摘" "要：紅色文化包括三個重要核心：紅色精神文化、紅色物質(zhì)文化、紅色制度文化。從這些紅色文化元素本身及其所賦能的三維核心價值層面展開綜合分析，探尋用紅色文化為鄉(xiāng)村振興打造精神花園的基本邏輯。紅色文化資源綜合開發(fā)對于鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和賦能特色文化內(nèi)涵具有重要價值，新時代紅色文化要想為鄉(xiāng)村振興打造精神花園，就要著眼于堅定紅色文化自信，善于利用各種紅色文化資源，發(fā)揮紅色文化的獨特導(dǎo)向作用，為新一輪鄉(xiāng)村振興提供重要借鑒。通過文化理念思維的積極轉(zhuǎn)變創(chuàng)新和實踐服務(wù)流程的改革創(chuàng)新，讓紅色文化更好地融入我國鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，真正為鄉(xiāng)村振興打造精神花園。

關(guān)鍵詞：紅色文化；鄉(xiāng)村振興；精神花園

中圖分類號：G641" " " " 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A" " " 文章編號：1673-291X（2024）11-0024-03

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭時期，由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化，蘊含豐富的偉大革命精神和歷史文化內(nèi)涵。隨著鄉(xiāng)村振興國家戰(zhàn)略的全面推進(jìn)，紅色文化所蘊含的多方面價值逐漸被深入挖掘，紅色文化與現(xiàn)代新興經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)相互融合，催生出眾多相關(guān)產(chǎn)業(yè)。為最大限度發(fā)揮紅色文化的價值，需要相關(guān)部門從實際出發(fā)，因地制宜，科學(xué)規(guī)劃、開發(fā)利用紅色文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興[1]。

一、中國特色紅色文化概述

從中國文化史的獨特角度來看，文化思想是中華民族特定發(fā)展的歷史產(chǎn)物，厘清我國紅色文化發(fā)展的基本精神內(nèi)涵，是探索運用紅色文化助力鄉(xiāng)村振興歷程最為順理成章的邏輯出發(fā)點[2]。紅色文化的最大特點即是“紅”，著眼于揭示此階段紅色文化存在的某種特殊精神屬性，挖掘紅色文化的深層本質(zhì)意義和文化精神。如2023年出版書籍《大別山紅色文化概論》，兼具理論性和通俗性，通過全面展示大別山紅色文化內(nèi)容，即大別山革命歷史、大別山精神、大別山紅色人物、大別山紅色遺址遺跡、大別山紅色歌謠等，使讀者能從中感受中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)大別山軍民進(jìn)行革命斗爭的艱苦歷程，更加深入地了解黨的發(fā)展歷史，傳承紅色基因，弘揚革命精神。同時，紅色文化本身是一種比較獨特鮮明的先進(jìn)文化類型，是優(yōu)秀紅色文化理論與現(xiàn)實有機(jī)融合的具體結(jié)果，在其悠久綿長的光輝歷史長河中，經(jīng)過人們不斷地重新選擇和加工重組，吸收國內(nèi)外諸多先進(jìn)豐富的思想文化理念，逐漸沉淀形成具有個性鮮明特質(zhì)的歷史文化體系和精神文化底蘊。

二、紅色文化為鄉(xiāng)村振興賦予的現(xiàn)實意義

（一）紅色文化為鄉(xiāng)村振興人才培養(yǎng)指明方向

在鄉(xiāng)村振興的偉大征程中，紅色文化猶如一盞明燈，為人才培養(yǎng)指明了前行方向。鄉(xiāng)村振興不僅是物質(zhì)層面的提升，更是精神層面的覺醒與重塑。紅色文化，作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，蘊含著豐富的革命精神和道德力量，為培養(yǎng)具備高尚品質(zhì)、堅定信念和扎實技能的鄉(xiāng)村振興人才提供強(qiáng)大精神支撐。

通過深入挖掘紅色文化的內(nèi)涵，可以引導(dǎo)鄉(xiāng)村青年樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激發(fā)他們的愛國熱情和社會責(zé)任感。同時，結(jié)合鄉(xiāng)村實際，開展形式多樣的紅色文化教育活動，如紅色故事宣講、紅色歌曲傳唱等，讓紅色文化深入人心，成為推動鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大動力。

（二）紅色文化為鄉(xiāng)村振興提供思想啟示

紅色文化作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革過程中形成的寶貴精神財富，為鄉(xiāng)村振興提供了深刻的思想啟示。它告訴人們，只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅定理想信念，才能凝聚起推動鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大力量。同時，紅色文化所蘊含的愛國主義、集體主義精神，也是鄉(xiāng)村振興所需的重要精神支撐。

