“海派”言說的意義

海派文化是上海城市文化的特質(zhì)之一。如何挖掘海派文化資源，豐富新時(shí)代海派文化的內(nèi)涵，助力海派文化的當(dāng)代發(fā)揚(yáng)，成為當(dāng)下打造“上海文化”品牌、建構(gòu)獨(dú)特的上海城市文化精神的重要組成。近年來，滬上美術(shù)界持續(xù)推出了一系列以“海派”為名或以海派美術(shù)為內(nèi)容的藝術(shù)展，頗具影響力，為我們探討海派文化資源的利用、分析海派言說的意義提供了具體的實(shí)例。

“海派”美術(shù)展的現(xiàn)狀描述

中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）于2022年底推出的“何謂海派”系列美術(shù)大展拉開了近年來滬上“海派”美術(shù)展熱的序幕。雖然上海此前不乏海派相關(guān)美術(shù)展覽，但如此大規(guī)模、成體系，并明確以“海派”為題的美術(shù)展，當(dāng)屬于首次。2022年底至今，形式多樣的“海派”相關(guān)美術(shù)展覽前后相繼、層出不窮，既展示了海派美術(shù)資源的多樣性豐富性，也顯示了其蘊(yùn)含的可待挖掘的巨大潛力空間。

（一）展示類型分析

從展示內(nèi)容的角度，可以將這些展覽概括為三種類型。

1.整體性梳理海派美術(shù)形成發(fā)展歷史的展覽

所謂整體性梳理，即越出單純的美術(shù)領(lǐng)域，從更廣闊的社會(huì)、歷史、人文視角，整體性地審視海派美術(shù)的形成、衍化、發(fā)展，及其成就和影響。

中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）的“何謂海派”系列，嘗試從歷史學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角梳理海派繪畫的源流、內(nèi)涵，闡述海派繪畫的形成和上海城市發(fā)展的關(guān)系，探尋中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)在面對巨大歷史變革時(shí)的頑強(qiáng)堅(jiān)韌以及自我革新的力量。該系列推出“歷史的天空—二十世紀(jì)前期海派繪畫研究展”“光風(fēng)霽月 藝術(shù)百年—上海近現(xiàn)代美術(shù)作品展”“歷史的星辰—

近現(xiàn)代海派書法大展”“歷史的星光—京津畫派和海派繪畫研究展”等四個(gè)專題大展，前后相繼，在關(guān)注點(diǎn)上各有側(cè)重，將對“海派”的追問從2022年延續(xù)至2024年。這些展覽顯示了中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）對探討“海派”美術(shù)話題的執(zhí)著。他們深耕這一專題，也為市民深入了解海派藝術(shù)提供了豐厚的信息。

上海歷史博物館于2023年度推出的“百川匯海—

江浙滬皖海派繪畫名家精品聯(lián)展”，通過“何以海派”“何為海派”兩大板塊，將歷史的敘事與藝術(shù)的展示結(jié)合起來。雖然在表達(dá)的主題上與中華藝術(shù)宮的“何謂海派”系列有重合，但相比于后者大而博的跨年度規(guī)模，這個(gè)展覽顯得緊湊而精致，突出了歷史博物館本身的文獻(xiàn)、文物優(yōu)勢，加之長三角博物館之間的交流與合作，展品質(zhì)量也頗可觀。類似主題的展覽還有海派藝術(shù)館推出的從2023年5月延續(xù)至2024年5月、為期一年的“何止海派—近現(xiàn)代海派書畫主題藝術(shù)展?！?/p>

2.圍繞海派藝術(shù)家展開的專題展覽和學(xué)術(shù)活動(dòng)

以海派藝術(shù)家為中心，通過對藝術(shù)家的人生經(jīng)歷、藝苑交往、創(chuàng)作特色和重要作品的深度研究和挖掘，展示其藝術(shù)成就、影響及對滬上藝苑的貢獻(xiàn)，是海派美術(shù)展覽的一個(gè)重要組成。

作為“何謂海派·海上名家”藝術(shù)系列展首展的“海上奇峰—吳湖帆誕辰130周年藝術(shù)展”于2024年8月推出，顯示了中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）將致力于“海派美術(shù)”的長期研究和展示的工作部署。

