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      整體性視角下高職院校思想政治教育方法建構(gòu)研究

      2024-11-05 00:00:00力莎
      理論觀察 2024年10期

      摘 要:高職院校思想政治教育工作的有效開(kāi)展不僅要明確目標(biāo),而且要依靠科學(xué)可行且有效的方法體系?;谡w視角建構(gòu)高職院校思想政治教育方法時(shí),需要堅(jiān)持系統(tǒng)性與層次性、科學(xué)性與人文性、繼承性與時(shí)代性、標(biāo)準(zhǔn)性與靈活性、規(guī)律性與適應(yīng)性等相結(jié)合的原則,把新時(shí)代、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律、不同年級(jí)的依次遞升、推進(jìn)主渠道與主陣地協(xié)同,分別作為整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的立足點(diǎn)、切入點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)和著力點(diǎn),并將媒介教學(xué)法、情感教學(xué)法、閱讀指導(dǎo)法、理論反思教學(xué)法運(yùn)用到高職院校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)中,將文化育人法、智慧助教法、實(shí)踐教育法、生活教育法運(yùn)用到日常思想政治教育之中;同時(shí),還需以先進(jìn)理念確保整體高職院校思想政治教育方法的有效推進(jìn)、以“雙主”協(xié)同使整體高職院校思想政治教育方法踐行于日常、以打造強(qiáng)有力的高職院校思想政治教育方法實(shí)施師資素能、以學(xué)術(shù)研究加強(qiáng)高職院校思想政治教育整體方法建構(gòu)的科學(xué)價(jià)值。

      關(guān)鍵詞:高職院校;思想政治教育;方法體系;整體建構(gòu)

      中圖分類(lèi)號(hào):G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009 — 2234(2024)10 — 0040 — 06

      在培養(yǎng)時(shí)代新人的長(zhǎng)期實(shí)踐中,盡管高職院校已總結(jié)出了許多有效的思想政治教育工作方法,但在新形勢(shì)下,高職院校思想政治教育工作不僅要貫穿到“三全育人”之中,而且要“因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新”[1]地創(chuàng)新高職院校思想政治教育工作方法,這樣才能更好地肩負(fù)起培養(yǎng)高素質(zhì)技術(shù)技能人才的使命。為此,本文將基于整體視角對(duì)建構(gòu)高職院校思想政治教育方法需要堅(jiān)持的原則、依托的“四個(gè)支點(diǎn)”,以及具體方法內(nèi)容和實(shí)施路徑進(jìn)行探究。

      一、基于整體視角建構(gòu)高職院校思想政治教育方法需要堅(jiān)持的原則

      (一)系統(tǒng)性與層次性相結(jié)合原則

      系統(tǒng)性與層次性是高職院校思想政治教育方法建構(gòu)的前提要求。所謂系統(tǒng)性,是指要將思想政治教育方法建構(gòu)視為系統(tǒng)工程,基于高職院校思想政治教育的總體要求進(jìn)行全面建構(gòu)和整體性思考,確保思想政治教育工作能夠貫通全程、覆蓋全域,形成工作合力,發(fā)揮出最優(yōu)的效用;所謂層次性,是指需根據(jù)不同學(xué)年,將高職院校思想政治教育劃分為不同而有序的層次,并逐步遞進(jìn)式地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。

      系統(tǒng)性與層次性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系,系統(tǒng)是由層次所構(gòu)成的,層次也必然存在于系統(tǒng)之中。系統(tǒng)性是由不同學(xué)年思想政治教育組成與體現(xiàn)的,而不同學(xué)年高職院校思想政治教育同樣是基于高職院校思想政治教育工作體系而存在,離開(kāi)了這個(gè)系統(tǒng)而完整的體系,也就無(wú)法細(xì)分出不同學(xué)年高職院校思想政治教育工作的層次性。因此,設(shè)計(jì)高職院校思想政治教育工作時(shí),既要基于三年學(xué)制規(guī)定的人才培養(yǎng)目標(biāo)明確其系統(tǒng)性要求,也要將其細(xì)分fr8cd4NWUSyaJymDemVoGg==入不同學(xué)年之中,又要使之相互促進(jìn)、有效作用于高職院校思想政治教育工作這個(gè)體系。

