園林與書香，似乎從來都是相為匹配的雅致氛圍。尤其是在江南園林中體現(xiàn)得更為具體和明顯，就連公共圖書館都是脫胎于古典園林，從而一步步從私藏走向公眾閱讀。拙政園的藏書歷史可以追溯到明代，甚至更早期的寺廟藏經(jīng)樓。近日適逢蘇州圖書館迎來了一百一十周年紀(jì)念，該館在拙政園藏書的一段特殊歷史也呈現(xiàn)在讀者面前。從一九五一年到一九五八年，該館曾在這座園林里整整“藏”了七年的歷史，其間多少宋槧元刻本、明版古籍富藏園中。回顧拙政園的藏書史當(dāng)然離不開一代代主人的私家珍藏，如陳之遴、徐燦家族的藏書，如書園主人葉士寬的藏書，如補(bǔ)園主人張氏家族的藏書。從私宅私藏到公藏時(shí)期、圖書館時(shí)期，可以說書香一直伴隨著拙政園的歷史。

王獻(xiàn)臣也是藏書家

拙政園的藏書事史要從第一代主人王獻(xiàn)臣說起。王獻(xiàn)臣，字敬止，號(hào)槐雨，明代吳縣人。以錦衣衛(wèi)籍舉弘治六年進(jìn)士，授行人，擢御史，巡大同邊。后來因得罪東廠一再被貶官，后致仕。（《蘇州府志》）

藏書家孫星衍在《平津館鑒藏書籍記》中有記，“吳門王獻(xiàn)臣家藏書印”“詩禮傳家”“王氏圖書子子孫孫永寶之”“虞性堂書畫記”四個(gè)皆為朱印（吳辰伯《江浙藏書家史略》）。

根據(jù)《拙政園文史攬勝》（周蘇寧編著，水利水電出版社2020年）書中內(nèi)容，王獻(xiàn)臣在朝為官多年，在遭受兩次誣陷打擊之后，決定辭官回鄉(xiāng)，在蘇州購(gòu)買原大弘寺舊址，構(gòu)造拙政園，在造園時(shí)就力邀好友文徵明參與設(shè)計(jì)園林布景，后來有文徵明《拙政園三十一景》圖冊(cè)流傳。

在陳冠至《明代的蘇州藏書—藏書家的藏書活動(dòng)與藏書生活》一書中記載著文徵明家族藏書的歷史，可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。文徵明之子文嘉說：“公讀書甚精博，家藏甚富，惟陰陽方技等書，一不經(jīng)覽?！鼻宕貢胰~昌熾考訂出文徵明的藏書印有“江左”二字長(zhǎng)方印，還有“竹梧”“停云”圓印。其實(shí)文徵明的藏書印還有不少，其藏書室名“玉磬山房”，藏書印有“梅溪精舍”、“玉蘭堂”、“辛夷館印”（朱文方印）、“翠竹齋”、“鐵硯齋”、“文氏家藏”、“衡山”等。目前所知文氏藏書中宋刻本類有《資治通鑒》《唐宋名賢歷代確論》《容齋三筆》《楚辭》《欒城集》《六臣注文選》《演繁露》等，元刻本則有《纂圖分門類題注荀子》《北戶錄》《欒城集》《困學(xué)記聞》等。文徵明還曾與后輩一起抄書，如借得宋版《大唐西域記》后，就有文家玉蘭堂抄本流傳。

文徵明在詩中還提及家中藏書樂與友人分享的情景：“偶葺南榮逸此身，也堪展席對(duì)嘉賓……堆床更有圖書在，歲晚相看不當(dāng)食?！?/p>

明人藏書家王士貞、何良俊都述記過文徵明喜歡與文友分享藏書的場(chǎng)景，焚香煮茗、品評(píng)古籍、評(píng)校書畫等，不亦樂乎。明代著名書法家王寵的家中藏書極豐富，后來皆歸文徵明遞藏。文徵明在姑蘇藏書界頗有大名，因此不可能不對(duì)王獻(xiàn)臣在拙政園藏書構(gòu)成影響。文徵明在《拙政園圖詠》中寫道：“不復(fù)昔賢高隱地，手?jǐn)y書卷課童耕?！闭f的是王氏“若墅堂”在拙政園中，原為唐代陸龜蒙故宅。

