摘要：現(xiàn)旨在研究在文化強(qiáng)省建設(shè)的視域下，江蘇音樂在對外交流中所扮演的角色和作用。通過對江蘇音樂的梳理、對其藝術(shù)特色和發(fā)展情況進(jìn)行全面的研究，深入挖掘江蘇音樂在對外交流中的作用。江蘇各地區(qū)的音樂藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，具有獨(dú)特的地域特色和歷史文化底蘊(yùn)，在江蘇省對國際、國內(nèi)的交流中扮演著重要角色。從實(shí)踐出發(fā)，結(jié)合文化強(qiáng)省建設(shè)的理念，從理論研究、創(chuàng)新形式、運(yùn)營模式以及方式方法四個(gè)方面，探討如何進(jìn)一步發(fā)揮江蘇音樂的優(yōu)勢，從而在對外交流中發(fā)揮重要作用，推動(dòng)江蘇省文化軟實(shí)力的提升，最終形成傳承與發(fā)展共存的生態(tài)模式，為文化強(qiáng)省建設(shè)提供新思路和參考。

文化強(qiáng)省是江蘇省近年來發(fā)展的主要戰(zhàn)略，其原因在于江蘇省有著深厚的文化底蘊(yùn)，尤其對于音樂文化來說，江蘇各地的傳統(tǒng)音樂、非遺項(xiàng)目更是數(shù)不勝數(shù)。例如，我們熟知的昆曲正是起源于江蘇，蘇州評彈、江南絲竹、高郵民歌均是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些音樂文化在江蘇有著龐大的群眾基礎(chǔ)，對于省外的音樂愛好者、音樂專業(yè)人士來說，江蘇的音樂文化也有著不可忽視的吸引力。正是這種吸引力與群眾基礎(chǔ)，賦予了江蘇音樂對外交流的屬性。近年來，江蘇省在保護(hù)與發(fā)展這些傳統(tǒng)音樂的同時(shí)，還大力發(fā)展音樂藝術(shù)產(chǎn)業(yè)，積極舉辦各類音樂活動(dòng)，通過音樂文化促進(jìn)對外交流，這對推動(dòng)江蘇的文化強(qiáng)省建設(shè)具有重要意義。

自媒體的發(fā)展使“音樂+旅游”模式成為各省市爭相效仿的模式，江蘇以創(chuàng)新、原創(chuàng)的優(yōu)勢成為千軍萬馬中走過獨(dú)木橋的少數(shù)之一。據(jù)江蘇省文化和旅游廳統(tǒng)計(jì)，2024年五一假期期間，江蘇舉辦營業(yè)性演出達(dá)2342場次，其中，5000人以上規(guī)模大型演出活動(dòng)12場次（萬人以上11場次），觀眾總?cè)藬?shù)達(dá)到80余萬人次，同比增長48.45%，演出票房同比增長50.63%，帶動(dòng)文旅消費(fèi)5.62億元。與此同時(shí)，各類音樂論壇、研討會(huì)等交流活動(dòng)也在穩(wěn)步進(jìn)行。遍地開花的音樂交流活動(dòng)除了能夠帶來可觀的收益，對于促進(jìn)音樂文化的發(fā)展同樣具有重要意義。

文化強(qiáng)省建設(shè)視域下江蘇音樂對外交流的重要性

在文化強(qiáng)省建設(shè)視域下，江蘇音樂在對外交流中扮演著重要的角色，具有重要的價(jià)值。

第一，江蘇音樂作為中國傳統(tǒng)音樂的重要組成部分，是一種具有悠久歷史和獨(dú)特文化底蘊(yùn)的音樂形式，展現(xiàn)了濃厚的地域特色。其地域特色主要體現(xiàn)在音樂的曲調(diào)、演奏方式和表現(xiàn)形式等方面。江蘇音樂在演奏技法上注重細(xì)膩和柔美，以琴、笛、鼓等傳統(tǒng)樂器為主要演奏工具，表現(xiàn)了江蘇地域獨(dú)特的音樂風(fēng)格和韻味。江蘇音樂代表了江蘇地區(qū)豐富的文化底蘊(yùn)和歷史傳統(tǒng)，具有獨(dú)特的地域特色和魅力。通過對外交流，可以讓更多國內(nèi)群眾、國際友人了解和欣賞江蘇音樂的美妙之處，加深其對江蘇文化的認(rèn)識和理解。