      (二)科學(xué)性與人文性相結(jié)合原則

      科學(xué)性與人文性是高職院校思想政治教育方法建構(gòu)的內(nèi)容取向。所謂科學(xué)性,是指思想政治教育方法建構(gòu)既要遵循思想政治教育的客觀規(guī)律,遵從高職院校學(xué)生對(duì)思想政治教育的接受方式及內(nèi)化規(guī)律,又要吸納其他專(zhuān)業(yè)與學(xué)科的新理念、新知識(shí)、新技術(shù),以豐富思想政治教育的內(nèi)容。而之所以要堅(jiān)持人文性原則,是因?yàn)樗枷胝谓逃齼?nèi)容不僅涉及了思想政治方面的科學(xué)知識(shí),還會(huì)牽涉到范圍更廣的人文知識(shí),這對(duì)學(xué)生優(yōu)秀品德養(yǎng)成的正向促進(jìn)作用反而更大,也決定了人文性是高職院校思想政治教育方法建構(gòu)必須堅(jiān)持的一個(gè)原則。

      高職院校思想政治教育方法建構(gòu)的科學(xué)性與人文性之間是一種相互作用和共同促進(jìn)的關(guān)系。教育效果的高低在很大程度上取決于教育方法建構(gòu)能否實(shí)現(xiàn)科學(xué)性與人文性的有效融合,即建構(gòu)出的高職院校思想政治教育方法既符合學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律,有利于學(xué)生接受思想政治方面的科學(xué)知識(shí),又能將思想政治方面的人文知識(shí)融合于教育之中,以實(shí)現(xiàn)思想政治教育效果的最優(yōu)化。

      (三)繼承性與時(shí)代性相結(jié)合原則

      高職院校思想政治教育方法既有歷久彌新的傳統(tǒng)方法,也有與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)新方法。所謂繼承性,是指高職院校思想政治教育方法建構(gòu)要植根于我國(guó)自古延續(xù)、豐富且具有成效的優(yōu)秀思想政治教育方法,將過(guò)去有效的思想政治教育方法繼續(xù)運(yùn)用于當(dāng)下實(shí)踐之中,以體現(xiàn)我國(guó)思想政治教育方法運(yùn)用的繼承性;所謂時(shí)代性,是指高職院校思想政治教育方法建構(gòu)必須立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代任務(wù),以服務(wù)于培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這一根本指針,并根據(jù)時(shí)代發(fā)展的新要求不斷進(jìn)行創(chuàng)新,以建構(gòu)出符合時(shí)代要求、具有時(shí)代特征的高職院校思想政治教育方法體系。

      堅(jiān)持繼承性與時(shí)代性結(jié)合的原則,是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與傳統(tǒng)難以截然分開(kāi),傳統(tǒng)的繼承孕育了時(shí)代的創(chuàng)新,時(shí)代的創(chuàng)新來(lái)源于一定的傳統(tǒng)繼承。這決定了不能將時(shí)代性與繼承性相割裂,必須使其有機(jī)相統(tǒng)一。就具體建構(gòu)實(shí)踐而言,高職院校思想政治教育方法體系必然是圍繞思想政治教育的新時(shí)代標(biāo)準(zhǔn),在充分吸收傳統(tǒng)方法的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的創(chuàng)新。

      (四)標(biāo)準(zhǔn)性與靈活性相結(jié)合原則

      思想政治教育工作作為一項(xiàng)有目標(biāo)、有計(jì)劃、有組織的教育實(shí)踐,不能隨意而為,必須遵循應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)化原則。這種標(biāo)準(zhǔn)性,是指在高職院校思想政治教育工作中必須遵循思想政治教育正確方向,達(dá)到有效解決黨和國(guó)家希望高職院校學(xué)生具有的素質(zhì)與現(xiàn)實(shí)中高職院校學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀之間的矛盾的目的,也要避免過(guò)于迎合教育對(duì)象的所謂“新需要”,使得具有政治性、思想性、科學(xué)性的思想政治教育出現(xiàn)隨意化現(xiàn)象,甚至出現(xiàn)方向偏差;所謂靈活性,是指本著與時(shí)俱進(jìn)和因材施教的態(tài)度,在開(kāi)展思想政治教育工作時(shí),既要始于理論視域,也要回歸現(xiàn)實(shí)世界,采取靈活多樣的教育教學(xué)手段和方式方法,合理安排教育具體內(nèi)容和環(huán)節(jié),確保思想政治教育取得良好效果。

      高職院校思想政治教育方法建構(gòu)的標(biāo)準(zhǔn)性與靈活性是不能偏頗更不能偏廢的矛盾統(tǒng)一體。要確保既不能在追求靈活性下缺乏對(duì)高職院校學(xué)生成長(zhǎng)成材的引導(dǎo),也不能脫離學(xué)校和師生實(shí)際,單純用單一標(biāo)準(zhǔn)化的模式、術(shù)語(yǔ)對(duì)高職院校學(xué)生進(jìn)行教育,缺乏吸引力。通過(guò)二者的融合使高職院校學(xué)生有滋有味地接受和內(nèi)化思想政治教育內(nèi)容,并運(yùn)用于實(shí)踐之中。

