摘 要：版畫(huà)的本質(zhì)是“印痕”，而印痕存在方式的本質(zhì)是肌理，肌理是版畫(huà)語(yǔ)言中重要的表現(xiàn)語(yǔ)言形式，可以給版畫(huà)藝術(shù)家源源不斷的創(chuàng)作靈感。每位版畫(huà)藝術(shù)家的表現(xiàn)方式不同，因此肌理就變成版畫(huà)藝術(shù)家人格化的藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言方式，形成每一幅版畫(huà)作品中重要的、不可或缺的版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言。本文分析了肌理在版畫(huà)中的象征性與隱喻性，研究了肌理在版畫(huà)中的象征與隱喻表達(dá)，以期為豐富版畫(huà)創(chuàng)作中的表現(xiàn)形式提供理論借鑒。

關(guān)鍵詞：隱喻性；象征性；精神性表達(dá)；藝術(shù)哲學(xué)

“印痕”是版畫(huà)的重要藝術(shù)特征之一，版畫(huà)的印痕有時(shí)是奔放錯(cuò)亂的線條，有時(shí)是夸張的塊面和明暗，有時(shí)是不經(jīng)意間出現(xiàn)的肌理語(yǔ)言，有時(shí)是撞擊的色彩。但這只是服務(wù)于版畫(huà)藝術(shù)家一種特有的表現(xiàn)方法，也可以稱之為“技法”。在藝術(shù)品位越來(lái)越高的當(dāng)代，只有物質(zhì)媒介的“技法”已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足社會(huì)的精神性需求，更不能滿足藝術(shù)家自身鮮明的創(chuàng)作表達(dá)。版畫(huà)藝術(shù)家的創(chuàng)作更重要的是將自己內(nèi)心的思想觀念、特有的生活經(jīng)歷、內(nèi)心情感表達(dá)成獨(dú)有的版畫(huà)肌理表現(xiàn)語(yǔ)言，使這些畫(huà)面表現(xiàn)語(yǔ)言傳情達(dá)意。每一位藝術(shù)家都是不同的個(gè)體，每一幅作品都有不同的故事。賦予這些物質(zhì)性肌理語(yǔ)言不同的象征與隱喻，并用這些肌理語(yǔ)言組織成版畫(huà)肌理圖像符號(hào)，運(yùn)用到版畫(huà)創(chuàng)作中去，使畫(huà)面活靈活現(xiàn)，具有生命力。這些有生命力的肌理表現(xiàn)語(yǔ)言才是版畫(huà)創(chuàng)作中不可替代的表現(xiàn)方式。

一、肌理在版畫(huà)中的象征性與隱喻性

肌理是一種繪畫(huà)語(yǔ)言，可以在作品中產(chǎn)生特殊的美。在藝術(shù)家的主觀運(yùn)用下，肌理會(huì)呈現(xiàn)出不同的視覺(jué)效果，成為藝術(shù)家的載體，成為代表藝術(shù)家自身的特殊藝術(shù)語(yǔ)言。版畫(huà)的本質(zhì)是“印痕”，而印痕的存在方式的本質(zhì)就是肌理[1]。

（一）肌理在版畫(huà)語(yǔ)言中的象征性

版畫(huà)藝術(shù)中肌理的象征往往是由某種形象經(jīng)常來(lái)代表某個(gè)事物，長(zhǎng)此以往該形象就成為某個(gè)事物特定潛在意識(shí)的代表物。

版畫(huà)藝術(shù)中的視覺(jué)符號(hào)中有具象象征和抽象象征。肌理的抽象象征是由似像非像的肌理形象構(gòu)成，引導(dǎo)藝術(shù)家產(chǎn)生傾向性的聯(lián)想并獲得某種視覺(jué)體驗(yàn)，使人的情感與肌理藝術(shù)符號(hào)構(gòu)成之間產(chǎn)生某種同構(gòu)關(guān)系，即達(dá)到一定意義上的“契合”。然而象征的某種含義是“用某種可以知覺(jué)或想象的肌理圖案標(biāo)示或暗示某種不可見(jiàn)的意蘊(yùn)”，由此我們看到，人們可以通過(guò)現(xiàn)實(shí)想象的物象，從視覺(jué)印象中產(chǎn)生情感。肌理從符號(hào)的抽象性和構(gòu)成性所表現(xiàn)出的意義之間達(dá)到某種程度的契合，象征的作用也就達(dá)到了。情感與肌理符號(hào)含義之間的同構(gòu)是象征作用的心理基礎(chǔ)，聯(lián)想起著重要的媒介作用，而這種聯(lián)想就是事物的象征，就是由肌理所表現(xiàn)出的版畫(huà)視覺(jué)效果。

