胡志明在中國：理論、新聞和文學(xué)活動成果奠定文化名人地位

［摘要］ 2024年是胡志明到中國（廣州）開展革命活動100周年。胡志明是偉大的無產(chǎn)階級革命家，也是一位文化名人。1945年越南獨(dú)立之前，胡志明在中國開展革命活動的時(shí)間至少有12年。在此期間，胡志明一邊參加中國共產(chǎn)黨的工作，一邊為越南革命做各種準(zhǔn)備，在理論、新聞和文學(xué)幾個(gè)方面積極活動并取得卓越成果。理論方面，為探索越南革命的道路，胡志明在中國寫下大量論著，其中以在廣州舉辦的越南干部訓(xùn)練班的講稿匯編成的《革命之路》，以及在廣西靖西舉辦的越南干部訓(xùn)練班的講稿為主匯編成的《解放之路》為主要代表。在這些論著中，胡志明為越南共產(chǎn)黨和越南人民指出了一條擺脫法國殖民統(tǒng)治、實(shí)現(xiàn)民族解放的正確道路。新聞方面，為宣傳越南革命，胡志明于1925年6月在廣州創(chuàng)辦越文《青年報(bào)》，作為越南青年革命同志會的機(jī)關(guān)報(bào)。這是越南創(chuàng)辦革命報(bào)紙、發(fā)展越南革命新聞事業(yè)的開端。胡志明還在云南指導(dǎo)越南共產(chǎn)黨秘密組織主辦的《同聲報(bào)》的工作，并在中國寫下大量新聞稿件，寄送至共產(chǎn)國際機(jī)關(guān)的《國際通訊》、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的《救亡日報(bào)》，以及越南的《我們之聲》等報(bào)刊發(fā)表。文學(xué)方面，胡志明立足于中國革命的熱土，結(jié)合國際反法西斯戰(zhàn)爭局勢，以及自身的革命斗爭經(jīng)歷，參照中國舊體詩的寫作方式，創(chuàng)作了百余首格律相對自由的“七言詩”“五言詩”，其中膾炙人口的漢文詩集《獄中日記》為典型代表。上述成果極大地豐富了胡志明思想的寶庫，也奠定了他作為一位文化名人的歷史地位。

［關(guān)鍵詞］ 胡志明；理論；新聞；文學(xué)；文化名人

［中圖分類號］ D829.333，D733.3" " " " ［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A" " " " "［文章編號］1003－2479（2024）06-001-09

2024年是胡志明到中國（廣州）開展革命活動100周年。探尋胡志明在中國革命活動的軌跡并作出評價(jià)，是今天我們對這位偉人極好的紀(jì)念。

胡志明是偉大的無產(chǎn)階級革命家，也是一位文化名人。聯(lián)合國教科文組織曾于1987年在一項(xiàng)決議中授予胡志明“越南民族解放英雄和杰出的文化名人”稱號。筆者認(rèn)為，胡志明在中國開展革命活動期間，在宣傳思想領(lǐng)域的理論、新聞和文學(xué)3個(gè)方面的積極活動和卓越成果，大大豐富了胡志明的思想寶庫，奠定了他作為文化名人的歷史地位。

20世紀(jì)上半葉，胡志明在中國開展革命活動的時(shí)間至少有12年。具體的時(shí)段是：1924年11月至1927年5月，在廣州；1929年年末至1934年年初，在香港和上海；1938年12月至1945年5月，在桂林、昆明、柳州及廣西中越邊境地區(qū)。用胡志明自己的話來說，他到中國來，是“一面參加中國共產(chǎn)黨交給的工作”，“一面關(guān)注著越南的革命運(yùn)動”1。在此期間，胡志明在宣傳思想領(lǐng)域的理論、新聞和文學(xué)3個(gè)方面積極活動，并取得了非常突出的成果。

一、理論活動

胡志明在中國開展革命活動期間， 運(yùn)用他初步掌握的馬克思列寧主義關(guān)于民族解放的理論， 結(jié)合中國革命的實(shí)際、國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的發(fā)展進(jìn)程，以及越南抗法斗爭的形勢，對越南革命的方向與道路等問題進(jìn)行了探討。其中最重要的成果體現(xiàn)在他的兩本理論著作中。一本是以他在廣州舉辦越南干部訓(xùn)練班的講稿匯編而成，于1927年年初在廣州出版的《革命之路》；另一本是以他于1941年年初在廣西靖西舉辦越南干部訓(xùn)練班的講稿為主匯編而成、同年在越北根據(jù)地出版的《解放之路》。

