注重思想建黨、理論強黨，是我們黨的鮮明特色和優(yōu)良傳統(tǒng)。日前，習(xí)近平總書記對新時代馬克思主義理論研究和建設(shè)工程作出重要指示指出，馬克思主義理論研究和建設(shè)工程是黨的思想理論建設(shè)的基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程。習(xí)近平總書記的重要指示，深刻闡明了馬克思主義理論研究和建設(shè)工程（以下簡稱“馬工程”）的地位和作用，為新時代“馬工程”的實施提供了重要遵循、指明了前進(jìn)方向。我們要把這項基礎(chǔ)工程、戰(zhàn)略工程抓實抓牢。

強基固本，重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作

擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，是我們黨鮮明的政治品格和強大的政治優(yōu)勢。習(xí)近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國化時代化的馬克思主義行。”馬克思主義理論的重要本源和基礎(chǔ)是馬克思主義經(jīng)典著作。因此，加強“馬工程”建設(shè)必須把重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作擺在首要位置。歷史和實踐證明，馬克思主義經(jīng)典著作不僅體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程，也體現(xiàn)了經(jīng)典作家堅定的政治立場、政治信仰。閱讀這些經(jīng)典著作能升華人們的思想境界和道德情操，使之系統(tǒng)性地掌握馬克思主義基本原理，創(chuàng)造性地運用馬克思主義立場觀點方法分析解決實際問題。

重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在黨的六屆六中全會上，毛澤東同志就強調(diào)全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論”的重要性，并且率先垂范帶領(lǐng)大家閱讀馬克思主義經(jīng)典著作。延安整風(fēng)時期，他要求高級干部學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》等六本書。在黨的七屆二中全會上，他又提出干部必讀十二本馬列著作。他說：“如果在今后三年之內(nèi)，有三萬人讀完這十二本書，有三千人讀通這十二本書，那就很好?！毙轮袊闪⒑螅鎸π碌男蝿莺腿蝿?wù)，他再次強調(diào)黨員干部要讀馬列主義著作。認(rèn)真研讀馬克思主義經(jīng)典著作的優(yōu)良傳統(tǒng)一直延續(xù)。進(jìn)入新時代，習(xí)近平總書記告誡廣大黨員干部，“如果心里覺得不踏實，就去鉆研經(jīng)典著作，《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍?！?/p>

研讀馬克思主義經(jīng)典著作的方法有很多，最重要也是最基礎(chǔ)的是刻苦鉆研原著。正如恩格斯所言：“一個人如果想研究科學(xué)問題，首先要學(xué)會按照作者寫作的原樣去閱讀自己要加以利用的著作，并且首先不要讀出原著中沒有的東西?！鄙羁汤斫怦R克思主義理論的精神實質(zhì)和思想精髓，必須專心致志、原原本本讀原文，在反反復(fù)復(fù)研讀中感悟馬克思主義經(jīng)典著作歷久彌新的思想內(nèi)核。只有這樣，才能真正筑牢思想根基。

守正創(chuàng)新，推動黨的創(chuàng)新理論更加深入人心

理論的生命力在于不斷創(chuàng)新，推動馬克思主義不斷創(chuàng)新發(fā)展是共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。歷史證明，“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度”。但是，“我們的理論是發(fā)展著的理論，而不是必須背得爛熟并機械地加以重復(fù)的教條”。因此，新時代“馬工程”建設(shè)必須堅持守正創(chuàng)新，使黨的理論創(chuàng)新更加深入人心。

守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的。守正是基礎(chǔ)，是前提。對于“馬工程”來說，守“正”就是要守好“馬克思主義立場觀點方法”之正，守好“馬克思主義基本原理”之正，守好馬克思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，守好我們立黨立國、興黨興國的根本指導(dǎo)思想。因此，要對馬克思主義的基本原理進(jìn)行追根溯源式研究，對貫穿其間的原理性理論成果進(jìn)行體系化、學(xué)理化研究闡釋，深刻把握它們之間的相互聯(lián)系。