根據(jù)《拙政園文史攬勝》所記，王獻(xiàn)臣在拙政園的書樓名為“臨頓書樓”，藏有大量書籍，另建造“虞性堂”專為貯書畫之處。據(jù)說王獻(xiàn)臣去世后，家中少部分藏書輾轉(zhuǎn)落入藏書家繆荃孫、孫星衍手中，書上有“吳門王獻(xiàn)臣家藏書印”“詩禮傳家”“王氏圖書子子孫孫永寶之”“虞性堂書畫記”“王氏敬記”等印章。王獻(xiàn)臣藏有趙孟頫的《煙江疊嶂詩》、趙孟頫次子趙雍的《馬駿圖》，可謂珍寶，文徵明、沈周都為之補(bǔ)圖。而文徵明所繪多種版本的《拙政園圖》，也成為王獻(xiàn)臣的重要藏品。

《茶錄》為北宋蔡襄（1012-1067）作于北宋皇祐年間（1049-1053），是宋代重要的茶學(xué)專著。文徵明于嘉靖二十四年（1545）看到王獻(xiàn)臣所收藏的《龍茶錄》，特作《龍茶錄考》，有曰：“蓋此書尤當(dāng)時(shí)所貴，?？淌瘋魇?。數(shù)百年來石本已不易得，況真跡乎！待御王君敬止不知何緣得此，間以示余，蓋希代之珍也?！?/p>

此書作也被明代大臣嚴(yán)嵩（嚴(yán)分宜）收藏過。在《鐵琴銅劍樓藏書目錄》（卷七）宋刻本《押韻釋疑》五卷本，上有“王獻(xiàn)臣藏書印”“王氏敬之”朱印。潘祖蔭《滂喜齋藏書記》（卷一）宋刻版《國(guó)語補(bǔ)音》三卷本，上有“臨頓書樓”“吳門王獻(xiàn)臣藏書印”“王氏藏書子子孫孫永寶藏”。

至于說王獻(xiàn)臣的藏書室“臨頓”一名，因其宅園在臨頓橋東。宋代范成大有記：“臨頓，舊為吳中勝地。陸龜蒙居之，不出郛郭，曠若郊墅。今城東北有臨頓橋，皮（日休）、陸（龜蒙）皆有詩。”皮日休在《為陸龜蒙新居作屋壁十首》中有句“繞屋親栽竹，堆床手寫書”。

徐家園林傳書香

王獻(xiàn)臣之子在一夜之間把園子輸給了吳江徐家，拙政園新的主人為徐佳。徐家為書香門第，不知為何會(huì)留下嗜賭且靠賭贏得別人宅園的名聲。更令人覺得巧合的是，徐佳之兄徐封擁有紫芝園，徐佳的堂侄徐泰時(shí)擁有“東園”（留園），兩座園子距離拙政園都很近，而且紫芝園與文徵明、仇英、王穉登等有關(guān)。從中可知，徐家人喜歡造園也是出了名的。徐家擁有拙政園百余年，有多代人居住其間，其中藏書自然不會(huì)少。這從一本翻刻宋版的明代古籍即可佐證。

這部書就是明東雅堂本《昌黎先生集》，此書于二○○九年入選第二批《國(guó)家珍貴古籍名錄》。該書上有記“東吳徐氏刻梓家塾”，有兩種說法，一是東園主人徐泰時(shí)，另一說法則是紫芝園主人徐封之子徐仲簡(jiǎn)。徐封，號(hào)墨（默）川，據(jù)蘇州美術(shù)名家張朋川先生考證說，文徵明晚年繪制的《金閶名園圖》卷，經(jīng)考證就是明代蘇州閶門外富商徐默川的私家園林紫芝園?？傊际切旒业娜?，說明徐家人是愛書的，徐默川本人就有家刻作坊。聞名遐邇的天一閣藏書樓最初就是時(shí)任工部尚書的徐泰時(shí)參與主持修建的。

