編者按：

“長(zhǎng)征是歷史記錄上的第一次，長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)?！?024年10月，為紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征出發(fā)90周年，我們精選了與長(zhǎng)征相關(guān)的經(jīng)典美術(shù)作品，希望通過(guò)這些作品來(lái)帶領(lǐng)大家重溫那段崢嶸歲月，傳承紅色基因，讓長(zhǎng)征精神在新時(shí)代綻放出更加璀璨的光芒。

90年前，一群懷揣著夢(mèng)想的紅軍戰(zhàn)士從江西瑞金出發(fā)，踏上了一段長(zhǎng)達(dá)兩萬(wàn)五千里的艱苦征程，他們勇攀雪山之巔，穿越茫茫草地，歷經(jīng)無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻，最終在陜北勝利會(huì)師，共同書(shū)寫(xiě)了中國(guó)革命史上的壯麗史詩(shī)——長(zhǎng)征。

1934年10月，中國(guó)工農(nóng)紅軍第一、三、五、八、九軍團(tuán)（即中央紅軍，1935年6月與紅四方面軍會(huì)合后，恢復(fù)第一方面軍的番號(hào)）及中共中央和軍委機(jī)關(guān)、直屬部隊(duì)編成的兩個(gè)縱隊(duì)，從江西南部的瑞金等地出發(fā)進(jìn)行戰(zhàn)略性大轉(zhuǎn)移。紅軍經(jīng)過(guò)江西、福建、廣東、湖南、廣西、貴州、四川、云南、西康（現(xiàn)在分屬四川省和西藏自治區(qū)）、甘肅、陜西等十一個(gè)省，翻過(guò)終年積雪的高山峻嶺，越過(guò)人跡罕至的沼澤草地，歷盡千辛萬(wàn)苦，擊潰數(shù)十萬(wàn)國(guó)民黨軍的多次圍追堵截，于1935年10月到達(dá)陜西北部的革命根據(jù)地。1936年10月，一、二、四方面軍在甘肅會(huì)寧會(huì)師。至此全部完成戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移，行程兩萬(wàn)余里，人們習(xí)慣將紅軍這段特殊的歷程稱(chēng)為“長(zhǎng)征”。

因?yàn)殚L(zhǎng)征的勝利為中國(guó)共產(chǎn)黨的革命事業(yè)帶來(lái)重大的歷史轉(zhuǎn)折，所以在1949年之后表現(xiàn)革命歷史的美術(shù)創(chuàng)作中，長(zhǎng)征題材就成了眾多美術(shù)家競(jìng)相表現(xiàn)的重要題材。長(zhǎng)征之所以成為20世紀(jì)50年代以來(lái)直至21世紀(jì)中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作中的經(jīng)典題材，其重要的原因之一是毛澤東在長(zhǎng)征時(shí)期創(chuàng)作的一系列反映長(zhǎng)征的詩(shī)詞，以其紀(jì)實(shí)性和抒情性，即革命的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合的風(fēng)格，成為膾炙人口的史詩(shī)。

1950年初，中國(guó)革命博物館組織創(chuàng)作革命歷史畫(huà)，南京市和其他美術(shù)單位一樣積極響應(yīng)，成立了革命歷史畫(huà)創(chuàng)作委員會(huì)。同年5月，中央美術(shù)學(xué)院就完成了文化部下達(dá)的繪制革命歷史畫(huà)的任務(wù)，其中關(guān)于長(zhǎng)征題材的創(chuàng)作有李樺的《過(guò)草地》（套色木刻）、馮法祀的《紅軍過(guò)夾金山》（油畫(huà)）、董希文的《搶渡大渡河》（油畫(huà)）、蔣兆和的《渡烏江》（水墨畫(huà)）。1951年6月，由文化部委托中央美術(shù)學(xué)院華東分院（今中國(guó)美術(shù)學(xué)院）研究部創(chuàng)作的關(guān)于中國(guó)革命的歷史畫(huà)也宣告完成。關(guān)于20世紀(jì)50年代初期長(zhǎng)征題材的美術(shù)創(chuàng)作，需要特別提到的是傅抱石的有關(guān)作品。