      (五)規(guī)律性與適應(yīng)性相結(jié)合原則

      所謂規(guī)律性,是指高職院校思想政治教育方法建構(gòu)必須遵循德智體美勞“五育并舉”的育人宗旨,緊緊圍繞新時(shí)代思想政治教育的新任務(wù)和新要求,在弄清高職院校學(xué)生成長(zhǎng)成材規(guī)律、思想政治教育目標(biāo)、教育接受規(guī)律、教育內(nèi)容的前提下,精準(zhǔn)建構(gòu)符合育人規(guī)律的高職院校思想政治教育方法體系;所謂適應(yīng)性,是指要針對(duì)高職院校學(xué)生三年學(xué)制的不同學(xué)年,甚至不同學(xué)期選用不同的思想政治教育方法,以增強(qiáng)思想政治教育方法的適應(yīng)性。

      規(guī)律性與適應(yīng)性之間,一方面,適應(yīng)性原則要以規(guī)律性原則為保障,而且適應(yīng)性本身也必然蘊(yùn)含著其自身應(yīng)有的規(guī)律性;另一方面,規(guī)律性原則不僅要以適應(yīng)性為原則,而且規(guī)律性本身也應(yīng)有的自身適應(yīng)性??梢?jiàn),建構(gòu)高職院校思想政治教育方法體系時(shí),如果其適應(yīng)性不含有規(guī)律性,則必然呈現(xiàn)為盲目的自發(fā)性;反之,如果規(guī)律性中缺乏應(yīng)有的適應(yīng)性,也只能是空洞的泛泛而談。因此,建構(gòu)高職院校思想政治教育方法體系時(shí),不僅要適應(yīng)性原則和規(guī)律性原則,而且要使適應(yīng)性原則和規(guī)律性原則相結(jié)合及相統(tǒng)一。

      二、基于整體視角建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的“四個(gè)支點(diǎn)”

      “四個(gè)支點(diǎn)”是指建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的立足點(diǎn)、切入點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)及著力點(diǎn)。

      (一)要把新時(shí)代作為整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的背景立足點(diǎn)

      高職院校思想政治教育方法整體建構(gòu)必須因時(shí)而進(jìn)。新中國(guó)成立以來(lái),雖然立德樹(shù)人始終是黨的育人宗旨,但也經(jīng)歷了不同的發(fā)展歷程。新中國(guó)成立到改革開(kāi)放前,毛澤東同志指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展?!保?]改革開(kāi)放以來(lái),我們進(jìn)一步凸顯了立德樹(shù)人的重要地位,鄧小平同志指出:“教育全國(guó)人民做到有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律?!保?]黨的十六大報(bào)告和十七大報(bào)告均指出,要“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”[4-5]。進(jìn)入新時(shí)代后,黨將立德樹(shù)人作為了教育的根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出“培養(yǎng)什么人,是教育的首要問(wèn)題”“我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)”[1]。所以,在新時(shí)代,把學(xué)生培養(yǎng)成為“德智體美勞全面發(fā)展”“讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”[1],是整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法必須遵循的立足點(diǎn)。

      (二)要把學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律作為整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的科學(xué)切入點(diǎn)

      習(xí)近平總書(shū)記指出,做好高校思想政治工作,“要遵循思想政治工作規(guī)律,遵循教書(shū)育人規(guī)律,遵循學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律”[1]。學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展具有非常明顯的階段性特征,思想政治教育工作必須遵循學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律。只有遵循不同年級(jí)學(xué)生成長(zhǎng)的不同發(fā)展規(guī)律、不同知識(shí)結(jié)構(gòu)、不同學(xué)習(xí)規(guī)律、學(xué)生不同程度不同方向發(fā)展的不同教育規(guī)律,才能找到有效的育人方法,解決好怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題,即要以學(xué)生的身心、知識(shí)、思想、行為規(guī)律為切入點(diǎn),充分考慮學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律,有效把握不同年級(jí)的成長(zhǎng)發(fā)展水平,把學(xué)生成長(zhǎng)的共性與差異性融入高職院校思想政治教育方法的整體建構(gòu)之中,以達(dá)到使學(xué)生接受、理解、認(rèn)同、傳播、踐行新時(shí)代習(xí)近平新時(shí)代中qTsCoIESUFU4V8YBz8gs8Q==國(guó)特色社會(huì)主義思想的教育目的。