上海中國畫院于2022年底推出的跨年展覽“壯心高華—謝稚柳、陳佩秋學(xué)術(shù)藝術(shù)大展”對謝稚柳、陳佩秋伉儷這對滬上名家的學(xué)術(shù)與藝術(shù)歷程進(jìn)行了完整深入的回顧和研究性展示，并以精彩的學(xué)術(shù)演繹和作品陳列入選中國文化和旅游部2022年優(yōu)秀美術(shù)展示名單。上海中國畫院的“丹青五百年”系列畫展作為畫院的常設(shè)展覽項(xiàng)目，從1999年開始，每年的五六月間，都會(huì)舉辦中國傳統(tǒng)書畫藝術(shù)的展覽，此展雖年限上溯至明代，但其展示重點(diǎn)依然是以近現(xiàn)代海派畫家為主體。2023年這個(gè)系列推出的是“總知春爛漫—紀(jì)念張大壯、來楚生、江寒汀誕辰120周年特展”，全方位展示三位海派大家在花鳥畫創(chuàng)作領(lǐng)域的不凡藝術(shù)造詣和卓越的貢獻(xiàn)。

上海油畫雕塑院在2023年9月到12月間推出的“大師之道學(xué)術(shù)系列”，以專題講座、藝術(shù)座談、學(xué)術(shù)研討、展覽等多種形式，紀(jì)念周碧初、俞云階、哈定、吳大羽等四位藝術(shù)家。這幾位藝術(shù)家既是上海西洋繪畫領(lǐng)域老一輩杰出的藝術(shù)家、現(xiàn)代海派美術(shù)的主要締造者，也是20世紀(jì)中國現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作和美術(shù)教育不同時(shí)期的開拓者和代表人物?！按髱熤馈睂W(xué)術(shù)系列活動(dòng)對這一批在海派藝術(shù)史乃至中國H1treR8KVsuElVPJstK4sQ==現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)史上都有著重要地位，但又因各種原因而不甚著名的藝術(shù)家，進(jìn)行了一次深度的推廣。

此外，吳昌碩紀(jì)念館推出的“高山流水—任伯年與吳昌碩”，世博會(huì)博物館推出的“玉出申江—

潘玉良的藝術(shù)之旅”、劉海粟美術(shù)館推出的“慕琴生涯—丁悚誕辰130周年文獻(xiàn)藝術(shù)展”“孟光時(shí)代—師生藝術(shù)文獻(xiàn)特展”、陸儼少藝術(shù)院推出的“草堂傳燈—馮超然繪畫藝術(shù)及余脈傳承特展”、朱屺瞻藝術(shù)館推出的“純?nèi)c美妙—關(guān)紫蘭藝術(shù)文獻(xiàn)展”、海派藝術(shù)館推出的“缶翁的世界—紀(jì)念吳昌碩先生誕辰180周年書畫作品展”“造極—紀(jì)念沈尹默誕辰140周年藝術(shù)大展”等，都以藝術(shù)家和展覽為契機(jī)，延伸出對于藝術(shù)家所處時(shí)代的感知，在勾勒他們的藝術(shù)人生、文脈傳承的同時(shí)，呈現(xiàn)出海派文化及藝術(shù)歷史的一個(gè)個(gè)片段，展開對“海派”的重新思考。

3.圍繞現(xiàn)代美術(shù)教育展開的學(xué)術(shù)整理

海派藝術(shù)力量的不斷壯大，離不開以上海美專為代表的一批現(xiàn)代美術(shù)教育機(jī)構(gòu)的助力和催化。為紀(jì)念上海大學(xué)建校100周年、上海美術(shù)專科學(xué)校建校110周年、上海大學(xué)美術(shù)科創(chuàng)立100周年，包含三個(gè)專題大展的“中國現(xiàn)代美術(shù)教育文脈大展”于2022年9月在劉海粟美術(shù)館舉行。2024年7月，劉海粟美術(shù)館還攜手多家單位舉辦了“從上海出發(fā)—