大約在1950年，傅抱石就開(kāi)始了以毛澤東詩(shī)意為題的創(chuàng)作，如《七律·長(zhǎng)征詩(shī)意》《沁園春·雪詞意》《清平樂(lè)·六盤(pán)山詞意》，而這時(shí)毛澤東的這些詩(shī)詞還沒(méi)有公開(kāi)發(fā)表，但是，傅抱石的上述作品就已經(jīng)參加了這一年的南京市第一屆美術(shù)展覽會(huì)。1953年，他的另兩幅毛澤東詩(shī)意畫(huà)《搶渡大渡河》和《更喜岷山千里雪》也參加了全國(guó)第一屆國(guó)畫(huà)展。傅抱石的這幾幅畫(huà)是在中國(guó)畫(huà)領(lǐng)域內(nèi)最早表現(xiàn)長(zhǎng)征題材的作品，這也從一個(gè)方面說(shuō)明了早期表現(xiàn)長(zhǎng)征題材的美術(shù)作品創(chuàng)作，大都受到毛澤東詩(shī)詞的啟發(fā)和影響，在畫(huà)面的構(gòu)成以及意境方面也都在毛澤東詩(shī)詞所描述的情景和所渲染的意境范圍之內(nèi)。

1955年5月，董希文、關(guān)夫生、劉侖為準(zhǔn)備創(chuàng)作反映長(zhǎng)征題材的作品，歷時(shí)六個(gè)月，沿紅軍長(zhǎng)征的路線(xiàn)作萬(wàn)里旅行寫(xiě)生，開(kāi)啟了重走長(zhǎng)征路的先河。1956年10月，董壽平、溥松窗、陶一清沿紅軍長(zhǎng)征道路寫(xiě)生，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)于1957年2月為之在北京頤和園專(zhuān)門(mén)舉辦了“董壽平、顏地、溥松窗長(zhǎng)征素材畫(huà)展”。這些早期沿長(zhǎng)征道路寫(xiě)生的活動(dòng)，是今天我們認(rèn)識(shí)關(guān)于長(zhǎng)征題材創(chuàng)作的最初線(xiàn)索，而他們開(kāi)先河的重走長(zhǎng)征路，是希望獲得新的創(chuàng)作靈感和創(chuàng)作題材，也啟發(fā)了其他畫(huà)家。這些畫(huà)家沿著紅軍長(zhǎng)征路線(xiàn)寫(xiě)生所得的寫(xiě)生稿，在生活的現(xiàn)實(shí)和歷史的真實(shí)中尋找創(chuàng)作的契機(jī)，影響了這一時(shí)期關(guān)于長(zhǎng)征題材的美術(shù)創(chuàng)作，其中遵義會(huì)議故址的長(zhǎng)廊、大渡河湍急的水流與鐵索橋的險(xiǎn)峻、飽藏著危險(xiǎn)的草地、人跡罕至的雪山、令人目眩的棧道與羊腸蹊徑、兇險(xiǎn)的臘子口、勝利的婁山關(guān)等具有一定典型性的場(chǎng)景，都成為畫(huà)家創(chuàng)作的基本素材，成為表現(xiàn)革命歷史的經(jīng)典題材。1957年，在中國(guó)人民解放軍建軍30周年美術(shù)展覽中，不僅有大量的關(guān)于革命歷史題材的創(chuàng)作，而且出現(xiàn)了艾中信的《紅軍過(guò)雪山》、宗其香的《強(qiáng)渡大渡河》等關(guān)于長(zhǎng)征題材的作品。

艾中信的《紅軍過(guò)雪山》以其寬廣的視角再現(xiàn)了長(zhǎng)征中過(guò)雪山的最為悲壯的一個(gè)過(guò)程，顯然這種大風(fēng)景的表現(xiàn)不同于其他正面表現(xiàn)領(lǐng)袖人物的作品，是這一時(shí)期也是整個(gè)長(zhǎng)征題材美術(shù)創(chuàng)作中最具代表性的作品。該畫(huà)作以視覺(jué)形象再現(xiàn)了毛澤東詩(shī)詞《七律·長(zhǎng)征》的革命浪漫主義精神。

