2024年2月5日,中共中央印發(fā)的《黨史學(xué)習(xí)教育工作條例》(以下簡稱《條例》)明確提出:“用好學(xué)校思想政治理論課渠道,推進大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè),推動黨史進教材、進課堂、進頭腦,發(fā)揮黨史立德樹人的重要作用?!睂Ⅻh史教育融入思政課教學(xué),既是廣大思政課教師的職責(zé)使命,也是深化思政課改革創(chuàng)新的必然要求。初中道德與法治課作為中學(xué)生開展黨史教育的主陣地和主渠道,應(yīng)依托教材內(nèi)容進行深度挖掘,并注重教育教學(xué)方式的創(chuàng)新,培養(yǎng)青少年樹立正確的黨史觀,厚植愛黨、愛國和愛社會主義的情懷。本文將從黨史學(xué)習(xí)的理論要素、實踐要素、主體要素三個維度,探究將黨史教育融入初中道德與法治課的著力方向。
一、厚植黨史學(xué)習(xí)理論要素,豐富教學(xué)內(nèi)容
《課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》在教學(xué)建議中明確提出:要將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,充分體現(xiàn)馬克思主義中國化最新成果。初中道德與法治課作為落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,與黨史教育“以史鑒今、資政育人”的宗旨高度契合,具有融入黨史教育資源的天然優(yōu)勢。因此,道德與法治課程教學(xué)應(yīng)主動承擔(dān)起宣傳、解析黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果的重任,落實重大主題教育進課堂的責(zé)任,將黨史教育引入課堂,落到實處。
歷史是最好的老師,黨史是最好的教科書,百年黨史為思政課教學(xué)提供了豐厚滋養(yǎng)。統(tǒng)編版初中道德與法治教材選取了大量中國共產(chǎn)黨人奮斗的事跡,這些內(nèi)容作為融通理論與實踐、賡續(xù)精神血脈的寶貴資源,具有很強的育人價值和時代價值。為了更好地傳承這些精神財富,凸顯黨和國家的意志,思政課教師要深耕教材,找準(zhǔn)黨史切入點,深入挖掘黨史中的重要思想、重要事件、重要人物等,充實黨史資源,活現(xiàn)黨史材料,將其系統(tǒng)梳理并有機融入思政課教學(xué)體系中,厚植黨史學(xué)習(xí)理論要素,不斷豐富課堂教學(xué)內(nèi)容。
在講解“做負(fù)責(zé)的人”這一框題時,可以引入革命先輩們?yōu)榱藝液腿嗣竦睦?,不惜犧牲自我的英勇事跡。例如:講述紅軍長征中戰(zhàn)士們面對艱難困苦,依然堅定前行,承擔(dān)起為革命勝利而奮斗的責(zé)任。通過播放相關(guān)的歷史紀(jì)錄片,讓學(xué)生們直觀地感受那段艱苦歲月,然后組織學(xué)生討論:這些革命先輩們的責(zé)任意識體現(xiàn)在哪里?對我們今天有怎樣的啟示?引導(dǎo)學(xué)生思考自己在生活中應(yīng)如何樹立責(zé)任意識,擔(dān)當(dāng)起屬于自己的責(zé)任。
又如:在學(xué)習(xí)“民族精神”時,結(jié)合黨史中中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民進行革命、建設(shè)和改革的奮斗歷程,闡述中國共產(chǎn)黨人精神譜系的主要內(nèi)容,理解在黨和人民偉大斗爭中孕育的社會主義先進文化和革命文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識,堅定“四個自信”,討論新時代青少年應(yīng)該如何弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色基因。讓學(xué)生分析這些精神如何體現(xiàn)了中華民族的堅韌、勇敢和團結(jié),以及如何激勵著一代又一代的中國人不斷前進。
當(dāng)講到“法治精神”時,可以結(jié)合黨史中黨在不同歷史時期對法治建設(shè)的探索和推進。例如:介紹新中國成立后第一部憲法的制定過程,以及黨的十八大以來全面依法治國的重要舉措。讓學(xué)生了解法治建設(shè)的歷史脈絡(luò),明白法治對于國家和社會發(fā)展的重要意義。如此,學(xué)生才能了解理論并不是枯燥的,也不是憑空產(chǎn)生的,有著一定的歷史背景和歷史原因,整堂課也在時空拓展、資源整合中實現(xiàn)了“教學(xué)增量”。
二、挖掘黨史學(xué)習(xí)實踐要素,創(chuàng)新實踐教學(xué)