第二，音樂文化是長期以來自然形成的產(chǎn)物，但如果能夠得到有效利用，就可以形成相關(guān)的音樂產(chǎn)業(yè)，從而成為地區(qū)的特色產(chǎn)業(yè)，如青島的啤酒節(jié)、淄博的燒烤等。相比啤酒節(jié)、燒烤，音樂文化更為厚重，音樂活動(dòng)往往能吸引不同年齡、背景和興趣的人們聚集在一起，促進(jìn)社會(huì)的多元化和包容性，減少社會(huì)隔閡，增強(qiáng)社區(qū)內(nèi)的相互理解和尊重?？傊魳凡粌H是藝術(shù)表達(dá)的一種形式，也是文化強(qiáng)省建設(shè)中的關(guān)鍵要素。它能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、社會(huì)和諧、文化認(rèn)同和國際交流，并能有效地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)帶來顯著發(fā)展。例如，江蘇省近年來舉辦的音樂節(jié)、音樂會(huì)以及各類音樂交流論壇，吸引了大量游客和音樂愛好者，除了可觀的收益之外，也為江蘇提供了大量的就業(yè)機(jī)會(huì)；促進(jìn)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)，如旅游業(yè)、餐飲業(yè)的發(fā)展。此外，音樂鼓勵(lì)創(chuàng)新和創(chuàng)造，是創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)的核心部分。它不僅限于傳統(tǒng)音樂，還包括現(xiàn)代音樂制作、數(shù)字媒體和音效設(shè)計(jì)等新興領(lǐng)域，這些都是文化強(qiáng)省發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力。

通過各省發(fā)展音樂文化的案例可以看出，很多省份往往將重點(diǎn)集中在發(fā)展傳統(tǒng)音樂的方向上，而忽視了對外交流的重要性，這也導(dǎo)致形成了“閉門造車”的模式，使得很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂無法“走出去”。相比以上模式，江蘇省更注重交流的重要性，除了大力發(fā)展本地傳統(tǒng)音樂外，還大力引進(jìn)其他地區(qū)的音樂文化，通過音樂節(jié)、音樂會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)宣傳等形式使本地音樂進(jìn)入更多人的視野。

所以，在文化強(qiáng)省建設(shè)進(jìn)程中，江蘇音樂在對外交流中承擔(dān)著傳播文化的使命，有助于推動(dòng)文化軟實(shí)力的提升。通過地區(qū)間、國際間音樂文化的互動(dòng)和交流，江蘇音樂可以實(shí)現(xiàn)跨文化融合，促進(jìn)不同文化之間的相互尊重與理解，滿足不同群體對音樂的需求，為構(gòu)建良好的生態(tài)系統(tǒng)作出貢獻(xiàn)。此外，江蘇音樂對外交流的重要性，還體現(xiàn)在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長方面。通過與國際音樂界的交流合作，可以提升江蘇音樂在國際市場的影響力和知名度，促進(jìn)文化產(chǎn)品的輸出和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為江蘇經(jīng)濟(jì)的多元化發(fā)展注入新動(dòng)力。所以，在文化強(qiáng)省建設(shè)視域下，江蘇音樂在對外交流中的重要性不言而喻。通過深化對外交流，能夠?qū)崿F(xiàn)文化傳承和創(chuàng)新，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，加強(qiáng)國際文化合作，進(jìn)而提升江蘇文化在國內(nèi)以及國際上的影響力和競爭力。這對于推動(dòng)江蘇文化事業(yè)的繁榮發(fā)展，促進(jìn)文化軟實(shí)力的提升，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)影響。

江蘇音樂文化的特點(diǎn)與特色

江蘇音樂文化有著悠久的歷史，每個(gè)地區(qū)的音樂文化均具有鮮明的地域特色和豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。在發(fā)展的過程中，與其他地方音樂的鮮明的本土性不同，江蘇音樂除融合了吳、越、楚等地的音樂文化外，還吸收了大量其他省份、地區(qū)的音樂文化。例如，百戲之師的昆曲正是海納百川的典范，從而詮釋了音樂文化的包容性與交流性。具體來說，江蘇音樂的特點(diǎn)與特色主要體現(xiàn)在以下幾方面。

