主持人語(yǔ)：文化強(qiáng)國(guó)、數(shù)字中國(guó)、國(guó)家文化數(shù)字化等戰(zhàn)略的提出，加快推進(jìn)了文化領(lǐng)域數(shù)字化轉(zhuǎn)型的進(jìn)程。如何打造高質(zhì)量的數(shù)字文化資源、文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，更好滿足數(shù)字時(shí)代公眾對(duì)于精神文化生活的需求，成為所有社會(huì)文化機(jī)構(gòu)必須思考的問(wèn)題。檔案機(jī)構(gòu)作為重要的公共文化機(jī)構(gòu)，不僅承載著人類社會(huì)文化實(shí)踐，更承擔(dān)著讓檔案文化資源持續(xù)為社會(huì)服務(wù)的職能。因此，不論是檔案學(xué)界還是檔案部門都有必要主動(dòng)作為，結(jié)合國(guó)家各項(xiàng)重大戰(zhàn)略的要求，積極融入到國(guó)家數(shù)字化建設(shè)的大局之中，在為黨管檔、為國(guó)守史、為民服務(wù)理念的指引下，共同探索國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案文化建設(shè)問(wèn)題。此次對(duì)談涉及數(shù)字檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展、檔案文化數(shù)據(jù)共享、檔案文化數(shù)字體驗(yàn)、檔案文化服務(wù)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、紅色檔案文化數(shù)字創(chuàng)意開發(fā)五個(gè)方面，以期通過(guò)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案文化建設(shè)具體問(wèn)題的思考，為檔案界深化相關(guān)認(rèn)知提供參考借鑒。

（任越，黑龍江大學(xué)信息管理學(xué)院）

關(guān)鍵詞：國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略；檔案文化資源；檔案文化服務(wù)；檔案文化開發(fā)；紅色檔案文化

▍任 越：

國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展研究是一個(gè)承接傳統(tǒng)、展望前沿的融合性課題。檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題既是檔案資源開發(fā)與建設(shè)延伸，也是數(shù)字時(shí)代檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展必須面對(duì)和解決的重要問(wèn)題。融入國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，制定細(xì)致完善的檔案文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)施方案是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)檔案文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)初步調(diào)研，目前國(guó)家和各級(jí)地方綜合檔案館尚未針對(duì)該戰(zhàn)略出臺(tái)詳細(xì)的實(shí)施辦法，這給檔案機(jī)構(gòu)的文化數(shù)字化實(shí)踐帶來(lái)了一定阻礙。實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的檔案文化資源建設(shè)開發(fā)是國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，制定檔案機(jī)構(gòu)文化數(shù)字化實(shí)施方案的底層邏輯。因此，本研究將國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化資源可持續(xù)建設(shè)開發(fā)作為研究重點(diǎn)。通過(guò)對(duì)國(guó)家文化數(shù)字化相關(guān)政策的文本分析，梳理政策文本中有關(guān)文化可持續(xù)發(fā)展的表述，并結(jié)合國(guó)家檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，確定檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)和基本方向。并通過(guò)對(duì)當(dāng)前國(guó)家檔案文化資源尤其是數(shù)字檔案文化資源存、管、用現(xiàn)狀進(jìn)行調(diào)研，探索檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制與行動(dòng)指南，最終在此基礎(chǔ)上構(gòu)建一條基于國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展之路。

具體來(lái)看，首先要利用政策文本分析工具，對(duì)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略出臺(tái)前后的各類相關(guān)政策文本進(jìn)行分析。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略雖于2022年正式提出，但早在2020年黨的十九屆五中全會(huì)就已提出“實(shí)施文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化戰(zhàn)略”，加快發(fā)展新型文化企業(yè)、文化業(yè)態(tài)、文化消費(fèi)模式，明確了2035年建成文化強(qiáng)國(guó)的時(shí)間表和路線圖。因此，有必要對(duì)一些系列政策進(jìn)行系統(tǒng)分析，尋找這些政策之間的共通之處，捕捉國(guó)家在文化資源可持續(xù)發(fā)展方向的政策走向，并結(jié)合國(guó)家檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃，梳理國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略與檔案事業(yè)、檔案文化資源建設(shè)開發(fā)之間的邏輯關(guān)系，探索該戰(zhàn)略為檔案文化資源建設(shè)開發(fā)帶來(lái)的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，結(jié)合檔案事業(yè)現(xiàn)代化與高質(zhì)量發(fā)展要求，提出我國(guó)檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與發(fā)展趨向。

第二，調(diào)研我國(guó)檔案文化資源建設(shè)開發(fā)現(xiàn)狀。調(diào)研主要圍繞目前各級(jí)各類綜合檔案館的館藏?cái)?shù)量、檔案數(shù)字化率、檔案資源呈現(xiàn)方式等方面展開。同時(shí)，通過(guò)訪談形式了解各級(jí)各類綜合檔案館圍繞國(guó)家數(shù)字化戰(zhàn)略所制定的相關(guān)計(jì)劃和方案，在扎根理念等方法的支持下對(duì)訪談的內(nèi)容進(jìn)行深入的解讀分析，從而保障后續(xù)研究能夠真正貼合我國(guó)檔案文化數(shù)字化轉(zhuǎn)型實(shí)際。目前，結(jié)合前期的部分調(diào)研結(jié)果，大致存在基層檔案部門對(duì)于檔案文化資源的認(rèn)識(shí)相對(duì)模糊、檔案文化資源開發(fā)的影響力還有一定提升空間、檔案文化資源的數(shù)字化水平參差等問(wèn)題。

