神農(nóng)架之旅

神農(nóng)架，最初是在小學(xué)課本上知其名，據(jù)說那里有野人。一直覺得那是個(gè)很神秘的地方，總想有朝一日去看看，卻因種種原因未能如愿。直到今年暑假，在外地工作的二弟攜家人回家看望父親時(shí)，我們決定報(bào)團(tuán)來(lái)一場(chǎng)說走就走的神農(nóng)架之旅。

神秘神奇神農(nóng)架

神農(nóng)架，位于湖北省西部，東接襄陽(yáng)、西鄰重慶，屬國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，素有“中國(guó)天然氧吧”之稱。也是中國(guó)唯一以林區(qū)命名的行政區(qū)劃地。

在去神農(nóng)架的旅游大巴上，我一直在想，神農(nóng)架為什么不叫山，不叫嶺，不稱峰，而稱架呢？這就顯示出了它的一種另類和一股特有的神秘與雄奇。

而更讓我感到神秘莫測(cè)的是，神農(nóng)架不僅帶了個(gè)神字，還將一派群山以神農(nóng)氏來(lái)命名，不知道是否與炎帝神農(nóng)故里有關(guān)，這也讓我在神秘之外，又多了一種敬仰。

直到我進(jìn)到山里，懷著好奇四處打量，走步道、繞懸崖、穿森林、觀云海、看瀑布后，方才知曉，原來(lái)這神農(nóng)架，說的是五千年前炎帝神農(nóng)氏架木為梯，架木為屋，尋山采藥。為救濟(jì)方圓百姓，每天起早貪黑，往返于神農(nóng)架茫茫林海，采摘、品嘗，以犧牲自己的健康為代價(jià)，分辨出藥草的性質(zhì)。后人為了紀(jì)念他，故將此地稱為“神農(nóng)架”。

據(jù)說，神農(nóng)架是中國(guó)最早藥學(xué)專著《神農(nóng)本草經(jīng)》的原創(chuàng)地。因受其影響，十九世紀(jì)末到二十世紀(jì)初，就有外國(guó)植物學(xué)家歷盡艱險(xiǎn)來(lái)到這里，收集了不少世上罕見的珍稀植物標(biāo)本。

七彩霓虹天生橋

我們到達(dá)神農(nóng)架是當(dāng)天的下午，導(dǎo)游說第一站去看天生橋。

剛下車，天空就下起了小雨，慢慢地越下越大。我趕忙去景區(qū)門店買了幾件雨衣，給家人們穿上。然后，跟隨人流沿著一條木制棧道，朝一個(gè)刻有“天生橋”的山洞逆行而上。

抬頭仰望，天生橋架立黃巖河上，高17米，河水穿洞下瀉，恰似從天而降，裹挾著蒙蒙白霧直射潭底，發(fā)出隆隆聲響，在我耳畔久久回蕩。

此時(shí)，導(dǎo)游告訴我：相傳當(dāng)年太上老君在此煉丹取水，正值山洪暴發(fā)，黃巖河石步子全部被淹沒，行人無(wú)法通行。情急之中，太上老君將手中的拂塵架于黃巖河兩岸，瞬間變成一座石橋。從此，這里的山民再也沒有受到山洪暴發(fā)時(shí)的河水阻擋。人們便稱之為“幸福橋”。后來(lái)，不知是哪位有才的人士說是老天的眷顧，就將此橋改成了天生橋。

其實(shí)，天生橋是由于地下河與溶洞的頂部崩塌后，殘留的頂板橫跨河谷兩岸，形似拱橋而得名，是典型的喀斯特地貌之一。神農(nóng)架天生橋也是如此，它經(jīng)過億萬(wàn)年來(lái)黃巖河的泉流，逐步把這里打造成一個(gè)集橋、瀑、潭、石、山、花、樹、草于一體的世外桃源，吸引著國(guó)內(nèi)外的游客前來(lái)游覽觀光。

行走中，我在與一位撿拾垃圾人員的交談中得知：天生橋四周重巒疊嶂，綠樹成蔭，森林覆蓋率高達(dá)96%；負(fù)氧離子含量高達(dá)每立方厘米27萬(wàn)多個(gè)，是世界衛(wèi)生組織公布的清新空氣負(fù)氧離子標(biāo)準(zhǔn)濃度的272倍。你能說，這不是一個(gè)名副其實(shí)的天然氧吧嗎？

還有，這里的天生橋是不走回頭路的，在它附近的密林中，建有豆坊、面坊、糖坊、酒坊，等等。據(jù)說，有緣的人，可以全程參與其制作過程，親自體驗(yàn)一回神農(nóng)架的農(nóng)耕文化。這不，我正在為自己沒緣分而感到嘆惜時(shí)，卻被一場(chǎng)神農(nóng)架林區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的演出吸引，真正了解了一些土家族的民風(fēng)與民俗。

這就是天生橋，一個(gè)別樣的天生橋。

在這里，你不僅可以看到鬼斧神工的石橋，險(xiǎn)峻扼要的棧道，郁郁蒼蒼的原始森林，樸實(shí)淳厚的民風(fēng)民俗，還可以放飛自己的心情，來(lái)一次與大自然的零距離接觸，讓疲憊的心靈得到一絲慰藉，無(wú)疑是一種獨(dú)一無(wú)二的最佳選擇。

