摘要:一所場(chǎng)館就是一所學(xué)校,革命類博物館、紀(jì)念館中的革命文物具有極高的歷史研究價(jià)值、思政育人價(jià)值、心理養(yǎng)護(hù)價(jià)值,發(fā)揮好這些價(jià)值功能需要館校合作,共建課程,發(fā)揮課堂主陣地作用;共籌人力,發(fā)揮館校人力資源優(yōu)勢(shì);共促實(shí)踐,發(fā)揮場(chǎng)館主渠道作用;共享資源,合奏“讀懂”“詮釋”“活用”三部曲。充分挖掘本土、鄉(xiāng)土“雙土”革命文物資源,場(chǎng)館努力提高體驗(yàn)值,吸納學(xué)生研學(xué);學(xué)校內(nèi)融通革命文物資源,提升校園文化,打造全環(huán)境育人;教師將革命文物融入教學(xué)設(shè)計(jì);學(xué)生將革命精神內(nèi)化于心,外化于行。力爭館中有“生”,校中有“物”,革命文物保護(hù)與利用并舉,以“物”育人,以文化人,合唱“大思政”。
關(guān)鍵詞:革命文物;革命類博物館;紀(jì)念館;館校合作育人;大思政;校園文化
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2024)09(c)-0119-05
Research on Cultural Education Strategy of Cooperation Between Libraries and Schools from the Perspective of "Big Thinking and Politics"
CAO Yu
(School of History and Culture, Linyi University, Linyi Shandong, 276005, China)
Abstract: A venue is a school, and revolutionary cultural relics in revolutionary museums and memorial halls have extremely high historical research value, ideological and political education value, and psychological maintenance value. To fully utilize these value functions, cooperation between museums and schools is required to jointly build courses and play the role of the main battlefield in the classroom; jointly raise manpower and leverage the advantages of human resources in the library and school; promote practice together and leverage the role of venues as the main channel; share resources and perform the trilogy of "Understanding", "Interpreting", and "Utilizing". Fully tap into the resources of local and local revolutionary cultural relics, strive to improve the experiential value of venues, and attract students to study. Integrate revolutionary cultural relics resources within schools, enhancing campus culture, and creating a comprehensive environment for nurturing students. Teachers integrate revolutionary cultural relics into teaching design. Students internalize the revolutionary spirit in their hearts and externalize it in their actions. Strive to have "students" in the museum and "objects" in the school, and promote the protection and utilization of revolutionary cultural relics. Use "objects" to educate people, and use cultural people to sing "great ideological and political education" together.