首先，江蘇音樂的生活氣息非常濃厚。多數(shù)的音樂文化產(chǎn)生于歷代江蘇人民的生活之中，其反映的內(nèi)容也均為生活中的場景。例如，江南絲竹正是以民俗活動(dòng)為基礎(chǔ)形成的藝術(shù)形式；蘇北大鼓，其形式類似于說書，是一種加入了樂器的傳統(tǒng)曲藝，蘇北大鼓的曲目多為英雄人物的贊頌以及民間的生活故事。從江蘇音樂的舉例中可以看出，這些民間音樂的產(chǎn)生并非所謂的專業(yè)人士發(fā)明的，而是勞動(dòng)人民根據(jù)自身的生活體會(huì)逐漸形成的，從而充分體現(xiàn)了江蘇人民的智慧和創(chuàng)造力。

其次，江蘇音樂在風(fēng)格形式上也展現(xiàn)了獨(dú)具一格的地域特色。溫柔、細(xì)膩是江蘇音樂區(qū)別于北方音樂的標(biāo)志性特點(diǎn)。例如，在傳統(tǒng)的江南絲竹演奏中，樂器以弦樂為主，柔和、婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)表達(dá)了江南水鄉(xiāng)的柔美風(fēng)情和文化內(nèi)涵；而在地方戲曲表演中，通過古老的唱腔和精彩的表演，這些傳承百年、千年的音樂藝術(shù)展現(xiàn)了江蘇地區(qū)獨(dú)有的文化底蘊(yùn)和民俗風(fēng)情。這些地域特色的展現(xiàn)，使江蘇音樂具有鮮明的地域標(biāo)識和文化特征，深受廣大受眾的喜愛和認(rèn)可。

最后，無論是民歌還是器樂，江蘇音樂都注重音色的變化和情感的傳達(dá)。例如，在江南絲竹中，二胡、琵琶、笛子等樂器的演奏技法各具特色，共同營造典雅、寧靜的音樂氛圍；江蘇民歌中的《茉莉花》，以其清新脫俗、婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的旋律著稱，歌曲使用傳統(tǒng)的五聲音階，通過贊美茉莉花，傳達(dá)了對自然美的欣賞和對純潔愛情的向往，樂聲中既有委婉溫柔也有剛勁激昂，情感層次分明且細(xì)膩，體現(xiàn)了中國古典音樂的美學(xué)特征。此外，江蘇音樂在傳承與發(fā)展過程中，不斷吸收其他地區(qū)和民族的音樂元素，形成了開放包容的音樂文化特色。總之，江蘇音樂文化的特點(diǎn)與特色在于其民間性、抒情性、多樣性和包容性，這些特點(diǎn)使江蘇音樂在中國乃至世界音樂舞臺上獨(dú)樹一幟，成為中華民族音樂文化的瑰寶。

文化強(qiáng)省建設(shè)視域下江蘇音樂對外交流策略研究

加深理論研究，制定科學(xué)方案

文化強(qiáng)省視域下，要想通過音樂文化的對外交流促進(jìn)省、市的發(fā)展，需要制訂科學(xué)的方案。通過過往的案例可以看出，部分省市在舉辦音樂會(huì)或演唱會(huì)時(shí)，沒有完備的前期工作和應(yīng)急預(yù)案，當(dāng)音樂會(huì)因各種原因無法如期舉辦時(shí)，城市往往需要承擔(dān)巨大的損失與負(fù)面影響。所以，在活動(dòng)舉辦前期需要加強(qiáng)理論研究，定制科學(xué)的活動(dòng)舉辦方案，將種種因素和突發(fā)事件考慮在內(nèi)。同時(shí)，一個(gè)科學(xué)的方案包含了很多因素，最主要的有以下幾方面。

首先，音樂活動(dòng)的舉辦需要選擇合適的時(shí)間。人們欣賞音樂需要放松的心情和舒適的環(huán)境，尤其是用于對外交流的音樂活動(dòng)，最佳的舉辦時(shí)間應(yīng)選擇周末或假期，因?yàn)榛顒?dòng)的參與者需要提前到達(dá)活動(dòng)的舉辦地，周末或假期能夠最大化地保證參與的人數(shù)，如果迫不得已必須安排在工作日，也需要在茶余飯后的晚間舉辦。與此同時(shí)，在舉辦各類音樂活動(dòng)時(shí)要形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，注意合理的安排和宣傳，

