在安徽省霍山縣革命紀念館中，擺放著一本撰寫于近一個世紀前的文稿——《革命理論大綱》。

1977年4月，霍山縣舒家廟公社鮑家洼生產(chǎn)隊一位熊姓老人在拆除家里的舊房時，從墻縫中發(fā)現(xiàn)一些書籍和文稿等物品。后經(jīng)當(dāng)?shù)攸h組織鑒定和群眾辨認，確認這些是革命烈士舒?zhèn)髻t生前的部分工作、學(xué)習(xí)和戰(zhàn)斗物品。據(jù)熊姓老人回憶，早年她和丈夫都是農(nóng)協(xié)會會員，她的家就是舒?zhèn)髻t等人秘密活動的據(jù)點，舒?zhèn)髻t經(jīng)常在她家秘密召開會議。舒?zhèn)髻t是1929年爆發(fā)的六霍起義的總指揮，儲明谷當(dāng)年是六霍暴動指揮部的秘書，由于工作關(guān)系，他很熟悉舒?zhèn)髻t的筆跡，經(jīng)他辨別和回憶，物品中的文稿《革命理論大綱》系由舒?zhèn)髻t親筆書寫，是舒?zhèn)髻t在家鄉(xiāng)組織學(xué)術(shù)研究會、辦農(nóng)民夜校傳播革命理論思想時用的講課提綱。

舒?zhèn)髻t，安徽霍山舒家廟人，1919年考取安徽省第一甲種工業(yè)學(xué)校。1921年6月任安徽省學(xué)生聯(lián)合會會長。1921年10月，他參與成立安徽第一個青年團組織——安徽（安慶）社會主義青年團，成為安徽青年運動和學(xué)生運動的領(lǐng)導(dǎo)核心，先后參與領(lǐng)導(dǎo)安徽“六二學(xué)潮”、反省議會賄選、驅(qū)逐軍閥省長李兆珍等反帝反封建斗爭。1922年秋，舒?zhèn)髻t前往日本留學(xué)，任朝鮮、中國留學(xué)生東京特支書記，1926年加入中國共產(chǎn)黨。1927年，他任安徽省總工會籌備委員會委員長、中華全國總工會候補執(zhí)行委員、中共安徽省臨時委員會工委書記等職。1929年1月，舒?zhèn)髻t任中共霍山縣委書記。1930年1月，舒?zhèn)髻t在霍山流波 將西鎮(zhèn)、獨山、金家寨等地的游擊隊合編為中國工農(nóng)紅軍第十一軍第三十三師。1931年5月，舒?zhèn)髻t任鄂豫皖中央分局委員兼組織部部長。在受到張國燾污蔑迫害時，他仍直陳自己的正確意見和主張，顯示了一個共產(chǎn)黨人“堅定信念，堅守理想”和“不怕犧牲，英勇斗爭”的崇高精神。1931年冬，舒?zhèn)髻t在“肅反”擴大化中被秘密殺害，為捍衛(wèi)黨的正確路線獻出年輕的生命，年僅32歲。舒?zhèn)髻t將短暫而輝煌的一生奉獻給了國家、民族和勞苦大眾。而那本凝聚舒?zhèn)髻t畢生心血的《革命理論大綱》則被家鄉(xiāng)群眾秘密隱藏起來。

舒?zhèn)髻t和我黨初創(chuàng)時期許多優(yōu)秀的革命家與理論工作者一樣，積極探索中國革命道路，組織發(fā)起學(xué)生運動、工人運動、農(nóng)民運動、軍事斗爭，并及時總結(jié)斗爭經(jīng)驗，對中國革命的基本問題進行闡述，結(jié)合實際寫下理論文章，提煉的革命理論獨具創(chuàng)見，是先進理論與具體實踐相結(jié)合的典范。八七會議后，舒?zhèn)髻t受黨組織委派回到家鄉(xiāng)開展農(nóng)民運動，他在家鄉(xiāng)舒家廟成立以“交換知識、聯(lián)絡(luò)感情、砥礪學(xué)術(shù)、主張公道”為宗旨的“學(xué)術(shù)研究會”，傳輸革命思想，進行建黨活動，發(fā)展黨員12名，成立霍山縣第一個黨支部。他還辦起霍山縣第一所農(nóng)民義務(wù)學(xué)校，自任校長兼教員，《革命理論大綱》正是舒?zhèn)髻t給農(nóng)民義務(wù)學(xué)校的學(xué)員講授的主要內(nèi)容。他在進步青年和農(nóng)民中宣傳革命理論，啟發(fā)農(nóng)民的階級覺悟，從事黨組織的創(chuàng)建工作，在皖西大地掀起了轟轟烈烈的革命運動。

