摘 要：本文以明清時期江南園林的冰裂紋花窗為研究對象。首先，結(jié)合史料和現(xiàn)有文獻(xiàn)，分析冰裂紋花窗的起源和文化依托。隨后，依據(jù)冰裂紋花窗在園林中的功能及適用場景，歸納其常見的表現(xiàn)形式。繼而，深入探討冰裂紋花窗在明清時期，裝飾性和自然化的藝術(shù)風(fēng)格，并從其紋樣特征及表現(xiàn)方式流變的角度進(jìn)行剖析。最終，總結(jié)出冰裂紋花窗受時代美學(xué)和士人文化影響下的發(fā)展面貌。通過對明清江南園林冰裂紋花窗的歷史考察，研究者可以挖掘其中蘊(yùn)含的歷史與文化信息，進(jìn)而加深對中國傳統(tǒng)園林花窗紋樣的認(rèn)知。

關(guān)鍵詞：江南園林；冰裂紋；花窗

始建于明朝正德年間的拙政園，內(nèi)部有著二百六十余個形態(tài)各異的花窗，其中占比最高的花窗類型為冰裂紋花窗。拙政園的中部景區(qū)香洲側(cè)墻上的漏窗，枇杷園內(nèi)玲瓏館上的半窗和長窗，別有洞天至卅六鴛鴦館游廊南側(cè)假山上宜兩亭的明瓦窗，圖案形制均為冰裂紋。[1]在明代，冰裂紋已廣泛出現(xiàn)于園林建筑之上，明清時期更是中國傳統(tǒng)園林中冰裂紋花窗發(fā)展最繁盛的時期，該時期修建的眾多江南私家園林如拙政園、留園、耦園、網(wǎng)師園等園內(nèi)，都隨處可見冰裂紋花窗的蹤跡，且其美學(xué)性和精神文化性也都達(dá)到了歷史高峰[2]。

目前，“冰裂紋花窗”逐漸受到不同領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注，還有不少藝術(shù)及設(shè)計從業(yè)者將其作為基本形式元素應(yīng)用于首飾、服裝及其他產(chǎn)品的包裝設(shè)計中。就與之相關(guān)的研究來說，部分學(xué)者對明清冰裂紋花窗的象征性和文化內(nèi)涵進(jìn)行了分析，但研究篇幅普遍有限，多是作為花窗或紋樣史研究的分支簡要概述。而以往對于江南園林冰裂紋花窗的研究，重點(diǎn)關(guān)注于其形象的文化寓意，對其發(fā)展的歷史鮮少提及，更難見從其形式基礎(chǔ)和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展的角度展開的研究。因此，本文擬從既往研究尚未過多關(guān)注的視點(diǎn)切入，對明清時期江南園林冰裂紋花窗進(jìn)行系統(tǒng)性考察。

一、江南園林冰裂紋花窗的源起及其文化依托

冰裂紋的來源與古代中國陶瓷的開片工藝密切相關(guān)，最早作為瓷器品種出現(xiàn)在龍泉窯青瓷中。相傳為工匠燒制通體光澤純色釉瓷時偶然失誤而成。由于瓷器燒制過程中的溫度變化過大，導(dǎo)致釉面迅速收縮，而瓷器內(nèi)部導(dǎo)熱性較差，因此收縮較慢，這就使得瓷器內(nèi)部應(yīng)力不平衡，表面釉的彈性無法維持現(xiàn)有狀態(tài)，從而導(dǎo)致釉面開裂，又因其釉面紋路類似于冰凍湖面上自然開裂的紋理而得名。[3]冰裂紋工藝又被稱為開片，從唐代便已出現(xiàn)，宋代冰裂紋正式成為一種制瓷工藝，其在哥窯產(chǎn)品中尤為突出，并由此廣為人知。冰裂紋的流行不僅是由于宋代制瓷工藝水平的提升和瓷器品類的豐富，從根本上反映的是國民審美的改變。正如蘇軾《凈因院畫記》中“合于天造，厭于人意”的理念，追求自然之美是兩宋文化的底色，而哥窯“金絲鐵線”隨機(jī)開片間，不刻意裝飾的藝術(shù)風(fēng)格，體現(xiàn)了宋代純粹的審美態(tài)度。南宋以后，冰裂紋這一制瓷技藝逐漸淡出人們的視野，雖元代及隨后明清時期的匠人們試圖復(fù)原，但所制之作與宋代相比已大相徑庭。