其次，音樂活動(dòng)的舉辦需要選擇適合的地點(diǎn)。這里提到的“適合”并非場地足夠大，或者環(huán)境足夠好。舉辦音樂活動(dòng)的目的在于對外交流，而交流則涉及很多方面，并不僅限于音樂。換句話說，舉辦活動(dòng)的地點(diǎn)，除了音樂交流以外，還應(yīng)該具備其他形式的交流，如旅游、購物、美食以及其他文化活動(dòng)，這樣，參與者才能在最短的時(shí)間與距離內(nèi)更加深入地了解當(dāng)?shù)匚幕?/p>

最后，音樂活動(dòng)的舉辦主要在于活動(dòng)的內(nèi)容。眾所周知，不同的內(nèi)容適合不同的群體，而鑒于江蘇音樂種類、題材眾多，在舉辦各類音樂活動(dòng)時(shí)更需要精心篩選，使活動(dòng)的舉辦達(dá)到最大化的收益。例如，可以將風(fēng)格活潑、形式新穎的表演匯總成演出或音樂會(huì)的形式，安排在戶外或景區(qū)這些外來人群眾多的地點(diǎn)舉辦，可以吸引更多年輕群體參與；而一些傳統(tǒng)音樂、戲曲類等中老年人青睞的內(nèi)容則可以安排在室內(nèi)，形成專項(xiàng)的音樂會(huì)或演出?？偠灾?，規(guī)劃或方案的制訂需要符合省、市的實(shí)際情況，蘇州作為音樂文化底蘊(yùn)深厚的省份，最主要的方向在于最大化地利用現(xiàn)有資源而非開發(fā)新的資源，這樣才能游刃有余的調(diào)配利用，使效益達(dá)到最大化。

加強(qiáng)內(nèi)部創(chuàng)新，打造原創(chuàng)品牌

從上文的分析可以看出，蘇州擁有非常豐富的音樂文化資源，正是因?yàn)檫@些豐富的資源，使得蘇州在對外交流中無需開發(fā)新的資源，只需將現(xiàn)有的資源利用得當(dāng)，就能在對外交流中起到良好的效果。但不可否認(rèn)的是，蘇州的許多音樂文化仍處于較為傳統(tǒng)的模式，在審美、創(chuàng)新等諸多方面均無法和有著系統(tǒng)運(yùn)營的熱門音樂藝術(shù)形式相媲美，這也是當(dāng)下蘇州亟須解決的問題。針對這一情況，最有效的方法是將各地分散的力量整合起來，打造蘇州專屬的音樂品牌，如定期舉辦的音樂節(jié)、研討會(huì)、非遺展或比賽等。通過官方運(yùn)營使這些音樂文化“走出去”，進(jìn)入更多人的視野。例如，蘇州常熟地區(qū)的滸浦花鼓，這一傳統(tǒng)的花鼓是常熟地區(qū)特有的音樂舞蹈藝術(shù)，該舞蹈常在漁船出海、返航以及鄉(xiāng)間年節(jié)、滿月祝壽等喜慶場合演出。滸浦花鼓作為當(dāng)?shù)厝藨c祝的舞蹈曾一度興盛，但隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和漁業(yè)的沒落，加之新興娛樂手段的引入，青年人對這一傳統(tǒng)舞蹈已少有興趣，滸浦花鼓也一度陷入了瀕危的困局。近年來，隨著非遺扶持力度的增大，相關(guān)部門邀請國家一級作家、研究館員金曾豪以及著名音樂家、作曲家王金元對滸浦花鼓進(jìn)行了創(chuàng)新，創(chuàng)新后的曲目采用了表演加演唱的形式，曲調(diào)簡潔歡快，歌詞通俗易懂、朗朗上口，以弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、倡導(dǎo)文明新風(fēng)、引導(dǎo)移風(fēng)易俗為主題，通過描繪放飛四盞鷂燈的故事，講述了婚事新辦、孝老愛親、見義勇為、重義守信等文明風(fēng)尚的故事。這使得滸浦花鼓入選了農(nóng)業(yè)農(nóng)村部舉辦的“縣鄉(xiāng)長說唱移風(fēng)易俗”活動(dòng)，得到了進(jìn)京演出的機(jī)會(huì)。從這一成功的案例可以看出，不斷地創(chuàng)新是迎合當(dāng)代群眾審美的唯一路徑，只有得到更多的關(guān)注，才能使傳統(tǒng)的音樂文化得到發(fā)展的機(jī)會(huì)。

