摘 要：金牛道廣元段是古蜀道的重要組成部分，是古人智慧的結(jié)晶，承載著歷史記憶和悠久的蜀道文化。作為金牛道上的重要通都大邑，廣元歷經(jīng)1 700多年的歷史洗禮，是金牛道在交通、軍事、政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的典型代表段落，體現(xiàn)了古蜀道作為一條文化線路的整體歷史遺產(chǎn)價值，是進(jìn)行古道相關(guān)研究的理想場所。金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落景觀類型豐富，歷史悠久，對其展開研究并加以保護(hù)具有重要的現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：金牛道廣元段；聚落景觀；蜀道文化

基金項目：本文系廣元市社科聯(lián)、廣元市蜀道文化研究中心2023年蜀道文化研究一般課題“金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落景觀的保護(hù)與優(yōu)化研究”（GYSD23YB006）階段性成果。

一、金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落景觀的遺產(chǎn)價值

價值認(rèn)知是遺產(chǎn)保護(hù)的基礎(chǔ)。金牛道廣元段的傳統(tǒng)聚落景觀是我國十分重要的歷史文化遺產(chǎn)，可從歷史價值、科學(xué)價值、文化價值和經(jīng)濟(jì)價值四個方面對其遺產(chǎn)價值進(jìn)行分析。

（一）歷史價值

金牛道廣元段是秦蜀古道中極其重要的一條線路，是我國古代驛道系統(tǒng)的重要組成部分，見證了數(shù)千年來川陜之間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流和發(fā)展，在歷朝歷代都起到了非常重要的作用。在金牛道廣元段上，分布著諸多傳統(tǒng)聚落景觀，這些聚落景觀類型豐富，歷史悠久，承載著豐富的歷史文化記憶。

（二）科學(xué)價值

金牛道廣元段將關(guān)中和蜀中聯(lián)通起來，極大地縮短了關(guān)中地區(qū)到蜀中盆地的距離。川陜公路和寶成鐵路也基本延續(xù)了金牛道廣元段的走向和路線，這反映了我國古代在道路建設(shè)方面的前瞻性和科學(xué)性，對于現(xiàn)代交通建設(shè)具有重要的參考價值。在施工條件和技術(shù)手段都相對落后的時代，金牛道廣元段的諸多路段在懸崖峭壁上架設(shè)了凌空棧道，在險峻的山體上開鑿了鳥道、猿猱道等狹窄小道，在湍急的河流上架設(shè)了橋梁，這些難度極高的工程技術(shù)體現(xiàn)了先民的智慧與創(chuàng)造力。

（三）文化價值

作為古代川陜之間的主要通道，金牛道極大地促進(jìn)了川陜地域文化和民族風(fēng)俗的融合，其沿線的城鎮(zhèn)聚落、建筑遺存和民風(fēng)民俗等都是重要的文化遺存。此外，金牛道沿線還產(chǎn)生了較多優(yōu)秀的詩詞歌賦和散文等，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如李白的《蜀道難》。作為蜀道文化線路遺產(chǎn)的重要組成部分，金牛道上的歷史文化資源對于當(dāng)代地區(qū)文化內(nèi)涵的提升和社會經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用。

（四）經(jīng)濟(jì)價值

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)價值早已成為衡量多種資源價值的重要因素。遺產(chǎn)旅游價值評價體系的建立及遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)概念的提出，使得人們開始關(guān)注各類遺產(chǎn)資源的市場經(jīng)濟(jì)價值。金牛道廣元段作為秦蜀古道南線中主線路的一條重要路段，其沿線有著眾多的物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)，具有極高的遺產(chǎn)旅游經(jīng)濟(jì)價值。

二、金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落景觀的特征規(guī)律

通過對金牛道廣元段沿線的昭化古城、劍州古城、大朝鄉(xiāng)、劍門關(guān)古鎮(zhèn)、柏林古鎮(zhèn)這五個典型傳統(tǒng)聚落的發(fā)展歷程和空間演變的梳理可知，驛道沿線的聚落跨越了千年或百年的時間，歷經(jīng)了不同的發(fā)展階段，其發(fā)展呈現(xiàn)出一定的規(guī)律。