至明清時期，一種作為裝飾圖案的冰裂紋開始廣泛應(yīng)用于建筑、園林中，如窗欞、內(nèi)檐裝飾、室外地面、墻面等，該圖案類型的出現(xiàn)很大程度是受到了宋代瓷器審美的影響。晚明園林建筑大師計成在《園冶》中對冰裂紋在建筑中的應(yīng)用進(jìn)行了總結(jié)，將其核心理念歸納為“天人合一”，強(qiáng)調(diào)對自然的崇尚，追求“雖由人作，宛自天開”的效果，這與宋瓷追求的自然之美亦相契合。[4]明清時期，江南宅地園林的建設(shè)達(dá)到了高峰期，封建士大夫、文人雅士及富商大賈爭相造園，尤以蘇州和揚(yáng)州最為集中。此時期常見花窗樣式多來源于自然、植物、動物、器物、文字，其中，以卍字紋、冰裂紋、夔龍紋等較為常見。而冰裂紋樣由于其簡潔雅致，易于繪制的特點(diǎn)，成為主要的風(fēng)窗制式，并逐漸出現(xiàn)在各類花窗樣式中。目前，江南園林中可考究的冰裂紋花窗，最早出現(xiàn)于明正德四年始建的蘇州拙政園，其中的紋樣多由短直線相互分割，構(gòu)成形態(tài)各異的多邊形，模擬自然冰層破裂所呈現(xiàn)的紋理，通常出現(xiàn)在亭臺樓閣的窗戶、廊柱之間的隔斷以及室內(nèi)外分隔的界面。除此之外，冰裂紋在明代園林建筑工藝中也有相當(dāng)廣泛的應(yīng)用，李漁在《閑情偶寄》中，就談到了冰裂紋在窗戶、墻壁、屏軸等樣式中的用法，[5]而《園冶》卷三中對冰裂紋鋪地的描述“亂青石版，斗冰裂紋”亦說明了這一點(diǎn)。

明清時期的江南園林是中國園林藝術(shù)的集成，不同于北方皇家園林的宏大，封建士大夫在江南城市中建造了大量以山水為骨干、具有山林之趣的私家園林，不僅是日常生活的場所，也是文人雅士聚會、游息、宴客的地方，他們在園林設(shè)計中強(qiáng)調(diào)自然美、藝術(shù)美和精神美的統(tǒng)一，試圖通過園林藝術(shù)來實(shí)現(xiàn)個人的審美追求和精神寄托。

冰裂紋雖在紋樣構(gòu)成上屬于幾何圖形，不直接表現(xiàn)自然形體，但其紋樣取材方式則來自自然，體現(xiàn)了古人對自然的敬畏，而冰裂紋的流行正與古代文人雅士對“冰”這一自然意象的特殊情感密切相關(guān)。士大夫文人認(rèn)為，冰的晶瑩剔透是純潔的象征，常用冰比喻人的心志忠貞、品格高尚，表達(dá)自身對完美人格的追求。明代吳寬就曾在《書畫筌影》中評價王維“胸次灑脫，中無障礙，如冰壺澄澈”，以贊許他的繪畫“無塵俗之筆”，亦有文人用“一片冰心在玉壺”來自喻其內(nèi)心的純潔和正直。中國古代同樣備受文人喜愛的梅花意象，一直以來被視為高潔和頑強(qiáng)的象征，被譽(yù)為“四君子”之一。明代園林建筑中亦將冰裂紋與梅花紋相結(jié)合，形成了獨(dú)特的“冰梅紋”花窗圖案，在清代康熙時期的仿宋官窯瓷器上也出現(xiàn)了類似紋樣，有學(xué)者認(rèn)為這種瓷器紋樣便來源于冰梅紋花窗。這一方面反映了冰裂紋花窗與瓷器發(fā)展的密切相關(guān)性，另一方面也表現(xiàn)了漢人對“梅花傲冰雪”傲骨的向往，說明冰裂紋花窗的出現(xiàn)不僅是視覺美感上的需要，還蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義[6]。