胡志明于1924年11月到達(dá)廣州后不久，即對越南革命青年早前在廣州建立的抗法團(tuán)體“心心社”進(jìn)行了改組， 于1925年6月創(chuàng)立了共產(chǎn)主義組織越南青年革命同志會。其后，1925年年底至1927年年初，胡志明在廣州舉辦了三期“特別政治訓(xùn)練班”以培養(yǎng)青年干部，每期約1個(gè)半月，先后有來自當(dāng)?shù)睾驮侥系?5名革命青年參加學(xué)習(xí)。胡志明十分重視訓(xùn)練班的工作，親自授課，認(rèn)真準(zhǔn)備講稿。胡志明認(rèn)為，對革命青年進(jìn)行思想與道德教育，是建立無產(chǎn)階級政黨的先決條件。胡志明把“革命者的資格”作為訓(xùn)練班的第一課，要求學(xué)員們做一個(gè)不為名、不為利、不居功、不驕傲、大公無私、勇于犧牲、不貪圖物質(zhì)享受，一切為人民大眾的真正的革命者1。訓(xùn)練班結(jié)束后，胡志明將自己的講稿匯編成一本書，取書名為《革命之路》，于1927年年初由各國革命者在廣州成立的被壓迫民族聯(lián)合會宣傳部印行。在書的封面上，用越文印上書名“革命之路”幾個(gè)大字，書名下方印有列寧語錄“沒有革命的理論，就不會有革命的運(yùn)動”。顯然，胡志明是以列寧的這則語錄來宣示該書的要義。《革命之路》一書以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，把深刻的思想內(nèi)容與通俗易懂的語言文字結(jié)合起來，闡明了無產(chǎn)階級革命中一些比較重要的問題。比如，胡志明強(qiáng)調(diào)指出：要革命首先要有革命的政黨，以便在國內(nèi)動員和組織群眾，在國外聯(lián)合各被壓迫民族和無產(chǎn)階級。黨強(qiáng)大了，革命才會成功。正如掌舵的人強(qiáng)，船才能駛得好。而要使黨強(qiáng)大，就必須有正確的主義作為指導(dǎo)，黨內(nèi)每個(gè)人都要了解這個(gè)主義、奉行這個(gè)主義?，F(xiàn)在學(xué)說很多、主義很多，但是，最真正、最穩(wěn)當(dāng)、最革命的主義是馬克思列寧主義2?！陡锩贰芬粫U明的越南革命的方向、道路等問題，對越南革命發(fā)揮了重要的指引作用。

1938年年底，在中國人民抗日戰(zhàn)爭的高潮中，胡志明從莫斯科來到陜北延安，隨后南下廣西桂林，一邊在八路軍桂林辦事處救亡室工作，一邊關(guān)注著越南革命。在與昆明的越南共產(chǎn)黨“海外部”成員會合后，胡志明一行于1940年12月自桂林轉(zhuǎn)移至廣西靖西的邊境地區(qū)，準(zhǔn)備回國直接領(lǐng)導(dǎo)越南革命。1941年1月6日，胡志明在靠近中越邊界的靖西吞盤鄉(xiāng)靈光村念光屯舉辦干部訓(xùn)練班，來自越南高平省的43名越南革命青年參加學(xué)習(xí)。

這個(gè)訓(xùn)練班由胡志明親自指導(dǎo)，負(fù)責(zé)講課的有胡志明、范文同、武元甲、馮志堅(jiān)和武英等，主要課程有政治理論、革命的宣傳工作和組織工作，以及軍事知識等。武元甲曾在其回憶文章中提及靖西訓(xùn)練班的情況：“胡伯伯指導(dǎo)馮志堅(jiān)、武英、范文同和我四人制定訓(xùn)練班計(jì)劃，并給每人分工編寫宣傳、組織、訓(xùn)練、斗爭等方面的教材。教材寫出后，又碰頭交換意見，一起讀，并補(bǔ)充修改。胡伯伯工作很細(xì)心、周到，對教材既要求注重政治內(nèi)容，又要求明確、簡短、精煉，語言易懂，符合群眾的接受能力?！?約20天后，訓(xùn)練班結(jié)束。學(xué)員們被派回越南，在基層發(fā)動群眾開展抗法斗爭。根據(jù)越南胡志明博物館前館長朱德性博士的研究2，此次訓(xùn)練班的所有教材，后來在越北根據(jù)地由越南共產(chǎn)黨中央有關(guān)部門加以整合，再加上1941年5月越共中央八次會議決議中關(guān)于準(zhǔn)備武裝起義的指導(dǎo)性內(nèi)容，匯編成《解放之路》一書，作為1941年以后越南共產(chǎn)黨和越南獨(dú)立同盟會（以下簡稱越盟）各級組織培訓(xùn)干部的教科書。《解放之路》一書共6篇，內(nèi)容依次為：《世界形勢》《印度支那形勢》《越南歷次抗法起義及其教訓(xùn)》《怎樣開展革命工作》《武裝起義與建立革命政權(quán)》《革命者應(yīng)具備的素質(zhì)》。該書為越南革命指明了一條正確的道路。據(jù)一些越南老同志回憶，當(dāng)時(shí)的許多越盟成員在隨身攜帶的布袋里都裝著兩本書，一本是胡志明翻譯的《聯(lián)共黨史簡明教程》，另一本就是《解放之路》，可見該書的重要性。

在胡志明的革命生涯中，他編纂的3本書曾對推動越南革命的進(jìn)程產(chǎn)生過重要的影響：1925年在法國出版的《法國殖民制度的罪狀》，控訴了法國在越南推行殖民制度的罪惡，對喚醒越南民眾具有重要意義；1927年在廣州出版的《革命之路》，為在黑暗中摸索救國道路的越南人民指明了越南革命的方向和目標(biāo)；1941年印行的《解放之路》，進(jìn)一步告訴越南人民，應(yīng)該如何做才能取得越南革命的成功。這3本書，反映了胡志明革命思想的日臻成熟。