      (三)要把不同年級(jí)的依次遞升作為整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的現(xiàn)實(shí)關(guān)鍵點(diǎn)

      高職院校思想政治教育只是國(guó)民思想政治教育整體中的一個(gè)學(xué)段。在這一學(xué)段中,思想政治教育既要遵循其一般性要求,也要重視其循序漸進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣和依次遞升的層級(jí)性,從而,使高職院校思想政治教育具有目的性與方法性、整體性與年級(jí)性、階段性與過(guò)程性之間的有機(jī)統(tǒng)一。因此,高職院校思想政治教育方法整體建構(gòu)必須以不同年級(jí)的依次遞升作為關(guān)鍵點(diǎn),找準(zhǔn)高職院校思想政治教育在不同年級(jí)中最為合適的教育方法,并使不同年級(jí)中最為合適的教育方法實(shí)現(xiàn)有機(jī)銜接,以達(dá)成高職院校思想政治教育效果的整體最優(yōu)化。

      (四)要把推進(jìn)主渠道與主陣地協(xié)同作為整體建構(gòu)高職院校思想政治教育方法的建構(gòu)著力點(diǎn)

      思想政治理論課作為高職院校思想政治教育的主渠道,重在通過(guò)完整性的理論、知識(shí)和價(jià)值講授,教育引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史必然性,不斷樹(shù)立為共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的信念和信心”[1]。日常思想政治教育作為高職院校思想政治教育的主陣地,是思想政治教育的經(jīng)常性實(shí)現(xiàn)形式,重在通過(guò)愛(ài)國(guó)與普法教育,以及尊師睦友、勤奮好學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)助貸、評(píng)獎(jiǎng)促優(yōu)等教育,以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)成材的影響和引領(lǐng)。兩種實(shí)現(xiàn)形式共同的育人目的決定了主渠道與主陣地之間必須強(qiáng)化橫向協(xié)同,進(jìn)而,實(shí)現(xiàn)主渠道和主陣地之間的整體協(xié)同。高職院校思想政治教育效果不是單純?nèi)Q于主渠道或主陣地教育的效力,而是取決于主渠道教育與主陣地教育的合力。可見(jiàn),高職院校不僅要針對(duì)思想政治教育主渠道和主陣地的特點(diǎn),找準(zhǔn)各自有效的開(kāi)展方式,而且要找到兩者的結(jié)合點(diǎn),才能把主渠道與主陣地協(xié)同落到實(shí)處。

      三、高職院校思想政治教育方法整體建構(gòu)的內(nèi)容呈現(xiàn)

      高職院校思想政治教育,既要根據(jù)高職院校學(xué)生主體意識(shí)、時(shí)代感強(qiáng)烈,偏重實(shí)踐性,但集體意識(shí)有待提升、理論知識(shí)相對(duì)薄弱等特點(diǎn),做好其思想政治引領(lǐng)工作,也要給予他們一定的自主學(xué)習(xí)空間,以確保有效開(kāi)展思想政治教育工作,促進(jìn)學(xué)生成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)技術(shù)技能人才。

      (一)高職院校學(xué)生思想政治理論課教學(xué)方法

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?!保?]高職院校思政理論課教師,既要理直氣壯地開(kāi)好思政課,也要?jiǎng)?chuàng)造性地因時(shí)、因事、因形解決好怎樣培養(yǎng)人的方法問(wèn)題。

      1.媒介教學(xué)法

      在數(shù)字化時(shí)代,怎樣推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體育人是我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。習(xí)近平總書(shū)記指出:“要打造新型傳播平臺(tái),建成新型主流媒體,擴(kuò)大主流價(jià)值影響力版圖?!保?]媒介教育法就是運(yùn)用微信、QQ、微博、抖音等新媒體、社交媒體對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的方法。這就要求高職院校思想政治理論課教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容,選擇與之匹配的媒介形式,從而,將抽象復(fù)雜的思想政治理論課內(nèi)容變得直觀易懂,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治理論課的學(xué)習(xí)興趣,內(nèi)生出愛(ài)上思想政治理論課的情感。在運(yùn)用媒介教育法時(shí),務(wù)必找準(zhǔn)思想政治理論課內(nèi)容與所選媒介方式之間的匹配性,注意思想政治理論課內(nèi)容對(duì)媒介教育方法的適用性及媒介教育方法在思想政治理論課中使用的適當(dāng)性。

