這是一個(gè)裸體的男人,手托著下巴,俯視著下方的蕓蕓眾生,對于他在思考著什么,自始至終沒有一個(gè)確定的答案。羅丹的《思想者》創(chuàng)作于 1880至1900年,他創(chuàng)作的并不是單一的《思想者》這一雕塑,而是將其作為《地獄之門》雕像群的一個(gè)部分。
《思想者》的創(chuàng)作靈感來源是一個(gè)叫但丁的人,就是那個(gè)寫《神曲》的老頭。
這座雕像最初的名字還不叫“思想者”,而是“詩人”。我們有足夠的理由相信,這座雕像所代表的就是那位曾經(jīng)屹立于文學(xué)之巔的詩人但丁。
但丁這位身處于歐洲文藝復(fù)興時(shí)期的詩人,代表著當(dāng)時(shí)先進(jìn)文化的一個(gè)前進(jìn)方向。他被恩格斯譽(yù)為“中世紀(jì)的最后一位詩人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩人”,這是一個(gè)里程碑式的人物。
所以在面對《思想者》這座雕像的時(shí)候,我們有必要將其放在一個(gè)悲憫眾生的高度。我們從這座雕像上不難看出這個(gè)巨人內(nèi)心極度痛苦,他所表現(xiàn)出來的是一種絕對的渴望,他沒有辦法去改變這個(gè)世界,所以只能在高處展現(xiàn)出自己深深的無奈,以及對這個(gè)世界還有這個(gè)世界上的人的悲憫之情,而這也正好是詩人但丁的基本形象。
(摘自《世界上最難回答的99個(gè)問題》 鐘新/著 重慶出版社)