摘 要:在我國(guó)鄉(xiāng)村振興政策的大背景之下,鄉(xiāng)村旅游成為了第三產(chǎn)業(yè)融合的一個(gè)顯著特點(diǎn)。新時(shí)期人們對(duì)于精神方面的要求大大提高,這也進(jìn)一步拉動(dòng)了鄉(xiāng)村旅游的蓬勃發(fā)展?!八嚱ㄠl(xiāng)”的目的是利用藝術(shù)設(shè)計(jì)加上互聯(lián)網(wǎng)消除城鄉(xiāng)數(shù)字鴻溝以促進(jìn)鄉(xiāng)村文化,旅游產(chǎn)業(yè)和數(shù)字化的轉(zhuǎn)型與升級(jí),破解數(shù)字化時(shí)代鄉(xiāng)村發(fā)展文化、旅游產(chǎn)業(yè)所面臨的挑戰(zhàn)和難題,并挖掘鄉(xiāng)村文化資源、提煉特色民俗文化、創(chuàng)造性地融入鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:互聯(lián)網(wǎng)+;鄉(xiāng)村旅游;發(fā)展概況
中圖分類(lèi)號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
基金項(xiàng)目:陜西省大學(xué)生創(chuàng)新項(xiàng)目“‘藝建鄉(xiāng)’大學(xué)生助力鄉(xiāng)村文化旅游實(shí)踐創(chuàng)新”(S202310721052)。
日前,2024年中央一號(hào)文件公布,對(duì)學(xué)習(xí)運(yùn)用“千村示范、萬(wàn)村整治”工程經(jīng)驗(yàn)、有力有效推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興作出部署,力求出實(shí)招、辦實(shí)事、見(jiàn)實(shí)效。今年中央一號(hào)文件的總體框架可以概括為“兩個(gè)確保、三個(gè)提升、兩個(gè)強(qiáng)化”。“兩個(gè)確?!保创_保國(guó)家糧食安全、確保不發(fā)生規(guī)模性返貧;“三個(gè)提升”,即提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、提升鄉(xiāng)村建設(shè)水平、提升鄉(xiāng)村治理水平;“兩個(gè)強(qiáng)化”,即強(qiáng)化科技和改革雙輪驅(qū)動(dòng)、強(qiáng)化農(nóng)民增收舉措。
鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展,在脫貧攻堅(jiān)道路上發(fā)揮著巨大作用?;ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)展為產(chǎn)業(yè)文化提供新機(jī)遇,產(chǎn)業(yè)形態(tài)更完備?!八嚱ㄠl(xiāng)”的推出將改變我國(guó)文化、旅游產(chǎn)業(yè)設(shè)計(jì)缺失的局面,為農(nóng)創(chuàng)產(chǎn)業(yè)鏈開(kāi)啟新的發(fā)展格局。文章從鄉(xiāng)村文化旅游開(kāi)發(fā)現(xiàn)狀角度出發(fā),以鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)模式為基礎(chǔ),以“藝建鄉(xiāng)”為研究對(duì)象,以高校文化力量為助力,針對(duì)現(xiàn)存問(wèn)題給出可行性建議。
伴隨著人民生活水平的逐漸提高,民眾對(duì)于安康、環(huán)保、休閑等方面有了更高層次的追求,鄉(xiāng)村旅游漸漸成為了旅游業(yè)發(fā)展的新潮流。從國(guó)內(nèi)外來(lái)看,我國(guó)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展表現(xiàn)出了一系列的特征與發(fā)展趨勢(shì),現(xiàn)就國(guó)內(nèi)外鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展情況作綜述[1]。
(一)國(guó)內(nèi)外發(fā)展?fàn)顩r
1.國(guó)內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀
當(dāng)前我國(guó)已步入全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興、加快推進(jìn)鄉(xiāng)村現(xiàn)代化新階段,鄉(xiāng)村現(xiàn)代化已成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要依托和堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),近年來(lái)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展迅速,市場(chǎng)規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大、并在促進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民增收致富等方面發(fā)揮了重要作用?!吨袊?guó)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展報(bào)告(2023)》提出,鄉(xiāng)村旅游優(yōu)勢(shì)潛力不斷釋放不斷突破。消費(fèi)潛力充分釋放。中國(guó)政府對(duì)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重視,鄉(xiāng)村旅游發(fā)展對(duì)脫貧攻堅(jiān)起著巨大的推動(dòng)作用。
2.國(guó)外發(fā)展?fàn)顩r
國(guó)外對(duì)鄉(xiāng)村旅游的探討主要在20世紀(jì)80年代后至21世紀(jì)初這一時(shí)間段中,在發(fā)展中國(guó)家,鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展可以縮小城鄉(xiāng)之間的貧富差距。
(二)鄉(xiāng)村文化和旅游之間的關(guān)聯(lián)和重要性
鄉(xiāng)村旅游所反映出的也正是本地文化,而文化是鄉(xiāng)村旅游開(kāi)發(fā)的重要依據(jù),對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行闡述,可以說(shuō)明當(dāng)?shù)卮迓渚用駥?duì)文化的認(rèn)EF+GiFArqW8rAuKuryqKPE917JkJXIj3/DXfiqMf/II=可程度以及鄉(xiāng)村旅游所具有的特點(diǎn)。
1.鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展在很大程度上受到文化的影響
旅游與文化互為表里,不可分割,鄉(xiāng)村旅游自然不能例外。鄉(xiāng)村旅游是一種與城鎮(zhèn)相比較,以自然資源與人文資源作為支撐而舉辦的旅游活動(dòng)。快節(jié)奏的城市壓力使居民希望回歸安靜和自然,鄉(xiāng)村旅游應(yīng)運(yùn)而生。
2.關(guān)于鄉(xiāng)村旅游的物質(zhì)與文化方面
鄉(xiāng)村物質(zhì)文化指的是那些由鄉(xiāng)村生活所創(chuàng)造的物質(zhì)成果,如工具和生產(chǎn)工藝等,這些都體現(xiàn)了當(dāng)?shù)鼐用駛€(gè)體或集體的智慧。村落手工藝文化。游客有機(jī)會(huì)參與各種活動(dòng),并有機(jī)會(huì)親自參與其中。這段親身經(jīng)歷,充滿(mǎn)了情感記憶,對(duì)其意義重大。
其次,鄉(xiāng)村山水文化。參觀平臺(tái)更增進(jìn)景與情之交融,以喚起民眾對(duì)于自然的感受,特別是久居大城市的人們對(duì)自然的渴望尤為強(qiáng)烈。
(三)當(dāng)前鄉(xiāng)村旅游存在的挑戰(zhàn)和問(wèn)題
鄉(xiāng)村旅游不僅被提升到國(guó)家策略的高度,還在脫貧攻堅(jiān)、延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈價(jià)值鏈和城鄉(xiāng)建設(shè)等方面起著舉足輕重的作用。當(dāng)前我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品存在著產(chǎn)品缺乏多樣性、深度化程度不高等問(wèn)題。