Key words: Revolutionary cultural relics; Revolutionary museums; Memorials; Museum-school cooperation in education; Ideological and political thinking; Campus culture
革命文物是指“自1840年以來,中華民族為爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興而奮斗,特別是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命和社會(huì)主義革命與建設(shè)光輝歷程中的重要實(shí)物見證”[1],因而具有重要的歷史史料研究價(jià)值。革命文物蘊(yùn)含著中華民族和中國共產(chǎn)黨人的精神價(jià)值、政治優(yōu)勢(shì)與優(yōu)良傳統(tǒng),因而具有重要的思政育人價(jià)值。革命文物是紅色文化的重要標(biāo)識(shí),是弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)、傳承中華文化的重要載體[2],因而具有重要的文化價(jià)值。革命文物因其極高的歷史研究價(jià)值、政治滋養(yǎng)價(jià)值、思政育人價(jià)值、心理養(yǎng)護(hù)價(jià)值等,越來越受重視。因此,以收藏、陳列及展示革命文物為重要功能的革命類博物館與紀(jì)念館,在構(gòu)建“大思政”育人格局中成為不可或缺的一環(huán)。學(xué)校是育人的專門場(chǎng)所,在“大思政”格局中占據(jù)主要地位,要想充分發(fā)揮這兩大育人力量,加強(qiáng)館校合作勢(shì)在必行。
1 館校合作育人現(xiàn)狀分析
統(tǒng)觀分析目前館校合作文化育人的概況,存在以下幾個(gè)方面的問題:一是館校合作的形式比較單一。目前的館校合作形式多數(shù)是學(xué)校組織的參觀性質(zhì):學(xué)校組織學(xué)生參觀、拍照,“到此一游”,多流于形式,場(chǎng)館組織人員講解,學(xué)生聽完散場(chǎng),學(xué)生的參與感與沉浸感不足,甚至只要組織參觀就得寫觀后感,導(dǎo)致學(xué)生比較抗拒,感覺沒意思。二是館校合作的機(jī)制不夠暢通。就目前的館校合作機(jī)制而言,多數(shù)是學(xué)校主動(dòng)聯(lián)系,場(chǎng)館進(jìn)行接待,隨意性多,規(guī)劃性較少,沒有形成長效機(jī)制。就學(xué)校方面來說,學(xué)生的場(chǎng)館實(shí)踐活動(dòng)沒有課程化、系列化;就場(chǎng)館方面來說,服務(wù)沒有縱深化、多樣化,力量發(fā)揮不充分。三是館校合作的面比較窄。學(xué)校資源尤其是高校資源沒有參與場(chǎng)館資源的建設(shè)、服務(wù)內(nèi)容的籌劃等層面,場(chǎng)館存在資源保護(hù)、數(shù)字化、利用等方面的不足。學(xué)校的校園文化建設(shè)缺少革命文物資源的加持,場(chǎng)館文物資源的活化能力薄弱,宣教形式單一,主題教育千篇一律,“場(chǎng)館+”模式開發(fā)不足。四是館校合作的制度不健全。在制度建設(shè)方面,一些合作比較暢通的案例中也以“協(xié)議”為主,制度設(shè)計(jì)不足,雙方責(zé)任不明確,政策上的綠色通道不足,合作共育的資金保障制度缺位。在評(píng)價(jià)制度方面,館校合作項(xiàng)目的整體評(píng)價(jià)、場(chǎng)館人員評(píng)價(jià)、師生評(píng)價(jià)等存在不足,沒能發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)促進(jìn)功能。
2 館校合作育人策略與實(shí)施
教育部等10部門印發(fā)《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》,倡導(dǎo)堅(jiān)持開門辦思政課,強(qiáng)化問題意識(shí),突出實(shí)踐導(dǎo)向,充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源,建設(shè)大課堂、搭建大平臺(tái)、建好大師資。本文就此在“大思政”視域下充分發(fā)揮革命文物的多重價(jià)值,從館校合作育人的角度進(jìn)行研究,祈請(qǐng)方家指正。