千年杉王神農(nóng)壇

聽說去神農(nóng)壇，我的內(nèi)心一直很激動(dòng)。因?yàn)閷?dǎo)游說過神農(nóng)的祭壇就在上面，炎帝神農(nóng)氏也在這座山上。這讓我總有一種尋根或者回家的感覺，倍感親切與溫馨。

上山的路邊有很多樹，也有很多珍貴的藥材和茶園。好多樹干上都掛有一塊綠色葉片形狀的牌子，牌子上面寫有樹名及其相關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)介，如果你想了解更多、更全面的信息，只要用手機(jī)掃一掃牌子上的二維碼，便可一覽皆知。

當(dāng)導(dǎo)游將我們帶到一棵千年古樹前，仰望著高48米、直徑2.8米的樹身和樹枝上掛滿的紅絲帶，我才知道它的名字叫千年杉王。它跟炎帝神農(nóng)氏是鄰居，但我不知道它是不是神農(nóng)氏親手栽下的，更不知道它的成長(zhǎng)與神農(nóng)氏有沒有關(guān)聯(lián)。而我堅(jiān)信，它一定是神農(nóng)氏的貼身侍衛(wèi)，在這千年的時(shí)光和歲月里，無(wú)論風(fēng)吹雨打、雪霜酷暑，都義無(wú)反顧地守護(hù)著這座大山，守護(hù)著神農(nóng)氏，守護(hù)著方圓百姓的平安。

從杉王的身邊繞過去就是神農(nóng)壇。神農(nóng)壇也叫神農(nóng)祭壇，據(jù)說是神農(nóng)氏祭祀天地、庇護(hù)眾生，祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登的地方。后來(lái)成為專供炎黃子孫緬懷先祖、祭祀神農(nóng)、祈求神靈賜福的地方。

據(jù)導(dǎo)游介紹，神農(nóng)壇分天壇和地壇，天壇是為天子和達(dá)官貴人準(zhǔn)備的。地壇是按五行八卦布置的，外圓內(nèi)方，祭壇中心的五色石，分別代表金、木、水、火、土五行。祭壇內(nèi)用降牛以耕、日中為市、積麻衣葛、焦尾五弦、陶石木具、原始農(nóng)耕、穿井灌溉和原始醫(yī)藥八幅壁畫，彰顯著炎帝一生的豐功偉績(jī)，而原始農(nóng)耕又是炎帝留給子孫后代的最大貢獻(xiàn)，所以被人們稱之為炎帝神農(nóng)。自然，這里的人們，在紀(jì)念炎帝神農(nóng)時(shí)，也把他的巨大塑像雕刻成牛首人身。

我和家人為了零距離地去瞻仰炎帝神農(nóng)，從地壇沿著243級(jí)臺(tái)階一步一步地登上天壇，然后來(lái)到炎帝神農(nóng)像前，真誠(chéng)感謝景區(qū)提供了這么好的一個(gè)平臺(tái)，讓我們能夠真切地感受到炎帝神農(nóng)氏救民于水火的再造之恩。

無(wú)論是在神農(nóng)壇，還是在千年杉王面前，我和家人們都爭(zhēng)相留影，總想把這份敬仰和感恩的情懷珍藏到心靈深處，融入日常生活之中。

華中屋脊神農(nóng)頂

要想到達(dá)神農(nóng)頂，必先經(jīng)過神農(nóng)谷。

大巴沿著一條山路被忽左忽右、忽上忽下的原始森林簇?fù)碇?，不知道拐過多少?gòu)?、邁過多少坎，終于到達(dá)海拔2800米的神農(nóng)谷。

在神農(nóng)谷，你根本想象不到云霧是怎么出來(lái)的，又是如何的煙消云散。就是給人照個(gè)相，稍微慢半拍，那人就被裹挾得不見蹤影。

事后又不到兩分鐘，云霧漸漸變淡，顯露出神農(nóng)谷的真容，石林叢生，如柱如筍，巨崖聳立，峭壁千仞。峽谷中藏著峽谷，森林中藏著森林。

徒步登上海拔3106.2米的神農(nóng)頂，我和家人都有點(diǎn)兒氣喘吁吁。站在神農(nóng)頂上，俯視四野，眾山匍匐，氣象萬(wàn)千，萬(wàn)山鎖霧，千峰藏云，絕對(duì)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感，無(wú)愧于“華中第一峰”之稱。

再觀板壁巖，雖然沒有云南“石林”那么宏偉壯觀，但也千姿百態(tài)，怪石嶙峋。據(jù)說這一帶是野人經(jīng)常出沒的地方，特別是附近的箭竹林中，有人發(fā)現(xiàn)野人的蹤跡，如毛發(fā)、糞便和竹窩之類。

這次，我和家人雖然未能與野人碰上一面，但在一處號(hào)稱“生命之根”的地方留影紀(jì)念，也算不虛此行。