第三，梳理國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)與動(dòng)力機(jī)制?？沙掷m(xù)發(fā)展是世界環(huán)境與發(fā)展委員會(huì)提出的一條全球發(fā)展戰(zhàn)略，其精要為“既滿足當(dāng)代人的需要，又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展”，這也是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境和人口協(xié)調(diào)發(fā)展的必然選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)成為人類發(fā)展的共識(shí)，文化資源的開發(fā)既要滿足當(dāng)代人的需要，也要保證文化資源的多樣性，使文化資源得以永續(xù)利用，這是國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，檔案文化資源建設(shè)開發(fā)的重要前提之一。檔案文化3cdc6a04610e19926383d9ed13107bf5ccd4049ff234f6cc1b71a783d2dcf42f資源可持續(xù)發(fā)展正是源自對(duì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的思考。通過(guò)引入文化生態(tài)學(xué)理論中的文化生態(tài)鏈視角，構(gòu)建適合于數(shù)智時(shí)代需求的檔案文化生態(tài)系統(tǒng)。文化生態(tài)學(xué)借用生態(tài)學(xué)研究人與文化及文化之間的互動(dòng)關(guān)系，是人類所處的整個(gè)文化環(huán)境的各種因素交互作用所形成的生存智慧。在文化生態(tài)鏈視角下剖析檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)表征及其關(guān)聯(lián)文化要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系具有重要意義。在一般文化生態(tài)學(xué)中，文化生態(tài)系統(tǒng)通常包括自然環(huán)境、社會(huì)主體和文化環(huán)境三個(gè)部分的互動(dòng)。數(shù)字化轉(zhuǎn)型背景對(duì)檔案文化生態(tài)的影響是全方位的，因此需要重點(diǎn)分析國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制，即公眾對(duì)于數(shù)字文化服務(wù)和產(chǎn)品的主要訴求、文化資源生產(chǎn)與傳播方式的變革、文化生態(tài)鏈的牽引、檔案事業(yè)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的新動(dòng)能等。

第四，提出國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展的行動(dòng)指向?！蛾P(guān)于推進(jìn)實(shí)施國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的意見》（以下簡(jiǎn)稱《意見》）將文化新基建、文化大數(shù)據(jù)、文化數(shù)據(jù)資產(chǎn)化、文化體驗(yàn)場(chǎng)景化和文化數(shù)據(jù)安全作為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的五大支撐點(diǎn)。結(jié)合這五個(gè)支撐點(diǎn)初步提出五個(gè)行動(dòng)指向，即面向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化構(gòu)建檔案文化數(shù)據(jù)庫(kù)與服務(wù)平臺(tái)、國(guó)家檔案文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)、檔案文化數(shù)據(jù)成果的資產(chǎn)化轉(zhuǎn)化手段、搭建虛擬化和智能化的檔案文化體驗(yàn)場(chǎng)景、國(guó)家檔案文化數(shù)據(jù)安全與國(guó)際交流。

第五，面向國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展實(shí)施方案。作為本研究的核心部分，該方案是對(duì)以上所提到的四個(gè)方面的整合歸納，即通過(guò)對(duì)國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略與檔案、檔案工作融入點(diǎn)的剖析，結(jié)合檔案文化資源建設(shè)開發(fā)實(shí)際，設(shè)計(jì)相對(duì)成熟且具有較強(qiáng)實(shí)施性的檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展行動(dòng)方案。方案主要從戰(zhàn)略提出的五大支撐點(diǎn)展開，重點(diǎn)圍繞檔案文化數(shù)據(jù)平臺(tái)建設(shè)、檔案文化資源可持續(xù)發(fā)展模型構(gòu)建、檔案文化數(shù)字場(chǎng)景設(shè)計(jì)與實(shí)施、檔案文化資源資產(chǎn)化轉(zhuǎn)化等展開。

綜上來(lái)看，通過(guò)對(duì)該問(wèn)題的研究既能夠?yàn)闄n案實(shí)踐部門深度領(lǐng)會(huì)戰(zhàn)略的時(shí)代內(nèi)涵與現(xiàn)實(shí)意義提供知識(shí)補(bǔ)給，也能為檔案實(shí)踐部門踐行國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略提供智力支撐與可供踐行的行動(dòng)方案，有效提升檔案機(jī)構(gòu)快速響應(yīng)國(guó)家重大戰(zhàn)略決策的敏感性，進(jìn)而加快檔案文化資源建設(shè)、管理、開發(fā)、服務(wù)的全方位數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級(jí)。

▍馬雙雙：

檔案文化數(shù)據(jù)共享是在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下檔案部門需要加以關(guān)注的一個(gè)重要問(wèn)題。針對(duì)該問(wèn)題的研究主要從四個(gè)具體方面展開。第一，檔案文化數(shù)據(jù)共享的概念闡釋。結(jié)合對(duì)檔案文化和檔案數(shù)據(jù)的認(rèn)識(shí)，檔案文化數(shù)據(jù)是指經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)化處理后的可分離、可計(jì)算的細(xì)粒度檔案文化數(shù)據(jù)形態(tài)。這一處理過(guò)程能夠?qū)n案文化資源進(jìn)行深入的挖掘和知識(shí)化重組，為檔案文化資源的共建共享提供可靠的數(shù)據(jù)儲(chǔ)備。檔案文化數(shù)據(jù)開放是檔案文化數(shù)據(jù)共享的基本前提，這就需要檔案部門根據(jù)相關(guān)法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)，采用一定的方法和手段，將相關(guān)文化數(shù)據(jù)向公眾開放，來(lái)實(shí)現(xiàn)檔案數(shù)據(jù)的共建共享和互聯(lián)互通。檔案文化數(shù)據(jù)共享包含三個(gè)層次：第一個(gè)層次是檔案文化數(shù)據(jù)的內(nèi)部共享，第二個(gè)層次是不同檔案機(jī)構(gòu)之間檔案文化數(shù)據(jù)的共享和交換，第三個(gè)層次是檔案文化數(shù)據(jù)的對(duì)外開放，但要強(qiáng)調(diào)的是這里所指的對(duì)外開放不等同于檔案開放。檔案開放的對(duì)象多為一手的檔案數(shù)據(jù)資源，此處可以是二手或者三手檔案文化數(shù)據(jù)的開放共享。