肌理在版畫(huà)中不表達(dá)某種確定意義時(shí)，它是“平面、無(wú)深度”的一種“印痕”。但賦予它形象、主題、內(nèi)容時(shí)，它在畫(huà)面中仿佛是可以訴說(shuō)作者的心境與故事了。將這種“印痕”的肌理語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為版畫(huà)藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言時(shí)，就會(huì)充滿豐富的精神底蘊(yùn)、哲學(xué)底蘊(yùn)和情感底蘊(yùn)。印痕肌理的生產(chǎn)、疊置、拼合、覆蓋、透出、隱蔽組成不同意義的畫(huà)面表達(dá)。肌理在版畫(huà)中不僅是一種技術(shù)手段，更是一種情感和思想的表達(dá)。肌理語(yǔ)言的圖式、塊面、線條以及刻痕都是為了表現(xiàn)各種不同的精神、情感和觀念，為畫(huà)面表現(xiàn)語(yǔ)言服務(wù)[2]。

（二）肌理在版畫(huà)語(yǔ)言中的隱喻性

肌理符號(hào)的隱喻性是視覺(jué)圖像符號(hào)中的一種暗示，隱蔽、暗指的某種特定事物或形象。藝術(shù)作為一個(gè)整體形式，肌理符號(hào)不只是簡(jiǎn)單地表露意象，也是某種文化、現(xiàn)象的暗示內(nèi)容。肌理圖像符號(hào)的隱喻性可以有不同層次的表現(xiàn)，隱喻的特征就是暗示、隱晦式肌理表現(xiàn)語(yǔ)言。面對(duì)這種曖昧不清的肌理符號(hào)，不僅能看到其表面意象，還可以從根本讀懂它所暗示的意義、表達(dá)方式和意圖。

一些創(chuàng)作者創(chuàng)作的版畫(huà)就是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的繼承，運(yùn)用圖像學(xué)和符號(hào)化的象征和隱喻方式將中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)進(jìn)行了當(dāng)代性的表現(xiàn)。借用老莊的哲學(xué)之本將表現(xiàn)語(yǔ)言色塊和圖形表現(xiàn)在版畫(huà)語(yǔ)言中，更像是表達(dá)一位當(dāng)代文人遵循古代文人畫(huà)的隱喻的傳統(tǒng)。這種符號(hào)化的隱喻聯(lián)想，使其版畫(huà)作品中的圖像不再是寫(xiě)實(shí)而煩瑣的具象造型，而是由高度濃縮、意象而簡(jiǎn)潔的符號(hào)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

二、版畫(huà)創(chuàng)作中肌理的象征與隱喻

（一）材質(zhì)肌理的象征與隱喻

使用不同材料產(chǎn)生的特殊肌理效果，通過(guò)各種材質(zhì)的肌理符號(hào)進(jìn)行拼貼、疊加，表現(xiàn)出豐富的藝術(shù)語(yǔ)言。這些作品把社會(huì)現(xiàn)象、個(gè)人經(jīng)歷、個(gè)人情感、生活點(diǎn)滴、個(gè)人思想觀念抒發(fā)所創(chuàng)作出的肌理式表現(xiàn)語(yǔ)言作為版畫(huà)象征性與隱喻性表達(dá)，以探索版畫(huà)肌理藝術(shù)語(yǔ)言，并以肌理藝術(shù)符號(hào)作為象征與隱喻注入精神性與視覺(jué)效果，為觀眾帶來(lái)審美愉悅。通過(guò)材料質(zhì)感以及現(xiàn)成物材料所呈現(xiàn)的肌理符號(hào)和隨意性的肌理表現(xiàn)手法，來(lái)組織視覺(jué)版畫(huà)語(yǔ)言。在作品中使用不合常規(guī)的各類材料，打破傳統(tǒng)的形式美，并把肌理符號(hào)注入象征性與隱喻性的表現(xiàn)手法中，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家的精神性與情感[3]。

每種材料所產(chǎn)生的肌理圖案之間微妙互動(dòng)，材質(zhì)與結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)的意象，以及肌理式繪畫(huà)語(yǔ)言所具有的象征性與隱喻性隱含語(yǔ)義與意境。版畫(huà)的制作是一種手工繪畫(huà)與技法的結(jié)合，運(yùn)用不同質(zhì)地的物質(zhì)媒介，最終通過(guò)印刷完成的一種藝術(shù)形式。這里說(shuō)的肌理是一種版畫(huà)技法，一種物質(zhì)媒介。每一種物質(zhì)媒介都有不同的規(guī)律，不同的軟硬質(zhì)地，出現(xiàn)的肌理印痕也就不同。