2.1 館校合作、共建課程,發(fā)揮課堂主要陣地作用
將館藏資源優(yōu)化整合,植入學(xué)校課程。在課程改革中,強(qiáng)調(diào)課程要面向?qū)W生、面向生活、面向社會(huì)。利用館藏文物以及數(shù)字化資源拓寬課程內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)課程改革的有效途徑。和革命文物密切相關(guān)的課程主要集中在歷史課程、思政課程、實(shí)踐課程、心理課程等課程中。因而歷史課堂、思政課堂、第二課堂、心理課堂就成了革命文物育人的主要陣地。除了館藏文物資源的實(shí)踐課程價(jià)值,數(shù)字化時(shí)代,為革命文物進(jìn)課堂提供了便捷方式。要想充分發(fā)揮革命文物在歷史教學(xué)、思政教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、心理教學(xué)中的育人價(jià)值,場(chǎng)館數(shù)字化資源進(jìn)課堂勢(shì)在必行。因此場(chǎng)館革命文物課程化過程中,促進(jìn)革命文物形態(tài)的轉(zhuǎn)換,做好革命文物數(shù)字化是第一步驟。要積極推進(jìn)革命文物信息高清數(shù)據(jù)采集和展示利用,實(shí)現(xiàn)革命文物資源數(shù)據(jù)信息的系統(tǒng)保存、科學(xué)管理和開放共享。在“數(shù)字賦能教育”“數(shù)字賦能文物”理念的引領(lǐng)下,館校聯(lián)合研發(fā)課程,形成特色化、地方化、體系化、學(xué)術(shù)性課程群。建立起從課程開發(fā)到實(shí)施再到評(píng)價(jià)與改進(jìn)的良性循環(huán)體系。在暢通館校課程合作機(jī)制的基礎(chǔ)上,逐步建立起課程配套監(jiān)督機(jī)制。在課程建設(shè)中,將實(shí)體革命文物化作網(wǎng)上虛擬資源,開發(fā)綜合課程、研究性課程、校本課程、個(gè)人本位課程。為教師備課、學(xué)生學(xué)習(xí)提供網(wǎng)絡(luò)課程資源,建設(shè)“線上課堂”,編撰“電子課本”,打造紅色“電子書包”、紅色“電子圖書館”,創(chuàng)新“互聯(lián)網(wǎng)+革命文物”教學(xué)模式,實(shí)現(xiàn)線上線下融合的移動(dòng)學(xué)習(xí)、泛在學(xué)習(xí)。
2.2 館校合作、共促實(shí)踐,發(fā)揮場(chǎng)館主渠道作用
學(xué)校應(yīng)科學(xué)合理系統(tǒng)規(guī)劃學(xué)生的實(shí)踐課程,構(gòu)建實(shí)踐教學(xué)工作體系,場(chǎng)館實(shí)踐應(yīng)是“必修”課程,精心設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)大綱,堅(jiān)決避免實(shí)踐教學(xué)娛樂化、形式化、表面化[3]。在時(shí)間安排上,革命文物場(chǎng)館實(shí)踐時(shí)間應(yīng)該和中國近現(xiàn)代史、新“四史”等的學(xué)習(xí)同步進(jìn)行、同頻共振,與學(xué)期學(xué)時(shí)學(xué)分掛鉤,杜絕走馬觀花式的一次性參觀。在師資安排上,校內(nèi)教師和場(chǎng)館教師、專職教師和兼職教師協(xié)同發(fā)力,雙向育人,竭力構(gòu)建展館與學(xué)校互聯(lián)、教師與講解員互聘等館校互動(dòng)機(jī)制。在形式安排上,學(xué)生場(chǎng)館實(shí)踐決不能僅停留在“參觀”,而應(yīng)該轉(zhuǎn)向“參與”,參與革命文物挖掘征集保護(hù)、數(shù)字化轉(zhuǎn)型,參與場(chǎng)館革命文物布展,參與場(chǎng)館革命文物宣教,參與場(chǎng)館革命文物的研究等,為革命文物的擴(kuò)容式、內(nèi)涵式發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。在授課安排上,形式靈活多樣,講座式、報(bào)告式、沙龍式、研究性學(xué)習(xí)式、沉浸式、線上線下齊頭并進(jìn)式,全方位、全過程、全員、全環(huán)境構(gòu)建館校合作育人體系。在實(shí)踐成果上,內(nèi)容豐富多彩,注重全體學(xué)生的全方位展示成果,鼓勵(lì)呈現(xiàn)研究報(bào)告、布展、講解員、心得體會(huì)、演講比賽、短視頻、家鄉(xiāng)文物推介、情景劇等多元化的成果形式 ,極力拓寬學(xué)生展示平臺(tái),在展示交流中實(shí)現(xiàn)再教育,擴(kuò)大影響力。重視學(xué)生實(shí)踐課程的評(píng)價(jià)研究,實(shí)踐活動(dòng)評(píng)價(jià)可以擺脫傳統(tǒng)紙筆測(cè)驗(yàn)的弊端。在活動(dòng)過程中觀察記錄,在活動(dòng)結(jié)果中反思評(píng)比。