艾中信20世紀(jì)30年代就讀于中央大學(xué)（今南京大學(xué)）藝術(shù)系，他與吳作人、呂霞光、呂斯百、張安治、劉汝醴等人一樣，都是徐悲鴻的重要學(xué)生。艾中信畫(huà)過(guò)兩幅紅軍在長(zhǎng)征中過(guò)雪山的作品——《炮兵過(guò)雪山》和《紅軍過(guò)雪山》。對(duì)此，他回憶說(shuō)：“我在創(chuàng)作《紅軍過(guò)雪山》之前，曾于1952年畫(huà)過(guò)一幅《炮兵過(guò)雪山》（此畫(huà)在人民炮兵30年展覽會(huì)上展出，后收入《人民炮兵三十年》圖冊(cè)）。這是我創(chuàng)作大型歷史畫(huà)的開(kāi)始?！彼诮邮軇?chuàng)作任務(wù)后，曾請(qǐng)參加過(guò)長(zhǎng)征的紅軍老兵介紹崢嶸歲月中的感人情景和爬冰涉雪的艱苦卓絕，同時(shí)回想到自己1943年在四川西北部的那段生活。對(duì)于過(guò)雪山這個(gè)題材，畫(huà)家以自己的生活感受作為創(chuàng)作元素，采用寬闊的風(fēng)景構(gòu)圖，而將畫(huà)面中的人物相對(duì)設(shè)置較小。這種做法在歷史畫(huà)創(chuàng)作上很少見(jiàn)。畫(huà)家這樣說(shuō)：“我本人沒(méi)有戰(zhàn)斗經(jīng)歷，創(chuàng)作主題人物畫(huà)有一定困難，而我對(duì)自然景物有較多體會(huì)，于是揚(yáng)長(zhǎng)避短做這樣的嘗試，把人和景融為一體。在我的畫(huà)面上，高山、風(fēng)雪不再是進(jìn)軍的障礙，相反卻能激勵(lì)著戰(zhàn)士的斗志，這意境是符合民族傳統(tǒng)審美情感的。”

鐘涵評(píng)價(jià)艾中信的油畫(huà)藝術(shù)“創(chuàng)造性地使用了‘全景式風(fēng)景’，這種樣式，構(gòu)圖超寬幅，境界壯美，又把生活中的人事收集其中融為一體，可以說(shuō)是一種敘事詩(shī)式的大風(fēng)景，但又不僅是風(fēng)景，而可以是現(xiàn)實(shí)生活的大塊文章，或是壯闊歷史的宏大敘事。在畫(huà)史上，我國(guó)古代繪畫(huà)中多有此體，西方的羅蘭、透納等畫(huà)家也有氣象恢宏的風(fēng)景巨構(gòu)。在我國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)中，這種處理是作為一種獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮而令人耳目一新的。顯然，這是他的風(fēng)格技巧和才能在新生活呼喚面前的產(chǎn)物” 。

因?yàn)椤都t軍過(guò)雪山》獲得了超乎預(yù)想的成功，艾中信繼續(xù)在長(zhǎng)征題材的創(chuàng)作中前行，于1959年創(chuàng)作了《東渡黃河》，1961年創(chuàng)作了《夜渡黃河》，成為與《紅軍過(guò)雪山》輝映的姐妹篇，為長(zhǎng)征題材和革命歷史題材的創(chuàng)作樹(shù)立了時(shí)代的楷模，產(chǎn)生了廣泛的影響。

長(zhǎng)征題材的美術(shù)創(chuàng)作自20世紀(jì)50年代出現(xiàn)之后就一直沒(méi)有間斷過(guò)，其表現(xiàn)內(nèi)容與形式都反映了各個(gè)時(shí)期的藝術(shù)特點(diǎn)和時(shí)代潮流的整體流向。進(jìn)入80年代之后，美術(shù)創(chuàng)作發(fā)生了天翻地覆的變化，美術(shù)家選擇長(zhǎng)征題材則是基于對(duì)長(zhǎng)征這一歷史事件所表現(xiàn)出的長(zhǎng)征精神的敬仰，是美術(shù)家基于自身主觀情感的選擇。從社會(huì)需要的歌頌到主觀情感的表現(xiàn)，所帶來(lái)的最為重要的變化就是圖像中對(duì)于長(zhǎng)征的理解更接近于歷史的真實(shí)，或者說(shuō)藝術(shù)家努力塑造的人物和表現(xiàn)的歷史，反映了新時(shí)代對(duì)于長(zhǎng)征歷史的新的理解，而美術(shù)家將這種新的理解轉(zhuǎn)化為新的視覺(jué)圖像的時(shí)候，著力表現(xiàn)出的長(zhǎng)征精神與美術(shù)家在藝術(shù)語(yǔ)言方面的努力，都顯現(xiàn)了新時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)。