具體原因如下:一是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品品種單一、不能滿(mǎn)足廣大人民的多樣化需求。二是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品深度化程度不高,對(duì)地方文化底蘊(yùn)利用不足,缺少深度加工和創(chuàng)新設(shè)計(jì)。三是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品宣傳能力薄弱、宣傳模式陳舊,很難適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。四是我國(guó)鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品多依托相關(guān)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),缺乏商業(yè)化思考和資源整合。五是我國(guó)農(nóng)村旅游經(jīng)營(yíng)策略過(guò)于單一,沒(méi)有充分而深入地利用“互聯(lián)網(wǎng)+”的優(yōu)勢(shì)。
(一)“藝建鄉(xiāng)”工程中大學(xué)生的作用和功能
大學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)價(jià)值,旨在促進(jìn)大學(xué)生在更廣闊的鄉(xiāng)村中參與鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐,具體表現(xiàn)為,創(chuàng)意實(shí)踐、文化傳承和社會(huì)交流。
1.創(chuàng)意實(shí)踐者
“藝建鄉(xiāng)”工程中學(xué)生具有創(chuàng)意實(shí)踐的重要角色。學(xué)生憑借自己特有的創(chuàng)造與實(shí)踐能力,成為該項(xiàng)目的核心力量。他們?cè)陧?xiàng)目的設(shè)計(jì)、策劃和執(zhí)行各個(gè)環(huán)節(jié)中都有所參與。學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中既增強(qiáng)了創(chuàng)意與實(shí)踐能力,更讓當(dāng)?shù)卮迕窀惺艿讲灰粯拥臅r(shí)代特色。
2.文化傳承者
“藝建鄉(xiāng)”工程最初的一個(gè)目的,就是為了繼承與發(fā)揚(yáng)鄉(xiāng)村文化。學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村歷史,民俗,藝術(shù)資源進(jìn)行了深度挖掘,并把這些要素融入到工程當(dāng)中,從而使得鄉(xiāng)村文化得到了繼承與發(fā)展。在這一過(guò)程中,大學(xué)生群體既學(xué)到了鄉(xiāng)村文化中的精華,又成為鄉(xiāng)村文化傳播與弘揚(yáng)的主體。
3.社會(huì)交流橋梁
學(xué)生參與“藝建鄉(xiāng)”工程,發(fā)揮社會(huì)交流橋梁作用。學(xué)生既是工程的執(zhí)行者,又是社會(huì)參與的促進(jìn)者。他們與村民互動(dòng)協(xié)作,對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村社會(huì)和諧與發(fā)展起到了積極的作用。強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感與服務(wù)意識(shí)[2]。增進(jìn)了城鄉(xiāng)文化交流和交往。
(二)實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)和實(shí)施
采用統(tǒng)計(jì)方法建立回歸模型統(tǒng)計(jì)信息技術(shù)介入前和介入后數(shù)據(jù)并建立對(duì)比數(shù)據(jù)列表。對(duì)六個(gè)方面進(jìn)行分析:重視需求替代;推動(dòng)內(nèi)在價(jià)值鏈向外延伸;不斷發(fā)掘文化產(chǎn)業(yè)大潮中的商業(yè)機(jī)會(huì);抓住產(chǎn)品形態(tài)在交易方式上的新轉(zhuǎn)變;在推動(dòng)產(chǎn)品升級(jí)的同時(shí),升級(jí)商業(yè)模式;采用品牌先行新方式。
以“云”為媒介,在云存儲(chǔ),云計(jì)算,云服務(wù),云技術(shù)等數(shù)字技術(shù)的推動(dòng)下,開(kāi)展全民性文化創(chuàng)意活動(dòng)。將設(shè)計(jì)和再設(shè)計(jì)納入對(duì)于鄉(xiāng)村文化的理解中、旅游升級(jí)、傳播推廣方式、打造“云”鄉(xiāng)村、通過(guò)信息化介入把產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)開(kāi)發(fā)逐漸線上化等。