2.3 館校合作、共享資源,發(fā)揮革命文物教育功能
要想充分發(fā)揮革命文物的公共服務(wù)和社會(huì)教育作用,應(yīng)拓展革命文物的展示利用策略,建立革命舊址、博物館、紀(jì)念館與周邊學(xué)校、黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、駐地部隊(duì)、城鄉(xiāng)社區(qū)的共建共享機(jī)制[4]。在館校合作中,資源共享是關(guān)鍵一環(huán),要力爭做到以下幾個(gè)方面。
2.3.1 充分挖掘本土、鄉(xiāng)土“雙土”革命文物資源,實(shí)現(xiàn)資源共享
結(jié)合高校育人實(shí)際,力爭使館校融合實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、長效化,充分挖掘本土、鄉(xiāng)土“雙土”革命文物資源。一是挖掘高校所在地的本土革命文物、場(chǎng)館資源?;I建館?!爸蓖ㄜ嚒?,高校為場(chǎng)館提供學(xué)術(shù)服務(wù),合力加強(qiáng)對(duì)革命文物的研究闡釋,攜手深入挖掘革命文物的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值。場(chǎng)館為高校教師提供研究資源,為學(xué)生提供研學(xué)服務(wù),鼓勵(lì)籌建場(chǎng)館人員、學(xué)校教師、學(xué)生組成的研究共同體,合力做好“大思政”“大歷史”這兩篇大文章。二是利用好學(xué)生的寒暑假這一寶貴的時(shí)間資源,挖掘?qū)W生家庭所在地的鄉(xiāng)土革命文物、場(chǎng)館資源,一方水土養(yǎng)育一方人,一方文化鑄一方精神。每個(gè)地區(qū)都有其獨(dú)特的文化IP,獨(dú)特的革命文物、場(chǎng)館資源。發(fā)揮鄉(xiāng)土資源的場(chǎng)域優(yōu)勢(shì),讓這些資源為學(xué)生開辟家鄉(xiāng)“綠色通道”,滋養(yǎng)學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷與研究熱情,激發(fā)其宣傳家鄉(xiāng)、貢獻(xiàn)家鄉(xiāng)的積極性,實(shí)現(xiàn)更好的全環(huán)境立德樹人。三是調(diào)用全社會(huì)革命文物資源,為學(xué)生提供實(shí)踐便利,學(xué)生證就是暢通卡,實(shí)現(xiàn)革命文物研學(xué)“自由”,組織開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng),引流學(xué)生,讓革命文物也“吸粉”,場(chǎng)館也是打卡地。在“雙土”革命文物資源的加持下,培育學(xué)生的愛國情懷、革命精神。
2.3.2 場(chǎng)館堅(jiān)持有址可尋、有物可看、有史可講、有事可做,力爭體驗(yàn)值高
全面摸清本行政區(qū)域革命文物資源家底,不可移動(dòng)革命文物實(shí)現(xiàn)有址可尋,散點(diǎn)不可移動(dòng)文物實(shí)現(xiàn)“大串聯(lián)”,小點(diǎn)不可移動(dòng)文物實(shí)現(xiàn)“大套餐”,培育以革命文物為支撐的研學(xué)旅行線路品牌,集零為整,打好組合拳。
全面摸清本行政區(qū)域革命文物資源家底,可移動(dòng)革命文物實(shí)現(xiàn)有物可看,在條件允許、不影響保護(hù)的前提下,結(jié)合逢“五”、逢“十”周年紀(jì)念的重大歷史事件和重要?dú)v史人物及重要的節(jié)慶活動(dòng),實(shí)現(xiàn)可移動(dòng)文物實(shí)體進(jìn)校園。充分利用數(shù)字文物的可移動(dòng)性和可共享性,堅(jiān)持政治性、思想性、藝術(shù)性相統(tǒng)一,用史實(shí)說話,用故事說話,提升革命文物感染力、標(biāo)識(shí)度。
革命文物是紅色文化的載體。要想生動(dòng)傳播紅色文化,就要用好革命文物,增強(qiáng)學(xué)生受教育的生動(dòng)性、參與性、感染性和體驗(yàn)性[5]。將文物和人物、歷史、故事關(guān)聯(lián)起來,做到睹物思人、睹物思史、睹物思精神,利用文物引發(fā)學(xué)生和革命先烈的思想共鳴。
