冬季里,溫暖的食物和熱氣騰騰的湯水是最能治愈精神和肉體的良方。從古至今,人類對于食物的熱情不光是來自于生物的本能,更是一種對于如何生存得更好的追求。所以,從無味的水煮到香辛料的組合,構(gòu)成了人們對于美食的理解。飲食文化的發(fā)展,不同風(fēng)味的出現(xiàn),構(gòu)成了我們的日常,其中,火鍋是國人非常喜愛的美食,只要有中國人的地方就會有火鍋。有句老話常說,沒有什么是一頓火鍋解決不了的,如果有,就吃兩頓?;疱伔N類眾多,江湖分為三大門派。北方火鍋以涮牛羊肉為主,粵式火鍋以潮汕牛肉為代表,而位居霸主的當(dāng)屬川渝火鍋,還有云南的菌湯火鍋、貴州的酸湯火鍋等。中國人吃火鍋的歷史古來有之,這一篇咱們就來聊聊古人的火鍋。
古代吃火鍋的歷史可以追溯到先秦時期,當(dāng)時沒有鍋,而是用鼎,準(zhǔn)確的叫法應(yīng)該是“鑊鼎”,當(dāng)時稱為“鼎食”。有個詞叫做“鐘鳴鼎食之家”,能享受得了邊吃飯邊奏樂的日子的,就是王侯世家了。鼎是古代的一種烹飪器具,人們將食物放入鼎中,加水,下面用火加熱,水沸騰后煮熟食物,放入調(diào)料調(diào)味,那是食物最初始的樣子,也是近似于現(xiàn)代火鍋烹飪方式的原型。九鼎八簋中的鼎,就是用來盛湯羹的。這時候的羹,更像是亂燉,把肉和菜放在一鍋煮,在人們還不會用油炒菜之前,配飯吃的菜就是煮出來的羹。這種煮食的方法從新石器時代就有了,“米豆多水而成粥,菜肉多汁而成羹”,直至漢代,人們用的烹飪器具都是主要用于煮食物的, 無論什么菜,只要加水煮就可以了。如果將火鍋簡單理解為“用鍋燒水涮食物吃”的話,西漢出土的幾件文物,或許能成為火鍋的先祖。
西漢的時候,人們想吃不同種類的肉,又不想讓各種食材混在一起,精致的西漢人就設(shè)計了這種銅分格鼎,分格來煮,絕不串味。配合上放置蘸料的豆,也就是一個簡易的“火鍋”了。西漢出土的銅分格鼎,以四塊隔板與一件圓筒,將整個鼎內(nèi)分為五塊獨(dú)立區(qū)域,和我們現(xiàn)在吃的九宮格火鍋高度相似,每個區(qū)域分開來煮不同的食物,不再吃一鍋大亂燉,是對飲食的精細(xì)化要求。青銅溫鼎,上端是一個肚大口小的容器,器身下方連接著炭盤,據(jù)推測是江西南昌?;韬顒①R的“火鍋”,發(fā)掘時發(fā)現(xiàn)鼎下不僅有炭燃燒的痕跡,鍋內(nèi)還有板栗殘留物,其造型與今天的火鍋極其接近。在海昏侯墓中,還發(fā)現(xiàn)了漢代人吃火鍋的另一重要食具——染爐。它由盤、爐、耳杯三部分組成,中國古代稱調(diào)味品為“染”,耳杯中放好調(diào)料,通過下面的爐子加熱,再把煮過的肉放進(jìn)耳杯里,與調(diào)料混在一起進(jìn)行“二次加工”,邊熱邊吃,隨吃隨“染”,堪稱是西漢人的“小火鍋”。漢代人不僅吃上了“小火鍋”,火鍋里的肉也是五花八門,豬、狗、雞是當(dāng)時人們食用肉的主要來源。漢代人的調(diào)料包有鹽、醬、豉、?。ù祝⑻堑?,除了采鹽做佐料,漢代人還把糧食發(fā)酵后做成豆醬、豆豉、醯、酢,把發(fā)芽的大麥煎制成飴。