在鄉(xiāng)村振興實踐中，要善于從紅色文化中汲取智慧和力量，將其轉(zhuǎn)化為推動鄉(xiāng)村發(fā)展的實際行動。通過加強(qiáng)紅色文化教育，讓鄉(xiāng)村群眾深刻認(rèn)識到鄉(xiāng)村振興的重大意義，激發(fā)他們的積極性和創(chuàng)造性，共同推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展。

（三）紅色文化助力鄉(xiāng)村地區(qū)堅定文化自信

文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。在鄉(xiāng)村振興過程中，堅定文化自信是實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的重要保障。紅色文化作為中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的代表，具有獨特的魅力和深厚的底蘊，為鄉(xiāng)村地區(qū)堅定文化自信提供了有力支撐[3]。通過弘揚紅色文化，可以讓鄉(xiāng)村群眾更加深入地了解黨的光輝歷程和偉大成就，增強(qiáng)他們對黨的信任和擁護(hù)。同時，紅色文化所蘊含的革命精神和道德力量，也可以激發(fā)鄉(xiāng)村群眾的自豪感和歸屬感，讓他們更加自信地面對未來的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

因此，在鄉(xiāng)村振興過程中，要充分挖掘和利用紅色文化資源，加強(qiáng)紅色文化教育，讓紅色文化成為鄉(xiāng)村地區(qū)堅定文化自信的重要支撐和強(qiáng)大動力[4]。

三、鄉(xiāng)村紅色文化資源開發(fā)現(xiàn)狀

（一）挖掘不夠深入

1.挖掘計劃的制訂缺乏科學(xué)性和系統(tǒng)性。各地雖紛紛倡導(dǎo)發(fā)展紅色文化，但在實際操作中往往存在盲目性和超前性，缺乏綜合、科學(xué)、合理的城鄉(xiāng)整體規(guī)劃。這種缺乏整體特色把握的情況，往往導(dǎo)致一些鄉(xiāng)村地區(qū)的“生態(tài)文明”與“民族文化資源”遭受了不應(yīng)有的損失。同時，由于缺乏與周邊村莊的協(xié)調(diào)與融合，紅色文化景點往往呈現(xiàn)出同質(zhì)化的趨勢，缺乏獨特的魅力和吸引力。

2.經(jīng)營體制僵化，缺乏靈活性。當(dāng)前，許多紅色文化項目的推廣和發(fā)展主要由農(nóng)村領(lǐng)導(dǎo)班子負(fù)責(zé)。然而，由于傳統(tǒng)管理方式的束縛，普通群眾對于紅色文化藝術(shù)的見解和意見往往難以得到有效表達(dá)和交流。這種溝通不暢的情況不僅阻礙了紅色文化的深入發(fā)展，也限制了他們在鄉(xiāng)村振興中的積極作用。因此，在推進(jìn)紅色文化建設(shè)的過程中，需要加強(qiáng)與廣大農(nóng)民的互動和溝通，充分吸收其智慧和創(chuàng)意。

3.專業(yè)化人才的匱乏也是制約紅色文化資源開發(fā)的重要因素。目前，從事紅色文化資源開發(fā)的人員在數(shù)量和結(jié)構(gòu)上存在不足。一方面，理論研究與實際工作之間存在脫節(jié)現(xiàn)象，缺乏既懂理論又能實際操作的專業(yè)人才；另一方面，高層次人才稀缺，一線教師隊伍的政策知識和講解技能等還有待提高。此外，農(nóng)村地區(qū)的紅色文化研究專家、管理人員和講師等人才配備也不足，難以滿足實際需求。

針對上述問題，需要加強(qiáng)紅色文化資源的深入挖掘和整合，制訂科學(xué)合理的開發(fā)計劃。同時，優(yōu)化經(jīng)營體制，激發(fā)農(nóng)民參與紅色文化建設(shè)的積極性。此外，還應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，為紅色文化資源的有效開發(fā)提供有力的人才保障。

（二）宣傳力度不夠

1.宣傳力度不夠，導(dǎo)致紅色文化的傳播范圍有限。鄉(xiāng)村紅色文化的建設(shè)需要全體人民的共同努力，但當(dāng)前項目開發(fā)者、管理者、村民和游客對紅色文化的認(rèn)識存在差異，缺乏統(tǒng)一的認(rèn)識和宣傳。一些地方的村民過于注重商業(yè)利益，忽視了紅色文化活動的宣傳，而游客對鄉(xiāng)村紅色文化也缺乏深入了解的興趣。這導(dǎo)致紅色文化的精神內(nèi)涵在傳播過程中得不到充分展現(xiàn)，對游客的吸引力不足。