結(jié)合學(xué)生實(shí)際,規(guī)劃設(shè)計(jì)貼近學(xué)生生活的系列體驗(yàn)活動(dòng),根據(jù)不同年齡段的學(xué)生及他們的不同愛好,提供可供選擇的多樣化的體驗(yàn)活動(dòng),使學(xué)生在做中學(xué),在合作中成長。體驗(yàn)活動(dòng)要時(shí)時(shí)更新,使學(xué)生來了還想來,常來常新。通過活動(dòng)使參與者對(duì)革命文物如數(shù)家珍、用情至深。力爭做到讓革命文物亮起來[6]、讓革命故事熱起來、讓紅色研學(xué)火起來,形成革命精神傳播矩陣,筑牢學(xué)生的信仰之基,補(bǔ)足學(xué)生的精神之鈣。
貼近學(xué)生的生活需求,吸納不同的潮流元素,設(shè)計(jì)革命文物文創(chuàng)產(chǎn)品。文物帶不走,但是文創(chuàng)能帶走,文創(chuàng)也是革命精神傳播的良好途徑。還可以充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,征集學(xué)生的文創(chuàng)點(diǎn)子,抓住學(xué)生的喜好,讓革命文物文創(chuàng)產(chǎn)品成為學(xué)生的心頭好。
2.3.3 教師將革命文物融入教學(xué)設(shè)計(jì),力爭設(shè)計(jì)感足
首先,頂層設(shè)計(jì)引航。在課程目標(biāo)中,體現(xiàn)出革命文物價(jià)值對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的支撐;在人才培養(yǎng)方案中,反映出革命文物在實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)方面的策略與具體方法;在人才培養(yǎng)全過程、各環(huán)節(jié)及教學(xué)設(shè)計(jì)各方面,呈現(xiàn)出革命文物蘊(yùn)含的思政教育元素和歷史核心素養(yǎng)培育點(diǎn)。聚焦革命文物資源與思政教育的契合點(diǎn)、革命文物資源與歷史教學(xué)的契合點(diǎn)、革命文物資源與藝術(shù)創(chuàng)作的契合點(diǎn)、革命文物資源與心理養(yǎng)護(hù)的契合點(diǎn)等,借此有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國精神、革命精神、歷史思維、審美創(chuàng)造能力及堅(jiān)強(qiáng)的心理品質(zhì),助力學(xué)生形成正確的歷史觀、世界觀、人生觀、價(jià)值觀,為學(xué)生成長注入正能量,使其成為民族復(fù)興大業(yè)的中堅(jiān)力量[7]。在人才評(píng)價(jià)方面,始終堅(jiān)持德才兼?zhèn)涞脑瓌t,開展文物智育與德育、結(jié)果與過程的多元評(píng)價(jià)。
其次,樹立教師就是課程、教師是最重要的資源的意識(shí)。要讓學(xué)生做到知行合一,讓革命文物真正走進(jìn)校園、走進(jìn)課程、走進(jìn)課堂、走進(jìn)書本、走進(jìn)學(xué)生頭腦里是第一步,這一步需要教師的引導(dǎo)。教師先要系統(tǒng)掌握豐富的革命文物資源,做到旁征博引,靈活運(yùn)用。這樣,教師講起課來才有的放矢并吸引學(xué)生,也才能激發(fā)學(xué)生興趣,讓革命文物的各項(xiàng)育人功能得到淋漓盡致的展現(xiàn)。系統(tǒng)梳理與課程教學(xué)關(guān)聯(lián)性強(qiáng)的革命文物目錄,重視與革命文物相關(guān)聯(lián)的紀(jì)錄片資源等,組建集圖片、音像制品等多媒體資源為一體的“革命文物教學(xué)數(shù)據(jù)庫”,作為教學(xué)素材庫的有力支撐。在占有豐富的革命文物資源的基礎(chǔ)上,深入設(shè)計(jì)革命文物資源的巧妙用法,牢固樹立“一課一文物”意識(shí)?;蛴迷谡n程導(dǎo)入時(shí)激發(fā)學(xué)生的興趣,或用在以物證史時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)證意識(shí),或用在拓展提升環(huán)節(jié),鍛造學(xué)生的家國情懷等,以此建設(shè)革命文物教學(xué)案例庫。組織開發(fā)高質(zhì)量、多形式的教學(xué)案例,打造教學(xué)重難點(diǎn)問題庫,持續(xù)推出一大批優(yōu)秀課件、講義、重要參考文獻(xiàn)、教學(xué)配圖、微視頻、融媒體公開課、在線示范課程等,并在此基礎(chǔ)上不斷豐富優(yōu)化,打造“金課程”。在深厚積淀的基礎(chǔ)上,組織專家、教師、場(chǎng)館人員編寫彰顯地域特色的紅色教材,力爭圖文并茂,并大力推廣。在物質(zhì)形態(tài)紅色文化資源構(gòu)建的基礎(chǔ)上發(fā)揮非物質(zhì)紅色文化資源的輻射功能,真正做到具象的革命文物背后見精神,共產(chǎn)黨人精神譜系與“物”證關(guān)聯(lián)。