《革命理論大綱》文稿共有1.8萬余字，是舒?zhèn)髻t在日常的革命斗爭中運用革命理論、結(jié)合中國國情和皖西具體情況撰寫而成，均以毛筆正楷書寫，是早期共產(chǎn)黨人聯(lián)系實際宣傳先進理論的積極探索?！陡锩碚摯缶V》以分析“世界革命與中國革命的意義”為開篇，提出“革命是大多數(shù)被壓迫民眾打倒壓迫者的奮斗”“革命是大多數(shù)被壓迫民眾自然應(yīng)有的要求”“革命是被壓迫民眾不能用尋常手段解放自己時所采取的非常手段……”等觀點，指出“革命不易成功的原因”是“壓迫階級的欺騙恐嚇、民眾不了解自身正當(dāng)利益與革命策略、革命的勢力不能統(tǒng)一及革命的人不能守革命鐵的紀律”等，明確提出“我們的革命應(yīng)當(dāng)注意數(shù)點”，革命成功必需“引導(dǎo)民眾覺悟贊成參加革命”“有正確指導(dǎo)革命運動的理論和策略”“有集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的黨”“用客觀理論分析解決社會問題”，同時“嚴防革命分子腐化和投機及假面具”。這在當(dāng)時白色恐怖籠罩全國、革命處于低潮的大環(huán)境下，對發(fā)動農(nóng)民群眾，開展土地革命和武裝斗爭、建立和壯大地方黨組織起到了很好的宣傳教育和指導(dǎo)作用。

在《革命理論大綱》中，舒?zhèn)髻t還根據(jù)自己當(dāng)時對馬列主義理論的認識，聯(lián)系當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膶嵺`，以很大篇幅論述了中國的革命運動。他明確地認為，在階級社會里，革命就是階級斗爭，是階級壓迫的必然結(jié)果，是“大多數(shù)被壓迫民眾打倒壓迫者的奮斗”。他對中國革命的主要對象和任務(wù)，中國革命的基本力量和朋友、中國革命的經(jīng)驗教訓(xùn)，都闡明了自己當(dāng)時的看法。其中有些思想，同后來毛澤東和其他同志合作寫的《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一書中有關(guān)的觀點，基本上是相符合的。

舒?zhèn)髻t在《革命理論大綱》中重點詳細闡述了“中國革命的運動”，同時從“壓迫民眾的最大勢力”“中國被壓迫民眾”“中國被壓迫民眾之革命行為”“現(xiàn)在我們所需要的革命主義”“我們的革命勢力”“國內(nèi)各階級的革命性”等角度，全面分析了當(dāng)時中國革命的形勢，提出革命應(yīng)注意的事項和亟待解決的問題，指出了革命的中堅力量和斗爭方向。

大革命失敗后，國內(nèi)新軍閥各派之間混戰(zhàn)不斷，國民黨反動派加緊了對人民的剝削，政治上與地主豪紳勾結(jié)加強對人民的統(tǒng)治，軍事上對人民控制，各地階級矛盾日益尖銳。舒?zhèn)髻t在書中指出，“帝國主義、軍閥、土豪劣紳、買辦階級”是當(dāng)前壓迫民眾的四種最大勢力，并分別從“經(jīng)濟上的壓迫”“財政上的壓迫”“政治上的壓迫”“社會上的壓迫”4個方面列舉了4種勢力壓榨剝削人民的具體情形：帝國主義在經(jīng)濟上“初是貨物輸入發(fā)展到金融輸入……中國人存款于外國人銀行利息較借銀行利息相差七倍出頭”，在社會上“強迫保護傳教基督教儼然成為中國唯一勢力”；軍閥在經(jīng)濟上“自由派款加稅不顧人民負擔(dān)”，在財政上“謀私或擴張軍隊侵蝕教育實業(yè)經(jīng)費及其他經(jīng)費”；土豪劣紳“高利貸款盤剝農(nóng)民”，“不顧農(nóng)民生活只知苛責(zé)完租納稅”，“侵吞地方公益款項”，“提倡陳腐學(xué)說與迷信以愚弄民眾”，“反對一切鄉(xiāng)村改良運動”；買辦階級“他們的地位等于是帝國主義的經(jīng)手人”等。書中通過詳實的數(shù)據(jù)和事例說明當(dāng)前中國的社會狀況及廣大農(nóng)民、工人、店員及中小民族資產(chǎn)階級日益貧困的根本原因，從而實現(xiàn)喚醒民眾、啟發(fā)人民覺悟之目的。