到了宋朝,火鍋的吃法更加普及,人們開始用火鍋涮肉吃了,但涮的不是牛羊肉,而是兔肉。宋人吃火鍋的時候,大家圍坐在風(fēng)爐四周,火鍋架于其上,將腌制好的兔肉放入沸水中滾熟,夾出后即刻食用??谖吨氐倪€可以蘸著調(diào)料吃,很有今天吃火鍋的味道了。宋朝林洪撰寫的飲食書籍《山家清供》里,林洪前往武夷山拜訪隱士,快到峰頂時,忽遇大雪,碰巧一只兔子滑下山巖,被逮了個正著。兩人立刻生起小火爐,架好湯鍋將兔肉切成薄片涮著吃,鮮美至極。大雪紛飛的寒冬,吃著兔肉火鍋的好友二人談笑作詩,其中一句“浪涌晴江雪,風(fēng)翻晚照霞”,意思就是說湯鍋沸騰如白雪,兔肉鮮紅似晚霞,索性化用成“撥霞供”,作為這頓美餐的名號。在宋代,民間有“暖冬”風(fēng)俗,也就是每到農(nóng)歷十月初一,人們便認(rèn)為入冬了。這一天家家都舉辦“暖爐會”,過節(jié)般地圍著火爐吃肉喝酒。人們圍坐在一起,共享熱騰騰的火鍋,這在當(dāng)時是一種非常流行的社交活動。隨著時代的變遷,火鍋逐漸從上層社會的盛宴走進(jìn)了尋常百姓家,成為各階層民眾共同的美食享受。
真正奠定今天涮肉火鍋基礎(chǔ)的是蒙古族人。蒙古族人好吃羊肉,但在外行軍打仗時,燉羊肉很麻煩,因此他們就將羊肉薄切,在沸水里涮一下即熟。隨著蒙古族人征服中原,這種火鍋也傳入內(nèi)地。熱氣騰騰的涮肉火鍋,在北方更受歡迎,因?yàn)樗还夂贸?,還能取暖。清朝曾經(jīng)舉辦過幾次規(guī)模宏大的“千叟宴”,宴席上就有皇帝喜愛的火鍋。乾隆五十年那次千叟宴,火鍋更是成了宴席的主角。根據(jù)文獻(xiàn)《清代宮廷大宴——千叟宴》記載,那次千叟宴共分兩個等級的宴席:一等宴席每桌擺設(shè)火鍋兩個,煺羊肉片一個,鹿尾燒鹿肉一盤,煺羊肉烏叉一盤,葷菜四碗,蒸食壽意一盤,爐食壽意一盤,螺螄盒小菜兩個,烏木筋兩只;另外備肉絲燙飯。次等宴席每桌擺設(shè)火鍋兩個(銅制),豬肉片一個,煺羊肉片一個,煺羊肉一盤,烤狍肉一盤,蒸食壽意一盤,爐食壽意一盤,螺螄盒小菜兩個,烏木筋兩只;同樣備肉絲燙飯。
可以看出,兩個等級的宴席中,火鍋都是最主要的菜品。皇家的喜愛,就會引起民間的流行?;疱伜髞砹鱾髦辆┏鞘兴?,多由清真飯館經(jīng)營?!杜f都百話》有記載:“羊肉鍋?zhàn)?,為歲寒時最普通之美味,須與羊肉館食之。此等吃法,乃北方游牧遺風(fēng)加以研究進(jìn)化,而成為特別風(fēng)味?!睋?jù)說直到光緒年間,北京“東來順”羊肉館的老掌柜買通了太監(jiān),從宮中偷出了“涮羊肉”的作料配方,“涮羊肉”才得以在都市名菜館中出售。
今天紅遍大江南北的川渝火鍋,其出現(xiàn)的歷史要晚于涮肉火鍋。中國古人也愛吃辣,但辣味的最初來源并不是辣椒。古代最常用的辛辣味調(diào)料是花椒、吳茱萸、生姜,用量比例最大的辛辣味調(diào)料是花椒,唐朝時,三分之一以上的菜肴都用到花椒??梢哉f,花椒才是中國古代的辛辣之王。明朝萬歷年間高濂的《遵生八箋》首次提及辣椒,辣椒可能是通過海上絲綢之路傳入我國。川渝火鍋的具體誕生時間可能是在晚清和民國交際時,一種流傳較廣的說法是:重慶朝天門碼頭一帶,原是回民屠宰牲口的地方?;孛裨着:髮?nèi)臟丟棄,貧窮的碼頭船夫、纖夫們則將其撿回,洗凈后倒入鍋中,加入辣椒、花椒、姜、蒜、鹽等辛辣作料,煮而食之,這就成了川渝火鍋的起源。
隨著時間的推移,火鍋不僅承載了豐富的飲食文化,還成為親朋好友團(tuán)聚的象征。如今,火鍋依舊深受人們喜愛,各種新式的食材和調(diào)料層出不窮,讓這一傳統(tǒng)美食煥發(fā)出新的生命力,延續(xù)著那份千年的暖意。不同的食材,如同大千世界般繁多,匯聚一鍋。火鍋已不僅僅是一種食物,它更是一種情感交流的方式。無論春夏秋冬,親朋好友圍坐在火鍋旁,談笑風(fēng)生,分享生活中的點(diǎn)滴。在味蕾和翻滾的鍋?zhàn)永铮诩竟?jié)更迭和歲月流轉(zhuǎn)中,那份熱氣騰騰的氛圍成了人們釋放壓力、增進(jìn)感情的紐帶。