教師在進(jìn)行具體的課堂傳道授業(yè)時(shí),在立意方面力爭走深走實(shí),以物證史,小切口展現(xiàn)鮮明大主題,深化民族集體記憶;在內(nèi)容上力爭入腦入心,以代表性的、故事化的表達(dá),講好文物背后的“初心”,鑄就民族精神家園;在情感上力爭動(dòng)容動(dòng)情,找準(zhǔn)敘事視角,用細(xì)節(jié)增強(qiáng)代入感,破解革命精神的共情密碼;在表達(dá)上斟字酌句,善用修辭,增強(qiáng)故事的吸引力、教育的說服力,彰顯文化自信基因;在方法上力爭活靈活現(xiàn),積極運(yùn)用課堂討論辯論、小組合作探究、現(xiàn)場(chǎng)研學(xué)、情境創(chuàng)設(shè)、情景展示、主題性學(xué)習(xí)、大單元、大概念教學(xué)等方式組織課堂教學(xué)。因此,多角度提升教師的教育能力,通過教師的言傳身教,滋養(yǎng)學(xué)生。
2.3.4 學(xué)校將革命文物融入校園文化建設(shè),力爭文化味濃
2021年7月,教育部和國家文物局聯(lián)合下發(fā)的 《關(guān)于充分運(yùn)用革命文物資源加強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治工作的意見》指出,充分運(yùn)用革命文物資源豐富校園紅色文化[8]。以校園文化建設(shè)和主流媒體宣傳為著力點(diǎn),以革命文物價(jià)值營造育人氛圍,實(shí)現(xiàn)以文化人、以文育人,構(gòu)建紅色特色校園,讓校園變成學(xué)習(xí)的殿堂、精神的家園,提升校園軟環(huán)境建設(shè)。學(xué)??梢酝ㄟ^革命文物上墻上屏進(jìn)欄等方式,在校園的樓宇走廊、宣傳櫥窗、展示大屏等處張貼、懸掛有關(guān)革命文物的圖片,播放新聞、視頻,集中展現(xiàn)革命文物背后的革命事件、革命故事、英雄人物,在圖書館和校史館開設(shè)宣傳革命文物價(jià)值及革命文化的專門場(chǎng)館,尤其是開設(shè)展現(xiàn)當(dāng)?shù)丶t色資源的專門場(chǎng)館,實(shí)現(xiàn)校園文化的地域特色化。同時(shí)圍繞學(xué)校駐地發(fā)展歷程中的重大歷史事件和涌現(xiàn)的革命人物,用革命事件或英雄人物命名校園道路、樓宇等,突出校園文化建設(shè)中的革命文化特色[9]。將革命文物融入校園文化,更要融入班級(jí)文化。在校園文化大環(huán)境下,每個(gè)班級(jí)開辟革命文物宣傳欄,用黑板報(bào)、手抄報(bào)、電子書等形式開展革命文物賞介,以革命文物為切入點(diǎn),開展演講比賽、主題班會(huì)等愛國主義教育。通過全環(huán)境多樣化育人方式,打造沉浸式學(xué)習(xí)環(huán)境,最終使革命文物走進(jìn)學(xué)校與學(xué)生走近革命文物相向而行,學(xué)生在耳濡目染中收獲育人價(jià)值。
發(fā)揮革命文物的育人價(jià)值,其目的是讓學(xué)生將革命精神內(nèi)化于心,外化于行,實(shí)現(xiàn)知行合一[10]。讓革命文物走進(jìn)學(xué)生心里,浸潤學(xué)生心田,讓革命精神塑造其堅(jiān)毅的性格、堅(jiān)定的理想信念,使其最終做到為了人生的目標(biāo)不怕挫折、勇毅前行,為了祖國的發(fā)展不怕困難、樂于奉獻(xiàn)。
3 結(jié)束語
綜上所述,館校合作育人講求館校雙向主動(dòng),分工與合作,緊緊圍繞以學(xué)生為中心,所有資源服務(wù)于學(xué)生,共畫同心圓,調(diào)動(dòng)館校所有元素,在革命文物上做實(shí)“讀懂”“詮釋”“活用”三篇文章,讓革命文物的“說服力”“感染力”“向心力”三力齊發(fā)。力爭館中有“生”,校中有“物”,文物走近學(xué)生,學(xué)生走近文物,場(chǎng)館人員進(jìn)校,學(xué)校教師進(jìn)館,“共捧”革命文物,合唱“大思政”。另外,“館”主要涉及革命類博物館、紀(jì)念館,但所研究的策略對(duì)其他類型的館校合作也具有借鑒意義。
參考文獻(xiàn)
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