      2.情感教學(xué)法

      相對(duì)于認(rèn)知教育而言的情感教育,重在強(qiáng)調(diào)情感教育對(duì)認(rèn)知教育的重要作用。教師教育學(xué)生實(shí)際是在教學(xué)生怎樣做人,而在這一過(guò)程中,一是學(xué)生始終在觀察著教師對(duì)自己的態(tài)度。學(xué)生只有在情感上認(rèn)同教師,即“親其師”,才能開(kāi)心地上其課,信其道。二是學(xué)生始終在觀察著教師的教學(xué)方法。任何教學(xué)方法中都蘊(yùn)含著教師的情感世界。教師在課堂上要多運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中與學(xué)生較為貼近的真實(shí)事例或是自己的親身體會(huì)加深學(xué)生認(rèn)同,從而,獲得更好的學(xué)習(xí)效果。三是學(xué)生始終在觀察著教師授課過(guò)程中以德立身、以德立學(xué)、以德施教的水平。作為傳道者的思政教師,要自己明道,才能“更好擔(dān)起學(xué)生健康成長(zhǎng)指導(dǎo)者和引路人的責(zé)任”[1],也要以情育情、以情動(dòng)情,通過(guò)挖掘教材情感元素,創(chuàng)設(shè)和諧的師生交流情境,自然滲透情感元素[8],從而,營(yíng)造出樂(lè)學(xué)的氛圍,讓學(xué)生更加主動(dòng)地接受理解、掌握運(yùn)用所學(xué)知識(shí),達(dá)到思想政治理論課教育教學(xué)的目的。

      3.閱讀指導(dǎo)法

      閱讀指導(dǎo)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,既要養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣,使閱讀成為學(xué)生“加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)定理想信念、提升精神境界的一個(gè)重要途徑”,也要“圍繞提高思想水平、增強(qiáng)工作能力、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提升精神境界”[9],選擇馬克思主義理論著作、專(zhuān)業(yè)書(shū)籍和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化書(shū)籍等好書(shū)進(jìn)行研讀,更要學(xué)思結(jié)合、學(xué)用結(jié)合地善讀書(shū)。因此,一方面,高職院校思政理論課教師要在課堂上,對(duì)相關(guān)馬克思主義理論書(shū)籍進(jìn)行閱讀指導(dǎo),使學(xué)生對(duì)馬克思主義理論書(shū)籍建立起全面性和立體化的認(rèn)知體系;另一方面,還可以選用一些古今名家的讀書(shū)例子及其有效的讀書(shū)方法,讓學(xué)生養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)、善讀書(shū)的習(xí)慣,以不斷提升學(xué)生的理論水平,將黨的創(chuàng)新理論內(nèi)化于學(xué)生心中,外化于學(xué)生之行。

      4.理論反思教學(xué)法

      思想政治理論反思教學(xué)法指引導(dǎo)學(xué)生將歷史文化、社會(huì)熱點(diǎn)等現(xiàn)象或事件上升到理論層面后進(jìn)行反思,并運(yùn)用正確的世界觀和方法論得出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正向結(jié)論。運(yùn)用理論反思教學(xué)法時(shí),可以借鑒陶行知“六大解放”教育理論,將學(xué)生從教室“小課堂”里引導(dǎo)到生活“大課堂”中,讓他們用自己的雙眼與頭腦思考并發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。但其前提是高職院校思想政治理論課教師只有大量閱讀馬克思主義理論書(shū)籍、認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,以及職業(yè)教育教學(xué)理論著作,以不斷提升自己的理論素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)水平及教學(xué)能力,才能進(jìn)一步對(duì)反思教學(xué)中暴露出的問(wèn)題進(jìn)行針對(duì)性教育,最終,達(dá)到全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)和能力的育人目標(biāo)。

      (二)高職院校日常思想政治教育方法

      更加豐富的生活內(nèi)容和極大的自由選擇權(quán)激活了學(xué)生的“自我”,但“自我”的放飛也亟須高職院校通過(guò)科學(xué)的日常思想政治教育方法,對(duì)其從理想信念、精神境界上進(jìn)行引導(dǎo),從而,更好地幫助學(xué)生成為能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

      1.文化育人法

      中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨和國(guó)家高度重視文化自覺(jué)和文化自信,將文化自信提高到了“沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”的高度[10]?!陡咝K枷胝喂ぷ髻|(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》明確提出“文化育人”的基本任務(wù)是要“注重以文化人以文育人”[11]。這決定了我們?cè)陂_(kāi)展思想政治教育時(shí)必須始終堅(jiān)定文化自信,充分運(yùn)用好文化育人法。為此,高職院校在日常思想政治教育中,要通過(guò)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根本,在思想教育與價(jià)值引領(lǐng)中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信;以知識(shí)文化傳授為基礎(chǔ),在夯實(shí)學(xué)科知識(shí)中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信;以審美文化為追求,在美育中增強(qiáng)學(xué)生的文化自信等措施,達(dá)到在傳頌民族精神中打造筑“根”以增強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的自信,在傳承紅色基因中推進(jìn)補(bǔ)“鈣”以增強(qiáng)對(duì)革命文化的自信,在傳播科學(xué)理論建構(gòu)樹(shù)“魂”以增強(qiáng)對(duì)先進(jìn)文化的自信的育人效果[12]。