作為共產(chǎn)國際東方部委員和農(nóng)民國際的領(lǐng)導(dǎo)成員，以及越南共產(chǎn)黨成立后的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)人，胡志明在中國開展革命活動期間經(jīng)常向莫斯科提供關(guān)于越南和印度支那局勢、中國革命形勢與工農(nóng)運(yùn)動情況，以及他本人對國際無產(chǎn)階級革命運(yùn)動發(fā)展態(tài)勢的認(rèn)識判斷等材料；為越南共產(chǎn)黨和越南革命起草相關(guān)文件和作出指示；為中國和越南等國的一些報(bào)刊或召開的一些會議撰寫文章和演講稿，等等。因此，胡志明在中國期間，曾寫下大量的各類文稿，其中包括一些理論性較強(qiáng)的作品。參考越南國家政治出版社出版的《胡志明全集》的目錄，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，1924年11月至1927年5月，胡志明在中國廣州寫下各種文稿60余篇，其中包括寫給共產(chǎn)國際和農(nóng)民國際的多篇書信、報(bào)告，在中國國民黨“二大”上的演講稿，在廣州為被壓迫民族聯(lián)合會撰寫的成立宣言等。1929年12月至1933年年初，胡志明在中國香港和上海寫下各類文稿約30篇，其中包括為越南共產(chǎn)黨成立撰寫的黨的政治綱領(lǐng)概要、黨的策略概要和黨的章程，關(guān)于越南共產(chǎn)黨成立寫給國內(nèi)同胞的號召書，寫給共產(chǎn)國際的報(bào)告等。1938年12月至1944年8月在中國期間，胡志明寫下各類文稿30多篇，其中包括以“林”的筆名撰寫、以“中國來信”的方式寄回越南發(fā)表的對越南革命具有指導(dǎo)意義的文章多篇，在桂林《救亡日報(bào)》發(fā)表的文章11篇，1941年6月6日寫于靖西的《告越南同胞書》，寄給共產(chǎn)國際的報(bào)告，以及在柳州越南革命同盟會海外團(tuán)體會議上代表國際反侵略協(xié)會越南分會所作的工作報(bào)告和關(guān)于越南國內(nèi)黨派情況的報(bào)告，關(guān)于游擊戰(zhàn)爭的小冊子，等等3。

胡志明在中國開展革命活動期間寫下的著作和文稿，體現(xiàn)了他各個(gè)時(shí)期的革命思想和斗爭藝術(shù)，對越南革命發(fā)揮了重要的指引和推動作用，也成為博大精深的胡志明思想體系的重要組成部分。

二、新聞活動

作為無產(chǎn)階級革命家，胡志明歷來重視革命的輿論宣傳工作。他在中國開展革命活動期間，新聞方面的活動和成就是非常突出的，主要包括以下3個(gè)方面的內(nèi)容。

一是經(jīng)常閱讀報(bào)紙，收聽廣播，關(guān)注世界大事。1924年11月，胡志明來到中國廣州后，在共產(chǎn)國際顧問鮑羅廷的翻譯室工作，主要職責(zé)就是閱讀報(bào)刊、收聽廣播、翻譯各種時(shí)事資料，供鮑羅廷參考。1939年，胡志明從八路軍桂林辦事處到湖南衡山，參加國共合作舉辦的“西南游擊干部訓(xùn)練班”的工作。當(dāng)時(shí)他登記的職務(wù)是“八路軍新聞臺少校臺員”，主要工作是收聽國際新聞廣播1。1941年1月，胡志明在靖西念光屯舉辦干部訓(xùn)練班結(jié)束后，曾把自己讀報(bào)時(shí)作剪報(bào)用的一把剪刀送給住戶許家大嫂作縫補(bǔ)衣服之用2。1943年，胡志明在柳州恢復(fù)人身自由后，身邊備有筆記本，筆記本上辟有“讀報(bào)欄”，記錄下從報(bào)紙上摘抄的各種重要資料3。1944年，胡志明自柳州經(jīng)龍州回越南時(shí)，曾將一批“新聞和寫作資料”交給龍州縣城東關(guān)外街（今龍江街）的越南共產(chǎn)黨秘密聯(lián)絡(luò)員梁朝芳保管4。這些細(xì)節(jié)都直接或間接地表明，閱讀報(bào)紙、收聽廣播、關(guān)注時(shí)事新聞是胡志明革命歷程中一直堅(jiān)持的工作習(xí)慣。

二是主辦或指導(dǎo)革命報(bào)刊的工作。1921年，胡志明在法國巴黎的時(shí)候，就曾參與“各殖民地聯(lián)合會”主辦的《窮苦人報(bào)》的工作，擔(dān)任該報(bào)主編和發(fā)行人。胡志明在中國開展革命活動期間，曾于1925年6月在廣州主辦越南青年革命同志會機(jī)關(guān)報(bào)越文《青年報(bào)》。1929年，胡志明曾在泰國指導(dǎo)越僑秘密組織主辦的《親愛報(bào)》的工作5。1939年，胡志明曾在八路軍桂林辦事處救亡室主辦《生活小報(bào)》6。1940年春夏間，胡志明曾在昆明指導(dǎo)越僑中的越南共產(chǎn)黨秘密組織創(chuàng)辦的《同聲報(bào)》（后改名為《D.T報(bào)》）的工作7。1942年，胡志明曾在越北根據(jù)地指導(dǎo)越共領(lǐng)導(dǎo)的《越南獨(dú)立報(bào)》的工作8。