二、江南園林冰裂紋花窗的形式

冰裂紋花窗的形式與使用場景密切相關(guān)，其在江南傳統(tǒng)園林中兼具了造景和表意的功能。造景功能是基于花窗自身的實(shí)用屬性，園林中凡是非隱私場景，都要有層次變化與空間滲透，這既需要大面積的墻進(jìn)行空間分隔，又需要設(shè)置洞門和花窗使得各空間場景得以連通，使游客具有身處山水之間的感受，[7]因而出現(xiàn)于隔墻或游廊上的漏窗成為冰裂紋花窗的重要形式之一。

園林中的漏窗具有分隔空間但不完全阻隔視線的作用。其在墻壁上的呈現(xiàn)形狀多樣，有方形、圓形、扇形、多邊形以及各種不規(guī)則形狀等，每種窗芯的圖案設(shè)計與窗框相結(jié)合，能帶來不同的視覺體驗(yàn)。冰裂紋在漏窗上的運(yùn)用尤為典型，通過隨機(jī)分割的直線，能夠營造出具有破碎感的空間視覺效果，使園林內(nèi)外的景色巧妙地聯(lián)系起來，增加了景觀的層次和深度。陳從周在《說園》一書中便提到，“漏窗在園林中起‘泄景’‘引景’作用，大園景可泄，小園景，則宜引不宜泄”，指出其在不同規(guī)模的園林中與景色相互協(xié)調(diào)的關(guān)系。[8]在更早期的《漏窗》一書中將冰裂紋花窗的做法稱為“冰紋式”，總結(jié)其藝術(shù)功能為，“花樣配合，高下布置，往往新意層出，使園林景物更顯得幽遠(yuǎn)曲折”[9]。而漏窗也常以多個排列出現(xiàn)，除了冰裂紋以外還包含其他多種紋樣，圖案寓意各不相同，使得空間更為多變，增加了景觀的深度和美感。[10]如蘇州留園長廊中，三十多種漏窗層層疊疊，緊密有序地排列，將原本狹小閉塞的空間變得律動而富有層次感（見圖1）。

同時，由于冰裂紋在表意上不同于常見的吉祥紋樣，而是更多地作為文人雅士表達(dá)個人高尚品質(zhì)和追求的象征。因此，除了隔墻游廊上開放性的觀賞性漏窗，廳堂軒齋等住宅及私人場所中的半窗和長窗也是冰裂紋花窗常見的運(yùn)用形式。

半窗通常安裝在半墻上，既保證了通風(fēng)采光的需要，又能在一定程度上保持私密性，在江南古典園林中運(yùn)用廣泛。拙政園中的半窗多采用冰裂紋圖案，如枇杷園內(nèi)玲瓏館半窗便采用冰裂紋窗格，且館內(nèi)亦有冰裂紋花街鋪地，其與室內(nèi)陳設(shè)和匾額“玉壺冰”相呼應(yīng)，突顯了不染世俗污濁的高潔品格。而相比于冰裂紋漏窗，后者的窗格內(nèi)通常只有欞條構(gòu)成的花紋圖樣，內(nèi)外兩側(cè)的空氣相對流通，冰裂紋半窗由于阻擋雨水和風(fēng)的功能要求，需以封閉材料阻隔內(nèi)外空間。初期常以紙和絲綢等織物作為封閉材料，直至明代玻璃材質(zhì)逐漸在花窗上廣泛使用，[11]玲瓏館的冰裂紋半窗便已使用玻璃材質(zhì)。除此之外，拙政園宜兩亭的冰裂紋半窗在窗面采用明瓦材質(zhì)，因此又稱明瓦窗，其主要材料多為海月殼，具有半透明的特質(zhì)，與冰裂紋圖案的欞條相結(jié)合，更凸顯了冰面破碎的精巧朦朧之感（見圖2）。