      2.智慧助教法

      智慧助教法指要將人工智能技術(shù)運(yùn)用到日常思想政治教育中,實(shí)現(xiàn)日常思想政治教育的數(shù)智化轉(zhuǎn)型升級(jí),從而,滿足數(shù)字化時(shí)代高職院校學(xué)生追求新穎、好奇求變的心理,有效提高教育效果。高職院??梢岳萌斯ぶ悄芗夹g(shù)構(gòu)建學(xué)生到課情況、學(xué)習(xí)成績(jī)、實(shí)踐活動(dòng)、人際交往等數(shù)據(jù)庫(kù),為思想政治教育工作者在分析現(xiàn)象、作出決策中提供科學(xué)支撐,幫助教育工作者有針對(duì)性地運(yùn)用教育方法,實(shí)施教育實(shí)踐活動(dòng)。甚至可以利用人工智能技術(shù)對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)表情、宿舍生活表情等數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,以推測(cè)學(xué)生的心理狀況,并從中確定需要重點(diǎn)關(guān)注的學(xué)生,從而,通過(guò)提前介入,將問(wèn)題化解于未萌之中。

      3.實(shí)踐教育法

      實(shí)踐教育法指通過(guò)有目的、有計(jì)劃、有組織的實(shí)踐活動(dòng),使高職院校學(xué)生在改造客觀世界的同時(shí)改造自己的主觀世界,最終,形成優(yōu)良的道德品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣。要積極開(kāi)展社會(huì)服務(wù)活動(dòng),引導(dǎo)高職院校學(xué)生要運(yùn)用自身技能專(zhuān)長(zhǎng),通過(guò)走進(jìn)學(xué)校、社區(qū)、鄉(xiāng)村提供志愿服務(wù),進(jìn)行實(shí)踐鍛煉,從中獲得國(guó)情、民情、社情的真切感受,以培養(yǎng)學(xué)生為社會(huì)服務(wù)的奉獻(xiàn)精神。要深入推進(jìn)勞動(dòng)教育。《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》指出:“實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo),開(kāi)創(chuàng)我們的美好未來(lái),必須辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)?!保?3]將勞動(dòng)教育融入高職院校日常思想政治教育中有助于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)價(jià)值觀與勞動(dòng)精神,以及提升他們勞動(dòng)素養(yǎng)。這就要求高職院校在日常思想政治教育中增加勞動(dòng)教學(xué)內(nèi)容,開(kāi)展勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),多舉措提高勞動(dòng)教育實(shí)效。

      4.生活教育法

      學(xué)生是處于一定社會(huì)關(guān)系中的現(xiàn)實(shí)的人。高職院校思想政治教育只有貼近其日常生活,寓教于文、寓教于樂(lè)和寓教于行,才能幫助學(xué)生完成社會(huì)化過(guò)程,使思想政治教育發(fā)揮出最佳效用。但高職院校在實(shí)際開(kāi)展中,卻存在著日常思想政治教育的內(nèi)容過(guò)于追求理論化、教育方法缺乏啟發(fā)性、教育過(guò)程主體存在局限性等問(wèn)題。因此,要與學(xué)生的日常交往相融合,堅(jiān)持遵循可操作性教育原則。思想政治教育的目的是使學(xué)生能將獲得的理論性知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力的必要條件,可以聚焦時(shí)事熱點(diǎn),第一時(shí)間圍繞重大事件的熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)開(kāi)展思想政治教育,也可以將思想政治教育與地方民風(fēng)民俗、生活實(shí)際體驗(yàn)相結(jié)合,以潤(rùn)物無(wú)聲的方式融入學(xué)生日常生活。要與學(xué)生的日常規(guī)范相結(jié)合,對(duì)思想政治教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新??蓪⑺枷胝谓逃谌雽W(xué)生社會(huì)公德、職業(yè)規(guī)范的培養(yǎng)中,幫助學(xué)生形成良好的社會(huì)公德,形成干一行愛(ài)一行的優(yōu)秀品質(zhì)等。