第二，檔案文化數(shù)據(jù)共享的必要性。從外部環(huán)境的視角來(lái)看，其一，截至2023年年底，我國(guó)的網(wǎng)民規(guī)模已達(dá)到了10.92億人，巨大的網(wǎng)民規(guī)模實(shí)際上為檔案文化數(shù)據(jù)的共享奠定了一個(gè)良好的用戶基礎(chǔ)。其二，通過(guò)對(duì)《中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展報(bào)告》中2014年到2020年的文化產(chǎn)業(yè)的增加值和其在GDP中的占比進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，從側(cè)面看出我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在國(guó)家經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中占據(jù)著比較重要的地位。其三，北京大學(xué)文化產(chǎn)業(yè)研究院發(fā)布的報(bào)告，總結(jié)歸納了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的十大關(guān)鍵詞以及十大特征，同時(shí)還對(duì)未來(lái)發(fā)展的十大趨勢(shì)進(jìn)行了預(yù)測(cè)。從這個(gè)報(bào)告中可以看到，我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)字賦能、文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)、數(shù)字文化的國(guó)際化傳播等方面大有作為，這也為檔案文化數(shù)字化建設(shè)提供了方向指引。從檔案領(lǐng)域的視角來(lái)看，檔案文化數(shù)據(jù)共享主要有四大支撐力。其一，國(guó)家和行業(yè)相關(guān)文化政策法規(guī)帶來(lái)的制度支撐力。無(wú)論是國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略，還是各類發(fā)展規(guī)劃，抑或是新修訂的《中華人民共和國(guó)檔案法》（以下簡(jiǎn)稱《檔案法》）和《中華人民共和國(guó)檔案法實(shí)施條例》（以下簡(jiǎn)稱《檔案法實(shí)施條例》），都為檔案文化數(shù)據(jù)共享提供了法規(guī)和制度層面的保障和指引。例如，《檔案法》第四十一條指出，國(guó)家推進(jìn)檔案信息資源共享服務(wù)平臺(tái)建設(shè)，推動(dòng)檔案數(shù)字資源跨區(qū)域、跨部門共享利用。同時(shí)，《檔案法實(shí)施條例》也新增了相關(guān)文本，提出應(yīng)當(dāng)制定數(shù)據(jù)共享標(biāo)準(zhǔn)，提升檔案應(yīng)對(duì)共享服務(wù)水平等。其二，數(shù)量豐富的檔案文化數(shù)據(jù)帶來(lái)的內(nèi)生驅(qū)動(dòng)力。從國(guó)家檔案局發(fā)布的相關(guān)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)看，我國(guó)綜合檔案館的檔案開放數(shù)量呈現(xiàn)出逐年增長(zhǎng)的趨勢(shì)，且開放的檔案類型和內(nèi)容也在不斷地豐富。其三，公眾需求的多樣化所帶來(lái)的需求拉動(dòng)力。公眾對(duì)檔案文化的需求不僅呈現(xiàn)在需求數(shù)量的增長(zhǎng)，更體現(xiàn)在對(duì)于檔案文化質(zhì)量、檔案文化類型、檔案文化服務(wù)平臺(tái)等的多樣化需求。其四，數(shù)字共享技術(shù)迭代升級(jí)帶來(lái)的技術(shù)驅(qū)動(dòng)力。例如，云計(jì)算的環(huán)境可以對(duì)信息進(jìn)行加密的管理，生成式人工智能、元宇宙技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)智能化的數(shù)字場(chǎng)景化應(yīng)用，區(qū)塊鏈技術(shù)可以破解檔案信息孤島、檔案信息壁壘難題，AR、VR等互動(dòng)式、沉浸式的技術(shù)手段也能為檔案文化數(shù)據(jù)共享提供技術(shù)上的支持。

第三，檔案文化數(shù)據(jù)庫(kù)的現(xiàn)狀和困境調(diào)研分析。在學(xué)術(shù)研究方面，國(guó)內(nèi)和國(guó)外在檔案文化數(shù)據(jù)內(nèi)涵解讀、共享的模式與機(jī)制、平臺(tái)建設(shè)安全問(wèn)題以及共享的影響因素等方面具有一定的研究共性。在具體實(shí)踐方面，檔案文化數(shù)據(jù)共享的差異主要體現(xiàn)在共享內(nèi)容和共享方式上。例如，第二層次機(jī)構(gòu)間的共享內(nèi)容更多的是民生檔案、農(nóng)村檔案、婚姻檔案、電子訴訟檔案、音像檔案、奧運(yùn)檔案等；而第三層次對(duì)外開放共享內(nèi)容主要是紅色檔案、歷史檔案、音像檔案等。但這里最大的差異在于共享方式，第三層次的共享多采用數(shù)字化平臺(tái)、數(shù)字人文項(xiàng)目展演以及數(shù)字展廳等等多樣性的呈現(xiàn)方式，相對(duì)來(lái)看，第三層次的共享方式更為豐富多元。總的來(lái)說(shuō)，檔案館遺憾地缺席了中華文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)，檔案資源的獨(dú)特價(jià)值被低估，檔案領(lǐng)域目前面臨著共享意識(shí)和共享動(dòng)力不足，屬地化利用限制凸顯，資源共享平臺(tái)建設(shè)之后的共享安全無(wú)法得到有效保障等基本的問(wèn)題。

