學(xué)會(huì)“留有余地”

留有余地是指說話辦事不走極端、留有回旋和變通的空間。宋朝王令在《寄介甫》中有詩云：“終見乘桴去滄海，好留余地許相依?！币庵缸罱K我決定乘木筏去大海，留下一片地方，以便我們相互依靠。表達(dá)作者與志同道合者離開紛亂世界、尋求寧靜和依靠的心境。

留有余地，不僅是一種人生哲學(xué)，也是一種辯證思維、工作方法，是對(duì)唯物辯證法的具體運(yùn)用。要求我們?cè)诠ぷ髦邪盐粘叨?、注意分寸、運(yùn)用自如、便于回旋。對(duì)于增強(qiáng)科學(xué)方法、工作智慧大有益處。

謀事有底線。底線是指事物發(fā)展的臨界值，是最低的限度、必要條件，底線是一種不可逾越的紅線，否則事物性質(zhì)就會(huì)發(fā)生變化。我們?cè)谙胧虑?、謀發(fā)展時(shí)，必須牢固樹立底線思維，根據(jù)上級(jí)原則要求和自身實(shí)際情況，實(shí)事求是地明確劃定不能突破的底線，在此基礎(chǔ)上謀篇布局、科學(xué)決策。底線不是一成不變的，會(huì)以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移，不能用固定模式、不變的框子去衡量日益發(fā)展變化的事物，要求我們?cè)诠ぷ髦袦?zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于預(yù)測(cè)事物發(fā)展趨勢(shì)，提出科學(xué)對(duì)策，隨著事物發(fā)展變化而不斷確定底線。謀事想事有底線，才可以有效避免和防止極端化傾向，使工作思路、工作決策更具有科學(xué)性、可靠性、合理性。

處事有回旋。工作中要求人與人之間接觸、事與事之間溝通，處事也是一門科學(xué)，也要講究工作方法。當(dāng)我們對(duì)一件事情沒有絕對(duì)把握時(shí)，就不要把話說得太滿、事做得太急。因?yàn)榭陀^事物錯(cuò)綜復(fù)雜，特殊情況時(shí)有變化，不以個(gè)人主觀意志為轉(zhuǎn)移，要對(duì)事情發(fā)展作出認(rèn)真分析、科學(xué)判斷，多一些慎重考慮、多幾手事先準(zhǔn)備，以備不時(shí)之需，有備無患，不至于手忙腳亂、疲于應(yīng)付。特別是在處理應(yīng)急事件時(shí)，把預(yù)計(jì)發(fā)生的各種可能性都要考慮在內(nèi)，留有回旋余地，備有應(yīng)急辦法，及時(shí)堵塞漏洞，把損失降到最小化，把效益拓展到最大化。

干事有尺度。這個(gè)尺度就是科學(xué)干事、理性干事，而不是盲目干事、沖動(dòng)干事。衡量干事的尺度就是樹立正確的政績(jī)觀，既體現(xiàn)一種世界觀，又蘊(yùn)含一種方法論。樹立正確政績(jī)觀，既要有“功成不必在我”的精神境界，又要有“功成必定有我”的使命擔(dān)當(dāng)；既要做紓民困、解民憂、順民意的當(dāng)前之事，又要做打基礎(chǔ)、做鋪墊、可持續(xù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)之事；既要做看得見、摸得著、見效快的顯功，又要做有內(nèi)涵、有后勁、有積淀的潛功；既要看任期內(nèi)的所作所為，又要看離任后的歷史沉淀效應(yīng)，創(chuàng)造出經(jīng)得起人民、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的政績(jī)。

成事有空間。毛澤東同志曾有過一句名言：“一張白紙沒有負(fù)擔(dān)，好寫最新最美的文字，好畫最新最美的圖畫?！痹趪?guó)畫創(chuàng)作中有一種“留白”的畫法，就是在圖畫中通過適當(dāng)留下空白，而使國(guó)畫中所蘊(yùn)含的深刻意境展現(xiàn)出來。凡成事者都會(huì)科學(xué)擘畫藍(lán)圖，既考慮當(dāng)前，又謀劃長(zhǎng)遠(yuǎn)；既有所作為，又有所不為；既整體布局，又留有空間。這就要求我們?cè)诟墒聞?chuàng)業(yè)中，絕不能竭澤而漁、寅吃卯糧，而要堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展、高質(zhì)量發(fā)展，為子孫后代留下綠水青山、廣闊空間。

留有余地鋪明月，不筑高墻望遠(yuǎn)山。留有余地，展現(xiàn)出一種精神境界、體現(xiàn)出一種哲學(xué)智慧、轉(zhuǎn)化為一種工作方法，讓這種境界、智慧、方法充盈人們的精神世界，成為干事創(chuàng)業(yè)的思想滋養(yǎng)。