      四、基于整體視角下的高職院校思想政治教育方法建構(gòu)的實(shí)施路徑

      (一)要用先進(jìn)理念確保整體高職院校思想政治教育方法的正確方向

      《辭?!穼ⅰ袄砟睢苯忉尀椤坝^念、看法、思想、思維活動(dòng)的結(jié)果”,只有上升到理性高度的觀念,才能被稱(chēng)為“理念”。理念對(duì)事物具有開(kāi)始前的先導(dǎo)性、過(guò)程中的把向性和結(jié)局的決定性。高職院校思想政治教育方法的理念決定了高職院校思想政治教育方法的行為,教育方法的行為又進(jìn)一步?jīng)Q定了教育方法的成效。新時(shí)代高職院校思想政治教育方法整體建構(gòu)的理念是將高職院校學(xué)生在校期間的思想政治教育工作視為一個(gè)不能分割的整體,從整體上規(guī)劃、設(shè)計(jì)、推進(jìn)高職院校思想政治教育工作,亦即在整體理念下對(duì)高職院校思想政治教育方法進(jìn)行整體建構(gòu),這是抓好高職院校思想政治教育工作的邏輯前提。只有基于這種整體理念,才能使高職院校學(xué)生在校期間每個(gè)學(xué)期的思想政治教育工作形成橫向上的全面融合、縱向上的穩(wěn)步提升的方法體系。

      (二)“雙主”協(xié)同確保整體高職院校思想政治教育方法踐行于日常

      所謂“雙主”協(xié)同指高職院校需推進(jìn)思想政治理論課主渠道與日常思想政治教育主陣地協(xié)同共進(jìn),這是高職院校思想政治教育方法整體建構(gòu)的具體運(yùn)用領(lǐng)域和有效承載形式。整體建構(gòu)出的高職院校思想政治教育方法要想得到有效實(shí)施,就必須尋找到高職院校學(xué)生思想政治理論課建設(shè)和高職院校日常思想政治教育建設(shè)的科學(xué)結(jié)合點(diǎn)。因此,做好“雙主”協(xié)同,一是強(qiáng)化協(xié)同育人理念,踐行“三全育人”理念,堅(jiān)持“圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生”的“以生為本”工作宗旨,構(gòu)建兼具“立德樹(shù)人目的性、整體目標(biāo)統(tǒng)一性、不同個(gè)體目標(biāo)一致性”的同向同行大思政育人格局;二是促進(jìn)協(xié)同關(guān)系優(yōu)化,既要理順黨委、職能部門(mén)、教學(xué)院部、教師之間的權(quán)力關(guān)系,也要把握好教書(shū)與育人、理論與實(shí)踐、思政課程與課程思政之間的多層關(guān)系;三是促進(jìn)各方深度融合,要全面優(yōu)化頂層設(shè)計(jì),重構(gòu)育人考核評(píng)價(jià)制度,強(qiáng)化思政教師隊(duì)伍能力建設(shè),并積極找尋協(xié)同育人的突破口,擴(kuò)大輻射覆蓋面;四是建構(gòu)完整保障體系,積極營(yíng)造育人文化環(huán)境,加強(qiáng)經(jīng)費(fèi)保障、課程資源等供給,建構(gòu)常態(tài)推進(jìn)運(yùn)行、深度研究平臺(tái)、隊(duì)伍專(zhuān)兼合作的工作機(jī)制;最后是力促“雙主”協(xié)同,主渠道要引導(dǎo)學(xué)生把握政治方向、培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)定理想信念,主陣地要促進(jìn)學(xué)生將學(xué)到的理論運(yùn)用于實(shí)踐、將思想政治教育融匯于日常管理中,且主陣地要基于思想政治理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育,并回歸到先進(jìn)的思想政治理論上。

      (三)打造強(qiáng)有力的高職院校思想政治教育方法實(shí)施師資素能

      習(xí)近平總書(shū)記指出:“高校教師要堅(jiān)持教育者先受教育?!保?4]“要著力建設(shè)一支政治強(qiáng)、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴(yán)、人格正的思政課教師隊(duì)伍?!保?5]從而,確?!安粩嚅_(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面,努力培養(yǎng)更多讓黨放心、愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人”[15]。為此,一是要提高高職院校思想政治理論課教師的育人能力。高職院校思想政治理論課教師不僅要提高政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、人格魅力、科研能力、文學(xué)素養(yǎng),而且要在優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)、改進(jìn)教學(xué)方式、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時(shí),通過(guò)積極參加培訓(xùn)和交流、加強(qiáng)集體備課、觀摩及展評(píng)教學(xué)效果等措施,將高職院校思想政治理論課教師教育教學(xué)能力推向新的高度。二是提高高職院校專(zhuān)業(yè)課教師的“課政思政”育人能力。高職院校專(zhuān)業(yè)課教師則要通過(guò)加強(qiáng)思想政治理論學(xué)習(xí),不斷提升理論修養(yǎng)水平;把握課程思政建設(shè)的內(nèi)涵,提升建設(shè)課程思政能力;遵循思想政治育人規(guī)律,全面有效提升育人效能等措施[16],肩負(fù)起立德育人的光榮使命。