徐氏家族在清初時(shí)把拙政園賣給了陳之遴，實(shí)際上貴為朝廷命官的陳之遴并未在該園住過一天，反倒是他的妻子徐燦成了真正的主人，并著有《拙政園詩余》（三卷）、《拙政園詩集》（二卷），陳之遴只是作為序言作者出現(xiàn)。陳之遴出身浙江海寧望族，與錢謙益、吳梅村堪稱知己之交。因其“植黨營(yíng)私、護(hù)庇南人”被定罪，被發(fā)配到遼東寒地，直至病逝。

徐燦作為一代才女，承繼前明詩學(xué)，后繼清初詞意，憂國(guó)憂民，嘆喟命運(yùn)多舛，寄情風(fēng)物自然，留下了眾多名句。她同時(shí)還善丹青，尤其是仕女、觀音，頗得北宗之工法。

或許因?yàn)榕c陳之遴家族的特殊關(guān)系，藏書家錢謙益一度受罰入獄，被柳如是營(yíng)救后，先被拘身于姑蘇，因此便在拙政園寄住。又因?yàn)殄X、柳皆愛古籍，所以在原籍常熟營(yíng)造有絳云樓、紅豆山莊作為藏書之地。想必二人寄居大園一隅時(shí)，也會(huì)攜帶詩詞集或是圣賢書作為消遣解憂。

而在明末時(shí)期，拙政園東園則單獨(dú)分出，為王心一的“歸田園居”。王心一出身寒素，善繪事，嗜讀書，夜即篝燈讀書，萬歷年登進(jìn)士，后擔(dān)任御史。因?yàn)榈米镩廃h而被報(bào)復(fù)，多次被貶。后致力于文章寫作和圖畫創(chuàng)作，其中有《山莊讀書圖》深受士子們喜愛。

王心一辭官后，隱居于拙政園東園，有堂五楹，名為蘭雪堂。園名則有文震孟題寫“歸田園居”。王心一也愛藏書，且自撰有《蘭雪堂》八卷傳世。明亡后，王心一抗清殉國(guó)。王去世后，園子傳子孫輩，到了清嘉慶年間，蘇州藏書家潘奕雋游覽該園，感覺一片荒涼，但還是把園中一座湖石移走，親書八分書，鐫刻石上：“米友”。

從附庸風(fēng)雅到書園風(fēng)雅

拙政園的歷史，曾有過一段較為不堪的“偽風(fēng)雅”時(shí)期，那就是該園在吳三桂之婿王永寧之手時(shí)。

王永寧原為太原人，又名王長(zhǎng)安，他能夠成為拙政園的主人應(yīng)該說純屬好運(yùn)氣，但他在園林中藏書的確也是事實(shí)。因?yàn)閰侨鹪诔械匚?，人稱王永寧為“額駙馬”，拙政園只是陪嫁的禮物。王永寧與妻子或許并無多少文化修養(yǎng)，但是居住在偌大的園子里，總歸要置辦大量的古代書畫、古籍，并交結(jié)各界名流。拙政園里此時(shí)開始養(yǎng)有昆曲班子，時(shí)常演出劇作。太倉名家許旭和畫家王時(shí)敏的兩個(gè)兒子曾到訪蘇州拜見王永寧，還留下了多首詩作。其中有句“錦褫牙簽聚一樓，千金四部等閑收。藏來不異如天上，隔斷還疑似祖州”，顯然是指園中藏書不少。用文學(xué)山房掌門江澄波先生的話說：“王永寧倒還是位圖書文物的大收藏家呢！”根據(jù)江先生的記錄：“現(xiàn)已查明，早在抗戰(zhàn)前，故宮博物院出版的《故宮周刊》第165期上，就刊登了王永寧所藏唐人顏真卿《祭侄文稿》墨跡。上面鈐印有‘王印永寧’‘王長(zhǎng)安父’和‘瞻近堂’的印記?，F(xiàn)在上海博物館所藏宋人米友仁繪的《瀟湘圖卷》，前后亦皆鈐有‘太原’‘王印永寧’‘王長(zhǎng)安父’‘瞻近堂’等收藏印記。因這些珍品均屬‘驚人秘笈，國(guó)之瑰寶’，故文物出版社出版的《中國(guó)書畫家印鑒款識(shí)》一書，已把王永寧列為收藏家，而將藏印都收進(jìn)去了。至于他的室名‘瞻近堂’，何處出典？”江澄波先生認(rèn)為，書法家王羲之曾用草書寫過《瞻近帖》，不知是否來源于此？