長窗又稱“隔扇”，通常為落地式，安裝于建筑的上下檻之間，集門、窗功能于一身，其上部分的窗格通透明亮便于采光，裝飾有各種圖案，下部分為不透光的裙板，[12]也有部分長窗通體均為明窗，如拙政園的遠(yuǎn)香堂。相較于前兩種，冰裂紋在長窗中運(yùn)用較少，其圖案一般為建筑物內(nèi)半窗的延續(xù)，如拙政園玲瓏館的長窗，朝外裙板為素面板，內(nèi)側(cè)花板雕有精細(xì)的植物紋樣，明窗部分為基礎(chǔ)的冰裂紋圖案，與兩側(cè)半窗在高度和形制上保持一致，使建筑整體規(guī)整性和細(xì)節(jié)精致感和諧統(tǒng)一（見圖3）。同時，作為園林內(nèi)廳堂軒齋的功能和裝飾要素，冰裂紋半窗和長窗也要與建筑內(nèi)部裝修相協(xié)調(diào)，《說園》中提到“廳堂軒齋有門窗者，則配精細(xì)的裝修”。其內(nèi)部的家具亦與冰裂紋的質(zhì)感相契合，如采用紅木、紫檀家具凸顯華麗性，較為素雅的則采用楠木、花梨等；其雕刻上的繁簡也是如此。

三、江南園林冰裂紋花窗的風(fēng)格特色和表現(xiàn)手法

江南園林花窗的冰裂紋圖案線條精細(xì)、布局繁密，具有較強(qiáng)的裝飾性。清代時期人們更追求富于裝飾性的圖案，這在冰裂紋花窗中也得到了體現(xiàn)，如清代在蘇州修建的留園花窗中，冰裂紋圖案上飾有多種復(fù)雜的幾何和植物紋樣，窗欞的形式也極為繁復(fù)，反映了當(dāng)時社會的審美特征。同時，冰裂紋花窗在設(shè)計上有意在筆先的特點(diǎn)，設(shè)計師在設(shè)計前便預(yù)設(shè)好內(nèi)容寓意，通過圖案和造型上的設(shè)計，賦予冰裂紋以不同的立意，如在冰裂紋花窗上飾以貝葉紋或折扇紋圖案，以表達(dá)福、美、善等寓意。[13]且相較于同時期花窗紋樣，冰裂紋的比例和布局雖為人為設(shè)計，但其沒有固定程式，線條走向具有隨機(jī)性，體現(xiàn)了未經(jīng)人為刻畫的自然化表達(dá)，整體線條豐富且疏密協(xié)調(diào)，并不刻意強(qiáng)調(diào)裝飾細(xì)節(jié)，《園冶》中形容為“境仿瀛壺，天然圖畫”，即中國古典園林所追求的人與自然的和諧之美。

從實(shí)用性角度來分析，冰裂紋通過不同角度的連接形式，使窗欞的應(yīng)力分布均勻，增強(qiáng)了整體結(jié)構(gòu)的堅(jiān)固性。隨機(jī)的冰裂紋設(shè)計亦可增強(qiáng)窗欞的剛度，提升窗戶的抗變形能力，從而延長其使用壽命。同樣具有相似隨機(jī)格狀結(jié)構(gòu)的人體骨小梁組織，有著較高的強(qiáng)度，同時兼具輕量化的特點(diǎn)，間接地證明了冰裂紋結(jié)構(gòu)在實(shí)用性和穩(wěn)定性上的潛力。

冰裂紋花窗圖案在明清時期，從對瓷器冰裂紋的簡單提取，逐漸融入了新的幾何和植物圖案，突破了單一的平均式構(gòu)圖，加之清代對富于裝飾性的圖案和雕飾繁多的偏愛，使其在圖案形式和內(nèi)容上更為豐富多變。本文根據(jù)冰裂紋在圖案樣式上的區(qū)別，將其表現(xiàn)方式分為普通式、空心式、復(fù)合式。