創(chuàng)新永無止境，永遠(yuǎn)在路上。習(xí)近平總書記指出：“我們黨的歷史，就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史。”黨的十八大以來，我們黨深入推進(jìn)“馬工程”建設(shè)，不斷深化對黨的理論創(chuàng)新的規(guī)律性認(rèn)識，取得豐碩理論成果。其中，最重要的集大成者就是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一重要思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，以嶄新的思想內(nèi)容豐富和發(fā)展了馬克思主義，是馬克思主義中國化的最新成果。在當(dāng)代中國，堅持和發(fā)展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，就是真正堅持和發(fā)展馬克思主義。因此，新時代加強“馬工程”建設(shè)，最重要的就是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民，深刻揭示這一重要思想的理論淵源、科學(xué)內(nèi)涵、重大貢獻(xiàn)、歷史地位和鮮明特質(zhì)，深入研究蘊含其間的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯，讓《習(xí)近平著作選讀》《習(xí)近平談治國理政》等重要著作，成為廣大黨員、干部的“案頭卷”，并通過傳播手段和話語方式創(chuàng)新把“有意義”的道理講得“有意思”，使黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”，真正實現(xiàn)黨的創(chuàng)新理論更加深入人心。

堅持“兩個結(jié)合”，不斷深化規(guī)律性認(rèn)識

馬克思主義揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律，是認(rèn)識世界、改造世界的科學(xué)真理，具有普遍適用性。但是，每個國家的歷史底蘊和具體國情各不相同，決不能把馬克思主義當(dāng)成一成不變的教條。習(xí)近平總書記指出，“馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，本土化才能落地生根，時代化才能充滿生機”，要“更加深入地推動馬克思主義同當(dāng)代中國發(fā)展的具體實際相結(jié)合”。同時，還要看到，馬克思主義之所以在中國大地深入人心、為人們所認(rèn)同，一個重要原因就在于它與中國的歷史文化緊密結(jié)合。因此，“我們要特別重視挖掘中華五千年文明中的精華，把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化同馬克思主義立場觀點方法結(jié)合起來”?；仡櫄v史，100多年來，我們黨正是堅持“兩個結(jié)合”，先后創(chuàng)立了毛澤東思想、鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這些科學(xué)理論都是堅持“兩個結(jié)合”的重要結(jié)晶，深化了對堅持和發(fā)展馬克思主義的規(guī)律性認(rèn)識，生動體現(xiàn)了我們黨推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的高度理論自覺和深邃理論洞見。

加強“馬工程”建設(shè)、堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中國具體實際相結(jié)合。把馬克思主義基本原理與中國具體實際相結(jié)合，既是馬克思主義在中國落地生根的成功經(jīng)驗，也是推進(jìn)馬克思主義中國化時代化的必然要求。當(dāng)前，深入推進(jìn)“馬工程”建設(shè)，必須立足中國實際，深入研究以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)實踐中的重大問題，得出符合客觀規(guī)律、能指導(dǎo)實踐的科學(xué)認(rèn)識。

加強“馬工程”建設(shè)、堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，與馬克思主義基本理論在內(nèi)涵特性、價值取向、精神氣質(zhì)等方面高度契合。推動“馬工程”建設(shè)，必須把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來，同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予馬克思主義鮮明的中國特色，讓馬克思主義保持蓬勃生機和旺盛生命力。

鑄魂育人，提高理論武裝工作實效

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。作為馬克思主義政黨，我們黨一直高度重視黨的理論武裝工作，將其作為強黨之基、興國之要。特別是西方“憲政民主”、新自由主義、歷史虛無主義等錯誤思潮，妄圖攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國政治制度、發(fā)展道路，竭力制造思想混亂甚至企圖爭奪意識形態(tài)話語權(quán)，我們更要把加強理論武裝作為推動“馬工程”的應(yīng)有之義。正是站在鞏固黨的執(zhí)政地位、維護(hù)國家安全的戰(zhàn)略高度，習(xí)近平總書記明確提出：“要抓好用黨的科學(xué)理論武裝全黨，加強馬克思主義特別是新時代中國特色社會主義思想的理論武裝，使各級黨組織和廣大黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部掌握馬克思主義理論武器，提高馬克思主義理論水平和運用能力，共同把黨的創(chuàng)新理論轉(zhuǎn)化為推進(jìn)新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)的實踐力量?！?/p>