值得一提的是，胡志明在廣州創(chuàng)辦越文《青年報(bào)》的史事。為了更好地開展越南革命的宣傳工作，1925年6月，胡志明在廣州成立越南青年革命同志會的同時(shí)，創(chuàng)辦了一份越南文的油印小報(bào)，取名《青年報(bào)》，每周出一期。1925年6月21日至1927年4月17日，《青年報(bào)》在廣州總共出版了88期。在胡志明的具體指導(dǎo)下，《青年報(bào)》辦出了自己的特色，具有內(nèi)容豐富、結(jié)合實(shí)際、深入淺出、通俗易懂等特點(diǎn)。每一期報(bào)紙，除發(fā)給在廣州的越南革命者閱讀外，有很大的一部分依靠中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的海員工會的幫助，秘密運(yùn)回越南，在各地散發(fā)。

胡志明在廣州編印的《青年報(bào)》，對傳播馬克思列寧主義，宣傳群眾、教育群眾、動員群眾，組織越南民眾開展抗法斗爭，發(fā)揮了重要作用。中國國民黨蔣介石集團(tuán)于1927年4月叛變革命后，這份報(bào)紙?jiān)趶V州被迫停辦了，但其作用和影響不可低估。這份報(bào)紙是在胡志明領(lǐng)導(dǎo)下，由越南青年革命同志會主辦的機(jī)關(guān)報(bào)，它實(shí)際上是越南創(chuàng)辦革命報(bào)紙的開始。自此之后，特別是1930年越南共產(chǎn)黨成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)新聞事業(yè)就成為一個(gè)傳統(tǒng)，貫穿于越南革命史的各個(gè)時(shí)期?？梢赃@樣說，胡志明在廣州主辦《青年報(bào)》是越南共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新聞事業(yè)的開始。到2025年，越南將迎來革命報(bào)紙《青年報(bào)》創(chuàng)辦100周年。歷史將記下胡志明開創(chuàng)越南革命新聞事業(yè)的豐功偉績。

三是積極向各類報(bào)刊投稿。胡志明在自己的革命歷程中，常常以敏銳的洞察力及犀利、明快的筆觸，寫下大量文章，向各類報(bào)刊投送。早年胡志明旅居歐洲時(shí)，就常常撰文在法國《工人生活報(bào)》《窮苦人報(bào)》《人道報(bào)》，蘇聯(lián)《真理報(bào)》，以及共產(chǎn)國際《國際通訊》上發(fā)表。在中國開展革命活動期間，胡志明寫下大量文稿，寄送至共產(chǎn)國際的《國際通訊》，以及蘇聯(lián)、法國、中國的報(bào)刊發(fā)表，或寄回越南，在進(jìn)步報(bào)刊上發(fā)表。武元甲在回憶20世紀(jì)30年代的往事時(shí)曾說：“那時(shí)，我在河內(nèi)《我們之聲》報(bào)——我黨的一家公開的法文報(bào)——工作。報(bào)社常收到自國外寄回來的文章。作者建議我們刊登出來。這些署名‘P.C.LIN’的文章是用打字機(jī)打的。每次收到，我們都要反復(fù)地看。因?yàn)槲覀兌贾肋@是阮愛國同志的文章。這些文章有的是對廣泛的民主陣線的意見，有的是對國際形勢的分析。有的是對中國革命經(jīng)驗(yàn)的介紹。每一篇文章都巧妙地用引起讀者注意的語句開頭。”1中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期，胡志明曾在八路軍桂林辦事處工作。在1940年11月中旬至12月底的一個(gè)多月時(shí)間里，胡志明在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的報(bào)紙——桂林《救亡日報(bào)》上接連發(fā)表了11篇文章2。這些文章，部分是針對國際反法西斯戰(zhàn)爭的時(shí)事述評，部分是對越南國內(nèi)革命運(yùn)動及抗戰(zhàn)時(shí)期的中越關(guān)系的報(bào)道及言論，都具有篇幅短小、針對性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、議論精辟等特點(diǎn)。而且，胡志明所寫的時(shí)政評論，其文章見報(bào)日期離文章所評論事件發(fā)生的日期相隔都很近——不過幾天甚至僅一天。如：12月5日發(fā)表的《魚目混珠》一文，評論了“昨日”在報(bào)上讀到的消息；12月18日發(fā)表的《越南“復(fù)國軍”還是賣國軍》一文，評論了12月12日“報(bào)載”的消息；12月16日發(fā)表的《意大利實(shí)不大利》一文，引用了12月9日報(bào)紙刊登的資料；12月29日發(fā)表的《兩個(gè)凡爾賽政府》一文，評論了12月23日“報(bào)載”的消息。思想敏銳、洞察力強(qiáng)、文筆犀利，以及現(xiàn)實(shí)性、針對性、時(shí)效性，是胡志明新聞作品的一大特色。

1924—1945年，胡志明在中國廣闊的革命舞臺上，積極參加新聞活動，捕捉題材、撰寫稿件，這已經(jīng)成為他的一個(gè)習(xí)慣，直到他回到越南之后。1953年，中國政府決定將“鎮(zhèn)南關(guān)”更名為“睦南關(guān)”。消息傳到越南，胡志明十分高興，隨即用“C.B”的筆名在越南《人民報(bào)》發(fā)表了《只改一個(gè)字》的文章3，對中國的做法給予高度評價(jià)，認(rèn)為此舉體現(xiàn)了中國國家主席毛澤東，以及中國政府和中國人民對越南人民的友好感情。這樣的例子還有很多。越南北方解放后，胡志明常常使用筆名在越南報(bào)紙上發(fā)表文章。胡志明在新聞活動方面的積極表現(xiàn)和卓越成就，展現(xiàn)了一個(gè)無產(chǎn)階級革命家高度的文化修養(yǎng)。

