“王婆說媒”：文旅融合下旅游產(chǎn)品開發(fā)的啟示與展望

2024-12-29 00:00:00李云川孫蓓佳

旅游縱覽 2024年10期

摘要：文章聚焦開封大宋武俠城的“王婆說媒” 節(jié)目。深入分析其走紅原因，涵蓋文旅融合提升游客體驗(yàn)、文化創(chuàng)新讓傳統(tǒng)綻放活力、情感共鳴觸動年輕人內(nèi)心等。該節(jié)目對旅游產(chǎn)品開發(fā)帶來諸多啟示，如打破傳統(tǒng)觀賞模式、以特色人物塑造旅游品牌、創(chuàng)新文化輸出豐富旅游產(chǎn)品、聚焦差異發(fā)展避免同質(zhì)化。同時(shí)，面臨流量雙刃劍和娛樂相親平衡的挑戰(zhàn)，其應(yīng)對策略包括把控網(wǎng)絡(luò)輿情、轉(zhuǎn)化流量為收益、合理控制相親元素比例、創(chuàng)新節(jié)目內(nèi)容等?！巴跗耪f媒”為旅游產(chǎn)品開發(fā)提供了有益借鑒，為開封旅游帶來顯著經(jīng)濟(jì)效益，也為旅游行業(yè)樹立可參照模式。未來應(yīng)深入探尋傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)品的融合路徑，強(qiáng)化旅游品牌建設(shè)，推動文化創(chuàng)新，堅(jiān)持差異化發(fā)展，提升應(yīng)對挑戰(zhàn)能力，以促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：王婆說媒；旅游產(chǎn)品開發(fā)；文旅融合；文化創(chuàng)新

中圖分類號：F592 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

引言

在當(dāng)今社會，旅游產(chǎn)業(yè)已然成為推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展、豐富人們精神生活的重要力量。隨著人們生活水平不斷提高和旅游觀念逐漸轉(zhuǎn)變，對于旅游產(chǎn)品的需求也日益多樣化和個(gè)性化。如何打造獨(dú)具特色、富有吸引力的旅游產(chǎn)品，成為了旅游行業(yè)持續(xù)探索的關(guān)鍵問題。近年來，一系列成功的旅游案例不斷涌現(xiàn)，為旅游產(chǎn)品開發(fā)提供了新的思路。其中，開封大宋武俠城的“王婆說媒”節(jié)目迅速走紅，猶如一顆璀璨的新星，在旅游領(lǐng)域引起了廣泛的關(guān)注與熱議。“王婆說媒”以其獨(dú)特的文旅融合方式、文化創(chuàng)新舉措以及對游客情感需求的精準(zhǔn)把握，為旅游產(chǎn)品開發(fā)帶來了深刻的啟示。文章深入剖析“王婆說媒”走紅原因，從文旅融合、文化創(chuàng)新、情感共鳴等多角度進(jìn)行解讀；探討其對旅游產(chǎn)品開發(fā)的啟示，包括打破傳統(tǒng)模式、打造品牌、創(chuàng)新文化輸出、聚焦差異發(fā)展等；分析其面臨挑戰(zhàn)及應(yīng)對策略，如應(yīng)對流量雙刃劍、平衡娛樂與相親，以期為旅游產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展提供參考。

一、“王婆說媒”走紅原因分析

（一）文旅融合，提升游客體驗(yàn)

文旅融合的大背景下，西安大唐不夜城、淄博燒烤、哈爾濱冰雪游都充分證實(shí)了文化旅游經(jīng)濟(jì)的可行性[1]。開封大宋武俠城的“王婆說媒”充分利用新媒體傳播的優(yōu)勢，在抖音、微博等平臺迅速走紅。其話題累計(jì)播放量超60億次，博得了滿堂喝彩[2]?！巴跗耪f媒”的扮演者趙梅憑借其風(fēng)趣幽默的語言和熱情活潑的表演風(fēng)格，在舞臺上與單身男女積極互動，根據(jù)游客自訴的不同需求，在現(xiàn)場進(jìn)行快速“匹配”。這種雙向互動的方式，極大地增強(qiáng)了游客的參與感。為年輕游客帶來了獨(dú)特的旅游體驗(yàn)。

（二）文化創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)煥發(fā)生機(jī)