1．紗布

紗布是一種由無(wú)數(shù)柔軟的棉線密密交織而成的十字網(wǎng)格。憑借這種密密編織的工藝，創(chuàng)作者結(jié)合自身的生活點(diǎn)滴和個(gè)人經(jīng)歷，將其作為傳情達(dá)意的思想象征。其中，每一根綿軟的細(xì)線就像是細(xì)碎的片段，千絲萬(wàn)縷地交織成一匹匹結(jié)實(shí)的布。對(duì)創(chuàng)作者而言，紗布的材質(zhì)和質(zhì)感展現(xiàn)了柔軟與堅(jiān)實(shí)的對(duì)比、放松與居安思危的對(duì)比，以及思想上的崩潰、精神上的脆弱與療愈之間的對(duì)比（見(jiàn)圖1）。

2．蠟筆

（1）蠟筆作為堵版工具使用

當(dāng)蠟筆作為堵版工具使用時(shí)，蠟的防腐作用能夠創(chuàng)造出偶然的肌理效果。在大顆粒、大面積的飛塵之后，使用蠟筆堵住繪制出想要的線條和塊面，印制出的畫(huà)面會(huì)呈現(xiàn)一種顆粒感、隨機(jī)性、偶然性和未知的肌理效果。這樣的肌理圖案使畫(huà)面看起來(lái)更自然、更活潑。蠟筆作為堵版工具帶來(lái)的顆粒式肌理效果，仿佛是生活中的小插曲和小烏龍，為生活增添戲劇性，也讓畫(huà)面顯得更加有趣。

（2）蠟筆作為一種涂料使用

蠟筆作為一種涂料使用時(shí)，其特點(diǎn)是能夠在高溫熔化。借助蠟筆熔化、冷卻凝固的特點(diǎn)，可以將其用作版畫(huà)效果的一種直接涂料式肌理。畫(huà)面因此呈現(xiàn)出視覺(jué)上的平面與立體、質(zhì)感與體積的厚重感對(duì)比。在傳統(tǒng)銅版的制作、印刷后，某些局部使用融化的蠟筆液體，通過(guò)拓印或滾印的方式，拓出具有紋理和厚度的肌理符號(hào)。這樣肌理效果可實(shí)現(xiàn)了平面與立體的結(jié)合，打破了傳統(tǒng)畫(huà)面的平面性，使畫(huà)面看起來(lái)更有層次感[4]。

（二）印痕肌理的象征與隱喻

1．深腐蝕塊狀圖案

經(jīng)過(guò)深腐蝕出現(xiàn)的塊狀圖案，如松節(jié)油糖水肌理塊狀圖案、砂糖熬制糖水肌理圖案、飛塵肌理塊狀圖案等，其肌理效果各不相同。每一種技法都具有獨(dú)特的特點(diǎn)，同時(shí)也有相似之處。例如，糖水技法印刷效果在圖示中若隱若現(xiàn)，展現(xiàn)出深淺不一、不規(guī)則的水滴狀肌理；而飛塵技法印刷后出現(xiàn)的肌理圖案則呈現(xiàn)為平涂的平面。最迷人之處在于它們的共同特點(diǎn)——偶然性。深腐蝕產(chǎn)生的大面積肌理塊狀圖案與紗布印刷呈現(xiàn)的印痕肌理效果形成對(duì)比。紗布是網(wǎng)狀的、鏤空的，而深腐蝕所呈現(xiàn)的大塊肌理圖案則可能是面狀的，沒(méi)有空白。在視覺(jué)上，這些圖案既敦實(shí)又若隱若現(xiàn)，留白與堅(jiān)實(shí)并存。兩者不僅可以比較，還互為補(bǔ)充，相輔相成。

防腐劑的深腐蝕圖案在已有銅版畫(huà)中，大多數(shù)采用彩色套印的印刷方式。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，創(chuàng)作者找到適合自己的表現(xiàn)手法。若想在銅版畫(huà)面中更清晰地表現(xiàn)肌理圖案，就需使用重腐蝕和深腐蝕的方法。因此，在銅版制作中，重腐蝕和深腐蝕成了制版的特點(diǎn)。通過(guò)重腐蝕和深腐蝕的制作方法，再結(jié)合一至四個(gè)少量的時(shí)間分層，所出現(xiàn)的肌理圖案包括深溝壑，以及隨機(jī)性和偶然性較強(qiáng)的特征，創(chuàng)作者可以將更多的精力放在印刷上。

2．斑點(diǎn)、劃痕等偶然出現(xiàn)的圖案

在制版過(guò)程中，往往會(huì)保留許多隨機(jī)出現(xiàn)的制版痕跡。有的是不小心摩擦所致，有的是不小心碰撞造成的，或是廢版再利用的結(jié)果。這種偶然出現(xiàn)的制版痕跡，經(jīng)過(guò)印刷后，常常為畫(huà)面賦予了新的視覺(jué)效果，比一板一眼的圖案更活潑自然。有時(shí)，制版過(guò)程中會(huì)有意利用一些“偶然”肌理圖案，或人為制造一些偶然的肌理。這樣印刷出來(lái)的圖案同樣出色，不僅能起到裝飾效果，還能將錯(cuò)就錯(cuò)。再給予這些印痕不同顏色的墨跡，這些不同質(zhì)感和不同痕跡的肌理就像生活中的偶然與意外，猶如電影碎片，帶著不同的情緒和故事。