三、文學(xué)活動

胡志明在中國開展革命活動期間的文學(xué)活動，集中表現(xiàn)在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的詩歌創(chuàng)作方面。目前已發(fā)現(xiàn)的作品有1940—1941年在廣西創(chuàng)作的4首漢文詩，以及1942—1943年作于廣西、共收錄133首漢文詩的詩集《獄中日記》。

胡志明出生在越南中部義安省一個(gè)有漢學(xué)背景的家庭，他本人自小受過漢學(xué)教育，接受過中華傳統(tǒng)文化的熏陶。胡志明對中國古典詩詞有較多的了解，特別是其中的名篇佳句。加上他天資聰慧，故能夠熟練地參照中國舊體詩“七律”“七絕”“五絕”的形式，創(chuàng)作出格律相對自由，甚至帶有“歌謠式”或“順口溜式”的七言詩或五言詩。胡志明于中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)期在中國創(chuàng)作的詩作，非常鮮明地體現(xiàn)了他的個(gè)人特點(diǎn)。

1940年12月4日，胡志明在桂林《救亡日報(bào)》上發(fā)表《安南歌謠與中國抗戰(zhàn)》一文，文中借用“越南歌謠”的形式創(chuàng)作了一首詩。詩中寫道：“日本東方法西斯，野蠻兇暴又殘酷。發(fā)動了侵華戰(zhàn)爭，中國人民被荼毒。人被殺了家被焚，滿地血紅滿山骨。飛機(jī)炸彈無可免，饑寒疾病難生活。他們艱苦地斗爭，保衛(wèi)民主與和平。他們需要援助者，他們需要有同情。日鬼向世界進(jìn)攻，他是人類之公敵。越南兄弟姐妹啊，快快起來助中國。努力幫助中國人，中國越南如唇齒。須知唇亡則齒寒，救中國是救自己?！焙久鬟@首歌謠體的詩，聲討了日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的罪行，揭示了越中兩國“唇齒相依，唇亡齒寒”的密切關(guān)系，號召越南人民行動起來，積極支持中國抗戰(zhàn)，字里行間充分體現(xiàn)了越中兩國人民的傳統(tǒng)友誼。

20世紀(jì)40年代初，胡志明經(jīng)常進(jìn)出往返于越北根據(jù)地北坡與作為越南革命“后方基地”的中國廣西靖西。胡志明的結(jié)拜弟兄——靖西岜蒙街村民徐偉三、龍臨街村民張庭維，他們的住家都是胡志明可靠的落腳點(diǎn)。由于鄉(xiāng)警時(shí)不時(shí)會進(jìn)村盤查，徐偉三和張庭維有時(shí)會將胡志明轉(zhuǎn)移至住家附近的隱秘巖洞中小住或歇息。1941年上半年，胡志明在岜蒙街附近的“秀嵩洞”小住時(shí)，曾在巖洞石壁上寫下“七言詩”一首：“日出東方一點(diǎn)紅，鵝眉鳳眼似彎弓。滿天星斗零丁吊，烏云蓋月暗朦朧。”這首詩看似簡單地寫景——描寫拂曉時(shí)分從巖洞中仰望天空時(shí)看到的景色，實(shí)際上是以此景隱喻越南人民抗法救國斗爭的形勢。胡志明深信，黎明前的黑暗很快會過去，紅日即將東升，陽光將普照大地，越南終將迎來獨(dú)立自由的一天。差不多在同一時(shí)期，胡志明在龍臨街附近的“德門洞”小住時(shí)，也曾隨口吟頌“七言詩”“五言詩”各一首，由張庭維的侄子張述豐后來書寫在巖洞石壁上?！捌哐栽姟痹唬骸叭_對面鳥聲甜，流水潺潺伴我眠。走遍天涯千里路，藏身此洞最安全。”“五言詩”曰：“此洞真正好，勝過七星巖。越人到此處，莫不心開顏?！焙久鬟@兩首詩，也是寫景與抒情相結(jié)合。兩首詩的前兩句，寫出了胡志明的直覺：住進(jìn)這個(gè)巖洞真的很好，可以聽到對面“三臺山”傳來悅耳的鳥鳴，以及叮咚的流水聲。這個(gè)巖洞甚至比自己早前在桂林時(shí)所看到的“七星巖”還要好；兩首詩的后兩句，則寫出了胡志明的喜悅和感激之情，胡志明感謝自己結(jié)識的廣西靖西的農(nóng)民兄弟，給他找到一個(gè)如此舒適又十分安全的地方。兩首詩表達(dá)了同樣的情感，都給人們留下深刻的印象。以上所引胡志明于1940—1941年在廣西創(chuàng)作的4首漢文詩，已載入越南文學(xué)評論家黎春德編撰的《胡志明漢字詩全集》一書中1。

創(chuàng)作于1942—1943年的詩集《獄中日記》，則更集中地體現(xiàn)了胡志明這位無產(chǎn)階級革命家的革命豪情和極高的文學(xué)素養(yǎng)。