“王婆說媒”巧妙地將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素相融合，使傳統(tǒng)的婚戀習(xí)俗—O5qr9sqMObIM9/evmB/h3Q==—說媒，與現(xiàn)代年輕人追求個(gè)性化的特點(diǎn)相結(jié)合，搭建起了一個(gè)富有文化底蘊(yùn)又不失趣味性的交友平臺?！巴跗拧痹诂F(xiàn)場身著古代媒人的傳統(tǒng)服飾，手持象征愛情紐帶的紅繩，巧妙地再現(xiàn)了中國傳統(tǒng)婚俗文化。此外，現(xiàn)場還設(shè)置了投壺、猜燈謎等互動游戲，讓參與者在增進(jìn)彼此了解的同時(shí)，也能感受到傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的碰撞。

（三）情感共鳴，觸動年輕人心靈

當(dāng)下傳統(tǒng)的相親模式逐漸被取代，取而代之的是更加自由、開放的社交方式?！巴跗耪f媒”提供了一個(gè)更加直接、真實(shí)的交流平臺[3]。年輕游客在這里結(jié)識來自天南海北的同齡人，暫時(shí)放下了工作的疲憊和生活的壓力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，“王婆說媒”在2023年已經(jīng)促成了52對情侶[4]，一時(shí)間成為社交網(wǎng)絡(luò)中的妙談。同時(shí)，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)社交媒體的盛行雖然為人們提供了便捷的交流渠道，但也讓人們更加渴望真實(shí)的社交?！巴跗耪f媒”恰好為游客提供了真實(shí)的社交環(huán)境。游客對真實(shí)社交的渴望，也是“王婆說媒”能夠走紅的重要原因之一。

二、“王婆說媒”對旅游產(chǎn)品開發(fā)的啟示

（一）針對游客需求，打破傳統(tǒng)觀賞模式

據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國目前約有2.4億單身成年人，“王婆說媒”為這些單身游客提供了一個(gè)交友平臺，讓他們在旅游的同時(shí)，有機(jī)會結(jié)識志同道合的人。即使沒有找到合適的對象，游客們也能在這個(gè)過程中感受到他人的真誠與熱情，獲得心靈的慰藉、增加旅游體驗(yàn)。同時(shí)傳統(tǒng)的旅游產(chǎn)品往往以觀光為主，游客只能被動地接受導(dǎo)游的講解和安排，缺乏參與感和互動性。而“王婆說媒”打破了這種傳統(tǒng)模式，讓游客親自參與到相親交友的過程中，成為節(jié)目的主角，這種方式極大地增強(qiáng)了旅游產(chǎn)品的吸引力。

（二）以人物為核心，打造旅游品牌

大宋武俠城是以水滸傳為題材打造的旅游景區(qū)，“王婆說媒”只是眾多節(jié)目之一，而到現(xiàn)在，更多人是因?yàn)椤巴跗拧辈耪J(rèn)識大宋武俠城。“王婆”以其幽默的語言和熱情的表演風(fēng)格，成功塑造了一個(gè)獨(dú)特的人物形象，成為開封文旅的代表。她的形象不僅在網(wǎng)絡(luò)上廣泛傳播，還吸引了眾多游客前往開封親身體驗(yàn)“王婆說媒”的魅力。

旅游品牌是消費(fèi)者識別旅游產(chǎn)品和服務(wù)的標(biāo)志，也是吸引游客購買的重要因素。對旅游企業(yè)而言，旅游品牌的高知名度和美譽(yù)度一旦形成，將會在激烈的旅游市場中占據(jù)非常有利地位[5]。從數(shù)據(jù)看，“王婆說媒”抖音話題的累計(jì)播放量超60億次，王婆個(gè)人抖音賬號“開封王婆”粉絲數(shù)也從3月15日的23萬，漲到4月10日的660多萬。這充分說明開封大宋武俠城“王婆”這一人物形象的強(qiáng)大影響力。通過塑造“王婆”這一人物形象，開封文旅成功構(gòu)建人格坐標(biāo)，突出人物魅力，吸引了眾多游客，形成人格化傳播焦點(diǎn)。這為旅游品牌的打造提供了有益的借鑒。

（三）做足文化輸出，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品

文旅融合的重點(diǎn)是要做足文化輸出，創(chuàng)新旅游產(chǎn)品，這也是旅游發(fā)展的必然趨勢?！巴跗耪f媒”將傳統(tǒng)婚俗中的說媒文化與現(xiàn)代文旅相結(jié)合，為游客帶來全新的體驗(yàn)。在取得成功的同時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步深入挖掘傳統(tǒng)婚俗的歷史文化背景和儀式流程，更好地理解古人對婚姻的重視和祝福，才能為現(xiàn)代文旅產(chǎn)品開發(fā)提供豐富的素材。其次，要將傳統(tǒng)婚俗文化與現(xiàn)代審美相結(jié)合。保留傳統(tǒng)婚俗文化精髓的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素和表現(xiàn)形式，使傳統(tǒng)文化更具時(shí)尚感和吸引力。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在“王婆說媒”的帶動下，開封文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額大幅增長。其中，以傳統(tǒng)婚俗文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品銷售額占比達(dá)到30%以上，受到游客的廣泛歡迎。這充分說明，挖掘傳統(tǒng)婚俗文化內(nèi)涵，開發(fā)特色文創(chuàng)產(chǎn)品，具有巨大的市場潛力。