王永寧最后因吳三桂兵敗，嚇?biāo)涝趫@內(nèi)。他生前在園中交往的文人還是有一些的，如清人余懷曾記錄他與大編劇李漁在園中赴宴并聽?wèi)虻膱?chǎng)景，“歌成白雪妒周郎，喚起紫云留杜牧”，并盛贊王家戲班演出《牡丹亭》《邯鄲夢(mèng)》堪稱嬌艷絕代，令觀者銷魂。

如果說“額駙馬”王永寧在園中藏書是附庸風(fēng)雅的話，那么“書園”主人葉士寬則是藏以致用的真正藏書家了。

葉士寬，字映庭，吳縣洞庭東山人，葉家在東山也是名門望族，姑蘇有名的刻書坊掃葉山房就源于葉氏家族。葉士寬于康熙年間中舉，先后在山西、浙江地方任職，在擔(dān)任金華知府時(shí)，郡人為之立生祠。葉士寬本人著有《浙東水利書》。

康熙末年，葉士寬因?yàn)槎n回到家鄉(xiāng)，購(gòu)下拙政園的西園，命名“書園”。現(xiàn)遺留下來的擁書閣、讀書軒、行書廊和澆書亭諸古跡，皆為葉士寬所筑。葉士寬讀書、藏書，也修志，如清中期的《沁州志》就是由他參與修撰的。

葉士寬外孫趙懷玉有《擁書閣十詠與仲舅同作》《登外家葉氏擁書閣》詩作，其中寫道：“茲閣建廿年，猶能及其盛。中藏縹緗富，外有花竹映?！敝档靡惶岬氖?，趙懷玉曾任乾隆年間內(nèi)閣中書，既是文學(xué)家，也是藏書家，雖為“毗陵（常州）七子”之一，但常住蘇州與舅家相處。

除了葉士寬在園中藏書外，拙政園的中園部分一度曾為蔣棨之“復(fù)園”。蔣棨購(gòu)得拙政園中園時(shí)，園中景致已經(jīng)黯然失色。因此斥資修復(fù)，得見舊顏，遂命名“復(fù)園”。沈德潛為作《復(fù)園記》：“舊觀仍復(fù)，即以‘復(fù)’名其園”改名“復(fù)園”。

在《復(fù)園記》中有句“眺遠(yuǎn)有樓、閣，讀書有齋”，并稱蔣棨高祖為“雉園公”，即晚明時(shí)期的蔣燦，出于蘇州婁門，崇禎年間考中進(jìn)士，曾在紹興為官，著有《雉園詩文集》傳世。袁枚常在園中寓居，有詩《宿蘇州蔣氏復(fù)園題贈(zèng)主人》，“人生只合君家住，借得青山又借書”。蔣家有個(gè)書童本姓薛，從十二歲賣身為奴到蔣家，因?yàn)槌０橹魅俗x書寫字，十余年后學(xué)問居然超越主人，自號(hào)“商山子”，袁枚曾有詩贈(zèng)之，說他們主仆二人相處如同父子，跟著主人一起辨認(rèn)古字、學(xué)習(xí)書法：“我曾題復(fù)園，十年失草稿。商山默識(shí)之，字字得頭腦?！?/p>

蔣家持有復(fù)園七十余年后轉(zhuǎn)為浙江海寧查家擁有。主人名為查世倓，查氏于乾隆三十五年中舉，后入內(nèi)閣中書并官居刑部福建司郎中，著有《憺余詩文集》《憺余尺牘》。據(jù)說武俠小說家金庸（查良鏞）就是查家后裔。