第四，檔案文化數(shù)據(jù)共享實(shí)踐路徑。國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化數(shù)據(jù)共享需要解決四個(gè)問(wèn)題。第一，檔案文化數(shù)據(jù)是否能夠融入國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系之中。第二，檔案文化數(shù)據(jù)庫(kù)能否與中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)相關(guān)聯(lián)。中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)呈現(xiàn)出初級(jí)探索、多元發(fā)展、高級(jí)過(guò)渡三種狀態(tài)。目前，我國(guó)檔案文化數(shù)據(jù)庫(kù)多呈現(xiàn)探索、多元發(fā)展態(tài)勢(shì)，未來(lái)是否在高級(jí)生態(tài)中能有更大的發(fā)展空間？第三，檔案文化數(shù)據(jù)平臺(tái)和這些檔案文化智慧數(shù)據(jù)是否能夠接入到國(guó)家總體文化數(shù)據(jù)服務(wù)平臺(tái)之中。針對(duì)這個(gè)問(wèn)題，國(guó)家層面已發(fā)布了國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，檔案文化數(shù)據(jù)共享是否也能依據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，使檔案文化數(shù)據(jù)平臺(tái)與國(guó)家相接軌。第四，檔案文化數(shù)據(jù)共享是否能應(yīng)用于數(shù)字檔案文化創(chuàng)新產(chǎn)品之中。當(dāng)前，已經(jīng)出現(xiàn)了很多出圈的數(shù)字檔案文化服務(wù)模式和創(chuàng)新創(chuàng)意產(chǎn)品，未來(lái)在第三層次的檔案文化數(shù)據(jù)共享方面如何進(jìn)行更加深入的探索，檔案文化數(shù)據(jù)共享未來(lái)還能往哪個(gè)方向走，可能是需要檔案學(xué)界、業(yè)界共同去思考和努力的一個(gè)新方向。

▍唐長(zhǎng)樂(lè)：

檔案文化數(shù)字體驗(yàn)問(wèn)題在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下有著新的發(fā)展空間。檔案文化可以理解為與檔案相關(guān)的一些文化現(xiàn)象，除了要關(guān)注檔案資源及其價(jià)值以外，還需要思考如何通過(guò)檔案來(lái)促進(jìn)文化的傳播和發(fā)展。檔案文化體驗(yàn)活動(dòng)能夠讓公眾在接觸檔案的過(guò)程中，更好地了解檔案的價(jià)值和功能，增強(qiáng)公眾對(duì)檔案文化的認(rèn)同，從而促進(jìn)檔案文化傳播和價(jià)值實(shí)現(xiàn)。具體來(lái)看，檔案文化體驗(yàn)包括但不限于實(shí)地參觀、互動(dòng)、研學(xué)、文化創(chuàng)意服務(wù)以及數(shù)字化展示等形式。當(dāng)前，檔案文化體驗(yàn)主要是指在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下的檔案文化數(shù)字體驗(yàn)。AR、VR等新興數(shù)字技術(shù)的發(fā)展，極大地推動(dòng)了檔案文化體驗(yàn)的整體變革。數(shù)字技術(shù)在檔案文化展示和傳播中的有機(jī)融入，打破了傳統(tǒng)檔案文化體驗(yàn)活動(dòng)的局限性，能夠?yàn)楣娞峁┛梢暬⒒?dòng)性、沉浸式的新體驗(yàn)。

首先，檔案文化數(shù)字體驗(yàn)的發(fā)展基礎(chǔ)問(wèn)題。在政策背景方面，《意見》提出要促進(jìn)文化機(jī)構(gòu)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的升級(jí)，這要求檔案機(jī)構(gòu)應(yīng)加強(qiáng)與制造業(yè)、現(xiàn)代服務(wù)業(yè)、戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)等關(guān)聯(lián)業(yè)態(tài)之間的相互合作，充分發(fā)揮國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略所帶來(lái)的政策優(yōu)勢(shì)。同時(shí)，《意見》提出要大力發(fā)展線上線下一體化，在線在場(chǎng)相結(jié)合的數(shù)字化文化新體驗(yàn)。這要求檔案機(jī)構(gòu)逐步培育以文化體驗(yàn)為主要特征的檔案文化傳播、推廣模式，借助新興技術(shù)來(lái)營(yíng)造檔案文化體驗(yàn)新場(chǎng)景。在技術(shù)支持方面，檔案文化數(shù)字體驗(yàn)必然離不開新興技術(shù)的發(fā)展和支持。檔案文化傳播效果受到多種因素的影響，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)、人機(jī)交互技術(shù)、數(shù)字多媒體技術(shù)、傳感技術(shù)、人工智能技術(shù)等新興技術(shù)的快速發(fā)展，檔案文化數(shù)字體驗(yàn)的發(fā)展創(chuàng)新有著更多的機(jī)遇和可能。在技術(shù)的加持下能夠打造一個(gè)集視覺、聽覺、觸覺于一體的交互式、立體化的檔案文化虛擬體驗(yàn)空間，增強(qiáng)公眾在檔案文化體驗(yàn)活動(dòng)中的參與感、獲得感和滿意度。在資源基礎(chǔ)方面，高質(zhì)量的數(shù)字檔案資源是檔案文化數(shù)字體驗(yàn)的核心。因此，不僅要重視技術(shù)的應(yīng)用，也要重視檔案資源本身的質(zhì)量，確保檔案文化資源能夠真正滿足公眾的文化需求。高質(zhì)量的數(shù)字檔案資源具有三方面特征。第一是高度的真實(shí)性和完整性，這也是檔案文化數(shù)字體驗(yàn)的重要基礎(chǔ)。第二是高度的可訪問(wèn)性和應(yīng)用性，這保障了檔案文化數(shù)字體驗(yàn)?zāi)軌蛱峁└咝П憬莸馁Y源獲取。第三是檔案內(nèi)容本身的高質(zhì)量，這能夠?yàn)闄n案文化數(shù)字體驗(yàn)提供豐富多樣的檔案文化素材和內(nèi)容，從而在數(shù)字技術(shù)的輔助下以更加具有吸引力的方式來(lái)呈現(xiàn)檔案文化體驗(yàn)。

