考古遺址的分布及其完整性密切相關。另有#7宋金時期的聚類大小為22，由主要標識詞可知陶瓷是宋金時期的研究重點之一，學界對陶瓷的制法、裝飾、造型以及當時的審美情趣做出了深刻分析⑩。此外，聚類#2契丹人與#1遼代具有明顯的關聯(lián)性。在此聚類內(nèi)學者更多地通過考古學分析展示契丹人的民族特性，如楊伯達通過遼宋玉器特征的異同闡述契丹人的民族意識和審美觀念，肖愛民在《遼史》和墓葬壁畫的基礎上考究了契丹民族的養(yǎng)牛技術k，張明星和蘇曉明從游牧民族文化習俗和宗教信仰兩個視角對契丹墓室壁畫出行圖與歸來圖進行了探索性思考。

②關鍵詞聚類中#3壁畫、#4墓志和#8金代墓葬等三個聚類屬于墓葬研究專題，說明墓葬研究是遼金考古研究的重要組成。#3壁畫的聚類大小為48，可見墓室壁畫在遼金墓葬考古中比較多見，與此同時墓葬結(jié)構(gòu)、紋飾、圖像同樣是研究熱點。#4墓志的聚類大小為42，墓志成為契丹文字，特別是契丹小字的研究資料來源。

③#5巴林右旗的聚類大小為42，是十個聚類中唯一表示地點的聚類標簽。巴林右旗位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東部，赤峰市北部，地處西拉沐淪河北岸，大興安嶺南段山地l，是遼代故土，故其境內(nèi)的考古遺址多以遼代為主。主要標識詞中的釋迦佛舍利塔（俗稱慶州白塔）是遼塔的典型代表，德新m、清格勒n、田彩霞o等人介紹了慶州白塔出土文物，張漢君闡述了慶州白塔的建筑構(gòu)成p，趙豐分析了慶州白塔出土絲綢的工藝技法q。

④#9長頸瓶的聚類大小是14，長頸瓶是聚類中唯一表示器物的聚類標簽，與雞冠壺、鳳首瓶一同是遼瓷的典型代表。長頸瓶、有流長頸壺、盤口長頸瓶和穿帶盤口背壺是在鳳首瓶的基礎上派生而來的，它們可背可馱，便于攜帶，是契丹人游牧生活常用的貯藏容器r。在此聚類下，學者不僅對器物的形制、類型和分期s進行了研究，還針對遼金時期的三彩器t、窯址u、化妝土v等內(nèi)容進行了探討。

3.2 研究演進辨析—基于關鍵詞突現(xiàn)圖譜

突現(xiàn)詞能夠體現(xiàn)研究范疇內(nèi)重點關鍵詞的被引頻次強度以及其起止年份，通過對關鍵性轉(zhuǎn)折點和新概念的分析能夠一定程度上反映研究領域內(nèi)的發(fā)展趨勢、階段性熱點問題和前沿方向w。在CiteSpac工具中的突現(xiàn)度（Burtness）功能面板中將γ值設置為0.9后出現(xiàn)15個突現(xiàn)詞，且突現(xiàn)詞的突現(xiàn)強度均大于3，說明突現(xiàn)詞具有典型性（圖4）。整體來看，16個突現(xiàn)詞中雞冠壺、內(nèi)蒙古、契丹、壁畫墓、發(fā)掘簡報、金代等6個關鍵詞在32年間（1992—2023）始終是研究熱點。其中，突現(xiàn)強度最強的關鍵詞是金代墓葬，強度為6.68。

第一個階段為發(fā)展期（1992—2007），此階段的七個突現(xiàn)詞強度水平較為均衡，延續(xù)時間相對其他兩個時期較長。其中“契丹小字”的延續(xù)時間最長，達13年。早期“契丹小字”是在“墓志”的基礎上開展了大量研究，《耶律永寧郎君墓志銘》x、《韓敵烈墓志銘》y、《耶律迪烈墓志銘》z等墓志銘釋讀為后期的契丹文化研究奠定了深厚基礎?！半u冠壺”和“隨葬品”的延續(xù)時間排在第二位，為12年。雞冠壺是遼代墓葬中的典型隨葬品，其特有的陶瓷器型獲得了眾多學者的關注。發(fā)展期的遼金考古學研究大多停留在對考古資料的介紹和初步分析層面，考古發(fā)掘的長期進行使得這一時期的突現(xiàn)詞延續(xù)時間較長，同時突現(xiàn)詞之間的關聯(lián)較為明顯。