（一）驛道經(jīng)濟(jì)影響聚落的發(fā)展

金牛道廣元段沿線的聚落在形成初期大多是由于政治需求，以城鎮(zhèn)駐防和驛鋪傳遞公文的作用為主。然而隨著時間的推移，古代社會經(jīng)濟(jì)貿(mào)易不斷發(fā)展，尤其是茶馬貿(mào)易日漸興盛。金牛道廣元段沿線的商業(yè)快速發(fā)展，逐漸成為聚落發(fā)展的主要影響因素。借助驛道上的人流量，驛道沿線的聚落吸引人們定居于此并興建商鋪，形成長期固定的集市，并不斷壯大發(fā)展成為場鎮(zhèn)聚落，如大朝驛、劍門關(guān)古鎮(zhèn)等。

（二）移民活動影響聚落的建設(shè)

廣元地區(qū)的移民活動主要有秦蜀兩地之間因政治因素而進(jìn)行的軍事性移民和行政性移民，以及明末清初農(nóng)民起義之后的“湖廣填四川”移民活動。就金牛道沿df7b1e26764e1f35f3c38be0a2d6d4b6b21ac086a1c6e807f105906beefc4548線的聚落而言，影響較大的是陜西地區(qū)向蜀地的移民活動。移民人群帶來了不同的地域文化并與當(dāng)?shù)厝诤?，形成新的地域文化，進(jìn)而影響聚落的建設(shè)發(fā)展。尤其是在建筑方面，不同的建造技術(shù)與當(dāng)?shù)亟ㄖ牧系呐鲎步Y(jié)合，使得金牛道廣元段沿線的部分聚落建筑呈現(xiàn)出南北兼具的風(fēng)格。

（三）生活需求促進(jìn)聚落功能完善

金牛道廣元段沿線的大部分聚落在形成之初，主要受到郵驛或者軍事這類單一要素的影響，比如劍門關(guān)古鎮(zhèn)依托劍門關(guān)的軍事地位、大朝鄉(xiāng)依托驛道的郵驛發(fā)展等，由此，聚落的功能也相對單一。然而隨著聚落規(guī)模的擴(kuò)張、人口規(guī)模的增大，其功能需求也隨之增加，從而使得沿線聚落由最初的軍事關(guān)隘和驛館、驛站發(fā)展成為古道上重要的經(jīng)濟(jì)、文化和生產(chǎn)生活聚集地。

（四）交通變遷影響聚落整體格局

影響聚落發(fā)展演變的因素較多，就金牛道廣元段沿線的聚落而言，其古今交通體系對于聚落的發(fā)展有著不可忽視的作用[1]。交通影響著聚落的空間分布和走向，聚落則反映了驛道的興衰演變。驛道交通對于聚落的影響力并不是持續(xù)性的，而是隨著驛道的職能變遷和利用率發(fā)生變化。在影響力較強(qiáng)的時期，聚落表現(xiàn)出貼近驛道的線性發(fā)展趨勢；在影響力較弱時期，聚落則表現(xiàn)出一定的自我生長性，減弱對于驛道的趨向性。此外，驛道與聚落的發(fā)展還表現(xiàn)出相互背離的狀態(tài)，尤其是在現(xiàn)代交通體系的影響下，驛道的功能被取代，這使得聚落的空間格局因受到現(xiàn)代交通的影響而呈現(xiàn)不同的發(fā)展趨勢。

三、金牛道廣元段沿線聚落景觀的保護(hù)原則和

實現(xiàn)路徑

為了更好地實現(xiàn)對金牛道廣元段沿線聚落景觀的科學(xué)保護(hù)，有必要從實際出發(fā)，明確相關(guān)的保護(hù)原則和實現(xiàn)路徑，以實現(xiàn)對傳統(tǒng)聚落景觀的有效保護(hù)。

（一）保護(hù)原則

1.文化獨特性原則

文化是歷史城鎮(zhèn)建筑的血液。金牛道廣元段沿線的歷史城鎮(zhèn)各有不同，地域位置的獨特性、自然氣候和人文環(huán)境的差異性等多種因素，使得沿線聚落景觀在建筑風(fēng)貌、街巷特點、民俗風(fēng)情上表現(xiàn)多樣。金牛道廣元段沿線聚落景觀的保護(hù)需要遵循文化獨特性原則，以彰顯其獨特魅力[2]。尤其是要注重對城鎮(zhèn)內(nèi)的特色歷史文化進(jìn)行科學(xué)保護(hù)，保持歷史文化的真實性。

