南京有五十萬年的人類活動史、六千多年文明史、近二千五百年建城史、約四百五十年建都史,是國務(wù)院公布的第一批二十四座歷史文化名城之一,歷史文化深厚。本文只能擷其最富特色且在中華文明史上產(chǎn)生重要影響的方面,略作介紹。
中華文明傳承不可或缺的環(huán)節(jié)
南京號稱“六朝古都”“十朝都會”,與西安、洛陽、北京并稱中國四大古都。
在四大古都中,南京的建都史不算長。常有人說建都南京的王朝都是偏安的、短命的。其實歷史從來不以簡單的數(shù)字為衡量標(biāo)準(zhǔn)。自東吳肇建,歷東晉南朝、五代南唐、大明一統(tǒng)、太平天國,到辛亥定都,南京建都史前后跨度長達(dá)一千七百多年,從皇朝專制前期直到民主革命時期。南京就像一株梧桐樹,不斷招引鳳凰來棲息,每隔幾百年,便又有新的王朝選擇在南京建都。在歷史長河中,像南京這樣呈現(xiàn)頑強再生能力、能夠不斷復(fù)興的都市,很難找到與之類比的城市。
這種頑強的生命力,在于南京的政治地位雖有起伏,但古都遺韻延綿,經(jīng)濟和文化脈絡(luò)從未斷絕。即如隋、唐時期,南京的政治地位雖被貶抑至最低,從都城陡降為縣,但經(jīng)三百余年開發(fā)、墾殖、經(jīng)營與積累,其厚實的經(jīng)濟、文化基礎(chǔ)決非行政命令所能消解。南京的農(nóng)業(yè)、副業(yè)、手工業(yè)生產(chǎn)興盛如前,在大一統(tǒng)國度中貿(mào)易往來便利,商品經(jīng)濟尤見繁榮?!端鍟さ乩碇尽酚涊d:“丹陽舊京所在,人物本盛。小人率多商販,君子資于官祿。市廛列肆,埒于二京。”唐初不征商業(yè)稅,更是利好的政策。南京仍是東南驛道和漕糧轉(zhuǎn)運的重要樞紐之一,不失其舉足輕重的地位。在安史之亂中,北方經(jīng)濟受到嚴(yán)重沖擊,從唐中期開始,中國經(jīng)濟重心開始南移,國家經(jīng)濟發(fā)展愈加倚重江南經(jīng)濟。唐人所說的“揚一益二”,大揚州的中心依然是南京。
尤其值得注意的是,南京復(fù)興的意義遠(yuǎn)不止于使一座城市繁榮,而是為中華民族、中華文明的持續(xù)發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。南京的幾個建都時期,多在社會動亂之際。六朝時期,南北對峙,北方地區(qū)戰(zhàn)亂不斷,中原涂炭,而東晉南朝政權(quán)相對穩(wěn)定,經(jīng)濟繁榮,思想活躍,文化藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)都得到發(fā)展。五代十國時期,形勢與此相類似,六七十年間,北方五代更替,南方諸國分域而治,相對安定,建都于南京的南唐,是其中國土最大、實力最強的一個。元代后期,政治腐敗,社會動蕩,農(nóng)民起義頻發(fā),最終雄踞南京的朱元璋建立明王朝。清末,人心思變,辛亥革命爆發(fā),新生的中華民國又一次“選擇”了南京。
南京在朝代更替之際幾度存亡續(xù)絕,成為中華文明傳承得以延續(xù)的不可或缺的環(huán)節(jié)。
海洋文化傳統(tǒng)與兼容并蓄精神
提及南京歷史,繞不過鄭和下西洋。鄭和下西洋是對南京海洋文化傳統(tǒng)的又一次弘揚。南京是中國四大古都中唯一具有海洋文化因素的城市,從東吳建都開始就有涉海越洋的紀(jì)錄。