百年中國油畫掠影”展覽，一方面呼應(yīng)同期在中華藝術(shù)宮舉辦的第十四屆全國美展之油畫展，同時(shí)也展示了上海作為中國油畫策源地、實(shí)驗(yàn)場、人才培養(yǎng)地的獨(dú)特地位。

這批展覽濃縮了中國現(xiàn)代美術(shù)教育發(fā)生發(fā)展的歷程，既展示了中國近現(xiàn)代藝術(shù)史上的重要篇章，又生動(dòng)地詮釋了海派藝術(shù)群體對于中國近現(xiàn)代美術(shù)和美術(shù)教育發(fā)展注入的策源之力和重要貢獻(xiàn)。以綜合、獨(dú)特的視角梳理了上海在開創(chuàng)現(xiàn)代美術(shù)教育、引進(jìn)西方藝術(shù)精華、推動(dòng)中國傳統(tǒng)藝術(shù)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型等方面的貢獻(xiàn)。

（二）展示特點(diǎn)分析

和以往單純陳列作品的簡單展覽模式相比，近年來“海派”主題相關(guān)的美術(shù)展，在展示的學(xué)術(shù)性、專業(yè)性方面，有了很大提高。

1.以學(xué)術(shù)研究為基礎(chǔ)，以專題展覽為抓手，呈現(xiàn)海派美術(shù)的豐富立面

以“何謂海派”為代表的近期海派相關(guān)美術(shù)展覽，內(nèi)容豐富，能夠呈現(xiàn)海派美術(shù)的豐富立面。這首先得益于各展覽主辦方對學(xué)術(shù)質(zhì)量的追求。無論是綜合性展覽、還是專題性展覽，從主題的提煉、詮釋到展線設(shè)計(jì)、展陳布置、展品選擇，多是建基于充分的學(xué)術(shù)研究之上；注重將藝術(shù)的呈現(xiàn)與時(shí)代的氛圍、人的境遇緊密結(jié)合起來，知人論世，在呈現(xiàn)藝術(shù)成就的同時(shí)，傳播史實(shí)、啟人深思。

比如“何謂海派”系列，策展團(tuán)隊(duì)經(jīng)歷近兩年的籌備和研究，四個(gè)系列從不同角度全面勾勒海派美術(shù)形成、發(fā)展的社會(huì)背景、文化淵源和藝術(shù)生態(tài)，是一次從藝術(shù)社會(huì)學(xué)的角度對海派美術(shù)進(jìn)行的全景式系統(tǒng)性探索。歷博推出的“百川匯海—江浙滬皖海派繪畫名家精品聯(lián)展”精選本館與海派文化相關(guān)的文獻(xiàn)如書畫潤格、美展宣傳冊頁、雅集集刊等配合展陳主題詮釋，真實(shí)而具體地呈現(xiàn)了開埠前后，滬上藝術(shù)的聚集、流通、發(fā)展、壯大。上海油畫雕塑院推出的“勇猛精進(jìn)—俞云階文獻(xiàn)展”首次展出了許多珍貴的私密性的文獻(xiàn)，比如一幅簡筆小稿，暗含了陳逸飛、魏景山的名作《開路先鋒》與俞云階這位右派畫家老師之間的關(guān)聯(lián)；而另幾幅草圖，則為隱身于上海油畫雕塑院庫房不知所出的無名畫作找到了名字《高歌猛進(jìn)》和作者俞云階；這些珍貴的文獻(xiàn)無言地傳達(dá)出了藝術(shù)家坎坷的人生。

另一方面，展示話題與角度的豐富性，也基于各主辦方能夠充分利用自身的優(yōu)勢，揚(yáng)長避短選擇與自身?xiàng)l件匹配的專題，加以闡發(fā)和演繹。比如上海中國畫院側(cè)重海派書畫專題，上海油畫雕塑院在中國現(xiàn)代美術(shù)尤其是西洋繪畫領(lǐng)域整理發(fā)掘，劉海粟美術(shù)館則突出以上海美專為htDhbWKarqSu5ioGG9Sgbxh4GCQys8HuzjjDlopLc9s=核心的現(xiàn)代美術(shù)教育的梳理，而挑起美術(shù)界“海派”話題的“何謂海派”系列，其跨年度綜合性大展的規(guī)模，也只有中華藝術(shù)宮具備相應(yīng)的能力和條件。