其次，現(xiàn)有檔案文化體驗(yàn)存在三個(gè)方面的不足。其一，數(shù)字檔案文化資源建設(shè)開發(fā)程度有待提升。一方面從資源的角度來(lái)看，數(shù)字檔案文化資源存在零散化、碎片化、淺層次等問(wèn)題，尤其在國(guó)家文化大數(shù)據(jù)體系下，檔案文化資源與其他公共文化領(lǐng)域的數(shù)字文化資源之間尚未實(shí)現(xiàn)流通共享以及深層次的關(guān)聯(lián)式開發(fā)。且目前對(duì)于檔案文化資源的利用大多處于實(shí)體或初級(jí)數(shù)字化展示階段，對(duì)檔案文化數(shù)字體驗(yàn)帶來(lái)了一定的阻礙。另一方面從內(nèi)容的角度來(lái)看，盡管檔案文化內(nèi)涵非常多元豐富，但在實(shí)際的檔案文化內(nèi)容建設(shè)過(guò)程中，對(duì)檔案文化內(nèi)涵的挖掘還不夠深入全面。其二，檔案文化體驗(yàn)形式比較單一。一方面從利用方式來(lái)看，目前檔案開發(fā)利用多為文件匯編等傳統(tǒng)方式，缺乏一定的創(chuàng)新性，也導(dǎo)致了文化體驗(yàn)的形式單一，不能適應(yīng)多樣化、產(chǎn)業(yè)化的需求。另一方面從互動(dòng)方式來(lái)看，目前的文化體驗(yàn)活動(dòng)大多是以文化部門向公眾單方面輸出的形式，公眾往往處于被動(dòng)狀態(tài)。因此，需要形成雙向的互動(dòng)模式，促進(jìn)檔案機(jī)構(gòu)與公眾之間的良性互動(dòng)，進(jìn)而提升檔案文化傳播的效果。其三，檔案文化本身的體驗(yàn)效果欠佳。一方面從宣傳的渠道來(lái)看，目前宣傳推廣的渠道比較單一，沒有比較明確的關(guān)于檔案文化體驗(yàn)相關(guān)的宣傳目標(biāo)，沒有形成宣傳的合力，導(dǎo)致檔案文化體驗(yàn)項(xiàng)目在公眾中的認(rèn)知度和影響力比較低，公眾的參與熱情不高。另一方面，從反饋機(jī)制來(lái)看，目前缺少“反饋—改進(jìn)—再反饋”的循環(huán)機(jī)制，導(dǎo)致檔案機(jī)構(gòu)無(wú)法及時(shí)收集、了解檔案文化體驗(yàn)中公眾提出的意見和建議，從而影響對(duì)檔案文化體驗(yàn)活動(dòng)的優(yōu)化和改進(jìn)。

最后，檔案文化數(shù)字體驗(yàn)場(chǎng)景的構(gòu)建路徑。檔案文化數(shù)字體驗(yàn)場(chǎng)景可以分為三個(gè)層面。第一是建設(shè)檔案文化體驗(yàn)線上平臺(tái)，打破檔案文化體驗(yàn)時(shí)間和空間上的限制，讓用戶能夠隨時(shí)隨地接觸檔案文化資源，體驗(yàn)檔案文化魅力。檔案文化體驗(yàn)線上平臺(tái)是一個(gè)全景式的檔案資源庫(kù)，這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)不僅能提供檔案機(jī)構(gòu)自身存儲(chǔ)的檔案資源，而且應(yīng)積極與其他公共文化領(lǐng)域進(jìn)行合作，使用戶能夠獲取到與檔案文化相關(guān)的其他文化資源。同時(shí)，可視化展覽也是線上平臺(tái)的重要功能之一。通過(guò)可視化的方式，能夠統(tǒng)一展示多元異構(gòu)的數(shù)據(jù)，根據(jù)時(shí)間、地理信息以及社會(huì)關(guān)系等來(lái)促進(jìn)檔案價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，讓用戶直觀地體驗(yàn)檔案文化。另外就是線上平臺(tái)的互動(dòng)體驗(yàn)性，通過(guò)設(shè)計(jì)檔案故事解讀、在線問(wèn)答、虛擬導(dǎo)覽等功能，來(lái)增強(qiáng)用戶的參與感。并且應(yīng)在線上平臺(tái)上提供一些教育類的資源，為各類教育機(jī)構(gòu)提供教學(xué)資源，發(fā)揮檔案文化的社會(huì)教化和育人作用。第二是建設(shè)檔案文化數(shù)字體驗(yàn)線下展示區(qū)。通過(guò)將數(shù)字化技術(shù)引入傳統(tǒng)的檔案展覽，實(shí)現(xiàn)全視角、立體式的超媒體的檔案展示。利用數(shù)字互動(dòng)設(shè)備，例如觸控屏、互動(dòng)墻等，滿足公眾對(duì)于互動(dòng)體驗(yàn)的需要；利用人工智能技術(shù)進(jìn)行智能導(dǎo)覽，例如，公眾可以通過(guò)掃碼的方式來(lái)獲取展廳的語(yǔ)音講解，根據(jù)語(yǔ)音提示進(jìn)行互動(dòng)；開發(fā)數(shù)字檔案游戲來(lái)吸引青年群體，例如，將一些枯燥的檔案知識(shí)融入游戲，以趣味性的方式展示檔案文化場(chǎng)景。第三是線上線下相融合的檔案文化數(shù)字體驗(yàn)沉浸空間。其一，借助虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)再現(xiàn)檔案中的歷史場(chǎng)景，讓公眾能夠360度體驗(yàn)檔案文化場(chǎng)景。其二，借助增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，通過(guò)可穿戴設(shè)備結(jié)合檔案文化實(shí)體來(lái)進(jìn)行檔案文化的體驗(yàn)。其三，在多元技術(shù)的融合參與下實(shí)現(xiàn)更高維度的多感官互動(dòng)。線上平臺(tái)、線下場(chǎng)景、沉浸空間這三者之間實(shí)際上形成了一種良性互動(dòng)，為公眾提供全方位、多維度的檔案文化數(shù)字體驗(yàn)服務(wù)。公眾通過(guò)線上平臺(tái)了解到檔案文化之后，可以參與到線下的檔案文化數(shù)字體驗(yàn)活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步還可以在沉浸式空間中感受更加高維度的文化體驗(yàn)。