（四）聚焦差異發(fā)展，避免同質(zhì)化競爭

當(dāng)下旅游開發(fā)中，許多地區(qū)的旅游產(chǎn)品同質(zhì)化狀況較為嚴(yán)重，難以吸引游客的持續(xù)關(guān)注。而“王婆說媒”的成功，很大程度上是其凸顯了產(chǎn)品特色，展現(xiàn)了產(chǎn)品的稀缺性，為游客提供了獨(dú)特的消費(fèi)體驗(yàn)。一方面，“王婆說媒”依托宋朝文化為主題所打造，加之“王婆”扮演者的個(gè)人魅力，展現(xiàn)出了產(chǎn)品的稀缺性。另一方面，其活動對象精準(zhǔn)聚焦于單身適婚青年，針對其個(gè)性化的需求，提供獨(dú)特的活動體驗(yàn)。

實(shí)現(xiàn)差異化競爭才能促使文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，要從單純的打卡旅游向深度旅游、消費(fèi)旅游轉(zhuǎn)變，讓游客從“打卡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤八⒖ā?。首先，在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的當(dāng)下，游客的需求也在快速地變化，這就要求旅游產(chǎn)品不斷地進(jìn)行創(chuàng)新。要注重旅游新業(yè)態(tài)的發(fā)展，加強(qiáng)旅游業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)的融合，開發(fā)多元化的旅游產(chǎn)品。其次，要加強(qiáng)旅游品牌的建設(shè)，打造具有地方特色的旅游品牌，提高旅游目的地的知名度和美譽(yù)度。一個(gè)旅游目的地必須有一張自己的“名片”，要通過打造一系列的旅游產(chǎn)品和活動，來完善自己的“名片”，形成具有特色的旅游品牌體系。總之，聚焦差異發(fā)展，避免同質(zhì)化競爭，是文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然選擇。通過凸顯產(chǎn)品特色、實(shí)現(xiàn)差異化競爭，可以打造出具有特色的文旅產(chǎn)品，滿足游客求新求異的需求，促進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

三、“王婆說媒”走紅后旅游產(chǎn)品開發(fā)的挑戰(zhàn)與應(yīng)對

（一）流量雙刃劍，需把控網(wǎng)絡(luò)輿情

流量是一把“雙刃劍”[6]?！巴跗耪f媒”走紅后，遭遇了“相親有劇本”的質(zhì)疑聲。一時(shí)間負(fù)面的聲音充斥著評論區(qū)，為應(yīng)對這一問題，大宋武俠城對節(jié)目表演場地進(jìn)行重新規(guī)劃，將原本擠滿直播博主的區(qū)域開辟出來專門提供給單身游客，并對上臺游客的婚姻信息進(jìn)行審查核驗(yàn)。實(shí)施審查核驗(yàn)措施以來，有效減少了網(wǎng)絡(luò)爭議事件的發(fā)生。同時(shí)，景區(qū)也加強(qiáng)了對直播博主的管理，明確規(guī)定直播行為規(guī)范，避免其過度干擾節(jié)目的正常進(jìn)行。這些措施確保了“王婆說媒”的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

將流量轉(zhuǎn)化為旅游收益，提升服務(wù)質(zhì)量，是應(yīng)對流量雙刃劍的關(guān)鍵?！巴跗耪f媒”走紅后，景區(qū)加強(qiáng)了基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，并通過培訓(xùn)不斷提高景區(qū)工作人員的服務(wù)水平，以此提升游客的滿意度。據(jù)同程旅行數(shù)據(jù)顯示，在“王婆說媒”流量帶動下，開封旅游搜索熱度環(huán)比上漲94%，酒店預(yù)訂量較去年同期增長44%，前往開封的火車票預(yù)訂量也出現(xiàn)明顯提升[7]。這充分說明，合理利用流量，能夠?qū)⑵滢D(zhuǎn)化為實(shí)際的旅游收益，實(shí)現(xiàn)景區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）娛樂與相親平衡，保持節(jié)目特色