第二個階段為穩(wěn)定期（2008—2014），“壁畫墓”和“仿木結(jié)構(gòu)”占據(jù)研究主流。其中，仿木結(jié)構(gòu)墓是流行于晚唐至元代的一種墓葬形制，一般認為這種形制的墓葬有助于了解和復原當時的地面建筑。雖然兩個突現(xiàn)詞的延續(xù)時間短，但在此階段遼金時期的墓葬研究獲得了推進。

第三個階段為融合期（2015—2023），共有六個突現(xiàn)詞。其中“金代墓葬”的突現(xiàn)強度尤為明顯，這不僅是因為相關考古發(fā)掘簡報的集中發(fā)布，而且還得益于考古資料考證的日漸深入和專題性研究的逐步增多。例如，孟慶旭對吉林省老邊崗的年代進行了重新界定；管仲樂以地方性石刻活動發(fā)展說明技術演進和民族交融進程；悅青從書法視角對北周、唐宋、金代等不同時代的法門寺石刻進行比較研究；苗霖霖將研究對象聚焦在金代女性墓志，以此展示當時社會的文化氛圍和女性的精神追求。接下來，突現(xiàn)詞“發(fā)掘簡報”的強度為4.44，按地區(qū)分布來看，此階段東三省、內(nèi)蒙古自治區(qū)、山西省、河南省、陜西省、山東省、北京市、河北省、江蘇省等十一個省市自治區(qū)均有遼金考古發(fā)掘成果面世，其中山西省和吉林省的考古發(fā)掘簡報數(shù)量最多，占據(jù)前兩位。最后，強度最低的突現(xiàn)詞“遼上京”因考古資料的日漸豐富，促使學者拓寬了原有的研究范疇。

綜上可知，遼金考古研究中關鍵詞突現(xiàn)的原因主要有兩個：第一個原因是新遺址的發(fā)現(xiàn)和系統(tǒng)性發(fā)掘的展開，會在一定時期內(nèi)大幅提升相關關鍵詞的出現(xiàn)頻率，證明考古學是以考古發(fā)掘資料為基礎的一門科學；第二個原因是隨著考古學資料的完善，學者們在多學科融合視角下對以往的考古學資料進行考證，逐步拓寬研究邊界、加大研究深度，這一點在遼金考古研究的融合期尤為突出。需要說明的是因早期部分期刊內(nèi)未標注關鍵詞，導致“金代墓葬”“遼上京”等突現(xiàn)詞的出現(xiàn)年份存在誤差，突現(xiàn)詞實際出現(xiàn)年份應早于現(xiàn)有標識年份，但這對突現(xiàn)詞的強度并無影響，因此上述分析不受誤差干擾。

4 結(jié)語

本文運用CiteSpace繪制了1992—2023年遼金考古研究的文獻特征和知識演進圖譜，清晰直觀地展示了此領域的年發(fā)文量、核心作者和機構(gòu)、研究熱點及演進趨勢，得出的相關結(jié)論如下：第一，期刊年發(fā)文量整體呈上升趨勢。第二，遼金考古領域按照發(fā)文量和作者間的合作關系大致形成了五個中心作者群體。第三，高校和科研院所是遼金考古的主力軍，高校中吉林大學和北京大學較為突出，吉林省、遼寧省、中國社會科學院、內(nèi)蒙古自治區(qū)等省市自治區(qū)的考古研究所為遼金考古研究的貢獻度較高。第四，研究熱點共獲得十個聚類，大致分為年代、墓葬、地點、器物等四個大的聚類類別。第五，金代墓葬、遼上京以及遼金時期考古與其他多學科的交叉研究是近年來的前沿問題。因此在立足考古學材料的基礎上，用更加廣闊的視野實現(xiàn)考古學與其他學科的融合發(fā)展，加大遼金時期考古學的研究深度將會成為下階段的研究重點。

注釋

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