“‘三孔’申遺對我們來說，是勝券在握的。因為前期工作都準備得很好（完善的文物庫房、健全的監(jiān)視監(jiān)控系統(tǒng)等），并且‘三孔’本身就具有極高的文化遺產(chǎn)價值，所以聽到‘申遺’成功的消息時，在喜悅中是有一種平靜的?！苯衲?3歲的曲阜市文物管理委員會原主任孔祥林道。

“之所以平靜，是因為‘申遺’成功以后，隨之就是一個問題，‘三孔’作為世界文化遺產(chǎn)該如何進行規(guī)劃和保護？”這個問題不僅拋給了孔祥林，其實也是曲阜市共同面臨的問題。但實踐證明，曲阜市在“三孔”保護方面做得很好，如今不僅有了老“三孔”，還有新“三孔”。新老“三孔”，讓曲阜的文化魅力更加彰顯。

秘訣無非就是：懷著純粹之心，在不斷地堅守中進行開拓創(chuàng)新，一代代人久久為功持續(xù)發(fā)力。

“小事不小”

孔祥林是一個做事很細致的人。對于他來說，一件大事都可以細化成一件件小事?！啊住鞘澜缥幕z產(chǎn)了，那么日常的保護工作還要繼續(xù)，只能要求更高。傳統(tǒng)的維護工作必須堅持，比如‘歲修’?！?/p>

“三孔”古建一直有歲修的傳統(tǒng)。據(jù)《孔府檔案》記載，衍圣公府早就有負責歲修的專門機構(gòu)和人員，檔案記載有與歲修活動相關(guān)的往來公文、資金來源、工料清單乃至工匠名冊等，要求“隨時修葺”，旨在“以肅觀瞻”。至二十世紀初，曲阜孔廟仍偶有零修。

“三孔”申遺成功后，“歲修”傳統(tǒng)被作為一項重要制度延續(xù)下來?！靶∈虏恍?，堅守小事才能成就大事?！笨紫榱值馈?/p>

古建筑屋面的保護、古樹的保護與修剪、古建筑木構(gòu)件的日常養(yǎng)護、古建筑院落地面方磚面層刷桐油保護……一件件小事，背后是無數(shù)的辛苦與汗水。深究下來，是曲阜人對“三孔”古建最赤誠的愛，只為將這份傳承至今的文化遺產(chǎn)守護好。

除了日常維修，曲阜在全國率先組建了專業(yè)古建維修隊伍，按照“先急后緩”的原則對“三孔”有計劃地開展維修。先后完成了孔廟東圍墻及家廟圍墻整修、鼓樓門大修、道冠古今牌樓維修等工程，并嚴格按照國家文物局批復方案，積極推進孔府西路古建筑群維修工程。

“一點一點啃掉硬骨頭”

如今談到“三孔”申遺成功后的保護，孔祥林印象最深的就是環(huán)境整治?！耙驗橛械牡胤叫枰疬w，耗費了不少精力和時間。但還是很順利地完成了，因為大家都明白‘三孔’申遺成功了，自己作為曲阜人更應該保護好這一世界文化遺產(chǎn)。”

早在1978年，根據(jù)對外開放的需要，曲阜市就對“三孔”古建筑進行初步整修，遷出了在“三孔”辦公的7個單位；1994年，又將孔府飯店遷出。2007年起，孔府西路陸續(xù)停止對外開放。為保護好這一珍貴的文化遺產(chǎn)，2006年12月至2008年8月，原曲阜市文物管理局委托山東省文物科技保護中心對孔府西路建筑進行了現(xiàn)場勘察測繪，根據(jù)其殘損現(xiàn)狀編制了《曲阜孔府西路建筑修繕保護方案》，國家文物局于2009年2月批準了這一方案。同年3月，孔府西路維修工程正式啟動，工程由經(jīng)驗豐富的曲阜市古建修繕中心承擔施工任務。

根據(jù)曲阜市名城保護規(guī)劃，1994年對包括“三孔”在內(nèi)的各級文物保護單位劃定了保護地帶，1995年頒布了《曲阜市文物保護管理辦法》，起草了《“三孔”世界遺產(chǎn)保護管理辦法》，2001年設置了三孔世界遺產(chǎn)監(jiān)測辦公室，加強對“三孔”的日常性監(jiān)測?！叭住笔澜邕z產(chǎn)保護逐步走向法制化、制度化的管理軌道，“三孔”周邊環(huán)境得到了有效改善，世界文化遺產(chǎn)的歷史真實性和完整性得到了有效保證。

為加強對社會公眾有關(guān)文化遺產(chǎn)保護理念和知識的宣傳教育，曲阜市堅持日常宣傳與集中宣傳相結(jié)合，開展豐富多彩的“三孔”遺產(chǎn)及遺產(chǎn)保護公約等相關(guān)法律法規(guī)和世界文化遺產(chǎn)保護知識宣傳，引導、支持和鼓勵廣大市民參與遺產(chǎn)的保護工作，努力提高全市人民的遺產(chǎn)保護意識。

“讓世界聽到‘三孔’的聲音”

孔祥林退休以后，即開始做世界孔子廟研究。早在2010年，由他撰寫的《世界孔子廟研究》就入選《國家哲學社會科學成果文庫》?！拔蚁矚g研究‘三孔’。作為一個土生土長的曲阜人，有責任、有義務更有情懷去了解‘三孔’所蘊含的巨大的文化價值?！?/p>

退休之前，他會利用午休時間到“三孔”去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，尤其是孔廟?！八{天白云之下，看著那燦爛奪目的琉璃瓦，作為曲阜人，作為一個文物從業(yè)者，會有多少自豪感油然而生！孔廟里每一個碑刻，我都仔細研究過。現(xiàn)在一提哪個碑，腦海中立馬會想到它的位置?！?/p>

“但是建筑只是載體，文化才是靈魂?！蓖诵葜埃紫榱志屠贸霾畹臋C會，對國內(nèi)和國外的孔子廟的建設、發(fā)展情況進行資料收集?！拔覟槭裁磿x擇研究世界孔子廟，是因為這是孔子思想在海外影響的標志，也是中國文化軟實力的一個方面。”

向世界傳播“三孔”的文化價值，孔祥林是一個開拓者?！叭住笔乔返某鞘忻腿寮椅幕牡乩碜鴺?，曲阜的文化遺產(chǎn)管理工作者們，在管理好、保護好珍貴遺產(chǎn)的同時，也時刻在思考，怎樣將如此燦爛而又厚重的文化傳播到世界各地，展示給世人。

從2010年迄今，尼山世界文明論壇已成功舉辦十屆。十四年來，不同國家、不同民族、不同膚色、不同語言的專家學者、業(yè)界精英和國際政要匯聚尼山，共同商討以和而不同營造和諧社會，探究不同信仰下人類的共同倫理，切磋人類文明的多樣性與人類共同價值。創(chuàng)立于1989年的曲阜國際孔子文化節(jié)，也已成為凝聚海外華人華僑的重要紐帶，對濟寧提高對外開放層次、提升對外形象和吸引力產(chǎn)生了重要作用。

“三孔”，這一豐盈的“文化符號”，已經(jīng)成為促進當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展的重要“催化劑”。8月29日，2024中國網(wǎng)絡文明大會網(wǎng)絡文明國際交流互鑒分論壇舉行，公布了50個2024年網(wǎng)絡文明國際交流互鑒城市典型案例名單。其中，《世界互聯(lián)網(wǎng)大會數(shù)字文明尼山對話》案例成功入選。