查世倓在蘇州甪直、光福鎮(zhèn)先后都曾造園隱居，而且還主持刊刻沈炳震的《新舊唐書合鈔》，共有二百六十卷，涵蓋了天文、五行、地理、兵、儀衛(wèi)、樂、職官、輿服、經(jīng)籍、刑法、禮、選舉、食貨等。查世倓之父查懋本就善于史學(xué)，藏書頗富，因此傳于子輩。查世倓因?yàn)樵陂L(zhǎng)蘆經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)而成巨富，當(dāng)然也離不開其家族有人擔(dān)任長(zhǎng)蘆綱總的原因。查世倓刻書很用心，還特地拜托當(dāng)時(shí)史學(xué)名家丁子復(fù)?？毖a(bǔ)正，丁子復(fù)工詩，古文得歸有光家法，原本經(jīng)術(shù)，好太史公書。

查氏得園后，有過多次修繕，并且在修復(fù)后仍然命名“復(fù)園”。根據(jù)《拙政園文史攬勝》內(nèi)容，查氏在園中藏書萬卷，且時(shí)常有文友來往雅集，因此繪有《復(fù)園嘉繪圖》傳世。

查世倓之子查元偁為嘉慶年間進(jìn)士，有《復(fù)園十詠》詩，其中涵蓋園內(nèi)遠(yuǎn)香堂、雨醉風(fēng)笑、綠波樓、煙垂霧接樓、春風(fēng)檻、笠亭、憩軒、筠谷、虛舟、槃阿。園內(nèi)的“復(fù)園”二字則有查元偁的老師陳鱣題寫，陳鱣也是浙江海寧人，擅長(zhǎng)金石學(xué)，書法善隸，居住在蘇州，也是藏書數(shù)萬卷，且為?？泵?。

查元偁曾在京都、江西和水利部門為官，長(zhǎng)于詩詞，著有《臶齋詩余》。徐世昌編《晚晴簃詩匯》收有查元偁的詩作。

查氏之后，復(fù)園賣給了以河官著稱的吳璥，由此園子被人也稱為“吳園”。

補(bǔ)園曲聲裊裊，蘇圖綿綿蕓香

受太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的影響，吳園一度陷入無主狀態(tài)。而此前中部和西部則被多家人分割。

清同治九年（1870），拙政園迎來了新主人張之萬，這位巡撫大人不但愛好書畫，尤其擅丹青，在江南一帶，畫名頗著。其作山水秀樹，有清初“四王”之風(fēng)，其畫意澹遠(yuǎn)清雅。張之萬把這種畫風(fēng)融入修葺拙政園景觀之中，使得園林風(fēng)景漸入佳境。后來朝廷升他作閩浙總督，他以母老有疾而婉絕。直到母親去世，后事也是在園中辦理的。張之萬對(duì)該園情深意重，特繪有《吳園圖》十二冊(cè)，將園中風(fēng)景一一收入筆下，還請(qǐng)網(wǎng)師園主人李鴻裔題詩。

張之萬將園子改為“八旗奉直會(huì)館”，經(jīng)常往來的有顧文彬、彭慰高、沈秉成、吳云、潘曾瑋、李鴻裔等。這些人中多為藏書家，如怡園主人顧文彬，其家族藏書樓過云樓富藏書畫古籍，其中有宋刻本類書《錦繡萬花谷》、海內(nèi)孤本“因”字未損本《曹全碑冊(cè)》、元刻本《古今雜劇三十種》等。來往友人藏書不可能不對(duì)張之萬構(gòu)成影響。網(wǎng)上曾有人出售張之萬的藏書，說其藏書室名為“養(yǎng)心室”，所藏為清代皇家藏書目錄《欽定天祿琳瑯書目》，其中涵蓋藏書目錄、正書十卷、后編二十卷，無論是朱印部分還是墨印部分，均是規(guī)矩清晰，看上去像是初印本，且有前人遞藏信息。

當(dāng)然，與后任張家的藏書比起來，張之萬所藏書卷恐怕還不算太富。張履謙祖籍山東，同樣是以鹽業(yè)發(fā)家。張履謙發(fā)跡后在蘇州以六千五百兩銀子買下了拙政園西園，命名“補(bǔ)園”。張履謙在蘇州執(zhí)掌商會(huì)多年，做了很多公益和慈善事業(yè)，頗有好名聲。