普通式冰裂紋圖案中，長短不一的直線相互分割，形成了眾多面積近似且不規(guī)則的鏤空幾何形狀，多為三角形、四邊形和五邊形（見圖4）。其欞條間嚴(yán)絲合縫，排列密集，通常具有非對稱性和隨機(jī)性，以表現(xiàn)出冰面自然破裂之感。歐文·瓊斯對這種紋樣評價道：“下方的圖案未遵循任何構(gòu)圖原理，卻巧妙地形成一種色調(diào)勻稱的布局?！睂?shí)則冰裂紋雖給人的視覺感受隨機(jī)自然，但其圖案布局也需要遵循嚴(yán)格的規(guī)則，如每根欞條不能與其他三根以上的欞條組成封閉多邊形，多邊形不能過于周正，并且欞條之間也不能出現(xiàn)交叉，[14]否則整體圖案就會失去平衡感，且不符合冰面自然裂痕的生成過程，導(dǎo)致圖案效果僵硬，不夠生動。

空心式的花窗圖案由中心鏤空圖形和環(huán)繞的冰裂紋組成，中心圖形一般為幾何圖形（如圓形、矩形、六邊形）或植物（如梅花、海棠）。居中鏤空圖形為重要的“取景框”，可使人清晰地捕捉到窗外景色，冰裂紋窗欞則將周圍景色分割、模糊，通透性和朦朧性相結(jié)合，使整個花窗更具視覺層次感?？招氖奖鸭y花窗通常置于極佳的觀景點(diǎn)，通過花窗這一“畫框”，外部的景色被引入園內(nèi)，與園內(nèi)景色融合，形成動人的畫面（見圖5）。這種以窗為框、以景為畫的手法，使得園林空間得以無限擴(kuò)展，是中國園林“小中見大”設(shè)計理念的體現(xiàn)?！堕L物志》對于窗的記載中提到，“佛樓禪室，間用菱花及象眼者”，[15]即明代常用的象眼窗格，在花窗窗格的中央部位留一正方塊，其余部分的窗欞將其分割為各種形狀，也是類似的表現(xiàn)手法（見圖6）。

冰裂紋與其他幾何、畫卷或植物紋樣結(jié)合，便構(gòu)成了復(fù)合式的花窗圖案。復(fù)合式圖案布局以冰裂紋為基底，點(diǎn)綴一種或多種圖案意象，使花窗更具形式美感和豐富性，同時表達(dá)了古代文人雅士的文化理想。到了清代，人們對于“有文必有意，有意必吉祥”的觀念愈發(fā)受到推崇，冰裂紋與其他紋樣相結(jié)合，并會借助彼此含義，豐富其意象的表達(dá)。如網(wǎng)師園冰梅高潔花窗，融合梅花的高潔品格和冰裂紋的自然美感，蘊(yùn)含對堅(jiān)強(qiáng)不屈精神的贊美和追求（見圖7）。獅子林的“四雅”花窗，四扇花窗均以捏塑工藝制成，分別塑有古琴、棋盤、函裝線書、畫卷，其中古琴花窗融合了冰裂紋、梅花和古琴的形象，富有鮮明的文化特色，是明清文人崇尚自然、追求高雅情趣的一種體現(xiàn)（見圖8）。

四、結(jié)束語

冰裂紋花窗作為江南私家園林藝術(shù)中的重要元素，經(jīng)歷了長期復(fù)雜的演變過程，從最初誕生于陶瓷藝術(shù)的冰裂紋工藝，到逐漸從中提取簡化為園林建筑的裝飾紋樣，其藝術(shù)形象自始至終都受到文人士大夫的精神追求和自我表達(dá)的深刻影響。同時，作為園林中的造景要素，冰裂紋的形制被廣泛應(yīng)用于隔墻游廊的漏窗，以及廳堂軒齋的半窗和長窗中，作為功能性的透光紋樣和審美要素，改變空間層次的同時，成為文人雅士正直、高潔形象的象征。在藝術(shù)風(fēng)格和表達(dá)上，隨著明清時期日趨裝飾性的審美和“有文必有意”觀念的流行，冰裂紋花窗從純粹的冰裂幾何圖案，逐步融入了復(fù)雜的窗格樣式和自然吉祥紋樣，象征和表意內(nèi)容得到了豐富和延展，反映了時代的美學(xué)特色和文化內(nèi)涵。

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作者簡介：封官鑫（1998-），男，山東龍口人，碩士，從事平面設(shè)計研究。