1987年，沈嘉蔚的油畫(huà)《紅星照耀中國(guó)》，以別樣的表現(xiàn)方式為人們展現(xiàn)了紅軍長(zhǎng)征題材美術(shù)創(chuàng)作的新圖式，表現(xiàn)了改革開(kāi)放以來(lái)美術(shù)界的思想解放和突破禁區(qū)的成果。以表現(xiàn)歷史真實(shí)和追求藝術(shù)真實(shí)的人物群像塑造，不僅在思想內(nèi)容上詮釋了長(zhǎng)征精神，而且在形式上表現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人的精神風(fēng)貌，更重要的是打破了幾十年來(lái)表現(xiàn)領(lǐng)袖人物高大全的禁錮，將過(guò)去的偉岸和凸現(xiàn)變成了普通的和融匯于革命隊(duì)伍中的一員，更增加了領(lǐng)袖的親和力，使長(zhǎng)征題材獲得了在新時(shí)期的更為廣闊的表現(xiàn)空間，從而也增加了歷史的可信度和藝術(shù)的表現(xiàn)力。

幾乎與之同時(shí)，與沈嘉蔚的《紅星照耀中國(guó)》只是選取了長(zhǎng)征歷史中的一個(gè)重要?dú)v史時(shí)期和瞬間所不同的是，沈堯伊的連環(huán)畫(huà)《地球的紅飄帶》這一史詩(shī)般的長(zhǎng)征畫(huà)卷，以900余幅畫(huà)面再現(xiàn)了長(zhǎng)征歷史過(guò)程。沈堯伊以飽滿(mǎn)的創(chuàng)作熱情、高度的民族自信心和歷史責(zé)任感，全身心地投入到創(chuàng)作當(dāng)中。他曾多次到長(zhǎng)征路上體驗(yàn)生活，與編輯、腳本作者一起多次訪問(wèn)當(dāng)年參加過(guò)長(zhǎng)征的老同志，從而能深刻領(lǐng)會(huì)筆下人物的性格特點(diǎn)。作品中共有真實(shí)人物77人、虛構(gòu)人物23人。畫(huà)家對(duì)毛澤東、周恩來(lái)、朱德、王稼祥、張聞天、彭德懷等領(lǐng)袖人物的塑造，不僅造型惟妙惟肖，而且神態(tài)逼真，通過(guò)生動(dòng)的形象刻畫(huà)，表現(xiàn)了革命領(lǐng)袖的偉大氣概，令人感到可親可敬。

沈堯伊還善于把典型人物與特定歷史的典型環(huán)境結(jié)合起來(lái)，如硝煙彌漫的戰(zhàn)地拼殺、波濤洶涌的江河飛渡、崇山峻嶺的天險(xiǎn)奇襲、雪山草地的風(fēng)云變幻……烘染了長(zhǎng)征這一歷史的奇跡?！兜厍虻募t飄帶》以獨(dú)特的構(gòu)思立意、精準(zhǔn)的人物塑造、深刻的藝術(shù)感染力，重現(xiàn)了當(dāng)代視覺(jué)的長(zhǎng)征，成為我們這個(gè)時(shí)代的不朽之作。

長(zhǎng)征是人類(lèi)戰(zhàn)爭(zhēng)史上的奇跡。中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征中表現(xiàn)出來(lái)的百折不撓、自強(qiáng)不息的民族精神，突破了時(shí)代和國(guó)界，成為一種流傳久遠(yuǎn)的英雄主義精神。當(dāng)《地球的紅飄帶》獲得了“第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”金獎(jiǎng)之后，人們不禁感嘆其實(shí)至名歸，也看到了長(zhǎng)征題材在美術(shù)創(chuàng)作中的重要意義——它是一個(gè)能夠激發(fā)美術(shù)家創(chuàng)作靈感的經(jīng)典題材，它是一個(gè)能夠讓美術(shù)家的才能得到發(fā)揮并能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀作品的重要題材。

（本刊編輯部摘自《紅旗飄飄 ： 20世紀(jì)主題繪畫(huà)創(chuàng)作研究》，人民美術(shù)出版社）