▍謝 鑫：

檔案公共文化服務(wù)是為滿足人的精神文化需求、發(fā)揮檔案文化價(jià)值，以檔案資源為基礎(chǔ)，向社會(huì)公眾提供檔案文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)、文化設(shè)施和空間及其他相關(guān)服務(wù)的過(guò)程。無(wú)論是從檔案資源的公共屬性、文化性質(zhì)，還是從檔案館的科學(xué)文化事業(yè)機(jī)構(gòu)定位、文化功能，抑或是從公眾對(duì)歷史歸屬感、文化記憶的訴求來(lái)看，檔案公共文化服務(wù)都應(yīng)當(dāng)成為現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。

盡管檔案工作結(jié)合新時(shí)代新要求已不同程度介入文化建設(shè)領(lǐng)域（歸吉官，2022），但檔案公共文化服務(wù)仍有較大的發(fā)展空間。其一，檔案及檔案工作在國(guó)家關(guān)于公共文化服務(wù)的法律政策中顯示度不夠。如2017年正式實(shí)施的《公共文化服務(wù)保障法》第十四條羅列眾多公共文化設(shè)施卻未提及檔案館；2022年《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》“提高公共文化服務(wù)覆蓋面和實(shí)效性”部分僅提到“發(fā)展檔案事業(yè)”“推進(jìn)中央檔案館新館建設(shè)”短短數(shù)語(yǔ)。其二，相較于其他文化事業(yè)單位，檔案館市場(chǎng)認(rèn)可度較低。特別是與圖書館相比在公共服務(wù)覆蓋面、滿意度方面有著較大差距（黃夏基，2020），尚未樹立起休閑親民的形象（李秋麗，2022）。其三，即便是省級(jí)綜合檔案館，在公共文化服務(wù)理念、服務(wù)方式、服務(wù)資源、政策制度等方面也存在著不足（吳佳興，2019；李晅，2020；楊文南，2022；成媛，2023）。

檔案公共文化服務(wù)領(lǐng)域中這種實(shí)然與應(yīng)然的差距，是啟發(fā)我們思考其發(fā)展問(wèn)題的一個(gè)現(xiàn)實(shí)依據(jù)。另一個(gè)同樣無(wú)法忽視的事實(shí)，則是檔案之外的更多類型的文化資源與服務(wù)正因數(shù)字技術(shù)的廣泛應(yīng)用而產(chǎn)生發(fā)展范式的變遷。2021年，《關(guān)于推動(dòng)公共文化服務(wù)高質(zhì)量發(fā)展的意見》的發(fā)布標(biāo)志著我國(guó)文化數(shù)字化建設(shè)進(jìn)入提質(zhì)增效的關(guān)鍵期（曾粵亮，2024）。2022年，中共中央辦公廳和國(guó)務(wù)院辦公廳聯(lián)合印發(fā)《意見》，對(duì)我國(guó)文化數(shù)字化發(fā)展的原則、目標(biāo)、任務(wù)和措施進(jìn)行總體布局，提出“以人為本，全民共享”“科技支撐，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”，重點(diǎn)任務(wù)之一即“提升公共文化服務(wù)數(shù)字化水平”。

既如此，檔案公共文化服務(wù)自應(yīng)困則求變，也應(yīng)順勢(shì)而為，推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。這其中蘊(yùn)含三重需求指向。一是人民群眾對(duì)優(yōu)質(zhì)檔案服務(wù)的需要。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會(huì)公眾希望檔案館開放親民、利用便捷，而不是深宅大院、封閉自守。二是檔案事業(yè)對(duì)高質(zhì)量發(fā)展的需要。高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)。檔案服務(wù)高質(zhì)量是“十四五”全國(guó)檔案事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵構(gòu)成和必然要求，亦與《檔案法》強(qiáng)化檔案館服務(wù)職責(zé)及社會(huì)公眾具有檔案利用權(quán)的規(guī)定相呼應(yīng)（黃霄羽，2022）。三是國(guó)家社會(huì)對(duì)文化事業(yè)發(fā)展的需要?！皥?jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信，說(shuō)到底是要堅(jiān)定文化自信”。文化自信依賴于文化的存古與開新，必然需要檔案文化資源建設(shè)和服務(wù)的發(fā)展繁榮。

然而，謀求轉(zhuǎn)型，不僅要明確轉(zhuǎn)型的方向和路徑，更要站穩(wěn)轉(zhuǎn)型的根基，也就是說(shuō)轉(zhuǎn)型的前提是“有型”。由前文可知，檔案公共文化服務(wù)還存在較明顯的問(wèn)題。為此，首先應(yīng)以高質(zhì)量發(fā)展為目標(biāo)，推動(dòng)檔案公共文化服務(wù)成型發(fā)展。其一，形成理念共識(shí)。檔案與個(gè)人成長(zhǎng)、人類生活方式塑造和社會(huì)文明發(fā)展關(guān)系密切，檔案服務(wù)人員應(yīng)有利用這種獨(dú)特資源滿足人，進(jìn)而培養(yǎng)人、塑造人的文化自覺。其二，明確服務(wù)邊界?！拔幕币辉~所涉甚廣、所系甚深。正因?yàn)檫@種極強(qiáng)的包容性，文化服務(wù)難免邊界模糊。是故一方面可從資源角度與其他機(jī)構(gòu)提供的文化服務(wù)作區(qū)分，另一方面可從目的角度與檔案館的其他服務(wù)作適當(dāng)切割，從而凸顯檔案公共文化服務(wù)的特質(zhì)。其三，對(duì)接國(guó)家政策。應(yīng)從公共文化視角反思檔案工作，理順檔案公共文化服務(wù)與公共文化服務(wù)的關(guān)系，二者相互促進(jìn)、資源共享、使命同擔(dān)，進(jìn)而以國(guó)家公共文化服務(wù)宏觀政策為引導(dǎo)開展檔案公共文化服務(wù)。其四，夯實(shí)條件要素。服務(wù)的開展是以人、事、物等諸多條件要素協(xié)調(diào)配合為保障，應(yīng)針對(duì)性地補(bǔ)齊現(xiàn)有要素短板。