3．拼貼、疊加的印痕肌理

不同材料、不同材質(zhì)拼貼和疊加印刷所呈現(xiàn)的肌理效果也是不同的。拼貼和疊加的肌理制作所帶來(lái)的印痕肌理效果更具層次感，細(xì)節(jié)更豐富細(xì)膩。幾個(gè)肌理疊加后，往往會(huì)偶然碰撞出意想不到的印痕，帶來(lái)更多的色層變化。

單層的印痕有時(shí)略顯單調(diào)和單薄，而經(jīng)過(guò)拼貼和疊加后的制版印痕則會(huì)豐富畫(huà)面的效果。不同肌理的拼貼和疊加，就像是個(gè)人閱歷的點(diǎn)滴、成長(zhǎng)的痕跡和情緒的錯(cuò)綜復(fù)雜，使畫(huà)面看起來(lái)更具故事性（見(jiàn)圖2）。

4．疊印印痕的肌理

將一種顏色和肌理疊印到另一種顏色上，畫(huà)面會(huì)呈現(xiàn)出三種或者多種顏色，并產(chǎn)生許多出其不意的繪畫(huà)語(yǔ)言。在銅版畫(huà)印制過(guò)程中，通常會(huì)先制作一個(gè)色板作為底色，在底色的基礎(chǔ)上疊印其他色板、線板、肌理板，這樣產(chǎn)生的畫(huà)面效果使畫(huà)面顯得更厚重，更有味道。此外，這種方法還能夠體現(xiàn)更多的版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言，使畫(huà)面更具層次感。

三、結(jié)束語(yǔ)

在版畫(huà)創(chuàng)作實(shí)踐中，通過(guò)肌理式的圖案符號(hào)作為媒介手段，構(gòu)建版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言中的象征性與隱喻性，可以體現(xiàn)出個(gè)人在版畫(huà)作品表達(dá)中的思想觀念。制作版畫(huà)不僅是一種療愈的過(guò)程，銅版制作過(guò)程中所出現(xiàn)的隨機(jī)性和偶然性特點(diǎn)，以及出其不意的視覺(jué)效果正是個(gè)人所希望的。利用版畫(huà)的手段記錄個(gè)人生活的點(diǎn)滴，酸甜苦辣、五味俱全，通過(guò)象征性和隱喻性的表達(dá)，賦予這些肌理圖案新的意義，使版畫(huà)畫(huà)面更具層次感，突破傳統(tǒng)的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，并為自身帶來(lái)源源不斷的創(chuàng)作靈感。

在實(shí)踐中，單靠版畫(huà)“技法”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足創(chuàng)作需求，更需要心靈上的投入，對(duì)作品特定主題的解釋，以及對(duì)版畫(huà)肌理圖案表現(xiàn)語(yǔ)言的解讀。需要深入解讀版畫(huà)藝術(shù)家賦予肌理表現(xiàn)語(yǔ)言的視覺(jué)圖像象征性與隱喻性，探尋精神世界。因此，作為設(shè)計(jì)者，必須賦予版畫(huà)肌理語(yǔ)言新的生命力，使版畫(huà)肌理符號(hào)隱喻聯(lián)想和神秘哲學(xué)的審美象征，形成自身特有的肌理圖像隱喻和象征符號(hào)。這就需要我們不斷嘗試、實(shí)驗(yàn)、探索和思考，如何讓版畫(huà)肌理語(yǔ)言更具生命力，更契合自身的表達(dá)，從而創(chuàng)作出更多新的版畫(huà)肌理語(yǔ)言。

參考文獻(xiàn)：

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[2]李鑫.不同紙張對(duì)于版畫(huà)肌理呈現(xiàn)的視覺(jué)效果探究[J].中國(guó)造紙，2022，41（02）：141-142.

[3]孔國(guó)慶.空間與構(gòu)成——木刻版畫(huà)的語(yǔ)言形態(tài)與審美表達(dá)[J].美術(shù)，2023（08）：153-155.

[4]沙永匯.構(gòu)成與造型——我的主題性版畫(huà)創(chuàng)作[J].美術(shù)，2024（02）：58-61+2.

作者簡(jiǎn)介：鄭曉丹（1990-），女，山東德州人，碩士研究生，助教，從事版畫(huà)表現(xiàn)語(yǔ)言研究。