      (四)深入開(kāi)展高職院校思想政治教育整體方法建構(gòu)學(xué)術(shù)研究

      高職院校思想政治教育整體方法建構(gòu)具有很強(qiáng)的學(xué)術(shù)性。研究思路上既要分析時(shí)代變化、把握教育對(duì)象、明確教育目標(biāo)、整合教育資源、選準(zhǔn)評(píng)價(jià)方法,也要基于實(shí)踐視角構(gòu)建出整體方法體系,如構(gòu)建優(yōu)質(zhì)師資隊(duì)伍、尋找思想政治教育載體、了解思政教育對(duì)象活動(dòng)特點(diǎn)、拓寬思政教育途徑、創(chuàng)新思想政治教育課程教學(xué)、思想政治教育績(jī)效考核等方面的方法;再如高職院校思想政治教育工作質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系構(gòu)建,就不僅要明確指標(biāo)體系建立依據(jù)、合理建構(gòu)指標(biāo)體系框架,而且要建構(gòu)出基本指標(biāo)與參考指標(biāo)相結(jié)合、合格性標(biāo)準(zhǔn)與特色性標(biāo)準(zhǔn)相統(tǒng)一、內(nèi)部評(píng)價(jià)要素與外部監(jiān)測(cè)要素相兼顧、預(yù)防性要素與改進(jìn)性要素相統(tǒng)一,評(píng)價(jià)時(shí)還要有效運(yùn)用多樣化的數(shù)據(jù)收集方法、充分采納相關(guān)專(zhuān)家評(píng)價(jià)經(jīng)驗(yàn)、合理引入第三方評(píng)價(jià)機(jī)制、定性描述與定量統(tǒng)計(jì)相結(jié)合等[17],是一項(xiàng)非常復(fù)雜的系統(tǒng)工程。因此,只有深入開(kāi)展高職院校思想政治教育整體方法建構(gòu)的學(xué)術(shù)研究,提高學(xué)術(shù)價(jià)值,才能使方法建構(gòu)更具科學(xué)性、實(shí)踐性和高效性。

      〔參 考 文 獻(xiàn)〕

      [1]張爍.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09(01).

      [2]毛澤東.關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題[N].人民日?qǐng)?bào),1957-06-19(01).

      [3]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993:110.

      [4]江澤民.全面建設(shè)小康社會(huì),開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2002-11-18(01).

      [5]胡錦濤.高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25(01).

      [6]張爍.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-11(01).

      [7]習(xí)近平.加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局[J].思想政治工作研究,2019(04):11-13.

      [8]董金梅.情感教學(xué)策略融入中職語(yǔ)文教學(xué)的研究[J].科教導(dǎo)刊,2023(08):109-111.

      [9]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要愛(ài)讀書(shū)讀好書(shū)善讀書(shū)[J].黨的建設(shè),2009(06):38-40.

      [10]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利[N].人民日?qǐng)?bào),2017-10-28(01).

      [11]教育部發(fā)布《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》[J].高等職業(yè)教育探索,2017,16(06):33.

      [12]鄭萼.以文化人 以文育人 增強(qiáng)師生文化自信[J].思想政治工作研究,2017(10):27-29.

      [13]中央宣傳部、教育部關(guān)于印發(fā)《新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實(shí)施方案》的通知[Z].中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公報(bào),2021:75-80.

      [14]張爍.堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義教育發(fā)展道路培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人[N].人民日?qǐng)?bào),2018-09-11(01).

      [15]新華社北京.習(xí)近平對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)作出重要指示強(qiáng)調(diào):不斷開(kāi)創(chuàng)新時(shí)代思政教育新局面 努力培養(yǎng)更多讓黨放心愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人[N].人民日?qǐng)?bào),2024-05-12(01).

      [16]張清芳.論高校專(zhuān)業(yè)課教師思想政治教育水平和能力的提升[J].襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2020(04):80-84.

      [17]馮剛,史宏月.建構(gòu)高校思想政治教育工作質(zhì)量評(píng)價(jià)指標(biāo)體系的方法與路徑[J].東北師大學(xué)報(bào),2020(05).

      〔責(zé)任編輯:丁 冬〕

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