2024 年央視春晚以新疆喀什古城為背景的喀什分會(huì)場(chǎng)，不僅讓海內(nèi)外觀眾見識(shí)到喀什古城的獨(dú)特魅力，也將當(dāng)?shù)胤N類繁多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶入更多人的視野。作為喀什地區(qū)歷史悠久的文化名城，疏勒縣同樣擁有眾多民間藝術(shù)和傳統(tǒng)技藝，如維吾爾馕（疏勒花馕）制作技藝、古力汗（篝火）麥西熱甫、熱孜亞—賽丁傳說(shuō)、皮帽（圖馬克）制作技藝、葫蘆人絆跤（喀巴克奧依納）等，這些都是歷史長(zhǎng)河里積淀下來(lái)的非遺寶藏。

據(jù)了解，疏勒縣葫蘆人絆跤在民間歷史悠久，但只存在于疏勒縣牙甫泉鎮(zhèn)的個(gè)別村里，不僅全縣其他地方?jīng)]有，新疆維吾爾族生活的其他地區(qū)也沒有這種表演，實(shí)屬珍貴。2009 年，疏勒縣葫蘆人絆跤（喀巴克奧依納）被列入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

非遺背后蘊(yùn)含著具有當(dāng)?shù)靥厣娘L(fēng)土人情，也蘊(yùn)藏著一代代傳承人甘于寂寞、執(zhí)著堅(jiān)守與繼承創(chuàng)新的精神，他們?cè)诮裉炫ρ堇[著與非遺相關(guān)的精彩故事。麥麥提伊敏·阿巴斯是疏勒縣葫蘆人絆跤項(xiàng)目的代表性傳承人，他從13 歲開始學(xué)習(xí)這項(xiàng)技藝，后又拜師學(xué)藝，不斷精進(jìn)技藝。此外，他還積極開展傳承活動(dòng)，培養(yǎng)后繼人才，其本人及所培養(yǎng)的傳承人在當(dāng)?shù)囟碱H有名氣?，F(xiàn)在雖然年齡大了，但麥麥提伊敏·阿巴斯仍然積極參加傳承和展示活動(dòng)，包括每年在本縣的文化旅游節(jié)等大型活動(dòng)和重大節(jié)日中表演，2022 年和2023 年參加中國(guó)新疆喀什·中亞南亞商品交易會(huì)展演，2023 年參加在喀什舉辦的旅游發(fā)展大會(huì)展演等，他希望通過(guò)大家的共同努力，將“這門手藝世世代代傳承下去”。

另?yè)?jù)疏勒縣一位葫蘆人絆跤傳承人介紹，他在6 歲時(shí)就看過(guò)這種表演，他的爺爺說(shuō)自己也參加過(guò)表演。當(dāng)時(shí)，帽子是縫在袷袢的肩上，沒有葫蘆，也沒有臉譜。后來(lái)，人們用葫蘆做人頭，再畫上臉譜、穿上袷袢及鞋或靴子，表演起來(lái)更加生動(dòng)、形象。

其中，疏勒縣維吾爾族葫蘆人絆跤表演，是在舉行麥西熱甫活動(dòng)或遇到節(jié)日、婚事時(shí)表演的一種節(jié)目，具體是在兩個(gè)葫蘆上畫上人的樣貌，然后為其套上袷袢（長(zhǎng)袍）、戴上帽子，把兩個(gè)葫蘆面對(duì)面綁在一起，表現(xiàn)兩個(gè)葫蘆人進(jìn)行絆跤的情景。進(jìn)行葫蘆人絆跤表演時(shí)的專用道具，主要包括兩個(gè)葫蘆、兩件袷袢、兩頂花帽、兩雙靴子、一條綁帶。

這一節(jié)目類似木偶表演，但不是用線牽著木偶表演，而是靠表演者把葫蘆人道具背在背上，彎下腰，在手上套上靴子，用各種動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)的。表演時(shí)還有納合拉鼓、嗩吶、手鼓、熱瓦甫、笛子等樂器伴奏，生動(dòng)有趣，深受群眾歡迎。

近年來(lái)，疏勒縣加大對(duì)非遺的傳承和保護(hù)力度，希望找準(zhǔn)非遺與現(xiàn)代文化生活的結(jié)合點(diǎn)，創(chuàng)新性推動(dòng)非遺煥發(fā)新活力，進(jìn)一步講好非遺傳承保護(hù)故事。山東東營(yíng)援疆指揮部在推進(jìn)文化潤(rùn)疆過(guò)程中，也注重深入挖掘疏勒縣的歷史文化資源，不斷加大非遺傳承保護(hù)工作力度，建立非遺傳承發(fā)展工作機(jī)制，助力疏勒縣非遺傳統(tǒng)技藝重新煥發(fā)光彩，并成為帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娭赂辉鍪盏挠行еΑ?/p>

（作者系疏勒博物館館長(zhǎng)，本文首發(fā)于《中國(guó)文化報(bào)》2024 年8 月20 日8 版，圖片由疏勒縣文化體育廣播電視和旅游局提供）