注重內(nèi)外兼修，營造循環(huán)模式

文化強(qiáng)省建設(shè)視域下，江蘇音樂對外交流除了需要提升自身的質(zhì)量之外，外部資源的引進(jìn)也是必不可少的環(huán)節(jié)。盲目地提升自身質(zhì)量，不去睜開眼睛看外部的世界與環(huán)境，最終只能是“閉門造車”。正所謂“三人行必有我?guī)熝伞?，對外交流的?nèi)涵在于通過交流得到對方的認(rèn)可，同時(shí)應(yīng)該通過交流認(rèn)識到自身的不足，從而改進(jìn)自我，使自己更加優(yōu)秀。與此同時(shí)，文化強(qiáng)省的最終目標(biāo)也不是僅依靠本土文化就能夠完成的任務(wù)，只有多元文化的匯聚才能達(dá)到真正意義上的文化繁榮。蘇州在開展對外交流的活動(dòng)中，要注意不能局限于本土的音樂文化，我們要清楚的是，蘇州很多傳統(tǒng)音樂均是在不斷吸收外來文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來。例如，蘇州最著名的昆曲藝術(shù)，正是融合了余姚腔、弋陽腔、海鹽腔等多地的唱腔特點(diǎn)，形成了昆曲獨(dú)特的聲腔。所以，在發(fā)展蘇州本土音樂文化的同時(shí)，更要積極引進(jìn)其他地區(qū)的音樂文化，讓多元化的音樂文化在同一舞臺上演出，互相取長補(bǔ)短，這樣也能促使江蘇的音樂文化更容易被其他地區(qū)所接受。

方法與時(shí)俱進(jìn)，多元運(yùn)營手段

運(yùn)營是決定發(fā)展成功與否的關(guān)鍵，在理論基礎(chǔ)豐富、科技騰飛發(fā)展的當(dāng)下，音樂文化的運(yùn)營手段更加趨于多元化，如何在繁多的方法中選擇適合的方法尤為重要。許多觀點(diǎn)認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)中自媒體運(yùn)營是當(dāng)前熱門的運(yùn)營模式，這也導(dǎo)致了很多地區(qū)盲目選擇自媒體運(yùn)營當(dāng)?shù)匾魳肺幕?，但從?shí)際效果可以看出，自媒體在音樂文化的對外交流中似乎并沒有達(dá)到理想的效果。許多地區(qū)或個(gè)人因?yàn)檫\(yùn)營不當(dāng)導(dǎo)致其陷入輿論旋渦，為當(dāng)?shù)氐男蜗笈c發(fā)展帶來了負(fù)面影響。正所謂“打鐵還需自身硬”，互聯(lián)網(wǎng)或自媒體作為一種錦上添花的手段，還需要擁有過硬的質(zhì)量或成熟的模式予以支撐。所以，對于江蘇音樂對外交流的模式，現(xiàn)階段仍需要以線下模式為主、線上模式為輔，通過多元化的運(yùn)營，如旅游、學(xué)術(shù)、非遺等，不僅能擴(kuò)展交流的領(lǐng)域，還能促進(jìn)形成系統(tǒng)的對外交流模式，待到模式成熟，就能在互聯(lián)網(wǎng)或自媒體中達(dá)到多點(diǎn)開花的效果，從而減少一定的負(fù)面影響。

綜上所述，本文通過對江蘇音樂的介紹與分析，詳細(xì)論述了在文化強(qiáng)省的視域下，江蘇音樂在對外交流方面的重要性。江蘇音樂雖然在資源上有著一定的優(yōu)勢，但更好地開展對外交流，仍需要系統(tǒng)的方案以及過硬的質(zhì)量，當(dāng)然多樣化手段和科學(xué)運(yùn)營也必不可少。當(dāng)前環(huán)境下，江蘇音樂已經(jīng)逐漸走出江蘇省，與其他產(chǎn)業(yè)也形成了穩(wěn)固的發(fā)展模式，如旅游、學(xué)術(shù)等領(lǐng)域。在未來的研究中，仍需擴(kuò)充江蘇音樂與其他領(lǐng)域的共同發(fā)展，進(jìn)一步挖掘江蘇音樂在對外交流中的潛力與可能性。例如，與教育機(jī)構(gòu)合作，將江蘇音樂納入教育課程，促進(jìn)年輕群體對江蘇音樂的了解和學(xué)習(xí)等。