加強理論研究是理論武裝的前提。馬克思主義政黨之所以是人類歷史上最先進(jìn)最具有生機活力的政黨，一個重要原因就在于始終重視運用先進(jìn)理論武裝全黨。正如馬克思所言，“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)力量”。因此，加強工程建設(shè)、做好理論武裝，必須把重大理論問題的研究擺在重要位置，組織社科理論工作者依托“馬工程”項目、各級基金項目深入開展研究，特別是要加強對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中的重大理論問題和重大現(xiàn)實問題的學(xué)理研究，深入研究其蘊含的道理、學(xué)理、哲理。

鞏固壯大主流思想輿論是理論武裝的支撐。理論與輿論相互依存、相互促進(jìn)，話語背后的力量是思想、是道。歷史經(jīng)驗表明，加強理論武裝，離不開主流思想輿論的引導(dǎo)，必須掌握理論和輿論的辯證法，促進(jìn)兩者深度融合。因此，要充分運用新技術(shù)新方法，創(chuàng)新媒體傳播方式，推出為人民群眾喜聞樂見的視聽節(jié)目，全方位、多層次地開展對象化、分眾化、互動化的理論宣傳普及，占領(lǐng)理論傳播的制高點。同時，要把準(zhǔn)人民群眾關(guān)切點和思想感情共鳴點，用群眾喜聞樂見的方式闡釋方針政策、傳播主流價值，使黨的理論武裝工作更好體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性，讓主流思想理論在眾聲喧嘩的輿論場內(nèi)發(fā)揮“定海神針”的作用。

厚植根基，探索實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“要實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，搭建哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新平臺，全面推進(jìn)哲學(xué)社會科學(xué)各領(lǐng)域創(chuàng)新。”實踐證明，實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程既是加強“馬工程”建設(shè)的內(nèi)在要求，也是構(gòu)建中國哲學(xué)社會科學(xué)自主知識體系的重要內(nèi)容。從根本上講，實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程就是在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指引下，堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅持“為人民做學(xué)問”的理念，改革完善哲學(xué)社會科學(xué)體制機制，為繁榮中國學(xué)術(shù)、發(fā)展中國理論、傳播中國話語，科學(xué)應(yīng)對變局、推動高質(zhì)量發(fā)展、奮力譜寫中國式現(xiàn)代化新篇章提供學(xué)理支撐和智力支持。江蘇是文化大省，擁有深厚的歷史文化底蘊，具有實施哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程的良好基礎(chǔ)和條件。

探索哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，必須自覺把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想貫穿創(chuàng)新工程的全過程，并轉(zhuǎn)化為清醒的理論自覺、堅定的政治信念和科學(xué)的思維方法。同時，要以制度創(chuàng)新為源動力、支撐點、傳導(dǎo)力，推動學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系、評價體系等方面的系統(tǒng)性創(chuàng)新，實現(xiàn)管理體制、人才機制、經(jīng)費管理等領(lǐng)域的創(chuàng)新突破，構(gòu)筑具有中國特色、江蘇特征的理論研究闡釋宣傳的堅強陣地，壯大體現(xiàn)江蘇特色的學(xué)術(shù)研究、決策咨詢、理論闡釋的創(chuàng)新團(tuán)隊和創(chuàng)新平臺，進(jìn)一步提升江蘇社科理論界的影響力美譽度，共同推動哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新發(fā)展。

探索哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新工程，必須把打造馬克思主義理論研究闡釋宣傳的思想文化高地作為重要任務(wù)。聚集、整合各方面的重要科研力量，加強對重大問題的研究、闡釋與宣傳，推出一批有深度、有分量、有影響的重大理論成果。因此，要創(chuàng)新探索高水平的學(xué)術(shù)研究體系、智庫建設(shè)體系、科研平臺體系、財政支撐體系、績效評價體系、成果轉(zhuǎn)化體系、人才隊伍體系。

（作者系江蘇省社會科學(xué)院黨委書記、院長）

責(zé)任編輯：冷超