2.重視對冷門藝術(shù)家的發(fā)掘整理

海派美術(shù)擁有眾多名家名作，但因各種歷史社會(huì)原因，有不少藝術(shù)家雖藝術(shù)成就突出、對海派藝術(shù)的繁榮發(fā)揮過不小的作用，卻不為大眾所知。隨著海派美術(shù)資源的深度挖掘，一批重要卻相對冷門的藝術(shù)家被推向公眾，比如上海中國畫院的“總知春爛漫—紀(jì)念張大壯、來楚生、江寒汀誕辰120周年特展”，上海油畫雕塑院的“大師之道學(xué)術(shù)系列”去年重點(diǎn)推薦的周碧初、俞云階、哈定、吳大羽等四位藝術(shù)家，陸儼少藝術(shù)院推出的馮超然藝術(shù)傳承展、朱屺瞻藝術(shù)館推出的關(guān)紫蘭藝術(shù)文獻(xiàn)展與劉海粟美術(shù)館推出的丁悚文獻(xiàn)藝術(shù)展和孟光師生藝術(shù)文獻(xiàn)展等。這些整理、研討及展示，切口小、挖掘深，推介了一批對于公眾而言較為陌生的海派名家，豐富了海派藝術(shù)話題。一方面具體而微地呈現(xiàn)了海派藝術(shù)家們的藝術(shù)生命如何與時(shí)代大潮社會(huì)變遷緊密相連；另一方面，也通過他們各自的求學(xué)、師承、交游、突破、傳藝等豐富的經(jīng)歷串聯(lián)起藝術(shù)家群體，從單純的藝術(shù)領(lǐng)域拓展至社會(huì)文化領(lǐng)域，將隱沒于歷史中的豐富細(xì)節(jié)鋪展開來。這些展覽與宏觀視野的展覽互為補(bǔ)充，為公眾勾繪出更為完整的海派繪畫發(fā)展畫卷。

“海派”美術(shù)展熱的原因探討

為什么以“海派”之名發(fā)起的系列展覽會(huì)成為醒目的文化現(xiàn)象？其原因?qū)嶋H涉及城市的文化品牌建設(shè)、上海本土文化獨(dú)特性的自我追問，以及中國近現(xiàn)代藝術(shù)史抒寫等多個(gè)層面。

（一）對打造海派文化熱潮的積極回應(yīng)

2018年，上海市政府發(fā)布《全力打響“上海文化”品牌加快建成國際文化大都市三年行動(dòng)計(jì)劃（2018—2020年）》強(qiáng)調(diào)把“紅色文化”“海派文化”“江南文化”三大文化資源轉(zhuǎn)化成為“上海文化”品牌建設(shè)源動(dòng)力。2021年，上海市政府發(fā)布《全力打響“上海文化”品牌深化建設(shè)社會(huì)主義國際文化大都市三年行動(dòng)計(jì)劃（2021—2023年）》強(qiáng)調(diào)以用好用活紅色文化、海派文化、江南文化資源，助力上海城市軟實(shí)力提升。

基于上述城市文化發(fā)展部署，提升海派文化標(biāo)識度成為上海文化建設(shè)的重要內(nèi)容之一。“海派”，是上海標(biāo)志性的文化形態(tài)，與上海之間已經(jīng)形成明確的想象路徑。如何豐富新時(shí)代海派文化的/YpmRJsRU1seIFdKFSu02AgWjD/P9EM1JNRfnVbl9m4=內(nèi)涵和影響，打造具有時(shí)代魅力和世界影響的新時(shí)代海派文化高地，對于上海的城市軟實(shí)力提升具有至關(guān)重要的意義。