1942年8月下旬，胡志明和為他帶路的靖西岜蒙街青年農(nóng)民楊濤一起自岜蒙前往田東，途中經(jīng)過德?？h足榮街時(shí)遭巡警扣留，然后被輾轉(zhuǎn)押送至柳州，由第四戰(zhàn)區(qū)政治部審查，至1943年9月才恢復(fù)自由。在這一年多的時(shí)間里，胡志明在各地獄中陸續(xù)用漢文寫下133首詩，最后在柳州將其匯編成詩集《獄中日記》。在詩集的封面上，胡志明畫了一幅雙手戴著鐐銬的圖畫，并寫下一首“五言詩”：“身體在獄中，精神在獄外。欲成大事業(yè)，精神更要大?！边@是胡志明用于自勉的詩句，也是《獄中日記》的總綱。胡志明認(rèn)為，一位革命者要擔(dān)負(fù)起革命的重任，一定要具備堅(jiān)強(qiáng)的革命意志，要有蔑視一切困難的勇氣。有了這樣的革命精神，就能接受一切艱難困苦的考驗(yàn)，迎來革命斗爭的勝利。在被監(jiān)禁被折磨的一年多的日子里，胡志明所有言行舉止，無不表現(xiàn)出一位無產(chǎn)階級革命家的革命精神。這133首詩，每一首都體現(xiàn)出堅(jiān)定的革命精神。概括起來，胡志明在《獄中日記》中所體現(xiàn)的革命思想內(nèi)容主要在以下幾個(gè)方面。

樂觀面對困難，勇于接受艱難困苦的考驗(yàn)。在各地獄中，胡志明雖飽受種種折磨，但坦然接受、樂觀面對。他在一首《自勉》詩中寫道：“沒有冬寒憔悴景，將無春暖的輝煌。災(zāi)殃把我來鍛煉，使我精神更健強(qiáng)。”正是由于具有無產(chǎn)階級的革命精神，胡志明在獄中和被押解途中迎難而上、毫不畏懼，從容地寫下了許多樂觀、灑脫、風(fēng)趣的詩句。比如，胡志明把被捆綁押解著走路當(dāng)作游山玩水：“頸臂雖然被捆綁，滿山鳥語與花香。自由觀賞無人問，賴此征途減凄涼。”（《路上》）把囚禁自己的地方當(dāng)作藝術(shù)館：“晚餐吃了日西沉，處處山歌與笛音。幽暗靖西禁閉室，忽成美術(shù)小翰林?！保ā锻怼罚┌言诶位\里被囚禁著的自己比作自由自在的神仙：“二點(diǎn)開籠換空氣，人人仰看自由天。自由天上神仙客，知否籠中也有仙。”（《午后》）

在艱難困苦中看到希望，堅(jiān)信成功與勝利就在前面。作為革命家的胡志明，堅(jiān)信革命征途中所遭遇的任何艱險(xiǎn)都是暫時(shí)的，光明的前途就在前面。胡志明在一首題為《早》的詩中寫道：“太陽每早從墻上，照得籠門門未開?；\里現(xiàn)時(shí)還黑暗，光明卻已面前來?！闭怯捎趫?jiān)信光明就在前面，所以胡志明主動地接受征途中一切困難的考驗(yàn)。胡志明用“米”“走路登山”來比喻人們在經(jīng)受磨難后精神境界的升華：“米被舂時(shí)很辛苦，被舂之后白如棉。人生在世也這樣，困難是你玉成天。”（《聞舂米聲》）“走路才知走路難，重山之后又重山。重山登到高峰后，萬里輿圖顧盼間?！保ā蹲呗贰罚┈F(xiàn)實(shí)生活就是這樣，稻谷被舂之后，脫胎換骨，變成雪白的大米；當(dāng)人們歷盡艱辛，登上高山的頂峰，展現(xiàn)在面前的，是無限廣闊與壯麗的天地。這是多么恰切的比喻！胡志明的這首《走路》詩，中共中央總書記、中國國家主席習(xí)近平于2015年11月6日在越南國會發(fā)表重要講話時(shí)曾經(jīng)引用過1。2017年1月12日，習(xí)近平與越共時(shí)任中央總書記阮富仲在中國北京舉行“冬日茶敘”時(shí)，又曾將胡志明于1942年在廣西寫下的這首《走路》詩的復(fù)制品，贈送給阮富仲2。

思念祖國，想念戰(zhàn)友，情真意切。胡志明的獄中詩作，洋溢著對祖國和同胞的無限熱愛與關(guān)切的真摯情感?！恫≈亍芬辉妼懙溃骸巴飧腥A天新冷熱，內(nèi)傷越地舊山河。獄中害病真辛苦，本應(yīng)痛哭卻狂歌。”《秋夜》一詩寫道：“心懷故國千塘路，夢繞新愁萬縷絲。無醉而囚已一載，老夫和淚寫囚詩?！睆脑娋渲锌梢钥吹?，遠(yuǎn)在千里之外且身陷囹圄的胡志明，每當(dāng)想起山河淪喪的祖國及飽受殖民統(tǒng)治之苦的同胞，內(nèi)心就無比痛苦，以至在獄中憂郁成疾。無奈之下，只好用作詩來宣泄、紓解。

胡志明對戰(zhàn)友和同事深厚、真摯的情感，在獄中詩作中也有鮮明的反映。胡志明在獄中常常思念戰(zhàn)友，并為當(dāng)下的自己無法與戰(zhàn)友一起共同戰(zhàn)斗而扼腕嘆息?！拔艟臀抑两瓰I，問我歸期指谷新。如今新田已犁好，他鄉(xiāng)我作獄中人?！边@首題為《憶友》的詩就抒發(fā)了胡志明這樣的情感。另一首《新出獄，學(xué)登山》也是胡志明的“憶友”之作：“云擁重山山擁云，江心如鏡凈無塵。徘徊獨(dú)步西峰嶺，遙望南天憶故人?！边@首詩表面上是寫胡志明一邊觀賞著眼前的景色，一邊回憶和思念著遠(yuǎn)方的戰(zhàn)友。深層次的意思是，如今自己已恢復(fù)自由，恨不得立即回到祖國，與戰(zhàn)友們一起迎接轟轟烈烈的抗法斗爭。這也解釋了胡志明為什么剛出獄，就要迫不及待地“學(xué)登山”，就是為了盡快恢復(fù)身體，好返回祖國去迎接新的斗爭。