2.“紅色能量”的凝聚程度尚待提升。紅色文化作為戰(zhàn)勝困難、團(tuán)結(jié)一致的力量，其精神價值在鄉(xiāng)村發(fā)展中具有舉足輕重的地位。然而，當(dāng)前對“紅色精神”的提煉和宣傳仍顯不足，傳播方式和途徑相對簡單。雖然已設(shè)立多個農(nóng)村紅色革命基地，但缺乏創(chuàng)新和特色，未能將當(dāng)?shù)貧v史及民俗與紅色文化緊密結(jié)合起來，導(dǎo)致紅色文化的發(fā)展速度緩慢。

3.市場宣傳工作不到位也是制約鄉(xiāng)村紅色文化發(fā)展的一個重要因素。一些地處偏遠(yuǎn)的村莊由于知名度不高，缺乏特色文化品牌概念，市場定位不明確，導(dǎo)致旅游路線單一。此外，熱門區(qū)域的旅游企業(yè)營銷手段過于保守，缺乏創(chuàng)新意識，未能充分利用抖音、快手等新媒體進(jìn)行有效推廣，限制了鄉(xiāng)村紅色文化的傳播范圍和市場影響力。

針對以上問題，需要加強(qiáng)鄉(xiāng)村紅色文化的宣傳力度，提升“紅色能量”的凝聚程度，創(chuàng)新傳播方式和途徑，打造特色文化品牌，明確市場定位，拓展旅游路線，并充分利用現(xiàn)代媒體渠道進(jìn)行廣泛推廣，以促進(jìn)鄉(xiāng)村紅色文化的繁榮發(fā)展[5]。

四、借助紅色文化為鄉(xiāng)村振興打造精神花園

（一）政府更加重視，進(jìn)一步加大投入

1.強(qiáng)化政策引導(dǎo)，精準(zhǔn)規(guī)劃布局。我國紅色文化資源分布廣泛，但局部地區(qū)存在零散、混亂的現(xiàn)象。因此，政府應(yīng)加強(qiáng)對農(nóng)村紅色文化資源的整合，與當(dāng)?shù)鼐用裆钊霚贤?，確保文化資源有效利用。同時，深入挖掘各地紅色文化資源的獨特價值，強(qiáng)化地域特色，促進(jìn)相近少數(shù)民族村莊文化的融合，形成規(guī)模效應(yīng)，推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級[6]。

2.完善農(nóng)村基層治理體系，夯實發(fā)展基礎(chǔ)。充分利用農(nóng)村治理體系，必須健全相關(guān)制度，確保紅色文化資源的長期可持續(xù)發(fā)展。為此，應(yīng)建立一支與地方人民緊密聯(lián)系的干部隊伍，明確干部職責(zé)，強(qiáng)化集體觀念，培育團(tuán)隊精神。同時，完善村民評價和激勵機(jī)制，對在農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等領(lǐng)域具有技術(shù)特長的村民給予適當(dāng)獎勵，激發(fā)其工作熱情，共同推動鄉(xiāng)村振興。

3.注重生態(tài)保護(hù)，實現(xiàn)綠色發(fā)展。保護(hù)生態(tài)環(huán)境是保存生產(chǎn)力的關(guān)鍵。在規(guī)劃和開發(fā)農(nóng)村紅色文化資源時，應(yīng)始終堅持生態(tài)環(huán)保和低碳理念，嚴(yán)禁建設(shè)破壞傳統(tǒng)生態(tài)環(huán)境的工程項目。在保護(hù)紅色文化資源的過程中，應(yīng)尊重自然、順應(yīng)人文，保持原有風(fēng)貌，積極發(fā)展紅色文化產(chǎn)業(yè)，實現(xiàn)生態(tài)與文化的和諧共生，推動農(nóng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