青年學(xué)生要成長為國家棟梁之材,既要讀萬卷書,充分利用思政小課堂學(xué)習(xí)知識,又要行萬里路,在社會大課堂中增長實踐能力。將黨史學(xué)習(xí)教育融入初中道德與法治課,就要融通“兩個課堂”,構(gòu)建“大思政課”。《條例》要求,“通過閱讀黨史著作、開展研討交流、參加教育培訓(xùn)、參觀紅色場館、參加實踐活動等形式學(xué)習(xí)黨史”。社會實踐是學(xué)生了解國情、認(rèn)識社會、研究問題的重要渠道,是練就過硬本領(lǐng)的“大熔爐”。要重視實踐育人,堅持教育同社會實踐相結(jié)合,廣泛開展各類社會實踐,將黨史學(xué)習(xí)教育融入思政實踐課程,堅持立德樹人與知行合一相結(jié)合,讓思政教育接地氣、聚人氣、冒熱氣、揚正氣,讓學(xué)生在走基層、進社會中真正讀懂“江山就是人民,人民就是江山”的思想內(nèi)涵,認(rèn)識到歷史的接力棒已經(jīng)傳遞到自己手中,必須珍惜時光,求知善讀,練就過硬的本領(lǐng),才能成為合格的社會主義建設(shè)者和接班人。
《條例》還指出:要用好革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士紀(jì)念設(shè)施、革命舊址等紅色資源……使之成為生動的“黨史課堂”。從天津博物館的“中華百年看天津展”,到梁啟超紀(jì)念館;從1919年天津進步青年成立的覺悟社,到天津美術(shù)館的《刀耕墨染救亡圖存版畫展》……近年來,依托天津市紅色文化資源,一堂堂“行走的思政課”,將深刻的思想、抽象的道理深度融入學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活與實踐場景,讓紅色舊址遺存變成“課堂”,讓革命文物資料、城市發(fā)展成果變成“課本”,課堂不再是傳統(tǒng)講授為主的方式,而是師生共同追尋歷史遺跡、探尋歷史脈絡(luò),學(xué)生化“被動聽”為“主動學(xué)”,從“課堂學(xué)”到“實踐用”,在各類鮮活場景中,有效深化對黨的歷史的理解和把握,進一步強化使命意識和擔(dān)當(dāng)意識。
近年來,筆者在挖掘黨史學(xué)習(xí)實踐要素方面也做了許多有益的嘗試。例如:編排紅色情景劇,讓學(xué)生重演歷史,還原場景,重現(xiàn)人物對話。將思政課堂搬到舞臺上,推進黨史學(xué)習(xí)教育進課堂、進教材、進頭腦。開展“思政課實踐教學(xué)成果展演”活動,激發(fā)學(xué)生對思政課的獲得感,如傳承革命文化的班班唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》活動在廣大師生中掀起了學(xué)習(xí)之風(fēng),成為校園思政育人的品牌。同時,我們還嘗試推動學(xué)生自學(xué)之力,聘請了語文、政治、歷史學(xué)科的老師擔(dān)任校內(nèi)導(dǎo)師,組建學(xué)生黨史宣講團,圍繞“學(xué)黨史、強信念、育新人”開展黨史學(xué)習(xí)教育巡回宣講,用“青言青語”講好黨史中的“真理”故事、“人民”故事、“奮斗”故事,上好“大思政課”??傊?,這些喜聞樂見的創(chuàng)新實踐教學(xué)形式,將黨史中的紅色基因貫穿于思想政治育人各個環(huán)節(jié),開創(chuàng)了黨史學(xué)習(xí)教育的新局面。
三、把握黨史學(xué)習(xí)主體要素,優(yōu)化教學(xué)效果
在思政課教學(xué)中,教師與學(xué)生是不同階段、不同方面的雙主體。要堅持將發(fā)揮思政課教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性作為關(guān)鍵,強化本領(lǐng)意識,在黨史學(xué)習(xí)教育中先當(dāng)學(xué)生、再當(dāng)先生,感悟百年初心,堅守育人使命。思政課教師講黨史,一是要講出信仰,講出立場。面對當(dāng)前錯綜復(fù)雜的國際大環(huán)境,講黨史,就是要堅持正確的歷史觀,講出馬克思主義的政治信仰,講出以人民為中心的立場,講出中國共產(chǎn)黨人特有的精神追求。二是要講出自信,講出新時代的主旋律。思政課教師要有“當(dāng)代意識”和時代高度,從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云變幻中把握與當(dāng)代現(xiàn)實生活本質(zhì)相切合的價值觀念,將億萬中國人民已經(jīng)和正在書寫的時代篇章作為豐富而生動的教學(xué)素材和教學(xué)資源,扎根廣袤的中國大地,與社會實踐充分互動、與時代同頻共振。三是要講出智慧和方法。百年黨史,是黨的不懈奮斗史、黨的理論探索史和黨的自身建設(shè)史三者的有機融合。要從歷史和現(xiàn)實、理論和實踐的結(jié)合上,從國內(nèi)和國際對比的維度上,講出理論背后的思想性、思想背后的戰(zhàn)略性、戰(zhàn)略背后的智慧性,啟發(fā)學(xué)生思考,“給人以魚”的同時“教人以漁”,培養(yǎng)學(xué)生運用馬克思主義基本原理、方法分析和解決問題的能力。