“王婆說媒”自誕生以來，其定位一直是互動娛樂節(jié)目，旨在為游客帶來歡樂和獨(dú)特的體驗(yàn)，而非單純的大型相親活動。然而，隨著節(jié)目的走紅，其“牽線搭橋”的屬性越發(fā)明顯，這使得節(jié)目在娛樂與相親之間的界限逐漸模糊。景區(qū)管理方要避免節(jié)目過度商業(yè)化，保持娛樂與相親的平衡，可以在節(jié)目設(shè)計(jì)上合理控制相親元素的比例。雖然相親可以作為節(jié)目的亮點(diǎn)，但不能占據(jù)主導(dǎo)地位。可以適當(dāng)增加更多的娛樂環(huán)節(jié)，如才藝表演、游戲互動等，讓游客在參與節(jié)目的過程中，既能感受到相親的氛圍，又能享受到娛樂的樂趣。

此外，在競爭激烈的旅游市場中，節(jié)目要想保持長久的吸引力，持續(xù)創(chuàng)新是關(guān)鍵?！巴跗耪f媒”作為一個(gè)備受關(guān)注的節(jié)目，更應(yīng)不斷調(diào)整節(jié)目內(nèi)容，以保持觀眾的新鮮感。一方面，可從節(jié)目形式上進(jìn)行創(chuàng)新，通過引入新的互動方式或者增加一些競技元素，讓單身游客在競爭中展現(xiàn)自己的魅力，增加節(jié)目的趣味性和緊張感。另一方面，可以在嘉賓邀請上進(jìn)行創(chuàng)新。除了邀請單身游客上臺參與相親，還可以邀請一些網(wǎng)絡(luò)紅人等參與節(jié)目，增加節(jié)目的話題度和吸引力。同時(shí)，也可以邀請一些專業(yè)的情感專家、心理咨詢師等作為嘉賓，為單身游客提供專業(yè)的情感建議和指導(dǎo)，豐富節(jié)目看點(diǎn)。

四、結(jié)論與展望

（一）研究結(jié)論

“王婆說媒”的走紅為旅游產(chǎn)品的開發(fā)帶來了諸多深刻的啟示。首先，它通過文旅融合創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化中的婚俗文化與現(xiàn)代年輕人的需求巧妙結(jié)合，以此提升了游客的體驗(yàn)，為旅游產(chǎn)品注入了新的活力。并在文化輸出與創(chuàng)新上，深度挖掘傳統(tǒng)婚俗文化的內(nèi)涵，由此開發(fā)出的特色文創(chuàng)產(chǎn)品，展現(xiàn)出了巨大的市場潛力。其次，“王婆說媒”引發(fā)了游客的情感共鳴，滿足了當(dāng)下年輕人對真實(shí)社交的渴望，為旅游產(chǎn)品的開發(fā)提供了新的方向。最后，景區(qū)管理方在面對運(yùn)營中的具體問題能夠采取有效的措施，不斷改進(jìn)優(yōu)化，實(shí)現(xiàn)了項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展。其成功不僅為開封旅游帶來了顯著的經(jīng)濟(jì)效益，更為整個(gè)旅游行業(yè)提供了可借鑒的發(fā)展模式。

（二）未來展望

傳統(tǒng)文化無疑是旅游產(chǎn)品開發(fā)取之不竭的寶藏，文旅融合大背景下“王婆說媒”只是眾多成功案例中的一個(gè)。為了更好地開發(fā)文旅融合下的旅游產(chǎn)品，首先要進(jìn)一步深入探索更多將傳統(tǒng)文化與旅游產(chǎn)品相融合的途徑，以此提升旅游產(chǎn)品的文化內(nèi)涵、增強(qiáng)吸引力。其次，持續(xù)強(qiáng)化旅游品牌建設(shè)至關(guān)重要，各旅游目的地需著力于塑造自己的旅游品牌，借助品牌效應(yīng)提升當(dāng)?shù)芈糜螣岫?。再次，要不斷推動文化輸出與創(chuàng)新，結(jié)合當(dāng)下最新的新技術(shù)開發(fā)高附加值的文創(chuàng)產(chǎn)品，來提升旅游產(chǎn)品的內(nèi)涵與競爭力。同時(shí)，還要堅(jiān)持走差異化發(fā)展道路，避免同質(zhì)化，要針對不同游客群體的需求，精心打造個(gè)性化的旅游產(chǎn)品和服務(wù)。最后，提升各旅游目的地應(yīng)對挑戰(zhàn)的能力刻不容緩，需密切關(guān)注市場變化，及時(shí)調(diào)整經(jīng)營策略，確保旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，為游客締造更加美好的旅游未來。