東吳黃武五年(226年),孫權(quán)派遣宣化從事朱應(yīng)、中郎康泰等人到訪林邑(今越南中部)、扶南(轄境包括今柬埔寨以及老撾南部、越南南部和泰國東南部)和南洋各國。這是中國首次派專使經(jīng)由海上絲綢之路加強對外聯(lián)系,史稱“南宣國化”,其意義不亞于漢代張騫、班超出使西域。《三國志·吳志》記載,黃龍二年(230年),孫權(quán)遣將軍衛(wèi)溫、諸葛直率甲士萬人出海,尋找夷洲(今臺灣省),從夷洲帶回數(shù)千人到建業(yè)。這是大陸與臺灣之間的聯(lián)系首次見諸史籍。
東晉南朝對外交往更為頻繁,不僅有大量海外商船進(jìn)出交易,而且先后迎來二十多個國家和地區(qū)的一百多批使臣。且六朝疆域遠(yuǎn)達(dá)今越南中部一帶,與東南亞諸國可直接交往。各國向中國購求佛教和儒家經(jīng)典,聘請學(xué)者、高僧、工匠、畫師前往傳授學(xué)業(yè)。當(dāng)時建康(今南京)輸出的貨物主要有絲織品、茶葉、陶瓷、銅鏡、鐵制農(nóng)具、金銀器、書籍和其他工藝品。海外輸入的商品有琉璃器皿、鸚鵡螺杯、佛像、珠寶、香料、戰(zhàn)馬和各種珍禽異獸。日本習(xí)稱六朝中國為吳,日語中常見以吳命名的詞匯,如吳織、吳服、吳音、吳樂、吳橋、吳竹、吳牛等,中國移民被稱作吳人,吳人定居地被稱吳原,可見吳文化影響之深遠(yuǎn)。梁朝皇帝蕭繹繪《職貢圖》,有滑國、波斯、百濟、龜茲、倭國、狼牙修等三十余國的使臣形象,是當(dāng)時與海外交往的直觀反映,也是現(xiàn)存職貢圖中時代最早的一幅。在六朝青瓷器和陶俑中,都出現(xiàn)過外國人物圖案。經(jīng)西域傳入中原的有翼石獸和經(jīng)印度傳入中國的希臘多立克石柱,在流傳中與中國本土藝術(shù)交融、演化,最終其風(fēng)格、特點融入南朝陵墓石刻的風(fēng)格中。
六朝發(fā)達(dá)的造船業(yè),提升了南京人溯江涉海、往來商貿(mào)的能力,也打開了南京人的視野。而六朝南京的海洋情懷,又為隋、唐長安與海外各國的友好交往奠定了良好基礎(chǔ)。此后只要不是朝廷實行海禁,南京人都保持著旺盛的遠(yuǎn)航熱情。
明太祖朱元璋“宣德化以柔遠(yuǎn)人”,洪武初年即連續(xù)派出外交使團,出訪日本、高麗、安南等三十六國。明成祖永樂元年(1403年)即派出三批外交使團出訪十余國。永樂三年(1405年)至宣德八年(1433年)間,鄭和統(tǒng)領(lǐng)的龐大外交使團,以船艦一二百艘、軍士二萬余人,組成史無前例的遠(yuǎn)洋船隊,七下西洋,遠(yuǎn)航十余萬里,到訪三十余國,成為世界航海史上的壯舉,其決策地、造船地、起錨地都在南京。這標(biāo)志著16世紀(jì)前南京造船業(yè)達(dá)到了世界木帆船建造的先進(jìn)水平。悠久的海洋文化傳統(tǒng),使南京在中外文化交流史上具有舉足輕重的地位。
當(dāng)之無愧的世界文學(xué)之都
2019年10月31日,南京入選聯(lián)合國教科文組織“創(chuàng)意城市網(wǎng)絡(luò)”授予的“文學(xué)之都”,成為中國第一個也是迄今為止唯一一個榮膺“文學(xué)之都”稱號的城市。