與此同時,還要充分調(diào)動青少年的主體性,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好黨史這門“必修課”。初中生自我意識逐漸覺醒,追求自我認(rèn)同感,內(nèi)心世界日益豐富,對外界情感體驗?zāi)芰驼J(rèn)知能力出現(xiàn)了顯著的變化。開展黨史教育應(yīng)以“黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神”為主題。首先,在任務(wù)驅(qū)動中探尋“偉大精神”。教育應(yīng)在遵循學(xué)生的認(rèn)知能力和思維水平的同時注重趣味性和創(chuàng)新性,讓學(xué)生在特定任務(wù)的驅(qū)動下收集、查找“偉大精神”的相關(guān)資料,并通過師生和學(xué)生之間信息的交流與反饋,豐富黨史知識儲備。在教學(xué)活動中,學(xué)生既是任務(wù)的主要參與者,又是問題的主要發(fā)現(xiàn)者,同時還是成果的主要受益者,使其在對原有黨史知識的重構(gòu)和所學(xué)新知識的建構(gòu)過程中獲得成就感和滿足感,并能深刻領(lǐng)會及掌握“偉大精神”的內(nèi)涵和特質(zhì)。其次,在情境創(chuàng)設(shè)中體驗“偉大精神”。教育應(yīng)注重通過各種歷史情境的創(chuàng)設(shè),發(fā)揮歷史事件的感染力和帶入感,為學(xué)生營造崇德向善的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、討論、思考,理解各種“偉大精神”形成的歷史背景、人物處境、時代價值等,滿足學(xué)生對“偉大精神”的情感追求,實現(xiàn)自身積極主動的成長。再次,在參與合作中培育“偉大精神”。引導(dǎo)學(xué)生在開放、平等、熱烈的課堂氛圍中,體驗、參與和表達自我的愉悅,可以契合初中生注重反觀和表達自我、渴望引起別人關(guān)注的認(rèn)知特點。教育應(yīng)巧妙引出與“偉大精神”相關(guān)的話題,強調(diào)“從做中學(xué)”,在滿足學(xué)生自我認(rèn)同感的同時提高對“偉大精神”的認(rèn)知和理解。
當(dāng)然,我們還應(yīng)加大對青少年成長規(guī)律和教育規(guī)律、思政工作規(guī)律的研究,構(gòu)建教學(xué)課堂、社會課堂、網(wǎng)絡(luò)課堂相融合的立體課堂,想方設(shè)法提升青少年參與度、體驗感和獲得感。踐行以人為本的教育理念,增強主體意識,把黨史教育融入師生日常,建構(gòu)師生自我學(xué)習(xí)教育的新范式,鼓勵師生自主選擇靈活自由的學(xué)習(xí)方式,組建學(xué)習(xí)小組促進思想交流,在日常言行中提升自我認(rèn)知、自我體驗和自我踐行,讓黨史學(xué)習(xí)教育成為一種常態(tài)化生活。
總之,在青少年中進行黨史學(xué)習(xí)教育,是一件關(guān)系黨的事業(yè)千秋萬代的大事。向青少年講好黨史,要注意創(chuàng)新教育形式,引導(dǎo)青少年從黨的輝煌成就、艱辛歷程、歷史經(jīng)驗、優(yōu)良傳統(tǒng)中深刻領(lǐng)悟中國共產(chǎn)黨為什么能、馬克思主義為什么行、中國特色社會主義為什么好等道理,弄清楚其中的歷史邏輯、理論邏輯、實踐邏輯,才能使學(xué)生立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任,成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人。
(侯金鶴)
趙屏楠,正高級教師,天津市河北區(qū)教師發(fā)展中心初中道德與法治教研員。曾獲全國優(yōu)秀少先隊輔導(dǎo)員、天津市新長征突擊手、天津市學(xué)校思想政治理論課教師年度影響力人物、天津市中小學(xué)學(xué)科領(lǐng)航教師、天津市中小學(xué)市級學(xué)科骨干教師;被聘為統(tǒng)編初中道德與法治教材培訓(xùn)專家,天津師范大學(xué)對口內(nèi)蒙古自治區(qū)國家統(tǒng)編教材教師培訓(xùn)領(lǐng)銜指導(dǎo)教師,“強國有我”天津?qū)W聯(lián)學(xué)生會骨干,黨的二十大精神宣講團理論導(dǎo)師。