系統(tǒng)推進(jìn)海派文化研究，聚焦海派文化的起源、內(nèi)涵、傳承、創(chuàng)新等，加強(qiáng)對海派文化資源保護(hù)和發(fā)掘利用，加強(qiáng)海派文化傳播，講好海派文化故事，成為近年來上海文化藝術(shù)領(lǐng)域競相關(guān)注的熱點(diǎn)話題。而海派美術(shù)作為與“海派”話題最早發(fā)生關(guān)聯(lián)的藝術(shù)類型，有著百年的發(fā)展歷史，在中國近現(xiàn)代美術(shù)史上勇立潮頭，擁有眾多名家名作和無數(shù)可以從不同角度解讀和演繹的故事，是海派文化資源的富礦，也是點(diǎn)亮海派文化標(biāo)志的重要維度。因此，中華藝術(shù)宮、上海歷史博物館、上海中國畫院等具有影響力的國有文化事業(yè)單位在上海提出打造“上海文化”品牌第二個(gè)“三年行動(dòng)計(jì)劃”結(jié)項(xiàng)之年，推出相當(dāng)規(guī)模的展覽，圍繞“何謂海派”的主題，梳理海派美術(shù)歷史，探討海派繪畫起源、整理名家作品文獻(xiàn)、總結(jié)海派美術(shù)成就，既是近年來上海海派研究熱潮的自然成果，也是努力參與并助力打造“上海文化”品牌的體現(xiàn)。

（二）對海派內(nèi)涵的追尋，對自身定位的探討

“海派”之于上海，既帶有自然生成的特點(diǎn)，也離不開人為的想象建構(gòu)，它是經(jīng)由近現(xiàn)代中國社會(huì)政治文化環(huán)境鑄造，而被生活于這一方水土上的人們所認(rèn)可的標(biāo)簽。但要從隨意的標(biāo)簽化使用轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂猩矸菀饬x的標(biāo)志，需要更為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母拍罱缍ɑ蛑辽賹?shí)現(xiàn)邏輯上的自洽。

而“海派美術(shù)”界定的困難卻是一個(gè)顯而易見的事實(shí)，她不是帶有明顯風(fēng)格指向的畫派，而是一個(gè)風(fēng)格雜呈、兼容中西的熔爐，一個(gè)社會(huì)學(xué)意義上的文化現(xiàn)象?！昂Ｅ蔁o派”已是知識界、美術(shù)界心照不宣的認(rèn)知?！芭伞敝褂?，其沿襲和隨意的成分大于學(xué)科流派界定的成分。但“海派”之名又不是可以隨意抹殺的，如湯哲明所言：“通過海派，中國古代的‘繪畫（事）’轉(zhuǎn)變成了現(xiàn)代藝術(shù)……這個(gè)意義非常重大，大到完全不能以藝術(shù)風(fēng)格的畫派能夠解釋甚至承受，大到在藝術(shù)文化史上具有重大的革命性質(zhì)，根本無法繞開……”1

但是，如果一個(gè)概念完全無法被認(rèn)識及表述，其合法性便難免被質(zhì)疑。面對這種言說的困難，追根溯源，躍出單純的美術(shù)范疇，從更高的層面、更廣闊的視野來審視海派繪畫，探討其形成發(fā)展之路，不失為一種可操作性的探究方法。所以近年來美術(shù)界海派話題的聚集，不僅僅是業(yè)內(nèi)對當(dāng)下文化研究熱點(diǎn)的響應(yīng)，同時(shí)也是新的時(shí)代背景下適時(shí)作出的反身而誠、追根溯源的自我探尋，是在探尋中自證身份、再造輝煌的用心。

從畫家的來源、社團(tuán)的形成、藝術(shù)家群體的相互提攜照拂，到書畫市場的形成、現(xiàn)代美術(shù)教育的篳路藍(lán)縷，再到成就融匯中西、雅俗共存的藝術(shù)氛圍和包容開放、輻射全國的藝術(shù)高地，通過不同角度的梳理、展示，這些展覽讓觀眾看到“海派藝術(shù)”的形成之路、中國現(xiàn)代美術(shù)的孕育生成之路。無論“海派”這個(gè)概念在過去的諸多爭論中是“貶”是“褒”，是狹隘偏狹的“自我陶醉”還是勇立潮頭的“時(shí)代先鋒”，她在被重新梳理的過程中，呈現(xiàn)出開放性的詮釋維度。開放、包容、不拘成法、敢為人先、尊重市場、不避凡俗等越來越多的價(jià)值被納入“海派”的內(nèi)涵，那個(gè)曾經(jīng)被污名化的“海派”，實(shí)現(xiàn)了自我更新，在其不斷生長的過程中，諸多判斷不言自明。