張履謙家族曾以做扇子著稱，雖然發(fā)家后并不再涉及，但卻嗜好丹青法書，來往文人頗多，如畫家顧若波、陸廉夫、顧鶴逸等。至于說地方名流，如吳大澂、洪鈞、陸潤(rùn)庠等，也都曾為他的園子題寫匾額。張家西席則為書法、昆曲名家俞粟廬，俞家公子俞振飛就是在張家補(bǔ)園長(zhǎng)大的。

到了張紫東一代來往人中更有馮超然、吳梅、樊少云、徐凌云、汪家玉、吳湖帆、穆藕初等名家，他們或善曲學(xué)，或擅丹青，總之留下了不少雅物在補(bǔ)園。

張紫東家族還與湖州劉錦藻為姻親，劉錦藻一度暫居蘇州，張紫東之子張問清大婚時(shí)還想請(qǐng)他做證婚人，但他因?yàn)閾?dān)心安全問題而婉絕。劉錦藻藏書極富，而湖州“嘉業(yè)堂”藏書，也是始于劉錦藻，其子劉承幹，繼承父業(yè)，終成一代藏書大家。

張履謙好古物，在購(gòu)下補(bǔ)園后，精心營(yíng)造，邀請(qǐng)丹青名手顧若波參與策劃。有一次，顧若波在園中流連，無意中發(fā)現(xiàn)了文徵明《拙政園》石刻，首尾完好。張履謙大為驚喜，以為是天意如此。于是就邀請(qǐng)俞粟廬書寫，請(qǐng)刻碑名手錢新之描摹上石鐫刻。又得到了文徵明、沈周的畫像，一并鐫刻石碑，并建造一景“拜文揖沈之齋”。

張履謙常請(qǐng)俞粟廬為之鑒定家藏書畫古董，請(qǐng)他教授兒孫輩昆曲音律。后又有昆曲老班底蘇州全福班名家沈月泉、沈錫卿、吳義生等教授身段、臺(tái)步、扮相等。至于說家藏昆曲古籍和抄本，更是數(shù)不勝數(shù)。其中有《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》，收錄各種昆曲折目九百余折。這部大書綿延四代人，最后于二十世紀(jì)五十年代中期由補(bǔ)園張氏后人張博淵、張問清捐獻(xiàn)給國(guó)家。

就這套珍貴的藏書，著名昆曲名家顧篤璜先生曾專門做過解讀，根據(jù)他的追憶，補(bǔ)園張家在二十世紀(jì)五十年代向政府捐贈(zèng)了一批藏書和昆曲抄本，“附有曲譜之昆劇舞臺(tái)演出本一向以手抄本形式流傳。由于石印技術(shù)的傳入，自清同治以來，始有多種印刷本問世，至一九四九年之前，據(jù)筆者所見，共有二十種選集出版，總篇幅達(dá)一百六十四分冊(cè)之多，所收劇目，去除重復(fù)互見的，計(jì)收選自一百二十二種傳奇、雜劇以及時(shí)劇、吉祥戲等的折子共八百四十九出”。

張家所藏的“猷古軒《昆劇手抄曲本一百冊(cè)》”，雖無序跋識(shí)，也不知道猷古軒為誰人之室名，但其為清中晚期經(jīng)過校訂的文人精抄本可以無疑?！皶擞兄旃P校批，則為收藏者、曲家張紫東先生的手跡。計(jì)收選自一百種傳奇并時(shí)劇、吉祥戲等共九百零四個(gè)折子，其中未刊印本就占了二百三十出之多，足見資料價(jià)值之高。此套曲譜另附張紫東手書的目錄一冊(cè)，共一百零一本?！绷硗膺€有劫后幸存的手折曲譜六十種，則為俞粟廬及張?jiān)码A（張履謙）、張紫東先生手抄，名人手跡、書法精美，并鈐有印記。

張紫東的繼母王嗣暉長(zhǎng)年居于補(bǔ)園，耳濡目染，詩詞工麗而壯闊，后留有《滋蘭室遺稿》被刻梓出版，上有王以慜、吳汝綸題詞，詩風(fēng)壯闊，被編入《晚晴簃詩匯》。