南京文學(xué)底蘊深厚。六朝時期,江南文化傳統(tǒng)與不斷涌入的外來文化成分兩相激蕩,融為潮流,形成中華文明史上又一個百花齊放的時代。中國文學(xué)史上具有開創(chuàng)意義的經(jīng)典—第一部文學(xué)理論專著《文心雕龍》,第一部詩歌評論專著《詩品》,第一部士人小說集《世說新語》,現(xiàn)存最早的文學(xué)作品總集《昭明文選》,等等,都誕生于六朝時的南京。南朝宋國子學(xué)“四學(xué)并建”,設(shè)置有史以來第一個文學(xué)館,文學(xué)與儒學(xué)、史學(xué)、玄學(xué)分離并立,更是體現(xiàn)文學(xué)自覺的重要標(biāo)志??梢哉f,南京是為中國文學(xué)創(chuàng)立早期規(guī)范的城市。陶淵明、謝靈運引領(lǐng)新詩風(fēng),“竟陵八友”探究聲律學(xué),六朝詩歌的創(chuàng)作實踐和理論探索,都成為唐詩興盛的基礎(chǔ)。
隋、唐時期,南京政治地位較低,但六朝舊都的滄海桑田,發(fā)詩人思古之幽情,“金陵懷古”成為中國文學(xué)史上的重要母題。而山川佳麗、市井繁華、風(fēng)物豐美,亦令詩人生流連忘返之心。尤其是六朝文脈的吸引,使唐代重要的詩人幾乎都留下了抒寫金陵的佳作,諸多作品從不同角度反映金陵的繁榮昌盛,保存了更多的城市記憶,豐滿了南京的文化形象。南京文脈就以這樣一種特殊的方式綿延傳承。
南唐中主、后主詞學(xué)造詣高深,文體和意境超邁前代,開一代新風(fēng),詞有劃時代的突破,對宋詞的興盛產(chǎn)生了深刻影響。后主李煜被后世奉為“詞皇”“百代詞人之祖”。北宋初年,藉南唐藏書以校刊經(jīng)籍。宋、元以降,全國各地詩人、作家紛紛到訪南京,不少人定居南京、終老于南京,留下不勝枚舉的璀燦詩文。南京的文脈綿延,就這樣由本地文士與外來名流共同襄舉。明朝初年在南京編撰的《永樂大典》,是“世界有史以來最大的百科全書”。
在明清小說的作者成長與創(chuàng)作、出版中,南京同樣不失為重鎮(zhèn),南京對昆曲的形成與傳播也發(fā)揮了重要作用。清初李漁的著作《閑情偶寄》,在敘述昆曲創(chuàng)作、園林營造和精致生活諸方面都有劃時代的意義。具有世界影響的古典文學(xué)名著《紅樓夢》,其作者曹雪芹生長于南京,作品的主要環(huán)境背景就是南京。中國第一部長篇諷刺小說《儒林外史》同樣出現(xiàn)于南京。從不同程度上受到南京文化熏陶、為現(xiàn)當(dāng)代南京文脈傳承作出貢獻(xiàn)的前輩作家、學(xué)者,可以排出一個長長的名單。南京作家的作品及與南京相關(guān)的文學(xué)作品總數(shù)超過一萬部,充分證明南京在中華文脈傳承中不可或缺的地位。
當(dāng)代南京作家群被譽為中國文學(xué)的高原,業(yè)余作家(包括網(wǎng)絡(luò)作家)數(shù)以千計。文學(xué)資源成為南京出版行業(yè)發(fā)展的重要推動力,南京書籍裝幀設(shè)計家的作品多次榮獲“世界最美的書”“中國最美的書”等獎項。南京人均購書量連年領(lǐng)先全國,民營學(xué)術(shù)書店聲名卓著,活躍的民間讀書會有一千多個。豐富多彩的“閱讀行走”活動,在文學(xué)作品的閱讀、分享與傳播上作出了成功的嘗試,成為“文學(xué)之都”的亮麗風(fēng)景。文學(xué)成為南京可持續(xù)發(fā)展的重要資源。古往今來,南京對文學(xué)的包容,南京人對文學(xué)的摯愛,都是令人感動的。所以南京能成為當(dāng)之無愧的世界“文學(xué)之都”。
薛冰,作家,學(xué)者,江蘇文脈大講壇首批特聘專家。