（三）藝術(shù)史梳理的內(nèi)在要求

從藝術(shù)史發(fā)展的角度看，對海派美術(shù)資源的整理，也是中國近現(xiàn)代美術(shù)百年發(fā)展史進(jìn)行回溯梳理的內(nèi)在需求。有學(xué)者指出，中國近現(xiàn)代繪畫經(jīng)過一百多年時(shí)間的巨大轉(zhuǎn)折，這些年有意無意間到了重新回看的時(shí)候。海派美術(shù)，作為中國近現(xiàn)代美術(shù)的起點(diǎn)，近年來滬上各大美術(shù)機(jī)構(gòu)都陸續(xù)做了一些整理歸納工作，因此，近年來以“海派”為名，面向社會(huì)作綜合性的展覽、宣傳，也是水到渠成的事。這既是上海打造“上海文化”品牌標(biāo)識的必要組成，也是書寫中國近現(xiàn)代美術(shù)史的重要環(huán)節(jié)。

“海派”言說的意義

“海派”專題美術(shù)展的持續(xù)熱度，體現(xiàn)了“海派”言說的當(dāng)代價(jià)值：既不乏對社會(huì)的貢獻(xiàn)，也具有獨(dú)特的學(xué)術(shù)意義。其社會(huì)價(jià)值首先體現(xiàn)在完成了一次面向社會(huì)大眾的系統(tǒng)性海派美術(shù)普及。

以“何謂海派”為代表的系列大展，是上海美術(shù)界首次面向公眾的系統(tǒng)性成規(guī)模的海派美術(shù)及相關(guān)知識的文化普及。作為上海文化表征之一的“海派”，對大眾而言，某種程度上停留于摩登、時(shí)尚、崇洋趨新等比較空泛的形容詞，將一個(gè)似是而非的概念落實(shí)為具體藝術(shù)門類的發(fā)生、發(fā)展，藝術(shù)家群體的聚集、壯大，藝術(shù)高地的培育、擴(kuò)展……海派變得形象而具體。對于本地觀眾，她是值得驕傲的擁有豐富內(nèi)涵的本土文化；對外地觀眾，她展示了上海的獨(dú)特魅力及其在中國近現(xiàn)代文化發(fā)展史上的不可取代的地位。這種普及，對于“上海文化”品牌認(rèn)知度的提升無疑是有益的助力。

其二，從美術(shù)的角度，探討了海派文化資源的利用。海派文化資源的發(fā)掘和利用是打響上海文化品牌的重要環(huán)節(jié)，但具體到這些文化資源如何被激活，這當(dāng)中缺乏有效的推進(jìn)手段和可操作的方式方法。“海派”相關(guān)美術(shù)資源的整理和展示，從美術(shù)的角度，進(jìn)行了一次有益的嘗試。雖然這種嘗試局限于美術(shù)領(lǐng)域文化遺產(chǎn)的梳理，但其中一些理念、角度、方法還是具有普遍的借鑒意義。比如，梳理和展示本身既是資源利用的基礎(chǔ)，也是喚醒文化記憶與增強(qiáng)文化認(rèn)同的重要環(huán)節(jié)；其次，帶著當(dāng)下視角、觀點(diǎn)、疑問的整理，會(huì)激發(fā)思考，帶來突破，有效提升資源整理的價(jià)值；再次，不同角度、不同層面的梳理，使資料顯示出豐富的立面，不僅豐富了觀眾的認(rèn)知，也提升了資源本身的價(jià)值。總之，這些整理展示，從美術(shù)這個(gè)角度，從細(xì)微處、實(shí)處落筆，將海派文化資源與當(dāng)下海派標(biāo)識的建構(gòu)和打造富有成效地結(jié)合了起來。