打造長(zhǎng)尾經(jīng)濟(jì)環(huán)境,改善產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)出極具地方文化特征和品牌認(rèn)知度的IP;數(shù)字經(jīng)濟(jì)能夠顯著推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效和生活富裕,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興[3]。
(三)實(shí)踐成果及效果評(píng)估1.鄉(xiāng)村文化的發(fā)掘和傳承等
在實(shí)踐中,對(duì)村落歷史文化,傳統(tǒng)技藝,民俗風(fēng)情進(jìn)行了深入發(fā)掘,對(duì)村民進(jìn)行培訓(xùn)以傳承村落文化,實(shí)踐過(guò)程伴隨著多種關(guān)系之間形成的內(nèi)在張力。彰顯當(dāng)代價(jià)值的同時(shí),也帶來(lái)思考[4]。
2.社會(huì)和文化影響評(píng)估
該項(xiàng)目的實(shí)施,對(duì)于鄉(xiāng)村社會(huì)文化的發(fā)展具有積極作用。一方面通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)村文化的發(fā)掘與傳承,使市民認(rèn)清自身文化特色;另一方面通過(guò)舉辦文化體驗(yàn)活動(dòng)使市民加強(qiáng)相互之間的理解和友誼。
該項(xiàng)目以可持續(xù)性發(fā)展為核心,鼓勵(lì)本地村民加入到旅游活動(dòng)中,增加其經(jīng)濟(jì)收入,使鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展[5]。
(一)大學(xué)生參與鄉(xiāng)村文化旅游實(shí)踐的創(chuàng)新之處
新時(shí)代的中國(guó)設(shè)計(jì),正在從傳統(tǒng)領(lǐng)域逐步走向更為廣闊的空間。鄉(xiāng)村振興,關(guān)鍵在于城鄉(xiāng)融合和產(chǎn)業(yè)融合。設(shè)計(jì)師用設(shè)計(jì)的方法,重新討論了設(shè)計(jì)和人,和文化,和社會(huì)之間的聯(lián)系[6]。
(二)創(chuàng)新實(shí)踐對(duì)鄉(xiāng)村文化旅游發(fā)展的促進(jìn)作用
結(jié)合鄉(xiāng)村文化獨(dú)特性可設(shè)計(jì)制作多種文化創(chuàng)意產(chǎn)品如手工制品,既豐富旅游商品市場(chǎng),又促進(jìn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長(zhǎng)?;蚶枚桃曨l、直播等平臺(tái)向用戶(hù)展示物品,提升鄉(xiāng)村文化知名度。
結(jié)合農(nóng)村及休閑活動(dòng),生產(chǎn)要素融入田園綜合體產(chǎn)品設(shè)計(jì)及服務(wù)。致力打造如云種植、云農(nóng)場(chǎng)等田園綜合體驗(yàn)、突出農(nóng)業(yè)創(chuàng)新思維。其中,農(nóng)業(yè)體驗(yàn)無(wú)疑是一大看點(diǎn)。游客有機(jī)會(huì)參與到“食農(nóng)家飯,做農(nóng)家活”的灌溉、施肥、嫁接和修剪等多樣化的活動(dòng)中,直觀地感受農(nóng)業(yè)與農(nóng)村。
將鄉(xiāng)村和旅游相結(jié)合,打造微度假模式,提升文化旅游項(xiàng)目品質(zhì)。利用美麗的自然鄉(xiāng)村景色、宜人的涼爽氣候、環(huán)保的綠色區(qū)域、將周邊農(nóng)田美景與自然景觀相交融,給游人創(chuàng)造輕松的氛圍。打造富有地方色彩文化旅游項(xiàng)目。
以融合鄉(xiāng)村和大數(shù)據(jù)技術(shù)的方式加快智慧型農(nóng)村的建設(shè)。數(shù)字科技的快速發(fā)展,促使數(shù)字鄉(xiāng)村在農(nóng)村振興中發(fā)揮核心作用。通過(guò)把城市現(xiàn)代化便捷帶進(jìn)鄉(xiāng)村,數(shù)字化給鄉(xiāng)村發(fā)展帶來(lái)新鮮的血液,營(yíng)造出一幅智能化現(xiàn)代鄉(xiāng)村圖景。
通過(guò)數(shù)字化的展示和傳播手段,結(jié)合現(xiàn)代的信息技術(shù),例如虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(VR)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR),讓鄉(xiāng)村文化更鮮活,更直觀地展現(xiàn)在游客面前。