農(nóng)民、工人、小商人、學(xué)生、官吏教育兵士及其他俸給生活者等這些底層人群在書中也均被提及，他們不僅是“中國被壓迫民眾”，且皆是革命斗爭的主體和主要力量。書中梳理了從義和團、太平天國、辛亥革命、護國護法等一系列“中國被壓迫民眾之革命行為”，均只提出“排外”“鏟富濟貧”“推翻滿清”“國體與法統(tǒng)”等單一口號，或只提出一個革命對象為目的，沒有“從人民受壓迫最劇之說起”，從而導(dǎo)致上述中國被壓迫民眾革命行為皆因“無民眾擁護終于無成功”。在這里，舒?zhèn)髻t總結(jié)自己多年的外出求學(xué)和實際革命斗爭經(jīng)驗，深刻認識到只有推翻壓在人民頭上的帝國主義、封建主義和官僚資本主義這三座大山，人民最終才能得解放，人民大眾同三座大山的矛盾是當(dāng)時社會的主要矛盾，中國革命就是要推翻這三座大山。

在“現(xiàn)在我們需要的革命主義”篇章中，舒?zhèn)髻t寫道：“打倒帝國主義解放全中國被壓迫的民族，建立獨立自由的中華民國——這便是民族主義；打倒軍閥與他的走狗官僚政客，建設(shè)人民的政府，使全體民眾除了反革命以外都有政權(quán)——這便是民權(quán)主義；打倒買辦階級與土豪劣紳，擁護農(nóng)民工人利益，使中國永不發(fā)生壓迫人的大地主資本家——這便是民生主義……”在革命之初，舒?zhèn)髻t就提出“建立獨立自由的國家、建設(shè)全體民眾的政府和人人平等的社會”，可見其理論之深厚、眼光之深遠、志向之宏大。

同時，舒?zhèn)髻t在“我們的革命勢力”“國內(nèi)各階級的革命性”篇章中客觀分析了國內(nèi)各個階層參與革命的積極因素和不利因素，為在實際斗爭中如何爭取更多的人“成為集中統(tǒng)一的革命勢力”提出具體的意見和措施，指出“我們的勢力根基在農(nóng)工身上，產(chǎn)業(yè)工人尤為重要”，“但小商人、學(xué)生、官吏教育兵士及其他俸給生活者……各種勢力亦當(dāng)設(shè)法盡量利用以擴大我們的力量”，“仇敵的勢力甚大，產(chǎn)業(yè)工人決不能獨立奮斗，工人聯(lián)合亦還不夠，故我們應(yīng)隨時防止各階級中妥協(xié)反動傾向”，“必要時，尚需聯(lián)合世界革命勢力”。在書的最后，舒?zhèn)髻t發(fā)出了“中國的革命已經(jīng)發(fā)展到危險的時期”的戰(zhàn)斗號召。

在舒?zhèn)髻t等人的帶領(lǐng)和影響下，共產(chǎn)黨員在霍山全縣各地積極活動，共產(chǎn)黨人在人民群眾中的影響日益擴大，“在霍山一帶曉得有共產(chǎn)黨，并且曉得他是代表窮人利益的。”（《吳仲孚關(guān)于霍山黨的情況給中央的報告》，1930年3月8日）黨的主張逐漸被覺醒了的山區(qū)勞苦大眾所接受，他們強烈要求變革社會，起來革命?；羯皆缙邳h員的階級成分開始由知識分子向工農(nóng)群眾發(fā)展，黨的戰(zhàn)斗力逐步增強，霍山的革命形勢完成由低潮向高潮的轉(zhuǎn)變，革命運動由此走向以土地革命和武裝斗爭為中心的新階段。

如今，這本文稿雖已破舊發(fā)黃，但其中折射出的真理之光仍熠熠生輝、催人奮進。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，這是激勵一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、英勇奮斗的根本動力。100多年來，中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中，任何時候都沒有忘記這個初心，始終踐行自己的使命，并為之奮斗不息、戰(zhàn)斗不止。

（責(zé)任編輯：孔曉莉）