2.遺產(chǎn)原真性原則

“原真性可以被理解為那些用來判定文化遺產(chǎn)意義的信息是否真實?！盵3]歷史城鎮(zhèn)的原真性保護(hù)主要包括兩點：一是歷史城鎮(zhèn)的原生風(fēng)貌；二是原住民的生活環(huán)境。原住民原生生活環(huán)境的保護(hù)是對歷史城鎮(zhèn)原真性保護(hù)的另一種方式，有利于對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和延續(xù)。同時，通過經(jīng)濟(jì)補(bǔ)貼、給予創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)等方式鼓勵原住居民在此居住，不僅能保存歷史城鎮(zhèn)的建筑風(fēng)貌，還能將歷史城鎮(zhèn)內(nèi)部特色文化空間保留下來。

3.可持續(xù)發(fā)展原則

歷史城鎮(zhèn)的保護(hù)和發(fā)展是無法割裂的，歷史城鎮(zhèn)既要發(fā)展也要大力保護(hù)。城鎮(zhèn)的開發(fā)建設(shè)應(yīng)當(dāng)控制在一個合理的范圍內(nèi)，盡可能地減少對資源的損耗，以促進(jìn)歷史城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展，從而實現(xiàn)環(huán)境效益、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益的有機(jī)統(tǒng)一。歷史文化遺產(chǎn)是不可再生的，這也決定了遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性。倘若忽視了城鎮(zhèn)的可持續(xù)發(fā)展，肆意破環(huán)原生的自然環(huán)境，歷史文化遺產(chǎn)的利用就會突破合理界限，遺產(chǎn)資源也會面臨衰竭的尷尬處境[4]。這種拋棄環(huán)境效益和社會效益的發(fā)展，從短期來看確實能產(chǎn)生一定的經(jīng)濟(jì)效益，但這種狀況不會長久，甚至?xí)獾椒词伞?/p>

（二）實現(xiàn)路徑

1.動靜結(jié)合

對于聚落景觀的保護(hù)，不能一味地進(jìn)行保存和修復(fù)，那樣只會使聚落景觀像博物館里陳列的珍品一樣，“只可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”，在歷史長河中的蜀道也會隨之消失殆盡[5]。針對金牛道廣元段沿線聚落景觀的保護(hù)，可以采取動靜結(jié)合的方式，在充分保障不同聚落的地方特色和價值特征的情況下，以點帶面地將零散的聚落景觀逐步連接起來，形成聚落景觀片。這樣既保持了聚落景觀的地方特色，又推動了聚落景觀的連片保護(hù)。這種動靜結(jié)合的保護(hù)模式可以更好地實現(xiàn)資源保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的雙重效應(yīng)。

2.因地制宜

金牛道廣元段沿線自然資源優(yōu)越，聚落景觀豐富，歷史文化悠久，具有獨特的歷史文化積淀和鮮明的地方特色。沿線城市在歷史長河的發(fā)展中也逐步形成了獨特的自然風(fēng)貌、文化基調(diào)。因此，必須因地制宜地開展歷史文化資源保護(hù)。在制定保護(hù)措施和方法的時候，要注重對自然環(huán)境的保護(hù)，開發(fā)利用的過程中要秉持保護(hù)原有自然資源的原則。由于蜀道聚落景觀涉及范圍廣、遺存多，不同遺存的保護(hù)要點不同。因此，在確定保護(hù)模式時，需要根據(jù)保護(hù)對象的特征，分類分策地制定和完善相應(yīng)的保護(hù)措施。

3.完善具體保護(hù)方法

第一，加強(qiáng)對蜀道文化的研究。蜀道文化體系龐大且內(nèi)容十分豐富，目前對蜀道展開的研究雖已經(jīng)有了不小的收獲，但還不足以讓我們看清其全貌。在今后很長的一段時間內(nèi)，相關(guān)人員既要不斷加強(qiáng)對其的認(rèn)識，了解蜀道文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵，又要進(jìn)一步地對蜀道的歷史脈絡(luò)、路線走向、修造過程和技術(shù)進(jìn)行更加深入的研究，以期更加全面地探析整個蜀道的全貌。