如果說(shuō)“成型”首要在滿足人的需求，那么“轉(zhuǎn)型”則側(cè)重借助數(shù)字技術(shù)、數(shù)字化思維驅(qū)動(dòng)服務(wù)創(chuàng)新發(fā)展。其實(shí)踐路徑有四。第一，以人為本，踐行用戶導(dǎo)向戰(zhàn)略。高效管理檔案資源數(shù)據(jù)、用戶數(shù)據(jù)和場(chǎng)景運(yùn)行數(shù)據(jù)，以此構(gòu)建精準(zhǔn)化服務(wù)模式，根據(jù)用戶的利用目的、場(chǎng)景或行為偏好，為他們提供高質(zhì)量的資源內(nèi)容和樂(lè)于接受的服務(wù)形式。借鑒英美澳等國(guó)家戰(zhàn)略經(jīng)驗(yàn)（謝紫悅，2023），關(guān)照重點(diǎn)群體、特殊領(lǐng)域，增強(qiáng)數(shù)字包容，化解技術(shù)二律背反困境。第二，多向融合，構(gòu)建多元文化場(chǎng)景。一者跨界融合以拓展服務(wù)內(nèi)容。與圖書館、博物館、旅游景區(qū)，乃至商業(yè)街區(qū)、城市廣場(chǎng)聯(lián)合，與“社會(huì)大美育”“大課程思政”等項(xiàng)目聯(lián)動(dòng)，嵌入日常生活，如上海龍陽(yáng)路地鐵站時(shí)光走廊展出“老字號(hào)里的上海記憶”珍貴檔案史料，徐匯區(qū)檔案館開發(fā)“跟著檔案City Walk”主題線路。二者數(shù)實(shí)融合以提升用戶體驗(yàn)。以檔案公共文化服務(wù)平臺(tái)的多樣化，滿足不同用戶的差異性需求，借助VR、AR、3D等新技術(shù)對(duì)檔案文化產(chǎn)品進(jìn)行傳播、內(nèi)容提升，提供體驗(yàn)性、互動(dòng)性的文化設(shè)施服務(wù)。第三，久久為功，融入數(shù)字中國(guó)建設(shè)。我國(guó)文化數(shù)字化建設(shè)發(fā)端于“中國(guó)試驗(yàn)型數(shù)字圖書館”項(xiàng)目，檔案公共文化服務(wù)數(shù)字化也應(yīng)建立在數(shù)字檔案館長(zhǎng)期建設(shè)的基礎(chǔ)上。以知識(shí)化、智能化服務(wù)為目標(biāo)，深化數(shù)字檔案館的資源組織（周耀林，2015年），構(gòu)建便捷可用的跨區(qū)域、跨層級(jí)的服務(wù)平臺(tái)。同時(shí)，接入國(guó)家文化專網(wǎng)，參與構(gòu)建中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)，擴(kuò)大服務(wù)面向。第四，保障供給，營(yíng)造良性服務(wù)生態(tài)。一是建設(shè)在理念、素養(yǎng)、技能等方面能夠促成服務(wù)數(shù)字化落地的專業(yè)隊(duì)伍。二是借助數(shù)字技術(shù)分析、解構(gòu)和重塑檔案資源，驅(qū)動(dòng)服務(wù)流程再造，實(shí)現(xiàn)檔案文化的增值服務(wù)和價(jià)值釋放，完成從檔案數(shù)據(jù)到文化知識(shí)的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化（曲春梅，2021）。三是完善檔案文化資源的開放審核、版權(quán)保護(hù)、隱私保護(hù)機(jī)制，參與文化數(shù)字化治理體系、文化數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)體系的建設(shè)。四是將公眾價(jià)值與個(gè)體需求有機(jī)融合，重視服務(wù)市場(chǎng)發(fā)展情況調(diào)查以及用戶數(shù)據(jù)的采集分析，培育用戶群體，促進(jìn)服務(wù)內(nèi)涵式發(fā)展（任越，2023）。

總的來(lái)說(shuō)，檔案公共文化服務(wù)的成型與轉(zhuǎn)型理論上是一個(gè)先后的關(guān)系，但在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中，檔案機(jī)構(gòu)也可通過(guò)在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略下的檔案公共文化服務(wù)轉(zhuǎn)型“一步到位”實(shí)現(xiàn)成型。