（二）開放思維，創(chuàng)新發(fā)展

1.打造沉浸式文化活動，提升游客體驗。隨著科技的日新月異，新型科技產(chǎn)品正不斷融入“紅色旅游文化產(chǎn)業(yè)”，為游客帶來沉浸式的紅色文化生活體驗。通過運用現(xiàn)代科技手段，如虛擬場景、增強(qiáng)實感等，使游客能夠身臨其境地感受紅色革命時期的艱辛歷程，全面深入了解那段波瀾壯闊的歷史。同時，借助多媒體裝置，增強(qiáng)游客的感知能力，提升對民族精神的價值認(rèn)識，營造一種真實自然的人文氛圍，讓游客能夠更好地親身感受那段革命歲月的激情與壯志。這樣的文化活動不僅能夠吸引更多游客，還能推動農(nóng)村的紅色文化產(chǎn)業(yè)從單一的宣傳形態(tài)中解放出來，實現(xiàn)多元化、創(chuàng)新化的發(fā)展。

2.推進(jìn)文化與教育融合創(chuàng)新，培育紅色文化新生力量。為了深化農(nóng)村的紅色文化教育，我們應(yīng)積極與小初高等教育機(jī)構(gòu)開展合作，共同制定一套系統(tǒng)、科學(xué)的教學(xué)方案。通過課堂教學(xué)、實踐活動等多種形式，對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育，激發(fā)他們的愛國熱情，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)。此外，還可以定期舉辦農(nóng)村紅色文化知識競賽、紅色主題教育實踐等活動，讓學(xué)生在親身體驗中深入了解紅色文化，感受其獨特魅力。這樣的教育實踐活動不僅能夠豐富學(xué)生的課余生活，還能有效傳承和弘揚紅色文化，為鄉(xiāng)村振興注入新的精神動力。

3.推進(jìn)文化傳播創(chuàng)新。結(jié)合當(dāng)前文化信息傳播的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，做好文化形式的多元展示，利用多媒體虛擬軟件等各種高科技手段，進(jìn)一步加強(qiáng)演員與劇場觀眾的真實互動，或嘗試以視頻的形式直接有效地產(chǎn)生這種情感互動，通過與新媒體互動的頻率增加，促使人們產(chǎn)生一定的歸屬感[7]。例如，鄉(xiāng)村組織通過積極建立鄉(xiāng)村官方公眾服務(wù)號平臺，分享鄉(xiāng)村工作最新理論政治動向、紅色文化大型宣傳活動、紅色文化主題休閑體驗旅游目的地指南手冊等豐富內(nèi)容，既能積極有效吸引各地游客，又切實滿足其更多元的文化需求，從而真正助力當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村文化振興。

五、結(jié)束語

總之，紅色文化蘊含著中華民族數(shù)千年積淀而成的文化精神內(nèi)涵。充分促進(jìn)地方紅色文化資源系統(tǒng)的整合與有效利用，能夠發(fā)揮紅色文化社會價值，有利于促進(jìn)愛國主義先進(jìn)精神文化價值觀的深入傳播。此外，紅色文化資源也應(yīng)該作為當(dāng)代鄉(xiāng)村建設(shè)的潛在精神財富，唯有在實踐中通過合理挖掘和利用，才能切實發(fā)揮其最大的作用，傳承中華民族紅色基因，助力鄉(xiāng)村振興和全力打造精神花園，提高鄉(xiāng)村群眾物質(zhì)生活水平和幸福指數(shù)，縮小與城市文化發(fā)展的差距。

參考文獻(xiàn)：

[1]" "楊皓玥.淺談如何借助紅色文化為鄉(xiāng)村振興打造精神花園[J].新絲路，2021（7）：1-2.

[2]" "何勇.鄉(xiāng)村振興：紅色文化與鄉(xiāng)村文化有機(jī)融合的路徑研究[J].寧波經(jīng)濟(jì)（三江論壇），2021，26（11）：37-41.

[3]" "陳廣軍.鄉(xiāng)土文化為源泉 紅色文化作砥礪：樂東鄉(xiāng)村振興實踐與探索[J].今日海南，2021（8）：3-4.

[4]" "羅建林，劉志偉.發(fā)掘紅色文化資源 助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略：以靈官殿紅色文化資源的發(fā)掘，建設(shè)為例[J].井岡山大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2022，43（2）：27-34.

[5]" "劉洋.紅色文化在鄉(xiāng)村振興中的作用探討[J].南方農(nóng)業(yè)，2022，16（6）：173-175.

[6]" "陳寧，徐茹.紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)助推鄉(xiāng)村振興建設(shè)的“荷塘經(jīng)驗”[J].原生態(tài)民族文化學(xué)刊，2022，14（6）：11-14.

[7]" "車孟杰.鄉(xiāng)村振興背景下紅色文化的傳承價值與活化路徑：以廣東省佛山市明陽村為例[J].老區(qū)建設(shè)，2022（13）：8-17.

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