第二，加強(qiáng)統(tǒng)籌謀劃和規(guī)劃引領(lǐng)。對于列入省級傳統(tǒng)建筑組群、傳統(tǒng)村落名錄及備選村落的聚落景觀，要堅持區(qū)域統(tǒng)籌、上下聯(lián)動，強(qiáng)化各級相關(guān)部門的組織領(lǐng)導(dǎo)、綜合協(xié)調(diào)的作用，建立多部門的聯(lián)動工作機(jī)制，強(qiáng)化部門間的政策溝通協(xié)作，建立統(tǒng)籌合力推進(jìn)的新格局。傳統(tǒng)村落的規(guī)劃編制、日常管理、修繕維護(hù)、風(fēng)貌打造等都需要有規(guī)可循，既要滿足現(xiàn)代社會的生活和發(fā)展需要，又要尊重歷史和文化傳統(tǒng)，不能讓文化價值讓步于商業(yè)開發(fā)。同時，要持續(xù)建立和完善階段性保護(hù)發(fā)展的行動方案及正負(fù)面清單，重點挖掘利用蜀道特有的自然空間、傳統(tǒng)建筑和人文歷史資源等，從而留住美麗鄉(xiāng)愁。

第三，建立科學(xué)完整的聚落景觀檔案。金牛道廣元段沿線聚落景觀數(shù)量頗多，類型豐富。也正是這個原因，目前對其保護(hù)方式并不系統(tǒng)，保護(hù)程度尚有不足，也缺乏較為完整的聚落景觀檔案。因此，在充分對蜀道本身開展研究的基礎(chǔ)上，還要著眼于對蜀道沿線聚落景觀的梳理，從年限、類型、保存度以及規(guī)模等方面進(jìn)行系統(tǒng)科學(xué)的摸索整理，建立系統(tǒng)完善的聚落景觀檔案，為整體規(guī)劃和統(tǒng)一管理提供基礎(chǔ)。

第四，建立專項小組，多方參與，形成合力。技術(shù)是提高文化遺存保護(hù)效率的重要手段，但是僅僅依靠技術(shù)性保護(hù)措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，科學(xué)的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和管理制度也是必不可少的。在跨區(qū)域合作上，蜀道的保護(hù)需要縣域、市域甚至是省域?qū)用娌粩嗉訌?qiáng)合作。同時，鼓勵和引導(dǎo)社會力量廣泛參與保護(hù)工作，成立專門的古蜀道保護(hù)小組，不斷建立完善的古蜀道專項保護(hù)規(guī)劃體系。此外，還要充分發(fā)揮市場作用，激發(fā)人民群眾參與的積極性，通過積極對上爭取、鄉(xiāng)賢企業(yè)贊助、財政扶持、金融信貸等多種手段，支持和鼓勵村鎮(zhèn)對傳統(tǒng)聚落景觀的保護(hù)發(fā)掘利用，在保護(hù)利用傳承中踐行共建、共治、共享理念，以此更加科學(xué)地實現(xiàn)對蜀道的保護(hù)。

第五，完善相關(guān)法律法規(guī)。由于蜀道保護(hù)具有一定的特征，再加上文化遺產(chǎn)保護(hù)的特殊性，現(xiàn)有的法律法規(guī)在這類遺產(chǎn)的保護(hù)方面尚有不足，目前也沒有完善的蜀道保護(hù)法律體系，依托不同類型文化遺產(chǎn)的保護(hù)可能存在標(biāo)準(zhǔn)不一的現(xiàn)象。因此，應(yīng)當(dāng)加快推進(jìn)對涉及蜀道文化遺產(chǎn)法律法規(guī)的研究和論證，不斷完善保護(hù)制度和法律體系，實現(xiàn)蜀道文化保護(hù)的正規(guī)化、法治化。

四、結(jié)語

近年來，蜀道文化的相關(guān)研究備受關(guān)注，逐漸在學(xué)界掀起“蜀道熱”。值得一提的是，人們對于金牛道沿線上的傳統(tǒng)聚落景觀還有待深入認(rèn)識和細(xì)致研究，探索有效的保護(hù)路徑。系統(tǒng)整合和保護(hù)金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落景觀資源，既有利于蜀道旅游資源開發(fā)，又有利于人們依據(jù)蜀道的特色內(nèi)在演進(jìn)規(guī)律進(jìn)行針對性的保護(hù)，避免經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和城鎮(zhèn)化對其造成不必要的損害。本文梳理了金牛道廣元段沿線傳統(tǒng)聚落的景觀特征、獨特價值和地方特色，提出了保護(hù)原則和現(xiàn)實路徑，但未來還需要相關(guān)學(xué)者進(jìn)行持續(xù)研究，以期實現(xiàn)對傳統(tǒng)聚落景觀的保護(hù)和發(fā)展。

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作者簡介：

馬健，中共廣元市利州區(qū)委黨校教師。研究方向：法治建設(shè)、文化建設(shè)。