“海派”專題美術(shù)展熱的學(xué)術(shù)意義則首先表現(xiàn)在打開了海派美術(shù)資源利用的更多向度。整理與展示相結(jié)合的角度，突破了過往海派美術(shù)資源作為學(xué)術(shù)研究對象，局限于藝術(shù)史、文化史領(lǐng)域的偏狹。近期系列海派相關(guān)展覽，將學(xué)術(shù)的探討與面向公眾的普及展示結(jié)合起來，將藝術(shù)史的梳理與海派文化的概念建構(gòu)結(jié)合起來，將海派文化資源的利用與打造城市的文化底蘊(yùn)結(jié)合起來，是一次將海派文化資源研究有機(jī)融入上海城市文化品牌建設(shè)的積極嘗試。

同時(shí)，這些展示讓我們看到海派美術(shù)資源豐富而獨(dú)特的面貌。因?yàn)楹Ｅ擅佬g(shù)發(fā)展之路，與20世紀(jì)中國風(fēng)云變幻的歷史緊密相連，擁有無數(shù)值得抒寫的藝術(shù)故事。無論是恢宏壯闊的家國情懷、篳路藍(lán)縷的藝術(shù)探索、惺惺相惜的師友之誼，還是跌宕起伏的藝術(shù)人生……可宏觀、可微觀，都是具有獨(dú)特性的上海故事。站在時(shí)代的高度，去回溯、反觀，重新詮釋這段剛剛過去的歷史，是激活資源當(dāng)代價(jià)值的途徑之一。當(dāng)下整理展示海派美術(shù)資源的主要群體—各國有美術(shù)機(jī)構(gòu)，不妨跳出單純的美術(shù)領(lǐng)域，提供話題和素材，面向社會(huì)，以招標(biāo)、委約、孵化等形式，引導(dǎo)對美術(shù)領(lǐng)域藝術(shù)故事的創(chuàng)作；或與文學(xué)、影視、網(wǎng)絡(luò)平臺等其他領(lǐng)域合作，借力他們的特長和創(chuàng)作力量，深度開掘美術(shù)領(lǐng)域的資源和話題?？傊?，海派美術(shù)資源是一座文化富礦，其利用價(jià)值不應(yīng)局限于美術(shù)領(lǐng)域本身。

其次，其學(xué)術(shù)意義還體現(xiàn)在對“海派”概念詮釋的啟示上。

對“海派”概念的探討由來已久，眾說紛紜，不免有人質(zhì)疑是否有持續(xù)討論的必要？通過對海派美術(shù)資源的整理展示而發(fā)出的“海派”之問，使有關(guān)“海派”的議題呈現(xiàn)出開放性的格局。有關(guān)“海派”概念的盲目新穎的定義不見得能夠獲得公眾的認(rèn)可，但以史實(shí)、文獻(xiàn)、作品為據(jù)而鋪展開來的宏大敘事，帶來了強(qiáng)有力的說服性的力量。它沒有給出一個(gè)具體的概念，而是引導(dǎo)觀眾走向那些難以被簡單定義局限的豐富的內(nèi)容。這便在觀眾心中投下一個(gè)問號，引導(dǎo)他們?nèi)プ孕兴伎?。如“何謂海派”大展的總策劃陳翔所說，希望“能給大家提供一個(gè)重新審視海派繪畫的新的視角，由此產(chǎn)生的新的價(jià)值認(rèn)定必將會(huì)給今天的繪畫藝術(shù)的發(fā)展帶來新的靈感和啟迪”。2

某種程度上，保持“海派”話題被不斷地言說，優(yōu)于一個(gè)明確的“海派”界定。難以言說呈現(xiàn)出的能量及其無限可能性，恰恰能夠在無數(shù)次被言說、詮釋的努力中，在新的可能性產(chǎn)生的等待中，發(fā)揮它的影響力。

作者 上海藝術(shù)研究中心研究員

湯哲明.也說“何謂海派”展[J].上海藝術(shù)評論，2023.1.

陳翔.策展隨想[J].上海藝術(shù)評論，2023.