鄉(xiāng)村與品牌相結(jié)合打造互聯(lián)網(wǎng)農(nóng)創(chuàng)品牌鄉(xiāng)村文化,提升旅游數(shù)字化。通過(guò)充分利用各種平臺(tái)的流量,和具有獨(dú)特風(fēng)格的鄉(xiāng)村品牌,吸引眾多網(wǎng)絡(luò)紅人。鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者一方面應(yīng)注重強(qiáng)化品牌宣傳意識(shí)、不斷營(yíng)造與建設(shè)獨(dú)具特色的品牌識(shí)別體系、與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合建立良好運(yùn)營(yíng)模式、不斷拓展與鞏固品牌知名度,從而增強(qiáng)用戶(hù)黏性。
鄉(xiāng)村文化是個(gè)廣義的綜合性概念,它包括新文化與核心文化兩個(gè)部分。新文化由村落、空間環(huán)境、地理和自然基地、民俗風(fēng)情以及建筑、特產(chǎn)、服飾和語(yǔ)言構(gòu)成,它是鄉(xiāng)村文化中的材料。在“藝建鄉(xiāng)”活動(dòng)中表現(xiàn)設(shè)計(jì)下鄉(xiāng),充分調(diào)研、了解地方傳統(tǒng),弘揚(yáng)地方鄉(xiāng)村文化,文化與藝術(shù)融合、推廣。
在促進(jìn)正面形象形成的環(huán)境下,可以用各種方式為鄉(xiāng)村振興作出應(yīng)有貢獻(xiàn)。一是推出創(chuàng)新產(chǎn)品與服務(wù)可以滿(mǎn)足農(nóng)村居民需求以提高其生活水平。二是提供專(zhuān)業(yè)建議,保障農(nóng)村發(fā)展持續(xù)性以及與藝術(shù)相和諧,應(yīng)確保藝術(shù)設(shè)計(jì)性必須滿(mǎn)足當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民之文化認(rèn)同。
(三)創(chuàng)新實(shí)踐的啟示和作用
1.創(chuàng)新旅游產(chǎn)業(yè),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
旅游產(chǎn)業(yè)升級(jí),對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)具有巨大推動(dòng)作用。應(yīng)以創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)效率,以效率和質(zhì)量的提升促進(jìn)發(fā)展,以旅游產(chǎn)業(yè)驅(qū)動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略與計(jì)劃。新的環(huán)境和藝術(shù)氛圍能夠創(chuàng)造新的市場(chǎng)需求,有利于打破經(jīng)濟(jì)發(fā)展瓶頸,保持經(jīng)濟(jì)健康、持續(xù)、高效和創(chuàng)新發(fā)展。
2.借助藝術(shù)發(fā)展出現(xiàn)的問(wèn)題增長(zhǎng)文化教育
藝術(shù)實(shí)踐要求敢于創(chuàng)新,接納失敗。要利用藝術(shù)發(fā)展遇到的問(wèn)題,來(lái)幫助當(dāng)?shù)卮迩f對(duì)受教育不均勻的問(wèn)題進(jìn)行彌補(bǔ)。
為了解決研究中的不足,在今后的研究中要拓展國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)的研究,開(kāi)展更多深入研究。增加文獻(xiàn)與資料以記錄種種整合所遭遇之問(wèn)題,不斷改進(jìn)、取舍,直至擁有成功案例、成功方案,將村落、文化、藝術(shù)設(shè)計(jì)完美結(jié)合在一起。
通過(guò)此次調(diào)研,深入了解了大學(xué)生對(duì)促進(jìn)鄉(xiāng)村文化旅游實(shí)踐的重要性。在今后的發(fā)展中,應(yīng)不斷探索與完善大學(xué)生在鄉(xiāng)村文化旅游中的實(shí)踐參與模式與機(jī)制。同時(shí)也號(hào)召更多的大學(xué)生主動(dòng)投入鄉(xiāng)村文化旅游的實(shí)踐中,以智慧與力量為鄉(xiāng)村繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
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