心系中國人民，關(guān)注中國抗戰(zhàn)。獄中的胡志明不僅思念、關(guān)心自己的祖國和戰(zhàn)友，也心系著中國人民。1942年春夏間，廣西西部遭遇大旱，大片莊稼地鮮有收成。胡志明被押解著走過桂西干旱、貧瘠的土地時(shí)，一種對中國勞動人民的深切同情油然而生，于是吟誦出了這樣的詩句：“此間土地廣而貧，所以人民儉且勤。聽說今年逢大旱，十分收獲兩三分。”（《隆安—同正》）走在路上，偶遇揮汗勞作的筑路工人時(shí)，胡志明也會情不自禁地對他們產(chǎn)生關(guān)切與同情，于是一首《筑路夫》亦脫口而出：“餐風(fēng)沐雨未曾休，慘淡經(jīng)營筑路夫。車馬行人來往者，幾人感謝你功勞?！边€有一首《楊濤病重》，寫出了胡志明對曾經(jīng)幫助過自己的一位廣西青年農(nóng)民的關(guān)切與愧疚之情：“無端平地起波濤，送你楊濤入坐牢。城火池魚堪浩嘆，而今你又咳成癆。”為胡志明帶路的楊濤在獄中得了重病，胡志明十分傷心，覺得是自己連累了楊濤。于是借用中國“城門失火，殃及池魚”的成語入詩，表達(dá)了胡志明的不安與內(nèi)疚。胡志明與中國兄弟的深厚感情，躍然紙上。

胡志明還在獄中詩作里，表達(dá)出對中國人民正在開展的抗日戰(zhàn)爭的關(guān)注。20世紀(jì)40年代初，中國的抗戰(zhàn)已轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略相持階段，他在一首詩中寫道：“中華抗戰(zhàn)將六載，烈烈轟轟舉世知。勝利雖然有把握，仍需努力反攻時(shí)?！保ā峨p十一》之二）詩中，胡志明滿懷深情地謳歌了中國轟轟烈烈的全面抗戰(zhàn)，并堅(jiān)信中國的抗戰(zhàn)必定會很快轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻階段，進(jìn)而將取得最后勝利。

對詩歌創(chuàng)作提出革命者的真知灼見。胡志明是無產(chǎn)階級革命家，他喜歡作詩，但從不以詩家自居。對于作詩，胡志明有自己的見解。他在《看“千家詩”有感》一詩中寫道：“古詩偏愛天然美，山水煙花雪月風(fēng)?，F(xiàn)代詩中應(yīng)有鐵，詩家也要會沖鋒?！焙久鞯莫z中詩作，不折不扣地貫徹了他對詩歌創(chuàng)作的思想主張。遍讀胡志明的133首獄中詩作，看不到對風(fēng)花雪月的單純描寫，也感覺不到流露出來任何纏綿悱惻的情緒；看到的只是滿滿的“鐵”的精神，即無產(chǎn)階級的革命精神。正是靠著這種革命精神，胡志明經(jīng)受住了獄中各種艱難困苦的考驗(yàn)；也正是靠著這種革命精神，胡志明帶領(lǐng)越南人民，推翻了法國殖民統(tǒng)治，取得了越南民族解放斗爭的勝利。

胡志明在中國開展革命活動期間的漢文詩歌創(chuàng)作，體現(xiàn)了胡志明高度的文學(xué)素養(yǎng)及駕馭漢文的非凡能力，極大地豐富了越南和東方的文學(xué)寶庫。

綜上所述，通過對胡志明1924—1945年在中國革命活動的回顧，通過對胡志明在理論、新聞和文學(xué)3個(gè)方面的積極活動及其成果的考察，有理由相信，胡志明在中國期間，在理論、新聞和文學(xué)3個(gè)方面的卓越成果，已經(jīng)成為胡志明思想寶庫的重要組成部分，也足以奠定胡志明作為一位文化名人的歷史地位。

（責(zé)任編輯：顏" " 潔）

Ho Chi Minh's Cultural Celebrity Status： Exploring His Theoretical， Journalistic， and Literary