張紫東所藏的古代碑帖更是一大亮點(diǎn)，后來都入藏了蘇州博物館。其中有《董美人墓志銘》《魏司馬元興志銘》《洛神十三行》等，皆有俞粟廬題簽題跋，還有明拓本《莒國(guó)公唐儉碑》（張紫東題簽、吳湖帆題跋）、《七佛頌碑》（張紫東封面題簽），因?yàn)檠a(bǔ)園有從小習(xí)字的習(xí)慣，每年大年初一張家孩子要開始“書紅”。至于說金石、名冊(cè)的數(shù)量更是無需贅述。張紫東還自制箋紙，有木版“如蘭”箋紙流傳，其中集古體字為東漢《夏承碑》文。

張家祖上因?yàn)橹粕劝l(fā)家，家中收藏的扇子更有數(shù)百把，其中不乏名人書畫，扇骨也有竹質(zhì)、木質(zhì)、骨質(zhì)等，且雕刻精美，無論是團(tuán)扇還是折扇，都是值得欣賞的美物。

后來張家陸續(xù)又有新書出版，如《補(bǔ)園舊事》《補(bǔ)園舊事續(xù)編》《百齡教授張問清畫冊(cè)》，其中記錄了不少?gòu)埣业娘L(fēng)雅趣事，更不乏后代在園中讀書、習(xí)字、拍曲的樂事。

張紫東的兒子張問清在回憶父親時(shí)談及，父親愛讀書，晚年時(shí)書房除了古籍《資治通鑒》，還有梁?jiǎn)⒊汪斞傅臅?，更不乏外?guó)著作。張問清在蘇州讀桃塢中學(xué)時(shí)，不僅擔(dān)任班長(zhǎng)，還做了一件捐書的大事。一九二九年，商務(wù)印書館王云五策劃出版了一套“萬有文庫”，這套叢書第一集多達(dá)兩千冊(cè)，張問清將個(gè)人零用錢，外加向長(zhǎng)輩“募捐”的錢，購(gòu)買了一套捐給了學(xué)校，至今還被學(xué)校珍藏著。

到一九四九年后，蘇州圖書館曾在拙政園里辦公，而且一待就是七年，這恐怕是現(xiàn)在很多讀者沒有想到的。多少宋版元刻明版古籍在此隱身？根據(jù)蘇州圖書館的展覽介紹，一九五一年十一月，奉蘇南行署之令，圖書館從可園搬遷到拙政園（即今天園林博物館）。直到一九五八年三月，圖書館才從拙政園遷到蘇州公園路。據(jù)說當(dāng)時(shí)占用的部分即李宅部分，當(dāng)然還包括了如今園林博物館的部分面積。

拙政園為明代所建古典園林，隱退官員王獻(xiàn)臣出資修建，并邀請(qǐng)文徵明參與設(shè)計(jì)，文徵明留有《拙政園三十一景圖》，有些景觀名稱至今仍保留著。在拙政園西南角處還有一處文徵明手植紫藤景觀。從蘇州圖書館當(dāng)時(shí)的設(shè)計(jì)圖紙可見，這處紫藤花景觀就在圖書館閱覽室旁，且正處于當(dāng)時(shí)的大門右側(cè)，可以說見證了蘇州圖書館在這里的七年經(jīng)歷。

從當(dāng)時(shí)的規(guī)劃圖紙上看，圖書館所用房屋合計(jì)三十五間，設(shè)計(jì)有閱覽室、書庫、兒童閱覽室、印刷間、宿舍、辦公室等。但是在規(guī)劃利用方面，也暴露出了一些問題，如書庫不能集中、房屋條件受限、部門之間相互聯(lián)系不便等，也可能因?yàn)檫@種種問題，使得圖書館后來決定搬遷。與此同時(shí)，蘇州文物管理部門對(duì)于古典園林的保護(hù)意識(shí)增加，需要修繕和還原一些園林景觀，圖書館從這座大型園林撤出實(shí)屬必然。