姑蘇古城內(nèi)，大石頭巷24號秦宅門前，常有人來人往。這里地處古城心臟地帶樂橋區(qū)域，自古便是蘇州的鬧市區(qū)，交通四通八達(dá)；然而又因位于一轉(zhuǎn)頭進(jìn)去的大石頭巷，這就有大隱于市的意思了，要不然，“挑剔”的沈三白也不能安于住在隔壁。近日，一窺秦宅“芳”容，不由贊嘆這座“古建伙伴”確實有特色。

整修秦宅，護(hù)住老宅精華

秦宅建于清代，又名五百梅花草堂，南向臨街，存一路五進(jìn)：門廳、轎廳、大廳、樓廳、后樓。前三進(jìn)均為一層廳堂，第三進(jìn)大廳前置鶴頸軒，后設(shè)船篷軒，面闊三間加左右耳室計19米，進(jìn)深10.8米。后兩進(jìn)為二層樓廳及廂樓。轎廳、大廳、樓廳前各有磚雕門樓一座。

秦宅為什么叫秦宅，已經(jīng)沒人知道了。有人介紹說，20世紀(jì)50年代末，秦宅部分為蘇州車輛廠，一部分為蘇州市人民法院，后又散為民居。修繕前，這里原本住著近30戶人家，歲月侵蝕加上對老宅的使用不當(dāng)，建筑出現(xiàn)了屋面滲漏、脊飾不同程度風(fēng)化等問題，立柱、大木構(gòu)架及門窗等油飾也存在老化剝落的情況。樓廳及廂樓木構(gòu)架糟朽也較為嚴(yán)重，居住人員的密集，也使得廳堂及天井內(nèi)的違章搭建破壞了原有風(fēng)貌。

不過，由于宅子一直歸為民用，小修小補(bǔ)不改整體格局，各建筑單體格局保存較為完整。2014年，秦宅得到修繕修復(fù)。修繕過程中，施工團(tuán)隊最大限度地保留和使用原有構(gòu)件，對單體采取屋面揭頂、不落架整修技術(shù)措施進(jìn)行維修。在對院落環(huán)境按原狀整治的同時，水電系統(tǒng)得到全面規(guī)范的管理。項目完成后，總占地面積約1415平方米，建筑面積約1395平方米。

萬物咸成，子孫昌盛

第2進(jìn)轎廳的字牌較為模糊，有人辨認(rèn)為“萬物咸成”，第3進(jìn)大廳字牌為“修禮以耕”。第4進(jìn)樓廳的字牌為“麟趾呈祥”。

“萬物咸成”出自于漢董仲舒《春秋繁露·陰陽出入上下》：“小雪而物咸成，大寒而物畢藏?！币鉃榈搅诵⊙r節(jié)，所有的農(nóng)作物都成熟了，而到了大寒時節(jié)，所有的農(nóng)作物都已收藏好了。這個時節(jié)為傳統(tǒng)中國的農(nóng)耕社會賦予了一種惜時耕耘的勉勵。可見宅主推崇董仲舒的“天人感應(yīng)說”，信奉“君權(quán)神授”，默認(rèn)“道之大原出于天，天不變，道亦不變”，循“君臣、父子、夫婦”三綱和“仁、義、禮、智、信”五常的政治主張。

“修禮以耕” 出于《禮記·禮運》：“故人情者，圣王之田也。修禮以耕之，陳義以種之，講學(xué)以耨之，本仁以聚之，播樂以安之。”在宅主看來，理性與道德教育范疇就像在人性這塊土地上耕耘一般，最后的升華與安固，則是依恃禮樂教化。

“麟趾呈祥”出于《詩經(jīng)·周南關(guān)雎序》：“然則關(guān)雎麟趾之化，王者之風(fēng)，故系之周公?！闭鞅扔髯约菏侨实隆⒂胁胖堑馁t人，希望自己子孫昌盛。

“雀宿檐”精美，活化才能延續(xù)美

秦宅宅院內(nèi)的磚雕、木雕都相當(dāng)精美。門樓無論是淺雕、浮雕，還是鏤空透雕，都達(dá)到較高水平，體現(xiàn)出蘇派雕刻纖細(xì)秀麗的特點和清新淡雅的文人審美趣味。

秦宅的雀宿檐，琵琶撐曲線柔美不失細(xì)節(jié)，就像竹子一樣，雕有竹葉節(jié)節(jié)攀升，自帶動態(tài)的旺盛生命力；花籃和花籃柱簡潔而不失飽滿圓潤。

雀宿檐是江南較為常見的一種做法。雀宿檐是在廊柱外側(cè)以斜支撐承托挑梁，挑梁頭承以挑桁的一種簡單結(jié)構(gòu)。經(jīng)過藝術(shù)加工后，成為極富有裝飾性的構(gòu)件，是建筑立面重點雕刻的部位，有作幾何紋樣的，有作人物雕刻的，也有雕獅獸的，姿態(tài)各異，極為生動。

蘇州姑蘇古建保護(hù)發(fā)展有限公司相關(guān)人員表示，這處老宅目前也正等待志趣相投的“伙伴”入駐。使用是最好的保護(hù)。只有古建老宅進(jìn)入保育活化狀態(tài)中，才能更好實現(xiàn)古城保護(hù)，呈現(xiàn)活著的古城。不段植入新功能、新業(yè)態(tài)，當(dāng)古建老宅迸發(fā)出更多發(fā)展可能性時，就實現(xiàn)了融入當(dāng)代、活在當(dāng)下。