Achievements in China

Huang Zheng（Guangxi Academy of Social Sciences， Nanning， 530022， China）

Abstract： 2024 marks the 100th anniversary of Ho Chi Minh's revolutionary activities in Guangzhou， China. Ho Chi Minh was a great proletarian revolutionary and a cultural figure. Before Vietnam's independence in 1945， Ho Chi Minh spent at least 12 years conducting revolutionary activities in China. During this period， Ho Chi Minh participated in the work of the Communist Party of China （CPC） while making various preparations for the Vietnamese revolution. He was actively engaged in theory， journalism， and literature， and achieved outstanding results. In terms of theory， in order to explore the path of the Vietnamese revolution， Ho Chi Minh wrote a large number of works and articles in China， notably The Revolution Path （???ng Kách M?nh）， a compilation of lectures given at the Vietnamese cadre training courses held in Guangzhou， and The Liberation Road （Con ???ng Gi?i Phóng） compiled mainly from lectures for the Vietnamese cadre training courses held in Jingxi， Guangxi. In those writings， Ho Chi Minh pointed out a correct path for the Communist Party of Vietnam （CPV） and the Vietnamese people to break free from French colonial rule and achieve national liberation. In terms of journalism， in order to promote the Vietnamese revolution， Ho Chi Minh founded the Vietnamese language newspaper Youth （Báo Thanh Niên） in Guangzhou in June 1925 as the official newspaper of the Vietnamese Revolutionary Youth League （H?i Vi?t Nam Cách m?ng Thanh niên）. This marked the beginning of the establishment of revolutionary newspapers and the development of revolutionary journalism in Vietnam. Ho Chi Minh also directed the work of Tongsheng Daily （Báo ??ng Thanh），which was secretly organized and hosted by the CPV in Yunnan， China. He wrote many news articles in China and sent them to the Inprekorr （International Press Correspondence） of the Communist International，the National Salvation Daily led by the CPC， the progressive newspaper of Vietnam Our Voice （Ti?ng Nói C?a Ta）， and other newspapers for publication. In terms of literature， based on the hot soil of the Chinese revolution， Ho Chi Minh combined with the international anti-fascist war situation and his own revolutionary experience， and referred to the writing style of traditional Chinese poetry to create over a hundred \"seven-character poems\" and \"five-character poems\" with relatively free rhyme patterns， among which the well-known Chinese poetry collection Prison Diary stands out. Ho Chi Minh's achievements mentioned above have greatly enriched the treasure trove of Ho Chi Minh's thought and established his historical status as a \"cultural celebrity\".

Keywords： Ho Chi Minh; theory; news; literature; cultural celebrities

［作者簡介］ 黃錚，廣西社會科學(xué)院研究員，廣西 南寧 530022

［基金項(xiàng)目］國家社科基金中國歷史研究院重大歷史問題研究專項(xiàng)2021年度重大招標(biāo)項(xiàng)目“援越抗美官兵口述史料搶救與整理”（LSYD21014）

1胡志明.中國革命與越南革命——為慶祝中國共產(chǎn)黨四十周年而作［N］.人民日報(bào)，1961-07-03（3）.

1 參見黃南的《胡志明主席幾次來中國的片斷回憶》（手稿）。黃南原名李智聰，是1926年從越南來到廣州的6位少年之一，在中山大學(xué)附中學(xué)習(xí)。曾參加廣州起義的宣傳工作，后來定居廣州。

2胡志明.革命之路［M］.廣州：被壓迫民族聯(lián)合會宣傳部編印，1927：8.

1武元甲.胡志明——越南革命軍之父［М］//我們的胡伯伯.河內(nèi)：越南外文出版社，1972：249.

2參見朱德性于2014年5月在中國廣西靖西舉行的“胡志明與靖西”學(xué)術(shù)研討會上提交的論文《念光屯訓(xùn)練班及其作品〈解放之路〉》。

3關(guān)于胡志明在中國期間撰寫的各類文稿的數(shù)量，系筆者參考越南國家政治出版社于1995年出版的《胡志明全集》的目錄初步統(tǒng)計(jì)。

1參見《軍事委員會軍訓(xùn)部西南游擊干部訓(xùn)練班第二期同學(xué)通訊錄》，湖南省檔案館藏。

2廣西壯族自治區(qū)檔案局，廣西社會科學(xué)院.胡志明與廣西［М］.南寧：廣西人民出版社，2006：128.

3廣西壯族自治區(qū)檔案局，廣西社會科學(xué)院.胡志明與廣西［М］.南寧：廣西人民出版社，2006：18.

4參見曾在廣西龍州縣開展革命活動的越南老一輩命家胡德誠20世紀(jì)60年代初寫給中國廣西龍州縣副縣長農(nóng)其振的信，該信由農(nóng)其振的兒子農(nóng)子?xùn)|收藏。

5黃文歡.滄海一粟——黃文歡革命回憶錄［M］.北京：解放軍出版社，1987：45.

6黃錚.胡志明與中國［M］.北京：解放軍出版社，1987：54.

7黃文歡.滄海一粟——黃文歡革命回憶錄［M］.北京：解放軍出版社，1987：100-101.

8武元甲.胡志明——越南革命軍之父［М］//我們的胡伯伯.河內(nèi)：越南外文出版社，1972：253.

1武元甲.胡志明——越南革命軍之父［М］//我們的胡伯伯.河內(nèi)：越南外文出版社，1972：242..

2廣西壯族自治區(qū)檔案局，廣西社會科學(xué)院.胡志明與廣西［М］.南寧：廣西人民出版社，2006：128.

3廣西社會科學(xué)院.毛澤東與胡志明［М］.北京：世界知識出版社，2008：163.

1黎春德.胡志明漢字詩全集［М］.梁遠(yuǎn)，祝仰修，譯. 河內(nèi)：越南真理—國家政治出版社，南京：江蘇人民出版社，2017.

1習(xí)近平在越南國會的演講（全文）［EB/OL］.（2015-11-06）［2024-09-03］.http：//www.xinhuanet.com/politics/2015-11/06/c_1117067928.htm.

2外交習(xí)語丨中越兩黨總書記“冬日茶敘”［EB/OL］.（2017-01-12）［2024-09-03］.http：//www.xinhuanet.com/politics/2017-01/12/c_129443868.htm.