▍姜 珊：

在國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略背景下，紅色檔案文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展是紅色檔案工作的重要方向。習(xí)近平總書記針對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和發(fā)展問(wèn)題，提出了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的“文化兩創(chuàng)”方針，并將這一方針寫入了黨的十九大報(bào)告之中。在黨的二十大報(bào)告中，文化兩創(chuàng)不再局限于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，擴(kuò)展到了社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化等。紅色檔案是革命文化的重要載體，對(duì)紅色檔案中蘊(yùn)含的革命文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀和社會(huì)主義先進(jìn)文化具有重要價(jià)值。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)傳統(tǒng)文化中仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式，激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步、新進(jìn)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展內(nèi)在聯(lián)結(jié)、辯證統(tǒng)一。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展各有側(cè)重、各有所指，但二者構(gòu)成一個(gè)整體。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化是創(chuàng)新性發(fā)展的重要前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新性發(fā)展是創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的最終目標(biāo)和結(jié)果。結(jié)合紅色檔案文化，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化一方面要求賦予紅色檔案新的時(shí)代內(nèi)涵。通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化可以把紅色檔案蘊(yùn)含的豐富精神財(cái)富和新時(shí)代的要求相結(jié)合，賦予它新的時(shí)代內(nèi)涵。另一方面，要求創(chuàng)新紅色檔案的表現(xiàn)形式?？梢赃\(yùn)用數(shù)字技術(shù)，使紅色檔案能夠以更加生動(dòng)形象的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出來(lái)。創(chuàng)新性發(fā)展一方面要求擴(kuò)展紅色檔案文化的內(nèi)涵。在保持紅色檔案文化核心價(jià)值的基礎(chǔ)上，結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和需求，對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行拓展和深化。另一方面，要求增強(qiáng)紅色檔案文化的影響力，使它能夠更加貼近群眾，貼近實(shí)際，增強(qiáng)紅色檔案文化的感召力和影響力。

國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略同紅色檔案文化兩創(chuàng)之間相互支持，相互促進(jìn)。從政策支持的角度來(lái)看，戰(zhàn)略的提出明確了文化數(shù)字化的重要性，為紅色檔案文化兩創(chuàng)提供了政策支持和方向引導(dǎo)。從技術(shù)角度來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)略提出了科技支撐和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的工作原則，這不僅能為紅色檔案文化兩創(chuàng)提供技術(shù)支持，還能引入多元的開發(fā)主題，促進(jìn)紅色檔案文化活動(dòng)與公眾之間的互動(dòng)，擴(kuò)大傳播效果和影響力。從產(chǎn)業(yè)角度來(lái)說(shuō)，紅色檔案文化兩創(chuàng)，要求開發(fā)新的數(shù)字產(chǎn)品和數(shù)字服務(wù)，提升市場(chǎng)的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。從服務(wù)角度來(lái)看，戰(zhàn)略著重于建設(shè)和整合公共文化服務(wù)的數(shù)字化平臺(tái)，這將推動(dòng)檔案館與其他保存有紅色檔案文獻(xiàn)的公共文化機(jī)構(gòu)之間的資源共享和服務(wù)協(xié)作。從資源的角度來(lái)看，《意見》提出要關(guān)聯(lián)形成中華文化數(shù)據(jù)庫(kù)。紅色檔案文化作為中華文化的重要組成部分，也應(yīng)納入到這個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)中進(jìn)行系統(tǒng)的整理和保護(hù)。

紅色檔案文化兩創(chuàng)也能為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施提供助力。首先，紅色檔案文化兩創(chuàng)不僅可以豐富文化資源的供給，為公眾提供多元的個(gè)性化文化產(chǎn)品和服務(wù)，還有助于推動(dòng)擴(kuò)大數(shù)字化文化的影響，推動(dòng)文化機(jī)構(gòu)的數(shù)字化的轉(zhuǎn)型，為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施注入動(dòng)力。從促進(jìn)文化資源數(shù)字化整合的角度來(lái)說(shuō)，在紅色檔案文化兩創(chuàng)的過(guò)程中，需要對(duì)紅色檔案的內(nèi)容進(jìn)行深入的挖掘和數(shù)字化處理。這有利于推動(dòng)原本分散的紅色檔案文化資源進(jìn)行系統(tǒng)化、數(shù)字化的整合，形成一個(gè)更加完善的可利用的數(shù)字文化資源庫(kù)。同時(shí)，紅色檔案能夠以更加生動(dòng)形象的數(shù)字化形式呈現(xiàn)，擴(kuò)大紅色檔案文化的傳播范圍，進(jìn)一步增強(qiáng)影響力。其次，紅色檔案文化兩創(chuàng)也將助力檔案機(jī)構(gòu)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，通過(guò)兩創(chuàng)開發(fā)出更多具有教育意義和吸引力的數(shù)字化檔案文化產(chǎn)品，豐富公共文化數(shù)字內(nèi)容的供給，更好地滿足公眾多樣化的文化需求，這是紅色檔案文化兩創(chuàng)能夠提升文化數(shù)據(jù)內(nèi)容整體能力的具體表現(xiàn)。最后，紅色檔案文化兩創(chuàng)為檔案文化產(chǎn)業(yè)提供了新的創(chuàng)意和內(nèi)容來(lái)源，推動(dòng)檔案文化產(chǎn)業(yè)在數(shù)據(jù)采集加工和呈現(xiàn)方面的數(shù)字化升級(jí)，引領(lǐng)檔案文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化發(fā)展方向，為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的實(shí)施注入新的動(dòng)力。

在紅色檔案文化兩創(chuàng)優(yōu)化路徑方面，可以充分借助數(shù)字技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)紅色檔案文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一是以平面到立體的轉(zhuǎn)向來(lái)實(shí)現(xiàn)呈現(xiàn)方式的升級(jí)。二是打造線上線下相融合的傳播矩陣，擴(kuò)大紅色檔案文化的影響力和傳播力。三是從傳統(tǒng)的靜態(tài)文本形式擴(kuò)展到動(dòng)態(tài)形式來(lái)表達(dá)紅色檔案文化。四是運(yùn)用數(shù)字技術(shù)提升公眾的參與感和體驗(yàn)度，使公眾從原來(lái)的紅色檔案閱讀者轉(zhuǎn)化為參與者，轉(zhuǎn)換公眾的檔案文化體驗(yàn)視角。

總的來(lái)說(shuō)，紅色檔案文化兩創(chuàng)在為紅色檔案文化的保護(hù)和傳承提供了新的思路的同時(shí)，也為國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略注入新的活力和動(dòng)力，推動(dòng)戰(zhàn)略向更高層次、更廣泛的領(lǐng)域發(fā)展。

（責(zé)任編輯：劉鴻浩 張 帆）